佛祖历代通载

　　大徳七年丹巴金刚上师殁师名恭噶喇实即此云普喜名闻又名丹巴此云微妙西畨托果斯塔玛人幼孤依季父闻经止啼知其非凡遣侍法王上师试以梵呪随诵如流曰此子宿积聪惠异日当与众生作大饶益年十二训以前名自是经科呪式坛法明方靡不洞贯年二十四讲演大喜乐本续等文四众悦服上师令师至西天竺国叅礼果达木实哩习梵典尽得其传初世祖居潜邸闻西国有绰里嘉勒斡道徳愿见之遂往西凉遣使请于奎腾大王王谓使者曰师已入灭有侄帕克斯巴此云圣寿年方十六深通佛法请以应命至都旬日即乞西还上召问曰师之佛法比叔如何曰叔之佛法如大海水吾所得者以指防水于舌而已问答允称上喜曰师年虽少种性不凡愿为朕留当求戒法寻礼为师师入中国诏居五台夀寕壬申留京师王公咸禀妙戒初天兵南下襄城居民祷真武降笔云有大黒神领兵西北方来吾亦当避于是列城望风欵附兵不血刃至于破常州多见黒神出入其家民罔知故实乃玛哈噶拉神也此云大黒葢师祖父七世事神甚谨随祷而应此助国之验也乙亥师具以闻有旨建神庙于涿之阳结构横丽神像威严凡水旱蝗疫民祷响应辛巳歳师得道蔵化胡经并八十一化图幻惑妄诞师乃叹曰以邪惑正如此者遂奏闻召教禅大徳及翰林承制等长春宫辩证【辨伪録明】诏下诸路除道徳经外其余伪文尽令焚毁至壬午师力乞西归上不能留初僧格受师戒继为帝师门人屡有言其豪横自肆者师责而不悛由是衔之逮登相位惧师谠直必言于上乃先入巧言谮师故有是请首于云中次至西夏以及临洮求法益众未几权臣复谮令归本国师至故里阅六寒暑己丑僧格遣使传召还都于圣安寺安置四月赴省聼旨令往潮州师忻然引侍僧吹嘉勒灿孑身乗驿即日南向及出都门雷雨晦由汴涉江洎于闽广所至州城俱沾戒法八月抵潮阳馆于开元寺有枢使允丹宻实奉旨南征初不知佛其妻得竒疾医祷无验闻师之道礼请至再师临其家尽取其巫觋绘像焚之以所持数珠加患者身惊泣乃苏旦曰梦中见一黒恶形人释我而去使军中得报喜甚遂能胜敌由是倾心佛化师谓门人曰潮乃大颠韩子论道之处宜建刹利生因得城南净乐寺故基将求材未知其计寺先有河断流既久庚寅五月大雨倾注河流暴溢适有良材泛集充斥见者惊诧咸谓输神运焉枢使董工兴创殿宇既完师手塑梵像斋万僧以庆赞之尝谓吹嘉勒灿曰吾不久有他往宜速成此寺后师还都奏田二十顷赐额寳积焉未几召还僧格已伏诛矣癸巳夏五上患股召师于内殿建观音狮子吼道场七日而愈施白金五十锭叙及僧格谮师之语师以宿业为对宰臣莫不骇服上谓师曰师昔劝朕五台建寺今遣侍臣巴延司天监苏和卿等相视山形以图呈师师曰此非小縁陛下发心寺即成就未几上宴驾甲午四月成宗皇帝践祚遣使召师师至庆贺毕奏曰昔青吉斯皇帝有国之日疆土未广尚不征僧道税粮今日四海混同万入贡岂因防利而弃成规倘蠲其赋则身安志専庶可勤修报国上曰师与丞相旺札勒商议奏曰此谋出于中书省官自非圣裁他议何益上良久曰明日月旦就大安阁释迦舎利像前修设好事师宜早至翌日师登内阁次帝师坐令必且齐朗宣勅旨顾问师曰今已免和上税粮心欢喜否师起谢曰天下僧人咸沾圣泽元贞乙未四月奉诏住大防国仁王寺勅太府具驾前仪仗百官防送寺乃昭睿顺圣皇后所建其严好若天宫内苑移下人间是年遣使诏师问曰海都军马犯西畨界师于佛事中能退降否奏曰但祷玛哈噶拉自然有验复问曰于何处建坛对曰高梁河西北瓮山有地僻静可习禅观勅省府供给严防令丞相达实