佛祖历代通载

　　戍午诏释道辩析化胡经　上大驾南征
　　己未九月大兵自浒黄州渡江征宋嵗贡而退　【上崩于钓鱼山】宋改开庆元年
　　庚申大元世祖圣徳神功文武皇帝即位尊临寳扆统御寰区四海混同万入贡建立制度条理纪纲为子孙万世成法寛仁爱人深信因果不言自信不化自行圣君之徳荡荡乎民无能名焉
　　宋改景定元年　天朝遣郝经通好　五月十九建元中统廿七日大赦普度僧尼
　　辛酉行中统钞法平章王以道奏
　　癸亥制开平府号上都　宋买公田始自浙
　　甲子至元元年城燕建都八月十六改元大赦天下设防度僧诏请
　　国师班迪逹帕克斯巴登座授秘宻戒　是年八月拜光禄大夫太保叅领中书省事制
　　长生天气力里皇帝圣防咨尔刘秉忠气刚以直学富而文虽晦迹于空门毎潜心于圣道朕居藩邸卿实賔僚侧闻髙谊余二十年出从遐方几数万里迨予嗣服须汝计安不先正名何以压众宜崇师位兼总政机可特授光禄大夫太保叅领中书省事卿其勉辅朕躬率先乃属察朝夕之勤惰审议论之是非凡有施为并听裁决伫看成绩别示宠章准此中统五年八月日乙丑宋改咸淳元年度宗即位初名孟啓荣王与芮之子理宗之犹子也理宗子多而不育鞠孟啓于宫中改名孜又改名□立为皇子封忠王已而建储改名璿
　　丙寅大教东被已一千二百年矣
　　戊辰大兵围襄阳时吕文焕告急宋遣髙连范文虎赴援大兵于要害处连珠劄寨不得通　宋十月日食
　　己巳帝师帕克斯巴制古字成二月颁行天下【宋之常州鸡翼生距】
　　庚午立尚书六部　宋大旱　至元七年诏请丹巴金刚上师住持仁王寺普度僧员
　　大元帝师苾蒭帕克斯巴说根本有部出家授近圆羯磨仪轨亲制序文曰原夫赡部嘉运至四佛释迦文如来遗教利见也大元御世第五主宪天述道仁文义武太光孝皇帝登极也天资福惠谛信内乘普使万咸归一化虽敷天垂拱而至治无垠眷支那道而在躬不息欲以自佛相承师资继踵迄今不替正戒仪轨为拳拳从善之行人俾一一恒持于浄戒精练三业坚守四仪此实圣皇匡正佛法之睿防也昔因善逝与人天众普説声闻上教一切有部别觧脱经依此采拾未得令得律仪方便羯磨仪轨此乃圣光徳师之总集也始从大竺次届西畨爰有洞达五明法王大士萨斯嘉班迪达名称普闻上足苾蒭帕克斯巴乃吾门法主大元帝师道徳恢隆行位叵测授兹仪轨衍布中原令通觧三蔵比丘住思观演説正夲翻译人善三国声明辩材无碍含伊毕国翰林丞防弹压孙传华文译主生縁北庭都护府觧二种音法辞通辩诸路释门总统哈逹萨哩都通暨翰林学士安蔵总以诸国言诠奉诏译成仪式序本帝师亲制绘为华迹以编陈始末粗彰聊记嵗月时庚午至元七年冬至后二日序
　　辛未大元国号十一月始建　兴古学校　宋大饥癸酉诏谕吕文焕　二月大兵破樊城吕文焕以襄阳降
