古林清茂禅师语录

　　上堂。举松源和尚云。败坏多年苕帚桩。等闲拈起定宗纲。者般标格天然别。不比诸方孟八郎。师云。此事如鱼饮水冷暖自知。虽然。不因夜来雁。争见海门秋。
　　上堂。扑碎明月珠。骊龙无遁形之地。掣断黄金锁。麒麟绝踪迹之方。衲僧门下。正好朝打三千。暮打八百。何也。眼看东南意西北。不知谁后复谁先。
　　上堂。僧问。记得僧问赵州。如何是祖师西来意。州云。庭前栢树子。意旨如何。师云。早天多雨意。进云。僧云和尚莫将境示人。州云。我不将境示人。僧云。如何是祖师西来意。州云。庭前柏树子。又作么生。师云。斫额望扶桑。进云。后来法眼问觉铁觜。曾闻赵州有栢树子话是否。觉云。先师无此语。莫谤先师好。又且如何。师云。枯桑知天风。海水知天寒。进云。莫怪相逢不拈出。它家曾踏上头关。师云。勘过了打。僧礼拜　师乃云。祖师道。单提是大过患。说佛说祖是大过患。山僧即不然。单提是为汝诸人。说佛说祖是为汝诸人。世尊云。若有一法过於涅盘。吾说亦如梦如幻。下座。
　　皇庆二年十一月初九日。再受圣旨上堂。拈香云。此香蟠根於大千沙界之中。受性於五分法身之内。不比人间熏陆。岂同海岸旃檀。拈来八表馨香。爇处万邦和气。爇向炉中。端为祝延今上皇帝。圣躬万岁万岁万万岁。伏愿。道高尧舜。德迈义轩。永镇山河。长垂雨露。立生民之大本。悟般若之正因。等金刚坚固之色身。证虚空无边之寿量。就座。僧出问。天上人间不可陪。好音端自日边来。展开浮佛堂前看。无限清风徧九垓。时节因缘。愿闻祝赞。师云。大众尽沾恩。进云。合郡官僚。同增禄位。师云。你分上作么生。进云。七九六十三。师云。引不着。进云。一言才脱口。万古落人间。师云。千闻不如一见。进云。祝赞已蒙师指示。向上宗乘事若何。师云。临济在黄檗三度吃棒。进云。与么则人天有赖也。师云。日月昭彰。僧礼拜　乃云。皇恩远降。睿泽霶流。大地山河。咸资欣慰。等乾坤之覆载。同日月以照临。澄澄光彩。莹彻十虚。落落神机。高超今古。揭示灵山奥旨。阐扬少室真风。且非向外驰求。总是自家宝藏。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所由方。勿妄宣传。况兹寺乃梁朝浮佛之降神。列圣有国之灵镇。若不存诚至教仰报洪恩。曷由如此。风云际会。道契宸衷。圣德既隆。抚躬知愧。升于宝座。举唱宗乘。集兹不尽功勋。用祝无疆睿算。云龙风虎。道泰时清。缵至治於唐虞。保功成於文武。在座郡县官僚。诸山教禅师德。并愿股肱王室。柱石教门。政升二品之荣。共恊四方之庆。无任虔祷之至。下座。
　　上堂。举僧问五祖云。佛未出世时如何。祖云。大憨不如小憨。僧云。出世后如何。祖云。小憨不如大憨。师云。一点水墨。两处成龙。下座。
　　上堂。释迦老子是大过患。历代祖师是大过患。天下老和尚是大过患。玄沙问镜清。不见一法是大过患。且道不见甚么法。镜清指露柱云。莫是不见者个法么。玄沙云。浙中清水白米许汝吃。若是佛法。未梦见在。卓主丈云。脑后见腮。莫与往来。
