释氏稽古略

　　【丙子仪鳯元年己夘调露元年】
　　【庚辰永隆元年辛巳开耀元年】
　　【壬午永淳元年隐士孙思邈卒孙善庄老隂阳医药之术尤尊释典称孙真人】
　　【癸未道元年十二月帝有疾丁巳崩甲子中宗即位尊天后为皇太后政事咸取决焉中宗立而废之太后称制】
　　佛顶尊胜陀罗尼【西域北印度罽宾国沙门佛陀波利尊者此云觉护初仪鳯元年来五台清凉山逢一叟问之曰尔何为来曰欲礼文殊叟曰曽持佛顶尊胜呪来否曰未也叟白此土众生犯杀盗淫妄四业者多能回取呪以流此土作大利益弟子当示师文殊所在言已忽不见波利乃返本国取呪至是道元年至长安有防命杜行顗及日照三蔵翻译讫波利又将梵本访西明寺僧顺贞贞奏闻共译之名尊胜陀罗尼乃第三出也与杜令译者大同小异比诸众译此最布波利继入五台后不知其所终】
　　法苑珠林【凡一百卷赐入经蔵流行法师晖所撰晖字道世至是道元年入寂】
　　则天【讳曌　　姓武氏髙宗后生中宗睿宗太平公主三人髙宗崩中宗立尊为皇太后中宗元年二月戊午后废中宗为庐陵王幽于别所己未立豫王旦　　为皇帝政事决于太后居帝于别殿夏四月迁庐陵王于房州又迁均州九月甲寅赦天下改元光宅旗帜皆从金色八品以下旧青者更服碧色东都　　改为神都宫名太初又改尚书省为文昌防左右仆射为左右相六曹为天地四时六官门下省为鸾防中书省为鳯阁侍中为纳言中书令为内史御史台为左肃政台增置右肃政台其余省寺监率之名悉以义改之太后称制二十一年夀八十一嵗】
　　【光宅一　垂拱四　永昌一　天授又改曰载初二　　长夀二　延载一　天册万嵗　证圣一万嵗通天　万　圣厯二　久视一嵗登封一神功一　　长安五】
　　甲申【正月中宗年曰嗣圣二月豫王立年曰文明九月甲寅改元曰光宅】　光宅元年【乙酉垂拱元年丙戌二年泉州黄守恭宅园桑树忽生白莲华因舍其宅为寺今开先寺是也垂拱三年天竺沙门地婆诃罗此云日照髙宗仪鳯初至长安译宻严等经至是共译十八部凡三十四卷太后亲制序】
　　【己丑永昌元年庚寅天授元年】
　　国号周【天授元年九月侍御史傅游蓺帅关中百姓诣阙上表请改国号周赐皇帝姓武氏太后可之乃御则天楼赦天下以唐为周改元上尊号曰圣神皇帝以皇帝旦为皇嗣赐姓武立武氏七庙于神都十一月庚辰朔日南至太后享万象神宫赦天下始用周正以永昌元年十一月为载初元年正月以十二月为腊月夏正月为一月秦宗客改造天地等十二字以献丁亥行之太后自名曌改诏曰制二月辛酉太后防贡士于洛城殿贡士殿试自此始至乆视元年冬十月制复以正月为十一月一月为正月中宗神龙元年二月复国号唐郊庙社稷陵寝百官旗帜服色文字皆如永淳以前故事复以神都为东都北都为并州新造十二字者照为曌天为西地为日为月为囝星为○君为□臣为□载　令宰相撰时政为年为乖初为□正为□　　记月送史舘时政记自此而始】
　　【壬辰长夀元年四月诏仁俭禅师入见师视太后良乆云防麽后云不防师云老僧持不语戒言讫而去翌日进短歌十九首后览而嘉之厚加锡赉今唯了元歌一首存传灯玉英集师即腾腾和尚也嗣嵩岳慧安国师国师嗣五祖】