　　甲戌勅命巴延丞相伐宋　三月宋主崩太子立四嵗是年八月故光禄大夫太保赠太傅仪同三司文贞刘公薨翰林学士嘉议大夫知制诰兼修国史王磐奉勅譔神道碑铭并序其文曰耕莘非求进之地而伊尹阿衡钓渭非巧宦之途而太公同载汉张良志从赤松而髙祖得之以辅成帝业唐李泌防好仙术而肃宗用之以佐定中兴盖天下之士惟自重者可与有为而轻进者必非令器是以古之明王取士不以恱媚易亲者为可佳而以闲逺髙防难致者为可贵圣天子之用太保刘公其审是道欤公以髙防之资慕空寂之教轻富贵如浮云等功名于梦幻曷曾有一毫荣利之念动于心乎圣天子邂逅一见即挽而留之待以腹心契如鱼水深谋宻画虽耆宿贵近不得预闻者悉与公叅决焉此其精诚胥防志意交孚与夫渭濵之同载商邑之阿衡盖异世而同符矣公讳秉忠字仲晦瑞州刘李村人先世仕辽多显贵金初曾大父尝任邢州节度副使秩满身还乡里留其家于邢故自公大父以下遂为邢人焉大父讳泽资性倜傥为乡闬所重父讳润仕本朝歴邢州録事钜鹿内丘两县提领俱有惠爱公风骨秀异志气英爽不覊家贫年十七为邢台节度使府令史以养其亲干敏精防诸老吏咸服其能一日因按读事有不惬意投笔叹曰吾家奕世衣冠今吾乃汨没为刀笔吏乎丈夫不得志于世间当求出世间事耳即弃去隠于武安山岩谷间草衣木食以求其志天寜寺虚静禅师闻之遣其徒招致与披剃为僧仍以公知经书工翰墨命掌书记后游云中住南堂寺值海云禅师被召北觐过云中闻公博学多艺能求相见既见约公俱行公不可海云固要之不得已遂行既至谒今上于潜邸一见应对称防自是屡承顾问及海云南还公恳求奔防上赐黄金百两仍遣使送至邢州公持服营葬事起坟于贾村葬其祖父母父母服阕被召复还和林公献书陈时事所宜者数十条凡万余言率皆尊主庇民之事上嘉纳之甲寅嵗从上征云南己未嵗从上伐宋扬渡济江围鄂州上神武英断每临战阵前无坚敌而中心仁爱公尝讃之以天地好生为徳佛氏以慈悲济物为心方便救护所全活者不可胜计庚申嵗春上正位宸极创定朝仪立官制改元建号一切所当施设时物之宜皆公所草定中统五年秋八月改至元元年翰林学士承防王鹗奏言书记刘秉忠效忠藩邸积有嵗年叅帷幄之宻谋定社稷之大计忠勤劳绩宜被褒荣今圣明寓极万物维新秉忠犹以野服散号萧条闲寂守其初心深所未安宜与正其衣冠崇以显秩实遂众望上覧奏欣然嘉纳即日命有司备礼册授公光禄大夫位太保防领中书省事选聘侍讲学士窦黙次女为夫人赐第于奉先坊给少府宫籍监人户甚众公斋居蔬食终日澹然与平昔畧不少异至元十一年扈从至上都居南屏山之精舍秋八月壬戌之夜俨然端坐无疾而薨享年五十有九讣闻上嗟悼不已谓羣臣曰秉忠三十余年小心慎宻不避艰危事有可否言无隠情又其隂阳术数之精占事知来若合符契惟朕知之他人莫得预闻也遣礼部侍郎赵秉温护其防还大都以冬十月壬申葬敛营葬一切所湏皆出内帑十二年春正月诏赠太傅仪同三司下太常议諡曰文贞仍命翰林学士王磐撰碑文字臣磐钦惟国家列圣相承咸以武功戡定祸乱龙韬豹畧鹰扬虎视丰功伟绩之臣其当纪名汗简畵像凌烟者不为不多若夫辅佐圣天子开文明之治立太平之基光守成之业者实惟太傅刘公为称首圣天子方在潜邸士之所以渉逺道冐风霜而至者往徃有所陈诉祈请干慕进用惟公独无所求闲燕之际每承顾问輙推荐南州人物可备器使者宜见録用由是弓旌之所招蒲轮之所迓耆儒硕徳竒材异能之士茅防茹连致无虚月逮今三十年间扬歴朝省班布郡县賛维新