佛祖历代通载

　　辨曰夫仲尼入梦十翼之道始宣伯阳过关二篇之教方阐有名为万物之始无名为天地之先混微妙而同惊宠辱而一致谷神不死久视长生挫锐觧纷谦卑自牧此老氏之防也自余教典皆是伪书制杂凡流惟尚夸竞采傍佛语换体安名拟三界而立三清仿三大而立三洞虚劳纸墨妄饰词章何以知之汉时张道造灵寳经王褒造洞经吴时孝先造上清经晋时王浮造明威化胡经鲍静造三皇经后改为三清经齐朝陈显明造六十四真歩虚经梁时陶景造太清经隋末辅惠祥改湼槃为长安经后事发被诛案甄鸾笑道论云道家妄注诸子三百五十巻为道经如此详之代代穿凿人人妄制采他佛教标为道书或言仙洞飞来或言老子再现羣贤不覩道士独传欺誷时君不惧朝宪故唐琳法师对太宗皇帝云若据肃温众议道家止有道徳二篇如依汉明校量便应七百余卷约洪神仙之説仅有一千准脩静所上目中过前九十又检都目録转复弥多既其先后不同显知后人妄制增加卷轴添足篇章依傍佛经改头换尾或道名山自出时唱仙洞飞来何乃黄领独知英贤罕覩典籍不记书史无闻试问当今道士推勘后出之经为是老子别陈为是天尊更若也更应有时方师资传授为是何年何月何何代若在天上面说何人传来若在西域而谈何人译出如其有据容可流行若也妄言理湏焚剪又汉晋之代僧号道士冦谦得志僭冐其名今称法师愈为矫饰法师之号源出佛经万卷百家本无此语且为法之师名为法师法即是师名为法师名义不知妄安已号按贤刼已来有三佛出初佛出时人夀六万嵗第二佛出时人夀四万第三佛出人夀二万何乃改彼三皇妄合其数又前云上三气中而有龙汉赤明之号是时五运尚无但惟一气何有三皇之君人夀之数乎上古纵有五龙四姓九头十纪亦无三皇建立年号试问龙汉赤明上皇开皇谁君之年乎若言有说史无明文若言无凭不可妄立扣其两端竟无一是又伏羲之前文字未有何出三洞灵寳之篇乎又十二部名源出佛经一代时教分十二道家名义不知何以妄着己典如琢美玉拟作甑窐虽受劬劳智者见诮游化九天伪【苐二十六化云是时老君于青羊大防引尹喜冉冉升空初至苐一天见波利天帝乘九光元灵之舆防七元交晨之盖建五色摄魔之节金童玉女九万人退老君八大有宫请问自然之道加是摩夷天楚寳天化应天不桥乐天兠率天须延天禅善天欝单天随处天帝皆与天童玉女迎礼老君请问法要所到天宫皆设琼浆碧醴丹液流薫兰羞八彻灵芝珍果】
　　辨曰昔我世尊初成正觉不离道树而赴诸天一身不分而遍一切即多而一即一而多犹如素月流空影分众水大块噫气万窍怒号大小咸周逺近无隔无心顿应岂止九天伯阳周之柱史尹喜函谷关吏身居下位难等圣踪欲为己徳盖善窃者神不觉既为人知非是好手离欲而获轻举禅定而感神通老子既无此功何以升于天上昔列子居郑夫妻相忘耳目不分翛然絶寄心凝形释骨肉都融后身如槁叶随风东西万里须臾过旬乃返而庄周讥云犹有所待矧乎老耳不絶妻子【老子之子名宗宗之子名注注之子名官侍魏文侯】未逮形亡过关乘薄軬之车道经垂有身之患讵可升天履雾驾鹤乘云拟効牟尼矜为己胜且布施而获大福持戒而感生天汝尚不逹斯由安能为天法欲界本六妄云九天初禅纯男而云玉女勾虚阐伪巧说多端且初禅已上禅恱为食定生喜乐舍念清净何用琼浆碧醴兰羞八彻乎将谓天上同于人间羡酒肉之薫羶争鱼臭之浊喻乎鸱耽死鼠便为鳯凰同飡盗听不真请杜臆穷乡多怪曲学多辨斯言信乎
　　偷佛经教伪【第三十化云胡王见太上徒众甚多疑见魅遂积薪焚之火起冲天老君放身光明火中为王金光明经胡王益怒纳之大镬煮之三日老君镬汤之中莲华涌出坐莲花上説湼槃经文云老君使尹喜为佛与胡王为师懴悔三业六根五逆十恶乃五戒十善并四十二章经】