宻上亲染宸翰云这勾当怎生用心师理防者师的勾当朕理防得也于是建满拉罗垒法作观未几防报至上大悦壬寅春二月帝幸柳林遘疾遣使召云师如想朕愿师一来师至幸所就行殿修观法七昼夜圣体乃瘳勅天下僧寺普阅蔵经仍降香币等施即大赦天下上曰赖师摄防朕体已安即解颈七寳牌为施皇后亦解寳珠璎珞施之并施尚乘车辇骡马白玉鞍辔金防答喇黄白金各一锭官币十八疋御前校尉十人为师前导三月二十四日大驾北廵命师象舆行驾前道过云州龙门师谓徒众曰此地龙物所都或兴风雨恐惊乘舆汝等宻持神呪以待之至暮雷电果作四野震怖独行殿一境无虞至上都近臣咸谢曰龙门之恐頼师以安癸卯夏师示疾上遣御医候视师笑曰色身有限药岂能留五月十八日师问左右今正何时对曰日当午矣师即敛容端坐面西而逝上闻悲悼不胜赐沉檀众香就上都庆安寺结塔茶毘王及四众莫不哀恻是月二十九日勅丞相答失蛮开视焚塔见师顶骨不坏舎利不计其数轮珠坐毡如故囬奏加叹勅大都留守率承应伎乐迎舎利归仁王寺之庆安塔焉世夀七十有四僧臈六十二秘宻之教彼土以大持金刚为始祖累传至师益显故有金刚上师之号焉
　　戊申武宗库鲁克仁惠宣孝皇帝即位改至大【十一月廿五日大赦】瑞像计二千三百年矣
　　己酉造至大银钞【十月诏铸大元通寳钱及至大通寳小钱十月十七日大赦】至大二年内翰赵孟頫奉勅譔临济正宗之碑
　　佛法大智慧破一切有以大圆觉摄一切空以大慈悲度一切众始于不言而至于无所不言无所不言而至于无言夫道非言不传传而不以言则道在言语之外矣是为佛法上上乘如以薪传火薪尽而火不穷也故世尊拈花迦叶微笑一笑之顷超然独得尚何可以言语求哉自摩诃迦叶廿八传而为菩提达磨始入中国居嵩山少林寺面壁坐者九年达磨六传而为能能十传为临济临济生于曹州逰学江右事黄蘗问佛法的的大意蘗便打如是三问三度被打辞往大愚理前话云不知过在甚麽处愚曰黄蘗恁麽老婆为汝得彻困犹覔过在师言下大悟归镇州筑室滹沱河之上今临济院是也因号临济大师师之于道得大究竟繇临济而上至于诸佛诸佛之下至于临济前圣后圣无间然矣直指示人机若发矢学者闻之耳目尽丧表里无据自能后禅分为五唯师所传号为正宗一传为兴化奬再传为南院颙三传为风穴沼四传为首山念又五传为五祖演演传天目齐齐传懒牛和和传竹林寳寳传竹林安安传海西堂容庵容庵传中和璋璋传海云大宗师简公海云性与道合心与法细无不入大无不包师住临济院能系祖传以正道统佛法葢至此而中兴焉当世祖圣徳神功文武皇帝在潜邸数屈至尊请问道要虽其言徃复防绎而独以慈爱不杀为本师之大弟子二人曰可庵朗赜庵儇朗公度荜庵满及太傅刘文贞儇公度西云大宗师安公师以文贞公机智达使事世祖皇帝当是时君臣相得防定天下深功厚徳福于元元卒为佐命之臣皆自此贤之也元贞元年成宗有诏迎西云住天都大庆夀寺进承清问经歴三朝发防言得诸佛智悬判三乘如一二数由是临济之道愈扩而大今皇帝钦承祖武独明妙心刻玉为印以赐西云其文曰临济正宗之印特加师荣禄大夫大司空领临济一宗事仍诏立碑临济院且命臣孟頫为文称扬佛祖之道以示不朽臣孟頫既叙其所传授又系之铭铭曰佛有正法觉明妙心二十八传至于少林赫赫少林师我震旦使为佛种不锲而断传十世后而得临济为道坦然如指而示又十六世是为海云坐祖道场能绍厥闻维我世祖诞膺天命威震九有维佛是敬闻师之名若古贤圣甞进一言深入圣听不杀之仁其利甚俾大弟子为帝股肱至西云公能嗣其业据狮子座为众演説闻者赞叹信者乡风得者如寳悟者如空今皇帝圣深契道要曰临济宗繄尔能绍即心即佛时廼世守传不以言而以心受皇帝万年正法永传尚廸后人勿昧其原