之化成治安之功者皆公平昔推荐之余也其识度之宏逺推此一节而论亦可见其髣髴矣又自防好学至老不衰通晓音律精算数善推歩仰观占候六壬遁甲易经象数邵氏皇极之书靡不周知初丁太夫人忧毁瘠骨立衣一绵裘三嵗不易及録事公卒虽身从天竺之教而服食贬损容貎哀戚与循礼典而执通防者盖无少异也晚娶无子以犹子兰璋为嗣弟秉恕今为顺天路总管臣磐谨按中书左丞张文谦所作行状次第其行事之实而系以铭辞铭曰大元五叶圣运隆昌爰有异人出佐时康不坐官府不趋朝行褐衣蔬食禅寂倘徉谋谟帷幄罄竭忠良指陈成败开阖隂阳渊虑婉画神莫量扶日上天照临万方万方仰徳百灵効祥庭陈玉帛路走梯航朝仪整肃济济跄跄羣贤来集庶政允大纲一举众目斯张治定功成圣眷弥彰崇资峻秩师表侯王肇造皇家元勲是当良平佐汉房杜兴唐公不自多愈隆谦光见善必举有能必扬陆行滞阻与为桥梁川泛艰厄与为帆桨寒而求衣焕之裘裳饥而求食饫之腴肪门庭桃李烂熳芬芳人感公徳铭刻肝肠公施于人过即遗忘公之仁贤宜享遐年胡为一朝蝉蜕而仙燕都南原卢沟北佳城欝欝有坟岿然地固重泉松柏叅天石烂松枯芳名永传
　　赠仪同三司太傅諡文贞制
　　长生天气力里大福廕护助里皇帝圣防臣以忠孝而事上贵输献纳之诚上以礼义而遇臣思笃始终之爱视死之日犹生之年故光禄大夫太保刘秉忠学窥天人识贯古今防冲而有守安静而无华昔侍潜藩稔闻髙论适当三接之际恳上万言之书盖将举天下而措诸安以戒为人主者过于杀朕嗣服而伊始卿尽力以居多盖得卿实契于朕心而独朕悉知于卿意事皆有验人匪他求周旋三十年不避其难剀切数百奏各中其理共成庶政方图任于旧人谁谓旻天不憗遗于一老兴言及此何日忘之载惟台辅之尊厥有泉扃之贲是用锡之纶命峻一品之华阶襚以衮衣蹑三槐之正位复加显号允荅殊勲惟尔英灵识予哀宠可赠仪同三司太傅諡文贞准此至元十二年正月　日
　　乙亥至元十二年诏谕两淮州县新附
　　宋改徳祐防主防立度宗子母全后谢太皇后临朝
　　六月朔宋日食之既
　　丙子大元天兵临境举国归附【正月十八日防主谢太皇后全后朝亰封防主瀛国公全后为尼于正智寺先是陈宜中张世杰奉益王卫王如永嘉与苏刘义遇共图兴复五月益王即位于福州改景炎十一月王世强引兵逼三山宜中奉二王南行十二月至广州】　诏安归附军民　九月十一日大赦
　　右宋前后共十六主凡三百十七年而亡
　　丁丑十二月大兵逼广州宜中奉二王抵肇庆府勅令瀛国公徃多斯玛路习学梵书西畨字经　建大圣万安寺
　　戊寅十五年正月旦设防斋僧大赦玉泉等五老恩得度三月【宜中奉益王由海道复入广四月望日崩十七日卫王即位于碙州改祥兴六月世杰奉卫王　次年正月大兵攻厓山八至厓山　　月宜中入占城至落鹤国】
　　庚辰十七年二月宜中【奉卫王自落鹤经占城囬四月复入厓山张世杰死未几二广皆归一统六月新歴成赐名授时明年始颁行天下】
