佛祖历代通载

　　诏蒋山大禅了明禅师继席径山师秀州陆氏嗣大惠化杨和王姑胥庄田供众嵗收二万斛常住由是丰足甲申沙门祖琇号石室撰隆兴佛运通论盛行于世乙酉乾道元年
　　丙戌诏灵道昌禅师住净慈
　　戊子诏上竺若讷讲师于四月八日选五十僧入内观堂行金光明三昧祈福家
　　金国十月一日诏顗禅师于东京剏清安禅寺度僧五百作般瑟于咤防
　　己丑普庵禅师入寂名印肃州宜春余氏子六嵗夣一僧防其心曰汝他日当自省既觉以意白母视之当心有一防红莹大似世之樱珠父母因此许从夀隆院贤公出家年二十七落髪越明年受戒师容貌魁竒智性巧惠贤器之勉读法华师曰尝闻诸佛元防必贵了悟于心数墨廵行无益于事遂辞师防湖湘谒大沩牧庵忠公因问万法归一一归何处忠公竖起拂子师遂有省后归受业院绍兴癸酉间有隣寺慈化者众请住持无常住师布衾纸衣晨粥暮食禅定外唯阅华严经论一日大悟徧体汗流喜曰我今亲契华严境界遂述颂曰揑不成团拨不开何须南岳又天台六根门首无人用惹得胡僧特地来自后发为言句动悟幽显有不期然而然者一日忽有僧名道存冐雪至师目之喜曰此乃吾不请之友矣遂相与寂坐交相答问或或喝僧曰师再来人也非久当大兴吾教乃指雪书颂而行至斯慕向者众师乃随宜为或书偈与之有病患者折草为药与之即愈或有疫毒人迹不相往来者与之颂咸得十全至于祈禳雨伐恠木毁祠灵应非一由是鼎新梵宇或问师修何行而得此师当空画云还防麽云不防师云止止不须説其峻机多此忽一日索笔书颂于方丈西壁云乍雨乍晴寳象明东西南北乱云生失珠无限人遭刼幻应权机为汝清　枯木救度复示众曰诸佛不出世亦无有湼槃入吾室者必能元契矣善自防持无令退失索浴更衣跏趺而寂时乾道五年七月二十一日也世夀五十五僧腊二十八奉金身于塔焉
　　是年金国庆夀亨禅师塔于嵩山其文略曰讳教亨号虚明济州任城王氏子先有汴京慈济寺僧福安山居任城有年矣斋于芒山村倚树而化见夣于女弟冯自彭村浮图乘白马而下曰我生于西陈村王光道家冯语其母及其子其夣正同诘旦至光道家师母刘夜夣安公来求寄宿是日师果生焉拳右拇指似不能伸瞬而未同业福广福坚闻之来谒径问安兄无恙师熟视良久伸指而常独卧空室其母闻人诵摩诃般若波罗惊顾襁褓师犹嗫嚅及晬试以经卷酒杯拾经卷少长不茹荤血唯见僧行造门輙喜从之故一时皆呼以冯山主芒山村碑之于石七嵗出家礼本州崇觉院圆公为师十三受具足戒遇苦先生相之曰此儿必领僧万指十五游方闻郑州普照寳公法席之胜自汴梁发足是夜寳公夣庆云如金芙蕖缤纷乱坠以告人曰吾十年无夣矣此何祥也翌日师来寳公心独异之师朝夕叅扣未有所入他日以事往睢阳宿赵渡忽马上忆击板因縁有省凝情不散将抵河津同行徳满惊曰师兄此河津也师下马悲喜交集至于陨涕归以语寳公公曰此僵卧人似欲转动犹未印可曰曾看日面佛公案否师曰儿时已念得寳公曰我只教人叅诸方掉下底禅但再叅去定有自得力处一日师因云堂静坐忽闻板声霍然亲证呈颂曰日面月面星流电转若更迟疑面门着箭咄寳公遂记莂曰吾汝不得也诸方知师得法恳求出世师亦知縁至往应命五坐道场嵩山之戒坛韶州之云门郑州之普照林溪之大觉嵩山之法王左丞相夹谷清臣请师住中都潭柘归隠缺门复驻于济州之普照方丈后丛树蓊欝中有一株亭亭然髙丈余羣鸦以次来巢其上下十二级如浮图状众贺曰和尚佛法将大振乎不十数日奉章庙防主庆夀寺二年退居缺门知河南府国公石抹仲温以少林虚席请师继之居无何师复引去徜徉嵩少间者数年忽觉四大缓杜门坚坐谢絶賔客其嗣香山江延师于西堂慈云海复乞侍奉至兴定己卯秋七月十日谓众曰汝辈各宜着力索笔书颂其末后句云咦一二三四五六七坚坐不动而逝享年七十僧夏五十有八阇维熖如莲花开合牙齿目睛不灰舍利无师自儿时额有圆珠至是爆然飞去收灵骨建塔焉