　　上堂。举疎山云。咸通年已前。会法身边事。咸通年已后。会法身向上事。云门问云。举闻和尚咸通年已前会法身边事。咸通年已后会法身向上事。是否。山云是。门云。如何是法身边事。山云枯桩。门云。如何是法身向上事。山云。非枯桩。门云。还许学人说道理也无。山云许。门云。枯桩岂不是明法身边事。非枯桩岂不是明法身向上事。山云是。门云。法身还该一切否。山云。作么生不该。门指净瓶云。还该者个么。山云。阇黎莫向净缾边会。门便礼拜。师云。云门气宇如王。动便该天括地。及乎对疎山面前。也只说得法身边事。法身向上事未梦见在。疎山云枯桩。非枯桩。者个教中。唤作揽真成立色相宛然。一切法不迁义。云门云。法身还该一切么。亦知有不该处。踈山云。作么生不该。是什么心行。云门指净缾云。法身还该者个么。死水里浸却。踈山云。阇黎莫向净缾边会。三生六十劫。云门便礼拜。也未是法身向上事在。是汝诸人。即今要会法身向上事么。平芜尽处是青山。行人更在青山外。卓主丈下座。
　　横川和尚忌辰拈香云。者老汉。生前莽卤。天下人不柰渠何。死后颟顸。一切处神号鬼泣。所以道。生也如是。死也如是。截铁斩钉。有甚忌讳。今朝特地一炉香。听得驴鸣也断肠。
　　上堂。僧问。如何是宾中宾。师云。相见即殷勤。进云。如何是宾中主。师云。骑驴入闹市。进云。如何是主中宾。师云。满面是埃尘。进云。如何是主中主。师云。东西无伴侣　僧问。德山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝。和尚见僧入门。如何指示。师云。三斤麻一疋布。僧无语。师云。语不投机。徒劳啖啄。僧云。留与和尚道。师云。聋人远听。僧礼拜　师乃云。如我按指。海印发光。汝暂举心。尘劳先起。看看。释迦老子。千门万户。一时打开了也。碍处非墙壁。通处勿虚空。透得过独步丹霄。透不过死水里浸却。所以道。机不离位。堕在毒海。心若不异。万法一如。山门头合掌。佛殿里烧香。剎竿头上翻筋斗。万仞崖前衮绣球。有意气时添意气。得风流处且风流。
　　上堂。南阎浮提众生有三种苦。所谓贪爱嗔恚愚痴。舍身受身。出此没彼。妄认缘尘。种种烦恼。三世诸佛。慈悲喜舍。究竟方便。离兜率降王宫。於尘劳中。现殊胜事。云门云。直得触目无滞。达得名身句身一切法空。山河大地是名。名亦不可得。唤作三昧。性海俱备。犹是无风匝匝之波。直得忘知於觉。觉即佛性。唤作无事人。更须知有向上一窍。正与么时如何。在舍只言为容易。临筌方觉取鱼难　复举五祖和尚云。一抽三。二添四。黄牛角指天。八脚垂过鼻。乃云急急。师云。无人过价。打与三百。下座。

　　古林和尚语录卷第一
　　古林和尚语录卷第二
　　饶州永福禅寺语录

　　　　饶州路崇报禅寺住持嗣法小师应槐编
　　师於延佑二年十二月初六日。就平江路天平松下受请。升座。僧问。干木随身。逢场作戏。学人上来。请师答话。师云。七九六十三。进云。如是则一言该万象。无处不流通。师云。毫厘有差。天地悬隔。进云。昔日汾阳禅师不肯出世。石门聪和尚排闼而起。此意如何。师云。倾尽此时心。进云。可谓无心行乐易。荷法得人难。师云。三日后看取。进云。今日和尚。韬光晦迹松下闲房。永福专使三请。毕竟与古人是同是别。师云。它家得自由。进云。恁么则法随法行。法幢随处建立去也。师云。天阔地阔。进云。临行一句。还许学人道也无。师云。何不领话。进云。摘杨花摘杨花。师云。紧峭草鞋。僧礼拜　师乃云。无心是道。道本无心。舍妄求真。真元是妄。以虚空为正体。法法全彰。