　　勅赐竒塔特萨里神道碑赵子昂为文其畧曰太祖皇帝既受天命畧定西北诸国囬鹘最强防先附遂诏其主亦都防第五子与诸皇子约为兄弟宠异冠诸国自是有一才一艺者毕效于朝至元大徳间在位之臣非有攻城战野之功斩将搴旗之勇而道包儒释学际天人寄天子之腹心繋生民之休戚者惟赵国文定公而已今上皇帝临御之七年始行褒防之典于是赠公祖父官爵勲封越明年复赐碑墓道命臣孟頫为之文当世祖时公为平章政事臣为兵部郎中趋走省闼识公为旧承言论政知公为详敢不祗奉明诏公讳竒塔特萨里早受浮图法于智全末利可吾坡地沙圆通辨悟当时咸推让之累赠纯诚守正功臣太保仪同三司上柱国追封赵国公諡通敏又从国师八思马学乘不数月尽通其书旁达诸国及汉语世祖知其材俾习汉文书领之遂通诸经史百家若隂阳歴数图纬方技之説靡不精防国师西还携与俱嵗余乞归省师送之曰以汝之学非为我佛弟子者我敢受女拜耶勉事圣君相泣而别比至阙师已上书荐之裕宗得召入宿衞日以笔札侍左右至元二十年冬有二僧西来见自言知天象上召通象胥者数辈与语莫能解有托哩者言公可使立召与语僧乃屈谢不如上大悦明年夏擢朝列大夫左侍仪奉御秋置集贤馆命公领集贤公请以司徒锡喇玛勒领之乃以公为中顺大夫集贤馆学士兼太史院事明年夏迁嘉议大夫明年春升集贤大学士中奉大夫明年春进资徳大夫尚书右丞并兼太史院事冬拜荣禄大夫平章政事兼集贤大学士太史院使廿八年乞解机务以为集贤大学士三十年加领太史院事自初授官至是凡八迁并兼左侍仪奉御明年世祖登遐裕圣皇后命公帅翰林集贤太常礼官备礼册立成宗即皇帝位明年春以翊戴功加守司徒大徳三年复拜平章政事十一年春成宗宴驾哀恸成疾秋八月十有七日薨于大都发祥里第年六十三以是月日葬城西南冈子原
　　勅赐佛国普安温禅师塔铭侍书奎章阁虞集譔其畧曰师讳至温字其玉一号全一邢州郝氏子也幼聪敏异常儿年六嵗其母携之至庞马村见寂照和尚于净土院寂照曰汝其为释氏乎师心许之防寂照避乱去辽西乃礼寂照弟子辨庵讷而祝髪焉无还富公主净土涖众甚严师不以为忤庚寅之歳无还法万夀师与十僧同往佐之万松某公以青州辨公宗旨开示法要门庭髙广四方尊之师见万松始以才气过人稍不容于众然而博记多闻论辨无碍百家诸子之言多所涉猎又善草书有颠素之遗法年才十有五为万松侍者凡万松偈颂法语一闻辄了之遂得法焉常以侍者代应对谈锋之利不可犯时人已深期之故太保刘文贞公长师一歳少时相好也刘公厌世故思学道师劝之为僧同叅西京寳胜明公既而为世祖知遇侍帷幄为谋臣荐师可大用得召见与语大悦将授以官弗受曰天下佛法流通臣僧之愿富贵非所望也留王庭多有赞益居三嵗遣还出赐金资日用不计其费时宪宗命海云主释教诏天下作资戒防师持旨宣布中外而辅成之世祖征云南还刘公请承制锡师号曰佛国普安大禅师总摄关西五路河南南亰等路太原府路邢洺磁懐孟等州僧尼之事刻印以赐师鋭意衞教凡僧之田庐见侵于豪富及他教者皆力归之驰驲四出周于所履必获其志乃已自其门人或劝之少憩弗懈也宪宗末年僧道士有诤各为违言以相危上命聚讼于和林剖决真伪师从少林诸师辨之道士义堕剃须发者十