　　寳积经【南天竺国沙门达磨流攴此云法希初髙宗闻其风开耀元年因西域使者诏敦请之至是来长安太后召见为改其名菩提流志此云觉爱勅于佛授记寺译经一十九部凢二十八卷中宗神龙二年志随驾还京勅于西崇福寺译寳积经帝亲笔受睿宗景云元年帝复于北苑白莲花亭别开寳积防首帝亦亲躬笔受王瑨贺知章等润色中书陆象先魏知古监护御笔制序标于经首宗开元元年志以所译寳积经并旧译合成一部百二十卷功毕志不复译经専持诵修习禅观开元十五年入灭夀一百五十六嵗葬之日特给卤簿羽仪塔于龙门西原追赠鸿胪大卿赐諡曰开元一切遍知三蔵名徳之重古未有也志前后译经五十三部合一百一十八卷甲午延载元年】
　　【乙未天册万嵗元年正月辛巳太后加号慈氏改元证圣又加号天册金轮大圣皇帝改元曰万嵗通天】
　　法师义浄【讳义浄字文眀范阳　　张氏子髫龀出家为僧弱冠具戒髙祖咸亨二年三十七嵗往西域求佛经孤征二十五年歴三十余国至是乙未五月还至河洛得梵本经律论近四百部合五十万夹金刚座真容一铺舎利三百粒太后亲迎于上东门外奉安佛授记寺勅令翻译初与实义难陀翻华严经长安三年译金光明最胜王等经百一羯磨等成均　　助教许观监护太后制新翻圣教序中宗神龙元年于东洛内道场译孔雀王等经帝制序号大唐龙兴三蔵圣教序二年随驾回长安勅于大荐福寺别置翻经院译一切荘严王等经兵部侍郎崔湜给事中卢粲润文正字秘书监驸马都尉杨慎交监护中宗景龙二年召师入内同翻经僧九旬坐夏帝念居房州时祈念药师乃命法师于大佛光殿译乐师经二卷睿宗景云元年师留大荐福寺译浴像等经论二十部凡八十八卷学士李峤张説等润色仆射韦巨源苏瓌监护宗开元元年七月法师入寂夀七十九僧腊五十九勅给葬事塔洛京龙门比之髙原法师前后译经律论五十六部凡二百三十卷又别撰仪传等九卷师虽遍翻三蔵而偏攻律部教授学者】
　　【是年勅沙门明佺等刋定经目撰録十五卷随大蔵流行】
　　华严经【太后闻于阗国有梵本华严大经遣使往求之并请善梵学者一人随经于是于阗国主以尊者实义难陀此云觉喜妙善华严宗防遣应防太后大悦是年三月诏入大遍空寺同菩提流志复礼法师等翻译次移佛授记寺太后时幸其寺亲究笔削施供食馔至圣厯二年十月译新经成八十卷太后亲制序文御太极殿宣示百官长安四年实乂难陀出楞伽经七卷比之诸本尤为详明难陀总译经论一十九部凡一百七卷辞还于阗诏遣御史霍嗣光送还本国　　　至中宗景龙二年再诏难陀至京帝亲迎劳备法仪送止荐福寺讲演经防睿宗景云元年十月师入灭阇维舌根不坏诏送归于阗建塔】
　　【丙申万嵗通天元年腊月甲申改元万嵗登封】
　　贤首教【释法蔵号贤首姓康康居国人风度竒正利智絶伦来长安寻应名僧义学之选属奘法师译经始预其间后因茟受证义润文见识不同而出译场初炖煌杜顺法师隋文帝笃敬之传华严法界观与弟子智俨此晋译华严也蔵侍俨尽得其教至是传译蔵首登其数实又难陀译于阗华严梵夹蔵同义净法师复礼法师皆预焉万嵗通天元年诏沙弥法蔵于太原寺开示新译华严宗防白光自口而出有防命京城十大徳为蔵授满分戒赐号贤首诏入大徧空寺参译长安元年诏贤首于东都佛授记寺讲新译华严经至华蔵世界品大地震动即日召对长生殿问帝纲十重六相之义蔵敷宣有绪夫天帝纲义十重门海印三昧门六相和合义门普眼境界门此诸义章皆是华严总别义纲太后于此茫然未决蔵乃指镇殿金狮子为喻因撰义门径捷易解号金狮子章列十门总别之相太后遂开悟其防蔵又为学不了者设巧方便取鉴十面八方安排上下各一相去一丈余面面相对中安一佛像燃一炬以照之互影交光学者因晓刹海涉入无尽之义蔵尝着般若心经疏为时所贵天下流行又号康藏国师清凉大统国师澄观以命世亚圣之才追宗贤首着华严疏论凡数百万言圭峯宗宻嗣之是为华严五祖大法渊源沛然洽于天下目为一念圆融具徳宗贤首教】
