古尊宿语录

　　二乘闻见。如镜中面。对像迷真。渠还未荐。
　　水澄月映。孤光逈逈。灭此化城。更须前进。
　　一月耀天。光吞大千。森罗顿现。亘尔无边。
　　齐含宝月。交光廓彻。非中非外。一多融摄。
　　毗卢性海。自他无碍。迷悟悟迷。相亡相在。
　　一尘百亿。百亿一尘。奔走尘剎。不动本身。
　　光亡月落。几人摸索。四十九年。浑用不着。
　　丈夫壮志。自有行市。十字路头。看人失利。
　　不忻诸圣。不厌凡夫。拈箕奉帚。跨马骑驴。
　　若人笑我。我亦笑渠。更问如何。我不识书。

　　语默

　　至道非言。言亦可传。可传何也。应物而宣。
　　言虽应物。物自无物。无物之言。言音自没。
　　绝言之语。妙应还普。道非晦明。语默同取。
　　举复谁唱。物物虚旷。咸通大千。徧乎尘想。
　　品类非一。同言异出。圆音落落。凡圣俱适。
　　千品万类。熏含种智。故此一门。称无量义。
　　山河宣演。草木扬音。长说无间。所谓甚深。
　　深兮甚浅。不动情见。最省工夫。凡夫不荐。
　　不荐最亲。妙义敷陈。欢言即笑。恚怒即嗔。
　　嗔为金刚。喜为迦叶。华藏毗卢。心心相接。
　　接兮可见。莫看背面。无字密言。从兹出现。
　　现复谁论。非用耳闻。六根共户。妙偈星分。
　　森罗经文。不出一尘。非舌非辩。雷转电奔。
　　展之在手。何法不有。纵横三界。无一渗漏。
　　时人不信。执言说病。依倚前尘。以为决定。
　　决定是心。决定是尘。心尘所使。非自由人。
　　诸圣苦口。随愚过咎。巧说多词。强为分剖。
　　法无言说。汝须善别。舍离语言。生死自绝。
　　凡夫闻此。无说过咎。取彼无言。冥然长久。
　　端坐暗狱。以心相续。背却语言。犹如土木。
　　舍有之无。落在邪途。有无俱病。二病俱祛。
　　祛复何去。不离当处。当处不生。语默相取。
　　取兮不知。是东是西。说即不说。不疑即疑。
　　故称佛子。了事凡夫。是何凡夫。问取李胡。

　　彼我不二

　　诸人行李处。非我君不能。我今凭子力。还与汝同心。彼我无差忒。超然绝古今。千差非止水。生死自平沉。对容谁不妙。拂袖省知音。不堕机前路。明明定浅深。其如未觉了。彼我徒自侵。

　　动静常一

　　本自未常迷。何劳今日悟。守住寂寞城。知君还错悞。从前诸圣人。元是凡夫做。岂有别路岐。教人离忧苦。祇者生死中。即是佛去处。有人忽踏着。选甚净秽土。一向不回头。唤之亦不顾。千圣不柰何。何不省言语。了却贪嗔痴。即是诸佛母。

　　妙语方知

　　佛与祖师言。拈花示痴子。我今发此谈。何言颠倒尔。当人自天真。譬之秋潭水。一物着不得。岂用安名字。切莫向其中。认之还不是。不见须菩提。空空达彼彼。

　　了妄元真

　　问汝贪嗔痴。家住在何处。我今要与汝。各各分头去。好好细思量。免被他官府。大者名为贪。养得二舍弟。三郎都一处。日夜共活计。令汝家户大。使汝善调制。子今苦厌我。我与子发誓。一要子自知。二要子依例。三要当处生。四要欢喜偈。与汝善和同。一一无凡秽。一觉一切了。何须去烦翳。我是诸佛母。十方及三世。

　　物我无差

　　青山是我身。流水为我命。养之以四时。萧然自条正。覆育诸众生。六度自修省。栽花种菩提。拂石要安静。不见杨柳飞。自有蒲萄影。玩之且不厌。去亦无冤竞。一性一切性。娑婆大圆镜。

　　同居善说

　　世人不识我。求我以形容。形容不相似。徒观纸上龙。若要识得我。问取主人翁。主人好家业。物物要安藏。六兄夸艺术。三母足温良。南厅善书算。北库多财粮。住来但觉久。懒去问张王。君若一识得。与汝同屋梁。