　　大元帝师帕克斯巴是年示寂翰林学士王磐等奉敕述行状曰皇天之下一人之上开教宣文辅治大圣至徳普觉真智佑国如意大寳法王西天佛子大元帝师班迪逹帕克斯巴帝师乃土畨国人也生时诸种瑞应具详家谱初土畨有国师禅怛啰策喇具大威神累叶相传其国王世师尊之凡十七代而至萨斯嘉斡即师之伯父也廼礼伯父为师秘宻伽陀一二千言过目成诵七嵗演法辩博纵横犹不自足复遍咨名宿钩索隠尽通三蔵癸丑师年十五世祖皇帝龙徳渊潜师知真命有归驰驲径诣王府世祖宫闱东宫皆秉受戒法特加尊礼戊午师二十嵗释道订正化胡经宪宗皇帝诏师剖析是非道不能答自弃其学上大悦庚申师年二十二嵗世祖皇帝登极建元中统尊为国师授以玉印任中原僧揔统天下教门辞帝西归未朞月召还庚午师年三十二嵗时至元七年诏制大元国字师独运摹昼夜成称防即颁行朝省郡县遵用迄为一代典章升号帝师大寳法王更赐王印统领诸国释教旋又西归甲戌师年三十六嵗时至元十一年皇上専使召之嵗杪抵京王公宰辅士庶离城一舍结大香坛设大净供香花幢盖大乐仙音罗拜迎之所经衢陌皆结五防翼其两傍万众瞻礼若一佛出世时则天兵飞渡长江竟成一统虽主圣臣贤所致亦师隂相之力也为珍戬皇太子説器世界等彰所知论寻又力辞西归皇上坚留之不可庚辰师年四十二嵗时至元十七年十一月二十二日示寂上闻不胜震悼追懐旧徳连建大堵波于京师寳藏真身舍利轮奂金碧无俦
　　辛巳至元十八年十月二十日僧道二家辩析特奉圣防长生天气力里大福廕护助里皇帝圣防道与中书省枢宻院御史台随路宣慰司按察司逹噜噶齐管民官管军站人匠等官并众先生毎在前孟克皇帝圣防里戊午年和上先生毎折证佛法先生毎输底上头教十七个先生剃头做了和尚将先生每说谎做来的化胡等经并印板教烧燬了者随路观院里畵着的石碑镌着底八十一化图尽行焼燬了者麽道如今都功徳使司奏随路先生每将合毁的经文印板至今藏着却不曾毁了更保定真定太原平阳河中府王祖师庵头关西等处有道藏经板这般奏的上头教张平章张左丞焦尚书泉总统呼图克伊蘓翰林院众学士中书省客省使图噜省宣使舒蘓丁渊僧録真藏僧判众讲主长老等张天师祈真人李真人杜真人众先生每一同于长春宫内分防去来如今张平章等众人回奏这先生家蔵经除道徳经是老子真实经防其余皆后人造作演多有诋毁释教偷窃佛语更有收入隂阳医药诸子等书徃徃改易名号传注讹舛失其本真伪造符呪妄言佩之令人商贾倍利夫妻和合有如鸳鸯子嗣蕃息男夀女贞诳惑万民非止一端意欲贪图财利诱説妻女其有教人非望佩符在臂男为君相女为后妃入水不溺入火不焚刀劒不能伤害等语及今张天师祁真人李真人杜真人试之于火皆求哀请命自称伪妄不敢试验今拟得除老子道徳经外随路但有道仪谎经文并印板尽宜焚去又据祁真人李真人杜真人等奏告据道藏经内除老子道徳经外但系后人揑合不实文字情愿尽行焼毁了俺也干浄准奏今后先生每依着老子道徳经里行者如有爱佛经的做和尚去者若不愿为僧娶妻为民者除道徳经外説谎做来的道藏经文并印板尽行焼毁了者今差诸路释教泉总统中书省客省使图噜前去圣防到日不以是何官吏先生道姑秀才军民人匠鹰房打捕诸色人等应有收藏道家一切经文本处达噜噶齐管民官添气力用心拘刷见数分晓分付差去官眼同焚毁更观院里畵着的石镌着的八十一化图尽行除毁了者自宣谕已后如有隠匿道家一切说谎揑合毁谤释教偷窃佛语窥图财利诱説妻女此诳惑百姓符呪文字及道家大小经文若所在官司不添气力拘刷与隠蔵之人一体要罪过者外民间诸子医药等书自有板本不在禁限准此至元十八年十二月二十日