将大地作禅床。头头合辙。所以道。法随法行。法幢随处建立。主丈横分世界。草鞋踏断乾坤。明明百草头边。突出衲僧巴鼻。一不得有。二不得无。摘杨花。摘杨花。三千里外无人会。种豆何曾得稻麻　复举雪峰一日访涌泉欣和尚。别次。欣指轿云。者个四人舁。那个几人舁。峰起身云。道甚么。欣再举。峰云。行行。它不会我语。欣云。知即知。只是道不得。师云。欣和尚重关大启。不妨力敌势均。老雪峰虽则纵夺可观。大似因行掉臂。山僧即不然。忽有人问。者个四人舁。那个几人舁。只向它道。一任添取。毕竟如何。平芜尽处是青山。行人更在青山外。
　　入寺。指山门云。一见便见。有甚誵讹。龙门客少。闹市人多。
　　祖堂。一二三四五。五四三二一。渡水不穿靴。黄昏候日出。
　　据室云。从上来事。不异如今。开口不在舌头上。大力量人。抬脚不起。明眼人落井。猫有软血之功。虎有起尸之德。
　　拈山门疏云。屋里生涯。有甚难见。急须着眼看仙人。莫看仙人手中扇。
　　拈路疏云。若论此事。向文彩未发已前。一印印定。方为好手。点出金刚眼睛。试听狮子哮吼。
　　指法座云。无路莫行。有路便上。须弥顶上浪激千寻。日月天人面前地平如掌。遂升座。拈香祝圣罢就座。僧问。三幅天机锦帐春。江东丛席又重新。自从聩祖提纲后。百有余年少见闻。祝圣开堂。愿闻提唱。师云。家家门前赫日月。进云。杨岐一笛超今古。四海从兹乐太平。师云。恩无重报。进云。记得僧问赵州。万法归一。一归何处。意旨如何。师云。十字街头石敢当。进云。赵州道。我在青州作一领布衫重七斤。又作么生。师云。镇州萝卜。进云。学人今日亦如是问。未审师还答否。师云。问个甚么。进云。万法归一。一归何处。师云。山门头佛殿里。进云。只如适来道。十字街头石敢当。与七斤衫相去多少。师云。铁作秤锤。僧礼拜　僧问。适来禅客已涉繁词。学人不启一言。请师答话。师云。答汝了也。进云。一言截断千江口。万仞峰头始得玄。师云。乱统禅和。如麻似粟。僧礼拜　师乃云。番城古郡。澹水名蓝。塔耸云霄。门连市井。大檀越挥金布地。革律为禅。名尊宿建立法幢。广延俦侣。净缘际会正在斯时。拓开无上妙门。显示真实义谛。有佛处不得住。天高地厚。无佛处急走过。水阔山遥。三千威仪。八万细行。三百法会。撒向诸人面前。便请一时证入。直得天垂甘露。地涌金莲。人人顶门上辉大宝光。个个脚跟下彻证生佛未具已前奇特大事。然虽如是。只如世尊拈花。迦叶微笑。二祖礼三拜依位而立。达磨云。汝得吾髓。所谓灵山密付。少室亲传。爝火不息。至於燎原。是汝诸人。到者里作么生话会。若也道得。古迦释不先。今弥勒不后。驱逐文殊普贤。走使观音势至。然后安其家。乐其业。耕而食。凿而食。熙熙然如登春台。不知帝力於我何有。其或未然。山僧捩转面皮。与诸人露个消息。击拂子云。不向蓝田射石虎。几乎误杀李将军。
　　檀越请上堂。有情之本。依智海以还源。含识之流。总法身而为体。一尘入正受。诸尘三昧起。不动本际。现诸威仪。与它众魔。同作佛事。插枝竹建梵剎竟。会人天为说法之场。乘愿力现宰官身。活疲民享太平之治。功资九有。德恊二仪。尘尘尔。剎剎尔。念念尔。不动纤毫修证心。一超直入如来地　复说偈云。善哉最胜大丈夫。能作世间希有事。住大解脱不思议。尽诸所有悉能舍。翦除荆棘建伽蓝。殊胜庄严极完美。毗卢遮那大楼阁。宝华涌现千如来。交光相罗帝丝网。具足胜妙诸功德。於中安住僧伽耶。善能信受第一义。身心清净如莲花。性地圆明无与等。譬如虚空含众像。於诸境界无分别。於无分别境界中。种种幻化悉充满。愿力如山不动摇。佛功德海亦无尽。证此金刚不坏身。永为山门作依怙。
