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雪峰慧空禅师语录
上堂。禅家流见也见得是。道也道得着。语妙山僧不如。机锋山僧不及。既不如又不及。为甚却道。他未在不省这个意。修行徒苦辛。
上堂。法法本来法。无法无非法。何於一法中。有法有不法。上是天下是地。那个是本来法。饥有饭困有睡。热则随处取凉。寒则归寮向火。何於一法中。有法有不法。
山僧与么注解。明眼人应是笑怪。既开这门户。只要人解笑。今日十月初一。是个寮内。与伊开个火炉子。不敢望你向火焰上。转大法轮。只等你瞌睡时。和鼻孔烧却。方始好笑。喝一喝云。笑个甚么。
上堂。拈起拄杖云。云门大师道。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧见拄杖。但唤作拄杖。行但行坐但坐。总不得动着。
师举了乃呵呵大笑云。这个是云门大师。孩视你天下衲僧处。既把你与么安排着。更教你不得动着。叵耐。乃卓拄杖一下。举起云。凡夫声闻缘觉菩萨衲僧云门。一时穿了也。动得底一任动着。掷拄杖。下座。
上堂。僧问一沤起湛海。不摇清彻底。漂漂海上出没间。成坏犹来一弹指。拈了也。正当与么时。亡僧迁化向甚么处去 师云。大众证明 僧云。与么则随分着衣吃饭去。了无别事 师云。你向甚么处。见亡僧 僧云。遍界不能逃形质。一毫头上现全身 师云。埋没亡僧不少 僧云。记得玄沙问真觉和尚。亡僧迁化。向甚么处去。觉云。如氷归水。玄沙不肯。真觉却问。子又作么生。沙云。如水归氷。意旨如何 师云总未得脱洒在 僧云。如何是脱洒底句 师云。铁索桥头大目溪 僧礼拜 师云。若作脱洒会。入地狱如箭 师乃云。洞山道。天晴盖却屋。乘时刈却禾。输纳王租了。鼓腹唱讴歌。古人住山。得与么了事。得与么快活。雪峰有屋盖未了。有禾收未上。有租未纳破。方待鼓腹讴歌。而顗都庄又迁化。苦苦。敢问大众一等是出家儿。一等是住山人。为甚苦乐不同。会么。曹溪波浪如相似。无限平人被陆沉。喝一喝。下座。
上堂。低头不见地。仰面不见天。欲知白牛处。但看髑髅前。以拄杖卓东边云。真觉和尚这边立地。
向上一路千圣不传。学者劳形。如猿捉影。以拄杖卓西边云。盘山和尚这边立地。
咄咄咄。力□希。禅子讶。中眉垂。以拄杖卓中间云。云门和尚。这里立地。
这三个老汉。且道那个今日合得雪峰胡饼吃。点得出底。试与雪峰点出看。三玄宗旨。要且不是万病丸。一语不玄流俗阿师。便下座。及巡寮徧问兄弟。祗对者非一。师云有口不得胡饼吃人多。
上堂。举洞山和尚示众云。须知有佛向上事。僧便问。如何是向上事。山云。非佛。
云门大师道。名不得。状不得。所以言非。
后来妙喜老子道。我这里不然。如何是佛向上事。拽拄杖劈脊便打。免教伊在佛向上倒跟。
大众洞山大开却口。了合不得。被人问着。尽力只道得个非佛。更有云门跛阿师。无特操。又却随邪逐恶。只有妙喜较些子。捡点将来。棒头少硬。这三个老汉。要作善知识则可。若是佛向上事。总未梦见。而今还有梦见底么。喝一喝。下座。