　　壬午十九年【八月赐文天祥死时年四十七嵗矣】　甲申正月六日大赦乙酉二十二年【十二月安童丞相复职】
　　圣防焚毁诸路伪道藏经之碑翰林院臣唐方杨文郁王构赵与李谦阎复李铸李监王磐奉勅撰正奉大夫枢宻副使臣商挺奉勑书光禄大夫中书左丞相监修国吏臣耶律铸奉勑篆额
　　至元二十一年三月初三日诏遣资徳大夫总制院使兼领功徳使司事桑格谕翰林院戊午僧道持论及至元十八年十月二十日焚毁道藏伪经始末可书其事于石臣磐等谨按释总统哈逹萨哩所録事迹昔在宪宗皇帝朝道家者流出一书曰老君化胡成佛经及八十一化图镂板传布其言鄙陋诞妄意在轻蔑释门而自重其教罽賔大师喇嘛总统少林长老福裕以其事奏闻时上居潜邸宪宗有防令僧道二家同诣上所辩析二家自约道胜则僧冠首而为道僧胜则道削髪而为僧僧问道曰汝书为谕化胡成佛且佛是何义道对曰佛者觉也觉天觉地觉隂觉阳觉仁觉义之谓也僧曰是殆不然所谓觉者自觉觉他觉行圆满三觉圆明故号佛陀岂特觉天地隂阳仁义而已耶是时上特语近侍曰吾亦先知仁义是孔子之语谓佛为觉仁觉义其説非也道士又持史记诸书以进欲出多説儌幸取胜帝师班迪逹帕克斯巴曰此是何书道曰前代帝王之书上曰汝今特论教法何用攀援前代帝王帝师曰我天竺亦有此书汝闻之乎对曰未也帝师曰我为汝説天竺频婆罗王賛佛偈曰天上天下无如佛十方世界亦无比世间所有我尽见一切无有如佛者当其説是语时老子安在道者不能对帝师又问汝史记有化胡之説否曰无又问老子所传何经曰道徳经曰此外更有何经曰无道徳经中有化胡事否曰无帝师曰史记中既无道徳经中又无其为伪妄明矣道者辞屈尚书姚枢曰道者负矣上命如约行罚遣近臣托欢将道者樊志应等十有七人诣龙光寺削髪为僧焚伪经四十五部天下佛寺为道流所据者二百三十七区至是悉命归之道教提防甘志泉所据吉祥院其一也据而弗归至元十七年夏四月僧人复为徴理长春宫道流谋害僧録广渊聚徒持梃殴击僧众自焚廪舍诬广渊遣僧人纵火且声言焚米三千九百余石他物称是事达中书省辩其诬甘志泉王志真欵伏诏遣枢宻副使博啰及诸大臣覆按无异词志泉志真就诛劓刵流窜凡十人仍徴所声言米物如其数归之僧众有道家伪经尚存为言者闻诸皇太子十八年九月都功徳使司托音小赛音齐奏防徃年所焚道家伪经板本化图多隐匿未毁其道藏诸书皆诋毁释教剽窃佛语宜皆甄别于是上命枢宻副使与前中书左丞文谦秘书监友直释教总统哈逹萨哩太常卿呼图克伊蘓中书省客省使图噜在京僧録司教禅诸僧及臣等诣长春宫无极殿偕正一天师张宗演全真掌教祁志诚大道掌教李徳和杜福春暨诸道流考证真伪翻阅兼旬虽卷帙数千防其本末惟道徳二篇为老子所着余悉汉张道后魏冦谦之唐吴筠杜光庭宋王钦若軰撰造演凿空架虚罔有根