　　庚寅金国世宗真仪皇后出家为尼建垂庆寺度尼百人赐田二百顷　西夏干祐元年
　　辛卯乾道七年正月二十日灵隠瞎堂惠逺禅师奉诏见选徳殿师奏曰臣生西蜀眉山游方逾四十年在山间防闻陛下即位以来日应万机道冠千古覆护教法契合龙天是谓以佛心而治天下臣嗣法佛果圆悟禅师上曰圆悟是谁奏曰臣之师名克勤太上皇帝驻跸维扬时赐号也上曰恨昔不见其杲老如何奏曰与臣同出圆悟之门上赐坐上问曰如何免得生死奏曰不悟大乘道终不能免上曰如何得悟曰本有之性但以嵗月磨之无不悟者上曰悟后如何曰悟了始知陛下所问与臣所奏悉皆不是上曰一切处不是如何奏曰脱体现前了无毫髪可见之相上大恱师复奏曰古徳道无所是是菩提上曰即心即佛如何曰目前无法陛下唤什麽作心上曰如何是心师正身义手而立曰只者是上徐问徳山临济机縁师具奏之复奏曰悟后千句万句乃至一大蔵教只是一句上曰是那一句奏曰好语不出门上曰不与万法为侣可叅乎奏曰老庞致此一问惊天动地驱山塞海超古今脱是非离言说絶依倚如陛下至尊至贵大道本然上曰得道者谁奏曰学道之人随其器量浅深验在意表得底人他亦自知时节学佛者众机縁亦广恐劳圣听不敢具奏遂谢恩下殿上曰后更要说话在奏曰谨领圣训【乙未正月初五入寂】帝制原道论其文曰朕观韩愈原道因言佛老之相混三教之相绌未有能辩之者且文繁而理迂揆圣人之用心则未昭然矣何则释氏专穷性命弃外形骸不着名相而于世事自不相闗又何与礼乐仁义然尚立戒曰不杀不不盗不饮酒不妄语夫不杀仁也不礼也不盗义也不饮酒智也不妄语信也如此于仲尼何逺乎夫子从容中道圣人也所为孰非仁义又乌得而名焉譬如天地运行隂阳循环之无端岂有意春夏秋冬之别哉此圣人强名之耳亦犹礼乐仁义之别以设教治世不得不然也因其强名揆而求之则道也道也者仁义礼乐之宗也仁义礼乐固道之用也彼扬雄谓老氏槌仁义灭礼乐今迹老子之书其所寳者三曰慈曰俭曰不敢为天下先孔子曰温良防俭让又唯仁为大老子之所谓慈岂非仁之大者耶曰不敢为天下先岂非逊之大者耶至其防道则互相遍举所贵者清浄寜一而于孔圣果背驰乎盖三教末流昧者执之自为异耳夫佛老絶念无为修心身而已矣孔子教以治天下者特所施不同耳譬犹耒耜而织机杼而耕后世徒纷纷而惑固失其理或曰当如之何去其惑哉曰以佛修心以老治身以儒治世斯可也唯圣人为能同之不可不论也
　　帝尝于选徳殿制观音讃赐上竺刻于石其词曰猗欤大士本自圆通示有言为世之宗明照无二等观以慈随感即应妙不可思
　　壬辰正月驾幸灵八月七日诏灵径山天竺集内观堂斋宣灵惠逺入东閤赐坐咨论法要十月三十特赐逺号佛海禅师
　　甲午诏赐内帑二万缗付上竺建蔵殿赐经一蔵命皇太子书殿榜曰法轮寳蔵
　　乙未淳熈　诏赐【上竺白云堂印灵隠直指堂印】
　　丙申特防福州东禅刋天台宗教部同大蔵流通庚子金国大定二十年正月勅建仰山栖禅寺【今大都西山】命防顗公开山赐田设防度僧万人
　　癸卯淳熈九年二月十九日沙门可观卒字宜翁华亭戚氏年十六具戒依南屏精微师闻车溪择卿声振江浙负笈从之一日闻举唱般若寂寥忽有悟入如服一杯降气汤玉惠觉有横山命师偕行读指要至若不谓实铁床非苦变易非迁叹曰语言文字皆糠粃耳建炎初主嘉禾夀圣迁当湖德蔵居阅世堂为楞严补注霅以祥符延阅两载以疾反当湖南林一室萧然人不堪之则曰松风山月此我无尽衣鉢也乾道七年丞相魏杞出镇姑苏请主北禅入门适当九日指座云胷中一寸灰已冷头上千茎雪未消老歩只宜平地去不知何事又登髙魏公击节不已淳熈七年皇子魏王牧四明【讳恺谥惠宪王孝宗次子】用月堂遗书之荐请主延庆时已八十九嵗抵行在所而闻王薨师在天竺受请曰王防如生岂当有辞遂行至南湖众见行李寂寂莫不叹服不二载复归当湖竹庵无疾而逝寿九十一大惠先没二十年矣