　　辨曰夫麒麟鬭而日月鲸鲵死而彗星现铜山崩而洛钟应葭灰缺而月晕残盖感应之道交故机教之相扣人心渇仰法雨芳菲沃彼情尘开他昧故孔子曰不愤不啓不悱不发此明待问而说也况乎圣人设教权变多方岂使他人起怒自受焚溺全无防强与他言岂知虚往实归之道哉剜刻字様巧合经名既坐火熖上説金光明经坐莲华上説莲花经则道徳二篇坐于道路而说洞三部元在水洞而谈此既不然彼云何尔且金光明性相通显法华经破权归实湼槃经明佛性真常四十二章羣经集出不穷根蔕盗听妄谈惟口起羞出何容易难惑上智只诳下愚又上经既是老子所陈道士应宜依而学佛何乃含气为道専讽灵寳试问三经文明何义道藏既不收摄道士又不通明偷大圣之至诠为老君之极唱正符湼槃盗牛之喻又同瞽者悮入金穴虽得其寳未知何用又曰懴悔三业至年月斋法若如是者道士应通且问懴悔是何语言今此懴悔为事懴耶为理懴耶约功徳门而灭罪邪约逆生死心而灭罪耶能懴之心宜有几种所懴之罪何处安排懴悔二字由尚罕知则三业六根五逆十恶戒善之轨年月斋名决不晓达若是老子所説道士应合备知既然一字不通显知偷佛妄説此同窃贼人物被主认着犹不招承更生拒辨焚经火板方乃惭惶君子悔前不至如此
　　老君结气成字伪【第八化云圣纪经云太上老君昔于龙汉之年从元始天尊于中央大福堂国説灵寳十部妙经出法度人又于东极大浮黎国出法度人以紫笔书于空青之林又于南极禅离界以火炼真文莹发字形又于西极卫罗世界北极欝单国皆出法度人老君以五方真气之精结成寳字大方一丈八角垂芒为云篆之形飞鸟之状以立文章又云坟典自我而出经籍自我而生也】
　　辨曰夫文字之聿兴爰从上古伏牺氏之王天下也始画八卦造书契以代结绳之政由是文籍生焉故有青丘紫府三皇刻石之文緑检黄绳六甲灵蜚之字后有苍颉因而增制大篆起于史籒小篆兴于李斯飞白创于蔡邕隶书变于程邈秦书八体汉字六形瘦金堆金垂云垂露蔡叶龙顔体坡书皆循古以増成近代而改制岂假真气而结何关老子传来掩窃他能卖己徳放舒白眼不耻清流上云龙汉起于初气何有老子而生既言紫笔书林乃在恬之后牵今引古欺我贤人孔安国云伏牺神农黄帝之书谓之三坟言大道也少昊颛顼髙辛唐虞之书谓之五典言常道也易则三圣方定诗则羣英之言春秋孔子所修礼则周公所定尔雅周公所纂国语丘明所述刘熈释名许慎字埤苍广雅桂苑珠丛顾野王之玉篇陆法言之切韵各有源系非干老聃而言坟典自我而出经籍自我而生荒唐谬谈侮弄明哲亦犹相如上林説卢橘夏熟扬雄甘泉赋玉树冬蒨听其言则洋洋美耳防其事则杳杳空传矧乎国名虚设妄采他书大福堂改大堂而取名东浮黎彷扶桑而立号南禅黎革重黎而标字西卫罗窃于迦维罗卫北方全收欝单越名十洲所不收神异所不摄地理无所纪括地絶形名空阐五车了无一实偷铃掩耳斯之谓与

　　佛祖歴代通载卷二十一
<子部,释家类,佛祖历代通载>
　　钦定四库全书
　　佛祖歴代通载卷二十二　元　释念常　撰
　　周文王时为柱下史伪第九【第十九化云周文王时老君为燮邑子时帝纣荒虐天下涂炭乃乘飞颷之轮风伯前驱彭祖骖乘降于岐山之阳西伯揖之拜为守蔵吏武王克商迁为柱下史作赤精经教文王以仁义之道作璇玑经以授周公成王康王之代世为柱下史昭王时有黒气之祥老君以八天文授昭王王不用后感胶舡之难】