七人道宫之复为寺者以千百计中统建元释教大盛僧众頼之甚思师之功焉而师遂纳印辞职每嵗官赐金修寺之外世味泊如也至元丁卯五月二十二日以疾终于桓州之天宫寺西向右脇而化当暑仪形如生更有异香三日火浴之心舌牙不坏众庶掊其地深数尺犹得舎利云世夀五十一僧腊四十臣闻世祖皇帝圣度如天善驭豪杰自在潜邸至于混一海内天下之人材大小毕至以足其任使故其功业之盛巍巍然赫赫然三代而下帝王未有或之及也浮图氏以寂灭为宗而材器文辨如温公亦岂常人之流哉敢叙而表之以见夫兴王之运其人如此铭曰维昔世皇始理平作其潜藩有宫有城顾瞻东隅泉甘土厚蜿蜒来止属垣负阜命建仁祠龙光是名权舆来尸僧有豪英气如虹霓辨若风雨纵横凌厉莫敢余侮世皇有为羣防是稽召见从容出其端倪善其利器俾反初服报徳不囘屹若孤鹄林林释徒禀敎以居孰为纷更入主出奴天子有命存完去驳我驰我驱立折其角燕赵之间至于陜关我田我庐匪归匪艰世皇御一民用寕一而释之门既振既息时龙光师燕居弗驰散其绪余为书为诗诗扬宗风书纵逸趣沛将有述弃而遽去维时名僧至于公卿有诔有辞失之若惊垂八十年英标如在谁知表之嗣者七代义举有闻天子喜之史臣属辞以系遐思
　　庚戌正月行使歴代旧钱○十月十八日大赦
　　太师鲁国忠武王穆呼哩身长七尺虎首虬须黒面多谋畧雄勇冠一时与博尔济博勒呼齐拉衮俱以忠勇佐太祖时号巴哩巴库鲁克犹汉言四杰也太祖行次东印度铁门关侍衞者见一兽鹿形马尾緑色而独角能为人言曰汝军冝早上怪问耶律晋卿楚才奏曰此兽名角【音端】日行一万八千里解四夷语是恶杀之象葢上天遣之以告陛下愿承天心宥此数国人命实陛下无疆之福即日下诏班师【右出本朝功臣事畧】
　　辛亥正月五日以上年十一月廿三日郊祀大赦三月十八日登极大赦赐髙年帛　四月禁使新旧铜钱及至大银钞
　　革罢僧道衙门
　　论曰望五位以升阶转二依而就果者上乘菩萨也以四向一坐而证成三生百刼而彰号者縁觉声闻也圣贤品级教有明文唯妙悟自心入佛知见者千圣尚不为何阶级之有大教东被三百五十余年后魏以赵郡沙门法果为沙门统供施之不足又官品之遂授辅国宜城子忠信侯寻进公爵曰安城封官自果始也梁以恵超为夀光殿学士后周选僧道中学问优赡者充通道观学士仍改服色隋以彦琮为翻经馆学士唐中宗神龙二年造圣善寺成惠范惠珍法蔵大行防寂元璧仁方崇先进国九人加五品并朝散大夫葢以营像修造之功也寻加惠范正议大夫上庸郡公寺主至银青光禄大夫俸料房阁已上同职官给宗卜平内难僧清润封官三品医寕王疾愈僧赐绯袍代宗加不空三蔵至府仪同三司肃国公食邑三千户辞让数四不允空曰吾以法济世不意垂死滥汚封爵故秩唯空为极矣宋金两朝南北殊风而封释官秩颇存典故然犹遵律印信未闻迨我皇元世祖皇帝混一海宇条纲制度一出睿思谓以俗制于僧殊失崇敬谕天下设立宣政院僧録僧正都纲司锡以印信行移各路主掌教门防持教法赖圣天子不负佛嘱也然而稗贩之流好爵縻贤恃其所贵而贵之奔走伺候处汚不羞以敲朴喧嚣牒诉倥偬为得志不夺不厌致有囊加巴僧録枉取栲栳山僧钱罔顾律行可谓师子身虫也仁宗皇帝居储宫日目撃其弊降旨除宣政院外一例革之是亦不负灵山付嘱也于戏朝廷尚行于爵秩释子乃竞于官阶官阶无尽期贪爱无满分胡不养其妻子跪拜君亲何异织女七襄牵牛负轭者耶识达于此无取焉盛矣乎不空粉泽大教有功犹媿滥汚今何人而欲假名器哉