上堂。一沤未起。古帆未挂。风信不来。无人举棹。正当与么时。如何辨的。忽有个汉。向这里一觑觑破。却来观世间。好个则剧术。这则剧术。或在家则为童孺为士夫。出家则为苦行为比丘。迷之则迷入四生六道。悟之则悟成诸佛菩萨。在诸佛菩萨。则不增。在四生六道。则不减。在比丘亦不优。在苦行亦不劣。既是不劣不优。不增不减。乃拈起拄杖云。这拄杖子。因甚出头来。指天指地。道天上天下唯我独尊。会么。良久云。家肥生孝子。国霸有谋臣 乃举。甘贽行者。於南泉设粥。泉白槌云。请大众。为狸奴白牯。念摩诃般若波罗蜜。甘贽礼拜出去。众下堂。遂问典座。甘贽行者在甚么处。座云。当时礼拜便出去。泉乃打破粥锅。
这公桉。诸方味之。如嚼生铁。山僧今日。因行者设粥。与大众颂出。狸奴白牯念摩诃。甘贽南泉不较多。打破粥锅何处去。空山风雨夜[台-台+(癸-天+虫)][台-台+(癸-天+虫)]。
上堂。雪峰修已废之寮。立仍旧为其名。记得法眼禅师道。但於行住坐卧。着衣吃饭。朝参暮请。一切仍旧。诸佛如来。於仍旧中得。敢问大众。得个甚么。若有所得。则不仍旧。若无所得。亦不仍旧。若得无所得。无得为得。转不仍旧。而今若要仍旧。先将法眼和尚。一棒打杀。与狗子吃却。次将所立之牌。一掣掣下。抛向粪扫堆头。然后入此寮中。与八人禅客。耳朵里栽田。床脚下种菜。虽然未是作家。且教直岁欢喜。山僧与么为人。拾得口了吃水。
上堂。释迦出世。担雪填河。达磨西来。望云种树。自后马祖石头德山临济。天下老和尚。乘虚接响。竞出头来。说心说性。行棒行喝。尽是乱世英雄。太平奸贼。衲僧分上。总用不着。且道。衲僧寻常。用个甚么。今日初一。下座略到诸寮问讯。
上堂。举药山道。我有一句子。待特牛生儿即道。后来圆鉴道。我有一句子。待无舌人问即道。
此二人尊宿。可谓肥不露肉。瘦不露骨。是即是。又似太深远。山僧不然。我有一句子。开口见胆。是即是。又似太浅近。若向二老句下荐得。路逢死蛇莫打杀。若向山僧句下荐得。入地狱如箭射。喝一喝。下座。
上堂。山僧入城。有三段奇特事。今日归来。鸣鼓升堂。举似大众。第一南台江水。穿过方山鼻孔。第二万岁塔与报恩塔斗额。第三山前李胡子。骑个蹇驴儿。从鼓门下出来道。看马看马。山僧簥里坐却。记得洞山和尚道。一大藏教。只是个之字。只此奉闻。伏希聪悉。
光孝禅师至。上堂。僧问。象骨岩高人不到。到者须是弄蛇手。棱师备师不柰何。丧身失命知多少。既遇作者到来。未审和尚。如何祇接 师云。煮茶山下水。烧鼎洞中樵 僧云。与么则粗茶吃一椀。淡话说雨声 师云。礼繁则乱 僧云。记得药山道。我有一句子。待特牛生儿。即向汝道。而今生也。请师道 师云。面皮三寸未为厚 僧云。和尚道则太煞道。学人要且未甘 师云。进前浑不觉。退后始愁人 僧云。圆鉴又道。我有一句子。待无舌人问。即道。又作么生 师。云。前头较些子。后头打不着 僧云。和尚曾道。我有一句子。开口见膳。为甚么却难会 师云。会得。打折尔脚 僧云。莫不会便是么 师便打 乃云。大野云凝。千峰寒色。飞鸿断路。古道难登。不谓光孝堂上禅师。远扬法旆。来访寂寥。感激之怀。言莫能尽。下座当与知事大众。同伸拜请。升于此座。以副众望。大众古者道。欲得英俊。仍须四事俱备。方显宗师蹊径。一者祖师巴鼻。二具金刚眼睛。三有师子爪牙。四得衲僧杀活拄杖。得此四事。纵横变态。任运卷舒。高耸人天。壁立千仞。傥不谐此。守死而善道者。败军之兆。禅师法门宿将。佛日真子。而此四事。乃其家常茶饭。其柰雪峰山中禅和。或未之闻。伏望不吝慈悲。略垂只手。