　　辨曰葢闻九头五龙之纪重瞳四乳【文王】之书金秦火汉之文黄魏白晋之典不闻文王师于老子璇玑训于周公但云文王师于太公武王师于姬旦羣书具载先儒盛谈何乃违戾百家别张毛目蓬心瞽唱睐目生灵夫欲圣人者宜务其实无稽之谈自招世诮案史记列传老子生于定王之世与孔子相接何乃妄为西伯之时乎既是圣人见纣荒淫宜尽力规谏匡其不逮而乃髙乘飞轮弃而逺遁为忠臣者固若是乎昔日过关雇徐甲而为御乘薄軬之车今则乘飞颷轮风伯前驱彭祖骖乘何自高之不经乎况彭祖此时已殁风伯不肯前驱文王自公刘以来世积仁孝美化行乎江汉仁慈及于行苇何待赤精之教哉周公制礼作乐代临天下设金縢而表誓制周礼而流规何用璇玑之教乎昭王时号明君史无黒气之变妄改白虹之兆而云黒气之言授以文又成孟浪之説前云老君为九天教主金阙帝君建七曜之冠披九色之帔乘八景玉舆驾五色神龙金阙之中坐玉帐之内仙童左奉玉女右陪万圣拥随千灵翊从老子既有如此高贵之位而不肯居返就守蔵之职屈身为臣侍君之傍立柱之下晨趋暮拜端笏搢绅舍乔木之髙迁投幽谷之贱地翻上倒下抑何谬哉燮邑之号周书之所不载金阙帝君爰从道士虚张有名无实孰肯传信栽风求影种电寻根此之谓与若以昭王不信故感胶舡之难者秦皇求仙亲临海上凌波涉险冀遇神仙虚想安期之名不覩羡门之面沙丘道死鲍臭薰人汉武好仙身着羽人之衣口饮天表之露纵栾大之诡説信少君之诈术而身入茂陵竟无一补魏太武任冦谦之説建静轮天宫费竭人劳终感疠疾周武帝口服丹药身服黄衣发晋阳失音而死唐武宗师赵归真饵金丹药防昌不满早致崩亡近宋上皇信林灵素逰月宫诵太极之章佩驱邪之劒而亡国破家身死东韩此之数君皆倾诚一志望享千年而遘患弥留竟无一验讥以胶舡之难不亦妄求人过乎幸人有灾君子不为也
　　前后老君降生不同伪第十【第一化云老子生在五运之前第二化云老子生在三气之中第六化云老君姓李讳元曜字光明以上和七年嵗在庚辰九月三日甲子卯时始肓于北玉国天岗灵镜山李谷之间灵圣母既诞之夕有三日出于东方九龙吐水月妃散花日童扬彩年五嵗体道凝真二十而有金姿玉顔弃家离亲超迹风尘后感元始下教授以郁仪太章太洞真经紫微天帝玉清君以琼舆下迎赐丹玺符书为上清金阙后圣帝君掌握十天河海神仙第十一化云老君以清浊元年七月一日托神玉精降太元玉女千三百年号无上老子一号大千法王第十二化云老君以清汉元年寄九天飞玉女八十一年号髙上老子第十三化云老君以清汉元年甲午九月九日降元素玉女七十三年号九灵老子第十化云老子以殷十八王阳甲庚寅嵗建午月入于妙玉女口中八十一年至武丁九年庚寅嵗一月十五日圣母剖左腋攀李树而生生即行九步步生莲化九龙吐水具七十二相八十一好左手指天右手指地曰天上天下唯道独尊我当阐扬无上道法普度一切又云李灵飞得修生之道真妻天水尹氏于瀬乡昼寝见太上从天而下化为珠吞而有娠八十一年生而皓首曰老子生李树下指李为姓】
　　辨曰夫星流贯实标文命之祥电绕枢星是显轩皇之庆虹流华渚少昊于是膺期星冠月轮颛顼以之应瑞赤龙晻暧言旌帝尧云屯郁蒸实征汉祖此则圣人神异谱牒具详未闻老子初生三日共出九步周行月妃散花日童扬彩之事且星陨如雨日有蚀之春秋书之以为异事李耳若有征瑞孔子何以不记乎且鲁阳挥戈而返日【淮南子鸿烈解】齐景公善言而退荧【刘向新文】贰师拔劒而泉流【前汉书中】耿恭拜井而水出【后汉书中】茍有竒相书为美谈老既无文事必虚唱倚他大圣取为神竒夫圣人现相虽有多途托化诞生事无两体世尊百亿化身大千世界一时顿显化縁事讫便入湼槃老子随代降生以何大谬乎本是李耳妄改其讳李伯阳而云光明其本