　　癸卯帝注圆觉经二月遣中使赍赐径山住持宝印刋行
　　甲辰金国大定二十四年二月大长公主降钱三百万建昊天寺给田百顷每嵗度僧尼十人
　　乙巳宋遣致仕黄门侍郎宇文虚中别号龙溪居士奉使金国诏请留仕翰林承防对越谈论多引儒书证成释理累赠金帛受以给贫囊无挑药金朝仪礼皆公定制寿一百八嵗无疾跏趺援笔朗吟而往词曰去国匆匆几度年公私无事两忻然当时议论何能固今日机闗别有縁万事已从前世订英名留付好人传孤身不作往来计须信胷中别有天
　　庚戌光宗惇【孝宗第五子年四十四自东宫受禅尊孝宗为寿皇在位五年】○改年绍熈
　　金国章宗璟立【显宗允恭子允恭未立而卒帝以皇太孙即位荒于酒色大金之业焉】改年明昌
　　辛亥天朝太祖成吉思皇帝是年起兵
　　癸丑是年十二月布衣王孝礼言今年冬至日影表当在十九日壬午而防元厯乃在二十日癸未系差一日乞将修内作所掌铜表圭付太史局测验从之
　　金国明昌四年诏请万松长老于禁庭升座帝亲迎礼闻未闻法开悟感慨亲奉锦绮大僧秖支诣座授施后妃贵戚罗拜拱跪各施珍爱以奉供养建普度防施利异常连日祥云连绵天际从此年丰讴歌满路每嵗设斋常感祥瑞【万松洞下宗人】章宗驾逰燕之仰山御题有金色界中兠率境碧莲花里梵王宫之句　【十月杀世宗第六子允蹈】
　　甲寅宋光宗禅位于太子是为寜宗
　　金允蹈子爱王达本是年正月举五国城叛求大兵援金兵屡败金亡之始也
　　浄慈肯堂彦充禅师【于潜盛氏子法嗣东林卍庵顔公】
　　防府卧龙破庵祖先禅师【广安王氏】
　　径山痴絶道冲禅师【武信长江荀氏】
　　乙卯宋寜宗立名扩【光长子初封嘉王孝宗崩光疾甚知枢宻院事赵汝愚宻建翼戴之议知宪圣太皇太后以宗社为忧将白事而难其人有知閤门事韩侂胄者琦之曾孙而太后女弟之子也乃因以入白太后垂引嘉王入即位】改年庆元【三月朔日有食之白虹贯日　雨土】
　　丙辰金国改年承安【十一月二十三日大赦度僧千员】
　　丁巳金境内大旱山东盗起　特诏万松住仰山升堂有偈曰莲宫特作梵宫修圣境还须圣驾游雨过水澄禽泛子霞明山静锦头成汤也展恢天网吕望稀垂浸月钩试问风光甚时节黄金世界桂花秋
　　庚申爱王合大兵防金上都围和龙
　　辛酉宋改嘉泰　【吴防入蜀】　金改泰和　【耶律徳夀叛击走之】壬戌灵隠松源禅师入寂名崇岳生于处州龙泉吴氏自防卓荦不凡处羣儿中未尝嬉宕稍长闻出世法慕向之年二十三弃家衣扫塔服受五戒于大明寺首造灵石妙公继见大恵杲禅师于径山久之大恵升堂称蒋山应庵华公为人径捷师闻之不待旦而行既至入室未契退愈自奋励终夜自举狗子无佛性话豁然有得即以扣应庵应庵举世尊有宻语迦叶不覆蔵师云钝置和尚应庵厉声一喝自是朝夕咨请应庵大喜以为法器偈劝使祝髪栋梁吾道隆兴二年师始得度于临安西湖白莲精舍自是徧歴江浙诸大老之门罕当其意乃浮海入闽见乾元木庵永公一日辞木庵木庵举有句无句如藤倚树师云裂破木庵云琅瑘道好一堆烂柴聻师云矢上加尖如是应酬数反木庵云吾兄下语老僧不能过其如未在他日拂柄在手为人不得验人不得师云为人者使博地凡夫一超入圣域固难矣验人者打向面前过不待开口已知渠骨髄何难之有木庵举手云明明向汝道开口不在舌头上后当自知逾年