冬至夜小参。拈拄杖。卓一下云。毗卢大楼阁。八字打开了也。不论久参初学。普请入来。一入则一切入。一了则一切了。便能坐断毗卢顶。不禀释迦文。当恁么时。弥勒收身避路。雪峰留口吃饭。何故。盖是诸人。如实而证。如实而入。如实而了。如实而见。即心即佛用不着。非心非佛用不着。五位三路用不得。德山棒临济喝用不着。但有言说。总用不着。既用不着。又说不得。雪峰今夜鸣钟击鼓。聚集诸人。不可只么休去。
即心佛。非心佛。历世明明无别物。即此真心是我心。我心犹是权机出。或五位或三路。施设随机巧回互。不触当今是本宗。展手通玄亡佛祖。德山棒临济喝。独出乾坤解横抹。从头谁敢乱区分。多口阿师不能说。
前头为甚么。用不着说不得。后头为甚么。说得用得。莫是舌头无骨么。莫是得底人。道火不烧口么。莫是我为法王。於法自在么。若与么。止宿草庵。且居门外。乃靠却拄杖云。某朴拙无堪。只可置之岩穴。业缘未尽。承乏于兹。自春历夏。今又冬至。劳他执事兄弟。推诚竭力。共建法幢。荷他方来兄弟。忍饥食淡。同此道聚。法门衰弱。无甚此时。正赖有高远志见兄弟。出来大家扶竖。此心诚所渴望。雪峰山中寒又寒。寂寞又寂寞。今日有些果子。不能等到夜。又先吃了。只记得洞山与泰首座吃果子次。洞山道。有一物。上拄天下拄地。黑似漆。常在动用中。动用中收不得。且道过在甚么处。首座云。过在动用中。山令侍者。掇退果卓。
山僧当时。若作泰首座。待他问过在甚么处。只向他道。着甚死急。待他拟开口。趯翻果卓。便行。直饶洞山全机。也较三十里。
上堂。雪峰禅无星子。只见升堂打鼓。赚得大众上来。近日山中有虎。乃喝一喝云。长至令晨。颠言倒语。
上堂。佛以一音演说法。众生随类各得解。乃拈起拄杖云。山僧拄杖。变作释迦老子了也。卓一下云。说则不妨说。且作么生解。若也解得。灯笼合掌。若也不解。露柱证明。掷拄杖。下座。
上堂。祖师心印。堪作何用。无位真人。屎也不直。独步青霄。徒夸好手。和泥合水。罕遇同流。敢问诸人。生相庆。死相吊。出相送。入相迎。底一句。作么生道。若道不得。下座更诣诸寮问讯。
上堂。举赵州和尚示众云。老僧有时。拈起一枝草。作丈六金身。后来翠岩道。赵州老汉诳赫闾阎。若是翠岩。拈起一枝草。只唤作一枝草。
师呵呵大笑云。杀人须见血。为人须为彻。这两个老汉。一人失之太奢。一人失之太俭。汝等诸人。千闻不如一见。乃拈起拄杖云。且道是丈六金身。是一枝草。快与快与。掷拄杖。下座。
秀峰和尚到。上堂。举泉大道。访慈明。明云。片云横谷口。游人甚处来。泉顾视左右云。夜来何处火。烧出故人坟。明云。未在更道始得。泉作虎声。明打一坐具。泉推明就坐。明却作虎声。泉云。某甲参七十余人善知识。今日始遇作家。
大众大道遇作家。何似雪峰今日遇作家。
上堂。拈拄杖云。大众云门大师来也。卓一下云。腊月二十五。