　　美容可观

　　一别海山中。十年春草绿。相思在方寸。颜容皎如玉。
　　音书杳不来。桃李繁且熟。唯有意中人。使我眉头蹙。

　　妙容非睹

　　通身无影像。脱体露堂堂。不话非声色。何曾有短长。
　　河沙恒徧现。故号法中王。优昙花正开。嗅着不闻香。

　　延促自尔

　　春日春山里。春事尽皆春。春光照春水。春气结春云。
　　春客春情动。春诗春更新。唯有识春人。万劫元一春。

　　寂体咸周

　　妙体无方具徧知。近邦远利绝毫厘。根尘应念周沙界。坐断毗卢发大机。

　　应缘不错

　　法法无差是正修。见闻从此绝漂流。穷心未到忘心处。一聚根尘安得休。

　　祖师地种花及总颂四首
　　地

　　性地本无生。因生说有地。流传古至今。非愚亦非智。

　　种

　　从昔未曾迷。於今何所悟。祇缘种性深。更亦无别路。

　　花

　　有种有心地。因缘花自开。要知成果处。却笑祖师来。

　　总

　　五叶花开后。山长水更深。乱云横谷口。游子谩追寻。

　　六句偈六首并叙

　　六句偈者。各尽自心功德藏。无少间然也。不离六句。而超六句。方晓此意。

　　前念是凡

　　前念是凡。短布裁衫。长亭送客。落日张帆。

　　后念是圣

　　后念是圣。一拳打正。干戈丛里。拾得性命。

　　前念非凡

　　前念非凡。语正言谗。天高海阔。毛羽毿毿。

　　后念非圣

　　后念非圣。万象明镜。不假熏修。本来清净。

　　前念即凡

　　前念即凡。凡不能测。若人要知。终不指划。

　　后念即圣

　　后念即圣。圣不能知。铁牛过海。石女生儿。

　　十忆偈并叙

　　余尝谓。先圣虽往。其道则存。苟或契同。吾斯在矣。百丈因言之沩山曰。如忘忽忆。所言忆者。历然神解。如耳目所对。更不差错者也。故作十忆偈十首。以自发明先旨。使千载之下。咸令信受。亦贵知余未始少忘也。吾既知之矣。尔等知之乎。

　　忆少林

　　一从三拜后。千古错流通。永日无人到。萧萧桧栢风。

　　忆曹溪

　　叶落归根后。曹溪一滴深。山居人少到。真实好知音。

　　忆南泉

　　一归方丈后。何处觅南泉。昨夜三更月。寒光照座前。

　　忆赵州

　　不下禅床后。曾无善巧言。平常安乐事。今古谩流传。

　　忆南阳

　　丹霞相访后。从此话南阳。草作青青色。春风任短长。

　　忆双林

　　一入双林后。天宫事可猜。卖鱼人不厌。何处见如来。

　　忆寒山

　　一住天台后。身单布亦穿。虽然筋骨露。歌笑不堪传。

　　忆庞翁

　　石上栽花后。生涯自是春。若逢亲切问。端的不饶君。

　　忆先师

　　一见先师后。堪悲复堪笑。为问何以然。八十重年少。

　　忆伊余

　　忆着伊余后。呵呵笑未休。何人知此意。有语不堪酬。

　　十可行十颂并叙

　　华严以十法界总摄多门。示无尽之理。禅门有十玄谈。以明唱道。洞山有十不归。以表超证。山僧述十可行。以示后生。庶资助道。譬诸蓬生麻中。不扶而直。又如染香之人。亦有香气。有少益者。书之于后。

　　宴坐

　　清虚之理竟无身。一念归根万法平。物我顿忘全体露。个中殊不计功程。

　　入室

　　问道趋师印自心。入门端的访知音。此生不踏曹溪路。到老将何越古今。

　　普请

　　拈柴择菜师先匠。进业修身见古人。若到诸方须审实。龙门此法是通津。

　　粥饭

　　三下板鸣生死断。十声佛唱古今通。开单展钵亲明取。不可粗心昧苦空。

　　扫地

　　田地生尘便扫除。房廊萧洒共安居。装香扫地无余事。默耀韬光示智珠。

　　洗衣

　　临流洗浣莫疎慵。入众衣裳垢不中。上下邻肩熏炙久。身心动念肯消镕。

　　经行

　　石上林间鸟道平。斋余无事略经行。归来试问同心侣。今日如何作么生。

　　诵经

　　夜静更深自诵经。意中无恼睡魔惺。虽然暗室无人见。自有龙天侧耳听。

　　礼拜

　　礼佛为除憍慢垢。由来身业获清凉。玄沙有语堪归敬。是汝非他事理长。

　　道话

　　相逢话道莫虚头。大语高声笑上流。言下若能穷本末。肯将无义结朋俦。

　　感兴二首

　　空里形骸梦里身。梦中身世莫追寻。可怜一脉嵓前水。流入人间古到今。
　　梦幻空花祇自知。潜思二十九年非。夕阳芳草曾行处。谁料红莲步步随。

　　海会辞老和尚

　　来时无有语。去亦不知闻。此曲谁能和。轰轰出白云。

　　五祖老和尚寄铁牛歌与师(附)

　　昨夜三更前。铁牛耕尽田。吃着三春草。吐气在青天。也无栏。也无圈。前山后山任方便。不曾造次损田苗。爱惜皮毛不轻贱。忽然大震一声雷。始觉从前得显现。

　　师和

　　混沌未分先剖判。生成不假阴阳煅。头角前来是好牛。皮毛更不重更换。满目平田无寸草。饥餐渴饮无生老。威音王佛是如今。有甚众生可寻讨。哮吼一声天地动。达人见处吾无用。坐断毗卢世界宽。自是衲僧眼皮重。一遇知音和始齐。自余总是闲陪从。