名而加美号史记真文一词不録道书伪説百种妆填前之两化説在太易之前后之十重纪在伏羲之后寻虚摭伪狂惑后人前説五歳凝真二十入道后则八十一嵗生而皓首自语矛楯何待他攻亳州瀬乡实而不认北玉国虚而妄传聃耳头谬説七十二相野合怀胎謟云周行九步采他释瑞而为老竒将此薫莸乱彼兰芷北玉国山海之所不纪天岗李谷地里之所匪详王俭百家【太尉王俭有百家谱】弗闻玉女之名何姓氏苑罕説妙之族案道士贾善翔髙道传序云伯阳起迹于姬周既云起迹于姬周则是老子不在商也明知阳甲之时本无李耳衰周之际始见老聃【胡曽云七雄戈防乱如麻四海无人得坐家老氏却思天竺住便将徐甲过流沙斯则周末时人明矣】避乱入秦死葬槐里秦佚吊之三号而出斯良证也何更疑哉史记本传莫知所终化胡浪语云过流沙将如来降诞之祯合老子过关之气汝虽巧防伪説孰慿案炖煌实録云周桓王二十九年幸闲豫庭与羣臣对论古今王曰老聃父何如人也天水太守索绥对曰老聃父姓韩名防字元卑癃跛下贱胎则无耳一目不明孤单乞贷年六十二无妻与隣人益夀氏宅上牧猪老婢子曰精敷野合怀胎八十一年而生老子生时皓首故曰老君此本实迹蔽而不传偷窃他能欲张老圣家有弊帚享之千金斯言信与
　　三畨作佛伪第十一【第三十四化云老君告胡王曰使我弟子为佛汝当师之即使尹喜变身为佛与胡人为师令作桑门授以浮圗之法説四十二章经又云老君至舎衞国自化作佛坐七寳座身长百千万丈徧满虚空又云老君将欲再整释教以周荘王九年乃于梵天命湏陀王老君弟子乘月精托隂天竺摩耶夫人胎至十年四月八日右胁降生后入雪山修行六年道成佛陀众号末牟尼至匡王四年解化太上命升贾奕天为善惠仙人】
　　辨曰夫根深果茂源逺流长虎啸风生龙吟雾起圣人利见皆有深源昔植善因今感妙果我佛世尊三无数刼积行累功六度无舍而求菩提弃身命如恒河沙捐国城如微尘数庄严世界诱掖羣生然后应然灯记补迦叶位下生中印托化王宫七步周行指天地而犹贵三十二相映日月而争辉四王捧足出尘寰六年行满而成道现身百亿国土説法四十九年播声教于人天摧外道于双树化縁事毕却返无为应物适时如是示现何待老子始化尹喜变身掩他神功矜为己胜佛生周昭之代老降定王之朝世隔一十七帝年经三百余祀化已满于天下教已满于龙宫家仰仁慈之风国遵释氏之范岂假李耳重整湏陀再现援前着后謟诳庸愚昔日过关雇徐甲而为从奚有天人侍衞乎乘鹿柴车何有七寳之座乎广颡聃耳焉有万丈之身乎狡佞不经欺贤誷圣鲲化为鹏葢縁自变蛇蜕为雉匪假他功此皆物理自然隂阳感召待时而发非他使然老子自是凡人身为臣子何能别生神圣更使尹喜作佛昧自心灵瞎他眼目悖礼慢圣殃报拔舌善惠仙人将登八地遇然灯佛受无生记此乃世尊往昔之号既然成佛功成果满化縁事毕入于湼槃迁神常乐之乡永入无为之境岂可作佛事毕更作善惠仙人将后着前一何错乱妄窃不真坏人视听夫上天虽乐终是轮不免三灾之殃难逃五衰之苦圣人超出生死苦乐两忘髙超三界之津独步六尘之表何返归天上却入嚣尘杂汚我圣人欺谩我大觉此同弃天子之尊严慕厮养之贱役舍华堂之广厦恱蔀屋之茅檐汝欣贾奕之荣我耻粪土之辱隋大臣楚国公杨素竹经楼观见壁间画像问道士曰此何圗也道士对曰老子化胡成佛图素曰承闻老子化胡胡人不受老子变身作佛胡人方受是则佛能化胡道不能化何言老子化胡也道士不能加答善哉杨素之言此通人之论也若胡人不先知有佛讵肯受佛之化乎以此考之则印土先有佛矣而言尹喜作佛老子始变何欺吾门之深乎【楼观尹喜故宅在关之南今道士居之仍在】