见宻庵于衢州之西山随问即荅宻庵微曰黄杨禅尔师切于明道至忘寝食宻庵移蒋山华蔵径山皆从之防宻庵入室次问傍僧不是心不是佛不是物师侍侧豁然大悟乃曰今日方防木庵道开口不在舌头上自是机辨从横锋不可触宻庵又迁灵遂命师为第一座旋出世于平江澄照为宻庵嗣徙江隂之光孝无为之冶父饶之荐福明之香山平江之虎丘庆元三年灵虚席被防补处居六年法道盛行得法者众而师有栖遯之志即上章乞罢住持事上察其诚许之退居东庵俄属微疾犹不少废倡道忽亲作书别诸公卿且垂二则语以验学者曰有力量人因甚擡脚不起开口不在舌头上及贻书嗣法香山光睦云居善开嘱以大法因书偈曰来无所来去无所去瞥转关佛祖罔措跏趺而寂实嘉泰二年八月四日也得年七十有一坐夏四十奉全身塔于北髙峯之原
　　癸亥嘉泰三年金国于是始定以土徳王承宋盖不数辽人云
　　径山佛照徳光禅师入寂讳徳光姓彭氏临江新喻人父术母夣异僧入室惊寤有娠既生乃祖曰吾家世积徳乃生此儿必光吾门因是命名年九嵗冦扰辟地于之木平寺有妙应大师伯华善相曰是子伏犀贯顶出家必作法门梁栋时师年十嵗遽失怙恃伯父循伯母万育而教之年二十有一闻人诵金刚经忽然通解归白母曰适闻诵经身心欢喜世间万事真如夣幻力恳出家族不能夺遂散家赀第存度牒僧具余悉以予其族诣同邑光化禅院主僧足庵处薙髪遂携师入闽足庵寓福之西禅谓之曰是行为子择所依东禅月庵善果具衲僧眼子依之时复省吾足矣一见月庵问不落有无中如何露消息师云不落有无中分明露消息月庵云是什麽消息师便喝庵云未在更道师云我留口吃饭在即令防堂是时老宿多在闽中如妙湛佛心圆觉望重丛林师悉叅扣徧歴五十余员善知识末后见大恵于育王举唤作竹箆则触不唤作竹箆则背不得向举处承当不得向意根下卜度速道速道师云杜撰长老如麻似粟惠云你是第几个师云今日捉败者老贼次年佛槃日因顶谒次自念佛常住法身何有生灭头未至地忽然契悟遽告大惠惠云你者回彻也恵再主径山拉以偕往阅夏暂至蒋山省应庵庵称赏不已谓人曰光兄顿出我一头地乃移书与李侍郎浩曰光兄一自径山老叔印可如虎揷翅留月余而归大惠偈以顶相付师曰有徳必有光其光无间隔名实要相称非青黄赤白云云乾道丁亥李侍郎分符天台与师论道相契以鸿福延之及迁郡之天寜衲子云集淳熈三年诏住灵寺遣使降香开堂恩宠优渥是冬召对便殿问佛法大意师敷奏直截帝大留禁中观堂五宿两赐御颂特赐佛照禅师之号又承圣问释迦入山修道六年而成所成者何事奏云将谓陛下忘却四年冬召问华严法界师奏简切上恱亲洒宸翰奬谕因进宗门直指一篇七年育王虗席露章乞老得请东归又承圣问圆觉四病冬召见便殿绍熈改元孝宗御重华宫召见奏对逾时四年被防住径山抗奏辞免孝宗曰欲速相见郡将坚请不容辞二月望宣见于重华自后两赐圣问应机而答天顔皆恱庆元元年春复请老祈恳再三诏从之师在观堂也驾时时临幸舆以小辇侍卫二十余人至则促席而坐或起行并立欢如平生所赐御札刻之琬琰奏对语録诏令刋行每有召对宣赐无时中贵私自谓金玉器用缯防计缗三万之多师叩头力辞不受上益嘉之暨归寺有所宣赐不容辞师亦不妄用初思陵驻跸防稽有防许置产师谓育王产簿不足赡众遂以所赐及王臣长者所施之资置田嵗增谷五千国史陆游为记其事师创数椽以自处号曰东庵掩关自娱接人不倦时许衲子入室嘉泰癸亥三月告众曰吾世縁将尽至十日询问左右曰今日月半也对曰然又二日索作遗书与平昔所厚者二十早集众叙别皆法门之防要无半语及他事索浴更衣大书云八十三年弥天罪过末后殷勤尽情破趺坐而逝弟子塔全身于庵后僧臈六十请諡于朝勅諡普惠宗觉大禅师塔曰圆照