　　山中阒寂。炉边静坐。因思四十年人间世外林泉之乐。与夫区区世上者。何辽远也。谛思究极于至道。遂成山偈。聊以自勉。并示诸禅人。使勿如老夫之回头晚也

　　动境徧娑婆。以之成逼迫。安心一处坐。从是虚生白。逼迫何逼迫。膏火煎魂魄。虚白何虚白。广教扬孤翮。良哉静者心。四海犹为窄。匹彼在动士。天地何辽隔。故兹审观究。二者俱介僻。弃彼而奔此。安得有深益。乐者自何至。苦者自何适。苦乐忘根绪。由夫征路陌。路陌苟不征。耽耽本家宅。昔未厌瓦砾。今岂重金璧。金璧有所重。瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧。杀盗应非逆。金璧谓瓦砾。圣贤失踪迹。金璧而金璧。瓦砾而瓦砾。苦乐各平等。法法无假借。大空离众念。真实无改易。乐而无乐相。苦亦无苦迹。苦乐同十虚。心门广开辟。龙吟而凤鸣。天渊发金液。人不念诸道。饥口枉求食。一也及夫此。曹溪称上客。因思贤圣人。不寐彻残夕。时哉各勉旃。升沉在咫尺。

　　题四面法智禅师塔

　　珍重灵知者。绵绵亘古今。人居千圣外。塔锁乱云深。
　　碧落杉松色。丹崖虎豹音。回光如到此。必也见师心。

　　与太平四面夜坐

　　城中应接同摩诘。云外无心似老卢。月白风清深夜坐。出家全不费工夫。

　　示看经僧

　　句义纵横那畔彰。五千余卷总含藏。如何不觅根头意。空看枝边木叶黄。

　　读传灯录二首

　　虚名虚说传来久。真语真踪示后人。虚实灼然知下落。清风千古见芳尘。
　　家家门前火把子。半夜愚夫说相似。碧天如水月如钩。古今流落闲名字。

　　示栽松僧

　　一寸灵苗手自栽。前岗后陇作良材。敢将不朽传他日。唯把青青示后来。

　　山中偶作三首

　　分明不了却成迷。无限风光付与谁。若得家山田地稳。自然处处不思议。
　　旧事成空莫可追。旧心将把再思惟。古今不隔丝毫许。会得如斯也大奇。
　　休处言休便好休。五湖踪迹任遨游。莫嫌活计无多子。此个牟尼用到头。

　　示众

　　求心心未谛。等人人不来。嵓花晓来雨。寂寞为谁开。

　　三句颂

　　禹穴龙门寺。探珠欲问龙。骊珠吞在腹(如何取得。请续末后句)。

　　读灵源十二时歌

　　一日日。一时时。龙门老。心自知。

　　师常以六只骰子示禅人。六面皆六点。复作三颂

　　六只骰子满盆红。不用安排祇么通。拟欲进前求解会。大似西行却向东。
　　六只骰子满盆红。尘墨河沙用莫穷。谁能解展金刚手。祖佛亲来亦扫踪。
　　六只骰子满盆红。马载驴驼一掷空。赫赤穷来无可赛。请君从此现神通(僧问。六只骰子满盆红时如何。师云。无人能赛。云。忽遇恁么人来时如何。师云。平出。云。请君从此现神通。作么生现。师云。骰子在我手里)。

　　迷逢达磨

　　信步游梁魏。乘时别少林。长安车马客。无限利名心。

　　因法眼颂

　　咒咀毒药。形声之逆。眼耳若通。本人何适。师复颂之。
　　根问本人何所适。涂割等平忘顺逆。有为虽伪性常真。法法无依称善吉。

　　无情说法

　　无情说法异盲聋。听得之人眼耳通。不但近尘并远剎。十方度尽显全功。

　　寒食礼先师真五首

　　云水参寻访此宗。十年磨刮太虚空。区区力尽还依旧。方知万法本来同。
　　一悟吾师心便息。信门入处还无入。二十年中事密如。向人殊不劳心力。
　　前人说法后人听。由来两个总无情。祇缘口耳都相似。所以流通道自成。
　　去人去矣叮咛嘱。住者相承无断续。若遇知音一和时。乃知去住常充足。
　　清明寒食与诸人。共礼先师不动身。万法本闲心亦尔。将来谁是得吾真。

　　和珪首座二颂

　　祇论亲切不论时。回笑诸方陷虎机。一句未容开口对。片帆先逐便风归。头头有路堪行履。物物无差莫弃违。不见黄梅足奇士。卢公却得祖师衣。
　　媿尔相求识岁寒。不嫌危磴路千盘。归堂一札曾亲访。闲户深山肯自瞒。月下篇章应独和。壶中天地共谁看。临机大用全收放。何必区区握雪团。

　　送郭大夫知巨野

　　东归半载渔樵乐。北去三年父母来。金马玉堂弹指入。宝楼香阁一时开。

　　题陈子美息阴堂

　　湛湛寒溪迭迭山。息阴投老得身闲。武陵花好春常在。渔掉歌清事不关。眼底儿孙从富贵。罇前鬓发任斓斑。天机日有真消息。频许禅僧共往还。