上堂。举一拳拳倒黄鹤楼。一趯趯翻鹦鹉洲。有意气时添意气。不风流处也风流。俊哉俊哉。快活快活。一似十七八岁少年。作状元相似。谁管你天。谁管你地。心王不妄动。六国一时通。罢拈三尺剑。休弄一张弓。自在自在。快活快活。恰似七八十老人。作宰相相似。风以时雨以时。五谷植万民安。
乃竖起拄杖云。大众这两个。并山僧拄杖子。共作得一个衲僧。到雪峰门下。但知随例餐[饥-几+追]子。也得三文买草鞋。喝一喝。卓拄杖。下座。
上堂。举疎山一日访岩头。头见来。乃佯睡。山立地良久。拍绳床一下。岩头云。作甚么。山云。和尚且瞌睡。拂袖便行。岩云。三十年弄马骑。今日被驴子扑。
后来死心道。岩头水泄不通。被疎山轻轻一拶。直得瓦解氷消。
大众大小死心。只具一只眼。殊不知。疎山这手。藏之怀袖。佛眼看不见。及乎忍俊不禁。却被瞌睡汉觑破。
上堂。啐啄之机。暂时活计。清虚之理。不可依凭执之失度。必入邪路。东海鲤鱼打一棒。陕府铁牛两角折。即不问。你诸人。水不洗水一句。作么生道。若道不得。五九尽日又逢春。
上堂。一刀两断。未称衲僧就下平高。难为作者。古人到这里。口似匾担。善则甚善。要且无出身路。雪峰到这里。又作么生。良久云。后五日看。
退院上堂。拈起一张弓。架起一只箭。等闲一发定天山。即不问你。抛了弓掷下箭。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。又作么生。且得天下太平。便归东庵。
秉炬
胞胎未具已前。早与么。既具之后。至於生。至於老。至於病。至於死。也与么。而今大众。相送舁置涅盘台上。也则与么。三段既皆与么。又甚处得祖师巴鼻来。彻上座。与么也不得。不与么也不得。与么不与么。总不得。若向这里。出得一头地。谁敢唤你作亡僧。其或未然。火把子没人情。
亡僧迁化氷归水。真觉祖师。甚处得这消息来。亡僧迁化水归氷。玄沙备头陀。甚处得这消息来。正当今日。还你如氷归水。拈却如水归氷。顾视大众云。亡僧迁化。向甚么处去。若道不得。待你诸人。似才上座时。即向你道。
象骨峰前。虚空扑落。乌石岭头。红旗闪烁。涅盘台上西方极乐。山僧手中。末后一着。乃以火炬。指大众。又指亡僧云。开眼也着。合眼也着。
无位真人。赤身露体。走过乌石岭头。跌倒白云堆里。乃竖起火把云。不是这光明炬。其余扶伊不起。
法语
一切处。是道流放身命处。一切处。是道流调心处。一切处。是道流受用无尽之藏。一切处。即非一切处。是名一切处。
多见学道人。心量狭劣。只於一机一境上。得少为足。便刚然休去。长连床上。饱饭噇眠。一切不理。自谓快活。穷鬼子。似这般底。有甚用处。打杀百千万个。无罪过。
如今雪峰门下。谁敢。一个个是师子儿。咤沙地。眼似铜铃。轻轻点着。上门上户。咬人火急。虽然如是。犹在半途。末后一句。始到牢关。乞食归来。未怕烂却。
至道无难。求之者自作艰难。真心本净。行之者自为染污。所以日用之中。千差万别。自取流转。不知何者为心。何者为道。若是个猛利汉。当其流转之时。一悟悟去。便解道。心之与道。元来只是雪峰乌石岭。达禅持入五羊。徧以示人。当有闻弦赏音者耳。