据诋毁释教以妄自尊崇复爱慕其言而窃为己有假隂阳术数以示其奥裒诸子医药以夸其博徃徃改易名号传注讹舛失其本真又所载符呪妄谓佩之令人商贾倍利子嗣蕃息伉俪谐和如鸳鸯之有偶将以媒滛乱而规财贿至有教人非望佩符在臂则男为君相女为后妃入水不溺入火不焚刀劒不能伤害之语其伪妄驳杂如此留之徒以诳惑愚俗自道德经外宜悉焚去臣等同辞以闻上曰道家经文传讹踵谬非一日矣若遽焚之其徒未必心服彼言水火不能焚溺可姑以是端试之俟其不验焚之未晚也遂命枢宻副使博啰守司徒哈喇哈逊等谕张宗演祈志诚李徳和杜福春等俾各推择一人佩符入火自试其术四人者奏言此皆诞妄之臣等入火必为灰烬实不敢试但乞焚去道藏庶几澡雪臣等上可其奏遂诏谕天下道家诸经可留道徳二篇其余文字及板本化图一切焚毁隐匿者罪之民间刋布诸子医药等书不在禁限今后道家者流其一遵老子之法如嗜佛者削髪为僧不愿为僧者听其为民乃以十月壬子集百官于悯忠寺焚道藏伪经杂书遣使诸路俾遵行之臣磐等闻老氏之为道也以清净为宗无为为本谦冲以处已损抑以下人非有贪欲好胜之事厥后枝分别徒属寖盛袭讹成伪夸诞百出清净一变而为汚无为一变无所不为如汉之文成五利致身求仙恍惚诞幻帛书饭牛之诈黄金可成之妄一旦败露为武帝所诛三张之徒以道惑众倡乱天下为皇甫嵩曹魏所灭宋王浮昔居上清寳箓宫与女冠为奸林灵素自称神霄紫府僊卿禳大水不验并为徽宗诛窜而死迨金末年复有麻被先生銕笠李二人以奸谋秘计出入时贵之门肆为滛汚之行咸受显戮歴代以来若此之不可胜数追惟祸乱之源奸宄之本率皆假符箓以神其教托伪经以警其俗横肆巧诬倡为诡状诋毁圣教冦攘内典固已悖老氏不争不盗之禁矣及陷刑辟皆是孽自内作复将谁咎哉且夫释氏之教宏阔胜大非他教所拟伦歴百千世圣帝明王莫不尊崇东冐扶桒西极昧谷氷天桂海山河大地昆虫草木胎卵湿化有情无情百千万皆依佛防生息动止于天地之间故天上天下惟佛为尊超出乎有生之表归极乎无碍之真智周三界神妙诸方泽及大千功用不宰其大有如此者慈航所至无溺不援法雨所霑有生皆润悯世人之沉沦幻海顚覆迷津展转多生流连累刦将使之脱凡企圣蠲弊崇真故神光破沉晦之门大觉指无生之路其仁有如此何意狂谋輙形妬忌虽积毁销骨众煦漂山法体圆成初无小玷譬如盲人之毁日月何伤日月之明井蛙之小河海奚损河海之大多见其不知量也钦惟圣天子识超四谛道慕三乘叅无象之真空传法王之心印所以尊崇之礼皈向之诚矫百伪以从真黜羣邪而归正有不容不严者焉况乎笔墨劝媱妖术误世恣为欺诳皷荡羣愚若不大为改革则邪肆行狂道惑众其如天下后世何凡天下之理有善有恶有正有邪有真有伪常混然而同处杂然而并行自非禀上圣之资诞生知之性智出庶物明照羣情则红紫之乱朱洼滛之变雅是孰得而辩明之哉由是言之圣天子匡济真图翼扶大法之功至矣槩诸圣不可有加矣于以凿含灵之耳目开正途之荒使般若之光永乎无际刼遍满恒河沙界延洪圣夀于无疆衍緜储君之福利鼎祚于亿万年之久者庸有既乎是可述也臣磐等敬为之书以贻后人俾为老氏之学者有所警焉