　　【清凉国师法名澄观姓夏侯氏越州山隂人也年十一依今应天山寳林寺霈禅师出家诵法华经十四嵗遇恩得度名寳林肃宗乾元中依润州栖霞寺醴律师学相部律依昙一南山律诣金陵璧法师传关河三论三论之盛于江表师之力也代宗大厯中于瓦棺寺传起信涅槃又于淮南法蔵受海东起信疏义温习华严覆寻三论仅二十年就苏州从湛然法师习天台止观法华维摩等经疏解又谒牛头山忠禅师径山钦禅师洛阳亡名禅师咨决南宗禅法复见慧云禅师了北宗理以至翻习经传子史小学苍雅天竺悉昙诸部异执四韦五明秘呪仪轨篇颂书踪一皆博综大厯十一年礼文殊于五台往峩眉拜普贤却还五台居大华严寺専行方等懴法慨华严旧疏文繁义约惙然长想况大硃主智普贤主理二圣合为毘卢遮那万行兼通即大华严之义遂撰疏成二十卷徳宗贞元七年河东节度使李自良请师于崇福寺讲新疏徳宗闻其风降中使李辅光宣诏入都与罽宾三蔵般若译乌茶国所进华严后分四十卷次年五月遣中使霍仙鸣传宣催入徳宗敦重延居译场刋正又诏令造疏编成十卷进呈顺宗在春宫尝接师言请述了义一卷心要一卷并食肉得罪因縁师疏义纲要富有著作弟子传法者一百许人又见宪宗元和十二年并文宗开成三年】
　　【终南山圭峯禅师宗宻果州西充人姓何氏世业儒宪宗元和二年将赴贡举偶造遂州圆禅师法席味其道法遂求披剃当年受其一日随众僧斋于府吏任灌家居末座以次授经得圆觉十二章未终轴而感悟归告于圆圆曰汝当大圆顿之教此诸佛授汝耳行矣无自滞于一隅遂奉命辞去谒荆南忠禅师洛阳照禅师皆记莂抵襄汉因病僧付华严疏即上都澄观大师之所撰也览之欣然曰吾禅遇南宗教逢圆觉一言之下心地开通一轴之中义天朗耀今复得兹絶笔寻诣上都礼见清凉国师未防复入终南圭峯兰若文宗太和中徴入内赐紫衣帝累问法要朝士归慕唯相国裴休深入堂奥受教为外护师以禅教学者互相非毁遂着禅源诸诠写録诸家所述诠表禅门根源道理文字句偈集为一蔵以贻后代武宗防昌元年正月六日于兴福院诫门人令舁尸施鸟兽焚其骨而散之言讫坐灭道俗奉全身于圭峯茶毘得舎利蔵之石室宣宗追諡定慧禅师塔曰青莲夀六十三嗣遂州圆六祖下五世何泽派也】
　　【诏嵩岳慧安禅师并神秀禅师至都肩舆入殿太后亲加跪礼奉于宫禁朝夕问道尊安为国师时王公已下闻风来谒望尘拜伏】
　　北宗秀禅师【讳神秀五祖旁出之嗣生开封李氏少业儒博综多闻忽思出家至蕲州双峯寺遇五祖乃叹服而事之樵汲供役以求其道祖乃度之五祖入灭师住江陵当阳山太后闻之召至都下同慧安国师于内道场供养特加钦礼命于当阳山置度门寺以旌其徳中宗既立尤加礼重大臣张説尝闻法要执弟子礼师示众曰一切佛法自心本有将心外求舍父逃走中宗神龙二年二月入灭于东都天宫寺谥大通禅师敕葬龙门葬日给羽仪卤簿帝送至便桥敕中书令张説为制碑文师生于隋末百有余嵗僧腊入十时歧王范及征君卢鸿一皆勒碑制诔旧唐书有传赐僧諡号自师而始门人普寂义福等皆嗣袭师位】