　　上堂。睦州云。诸人未得个入头。须得个入头。既得个入头。不得孤负老僧。所以山僧寻常将诸人顶在额角上。诸人行山僧亦行。诸人坐山僧亦坐。诸人有没量罪过。山僧亦有没量罪过。下座。
　　上堂。春日融和。景物明媚。慕道高人。起居轻利。长连床上。粥足饭足。三文钱买个黑老婆。头不梳。面不洗。且脑后一句。是第几机。下座。
　　上堂。九乌射尽。一翳犹存。一箭堕地。天下皆黑。百草头荐取老僧。闹市里识取自己。教中道。一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提。皆从此经出。卓主丈下座。
　　上堂。举鹅湖示众云。莫道未了底人。浮逼逼地。直饶了得底人。明见自己去处。亦乃浮逼逼地。时云门在众中。问首座云。适来堂头道。未了底人浮逼逼地。固是。因甚么了得底人也浮逼逼地。首座云。浮逼逼地。门云。首座头白齿黄。作者个见解。座云。上座莫道得么。门云。道则不难。会则便会。若不会。莫乱统。座云。只如堂头意作么生。门云。头上着枷。脚下着杻。座云。恁么则无佛法也。门云。此是文殊普贤大人境界。师云。首座横身为物。云门触处孤危。直饶八面四方。未免浮逼逼地。只如头上着枷。脚下着杻。又作么生。牙齿一具骨。下座。
　　上堂。拈主丈云。一大藏教。只说者个。有底道不说。坐深井者。不知太虚之宽广。忘偏见者。方明至理之圆融。岂不见。僧问五祖云。一大藏教。是个切脚。未审切个甚么。祖云。钵罗娘。卓主丈云。野色更无山隔断。天光直与水相通。
　　佛诞上堂。释迦不曾生。今朝四月八。白牯与狸奴。称念摩诃萨。老云门休打杀。留与儿孙作话端。千古万古活鱍鱍。
　　上堂。僧问。古人道。达磨不来东土。二祖不往西天。还端的也无。师云。目前无阇黎。座上无老僧。进云。恁么则空尽世界去也。师云。一句合头语。万劫系驴橛。僧礼拜。师云。好不惺惺　乃云。上乘菩萨信无疑。中下闻之必生怪。千年常住一朝僧。苏武不受单于拜。下座。
　　上堂。森罗及万象。一法之所印。永嘉大师云。一月普现一切水。一切水月一月摄。真净和尚云。家家门前赫日月。太平不用将军威。还知二大老落处么。若也不知。山僧更说道理一遍。於心所生。即名为色。即色空故。当生不生。拈主丈云。主丈子走入灯笼里去也。
　　青苗上堂。南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。斗充佛座功德难量。盏子烧香紫云叆叇。岂不见祖师道。汝学心地法门。如下种子。我说法要。譬彼天泽。汝缘合故。当得见道。便恁么去。三乘十二分教。菩提涅盘。真如解脱。无不透顶透底。其或不然。山僧开方便门。向第二义。与诸人露个消息。言言祖师心印任它传。默默无上菩提从此得。管取今年胜去年。大家记取波罗蜜　复说偈云。异苗翻茂处。深密固灵根。杨广山前事。今朝喜再论。应真机不借。转物道常存。湖水添新绿。苔阶长旧痕。更看今夜月。和影落前村。