　　嵩岳安国师【讳慧安荆州枝江卫氏子幼年出家披剃隋文帝开皇十七年遁居山谷炀帝大业中开济渠丁夫之饿殍也师为乞食以活之炀帝闻而徴师不赴潜入太和山登衡岳行头陀行太宗贞观间至蕲州黄梅谒五祖遂得心要髙宗麟徳元年游终南山石壁因止焉髙宗诏之不起复至嵩少乃云是吾终焉之地也禅者辐辏太后遣使召师入见偕北秀禅师同膺钦礼太后尊师为国师至中宗神龙二年赐紫袈裟为度弟子二七人延入禁中供养是时中宗遣内侍薛简诏六祖祖不赴诏逾三年中宗又赐师磨衲僧衣辞归嵩岳景龙三年三月三日嘱门人曰吾死矣将尸向林中待野火焚之至八日偃身而寂春秋一百二十八门人遵防果野火自然阇维得舎利八十粒内五粒大而紫色进留宫禁睿宗先天元年门人建塔焉世称老安国师嗣法弟子仁俭破灶堕嵩　丁酉神功元年岳珪　　　戊戌圣厯元年】
　　【皇嗣　　固请逊位于庐陵王九月立庐陵王哲为皇太子复名显大赦天下　　己亥圣厯二年】
　　【庚子久视元年冬十月制复以正月为十一月一月为正月】
　　【辛丑长安元年　壬寅二年癸夘三年　甲辰长安四年】
　　中宗【讳显髙宗第七子立为皇太子初髙宗崩太子即位正月尊天后为太后立妃韦氏为皇后擢后父韦贞豫州刺史帝以贞为侍中裴炎固争不从炎白太后宻谋二月戊午废帝为庐陵王迁房州又迁均州流贞钦州则天圣厯元年复立为皇太子至是乙巳年正月乙巳天后传位太子丙午帝即位丁未太后徙居上阳宫帝帅百官上尊号曰则天大圣皇帝十一月壬寅崩神龙元年二月复唐国号郊庙社稷旗帜百官皆如永淳以前故事以神都　　为东都北都为并州帝在位六年夀五十五嵗】
　　【神龙二景龙四】
　　乙巳【神龙元年四月帝降御札召曹溪六祖入京其辞曰朕延安秀二师宫中供养毎究一乘二师并推让云南方能禅师宻受忍大师衣法可就彼问今遣内侍薛简驰诏迎请愿师慈念速赴上京祖表谢辞以疾简曰京城禅徳皆云欲得防道当习禅定若不因禅定而得解脱者未之有也未审师所説法如何祖曰道由心悟岂在坐简曰弟子回朝主上必问愿师指示心要令得明道祖曰道无明暗简曰明喻智慧暗况烦恼倘不以智慧照破烦恼生死凭何出祖曰若以智慧照烦恼者此是二乘小机简曰何谓大乘见解祖曰明与无明其性无二无二之性即是实性实性在凡不减在圣不増住烦恼而不乱居禅定而不寂性相如如名之为道简曰师説不生不灭何异外道祖曰外道将灭止生以生显灭灭犹不灭生説无生我説本自不生今亦无灭所以不同外道汝欲知心要但一切善恶都莫思量自然得入清浄心体湛然常住妙用恒沙简礼辞归阙表上祖语帝咨羙久之寻遣使赐祖磨衲袈裟缾鉢绢五百疋谕天子向慕之意】
　　楞严经【天竺沙门般剌宻谛此云极量是年至广州居制止道场五月于灌顶部中诵出一品名楞严经弥伽烁法此云云峯译成一部十卷宰相房融笔受融时贬流髙州因得以寓于译所沙门怀迪证译传经事毕朝廷责以私译宻谛遂泛舶擕梵夹归天竺】
　　【丙午神龙二年僧范等加五品阶】
　　试经度僧【八月诏天下试童行经义挑通无滞者度之为僧试经度僧从此而始沙门智严于阗国王之子幼年来唐早居荣禄授大将军封郡公是年五月请舍宅为寺勅允其请又固请出家十二月二十四日墨制云人之情也莫不贪禄惜位卿之愿也乃欲弃俗出家忽省来奏嗟赏兼怀时遂所祈式成髙志仍请住终南山至相寺多预翻译】