古林清茂禅师语录

　　结夏上堂。本无修证。有甚长期。应时纳佑。三月安居。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如菩提涅盘。鹤胫自长。凫胫自短。卓主丈。喝一喝。
　　满散藏经上堂。教中道。如来所演八万四千法藏言教。皆名为文。离一切言音文字。理不可说。是名为义。又云。若诸经中。文句广博。能令众生心意踊跃。名不了义。若能宣说文句及心皆同灰烬。是名了义。大众。既令众生心意踊跃。必能离诸妄缘。妄缘既离。即如如佛。因甚么名不了义。文句及心即同灰烬。毕竟了个甚么。白云山中一七日内。披阅大藏经文。总五千四十八卷。一句一字。不作句想。不作字想。不作文想。不作说想。不作佛想。不作非佛想。不作了义不了义想。上来讲赞。无限良因。端为祝延圣寿万安者。

　　平江府开元禅寺语录

　　　　参学　清欲　编
　　入寺。指山门云。入门见额。上马见路。大用现前。丹霄独步。
　　拈宣政院疏云。西天付嘱。东土流通。怀藏日月。气吐长虹。言诠不及处。万里清风。
　　指法座云。上不见有诸佛。下不见有众生。中不见有自己。方可升于此座。千年无影树。今时没底靴。遂升座。祝圣毕。万寿和尚白槌云。法莚龙象众。当观第一义。
　　师乃云。第一义谛。作么生观。古者道。昭昭於心目之间。而相不可睹。晃晃於色尘之内。而理不可分。既不可睹。又不可分。则眼耳鼻舌身意。色声香味触法。皆是影子边事。於第一义谛。了无交涉。倘能直下承当。新长老今日开堂一期事毕。其或未然。有疑请问。时有僧问。三通鼓罢。大众咸臻。学人上来。请师祝圣。师云。云静日月正。雪晴天地春。进云。与么则四海尽归皇化里。万灵何处不沾恩。师云。也少上座一分不得。进云。只如古人道。扑落非它物。纵横不是尘。山河并大地。全露法王身。意旨如何。师云。透顶透底。进云。野色更无山隔断。天光直与水相通。师云。欲穷千里目。更上一层楼。僧礼拜。师云。元来只在者里　乃云。始从鹿野苑。终至跋提河。於是二中间。未曾谈一字。大众。释迦老子与么道。是说耶。不说耶。说与不说且置。只如它与么道。还当得宗门中向上事也无。蓦拈主丈云。举一不得举二。放过一着。落在第二。天高地厚。水阔山遥。一句全提。风恬浪静。卓主丈云。黄河三千年一度清。
　　上堂。明不见暗。暗不见明。明暗双忘。好个无事衲僧。应庵和尚道。明暗双忘。何异流俗阿师。是汝诸人。若识得流俗阿师。便是个无事衲僧。若是个无事衲僧。便识得流俗阿师。是以诸佛出世。祖师西来。无个是个非个。天左旋地右转。山门头合掌。佛殿里烧香。天下老和尚。口挂壁上。下座。
　　上堂。举僧问南院。赤肉团上。壁立千仞。岂不是和尚与么道。院云是。僧便掀倒禅床。院云。你看者瞎汉乱做。僧拟议。院便打。师云。南院大似平地吃交。者僧虽得便宜。也是乞儿见小利。应庵和尚云。若非者僧敢捋虎须。争见南院汗马功高。贼是小人。智过君子。
　　谢冬斋秉拂上堂。於食等者。於法亦等。所谓是法平等。无有高下。杨岐金刚圈栗棘蓬。不可不平等。洞山麻三斤。云门乾屎橛。不可不平等。金将石试。玉将火试。卓主丈云。曾闻一饱忘百饥。今日山僧身便是。下座。
　　上堂。僧问。一言道尽时如何。师云。驷不及舌。进云。学人不会。师云。头长三尺。进云。便与么去时如何。师云。胡孙系露柱。僧礼拜　师乃云。举不顾。即差互。拟思量。何劫悟。大众依而行之。有个分付处。还会么。雪后始知松柏操。事难方见丈夫心。
　　佛成道上堂。一月在天。影含众水。一翳在眼。空花乱坠。释迦老子走入水牯牛队里去也。所以道。得之於心。伊兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。拍禅床云。无人知此意。令我忆南泉。
　　上堂。今朝腊月十五。正好争先快睹。夜来雪暗长空。早起日轮卓午。添多减少。有放有收。换斗移星。超今迈古。只将此个当宗乘。谁道黄金如粪土。喝一喝下座。
　　上堂。今朝腊月二十。正好移宽就急。莫教岁尽年穷。事事商量。不及衲僧家。要行但行。要坐但坐。有甚么商量。卓主丈云。鰕跳不出斗。
　　请维那上堂。一槌便就。阐扬古佛家风。不假一槌。显示衲僧巴鼻。兴化打克宾。临济辞黄檗。较之今日。虽相去四五百年。而全机出没。妙用纵横。寸刃不施。横尸万里。直是不隔一丝毫许。毕竟如何。李广不封侯。
　　上堂。凡夫寔谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。经云。若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
　　上堂。空手把锄头。三更过汴州。步行骑水牛。深深海底游。人从桥上过。牵牛去拽魔。桥流水不流。树上挂灯球。下座。
　　上堂。山僧未升此座已前。迦叶佛已与诸人举话了也。且道说甚么法。二破不成一。一法镇长存。若作一二会。永劫受沈沦。蓦拈主丈云。扶过断桥水。伴归明月村。

　　再住开元禅寺语录

　　　　参学　清欲　编
　　皇庆元年六月十二日。钦奉圣旨入寺。开堂祝圣罢。就座。僧问。天垂宝盖。地涌金莲。三世诸佛转大法轮。大地众生咸成正觉。灵山一会。今日俨然。学人上来。愿闻祝赞。师云。皇基磅礴三千界。圣德延鸿亿万年。进云。一人端拱无为化。五叶花开遍界香。师云。尽力道不出　僧问。记得同光帝问兴化。朕收中原获得一宝。至今无人酬价。意旨如何。师云。日照天临。进云。兴化云借陛下宝看。又作么生。师云。丹山生鸑鷟。金殿奏箫韶。进云。帝以两手托起幞头脚。为复当阳显露。为复盖覆将来。师云。乾坤收不得。尧舜不知名。进云。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。师云。切忌乱针锥。进云。只如兴化道。君王之宝谁敢酬价。又作么生。师云。一言截断千江口。万仞峰前始得玄。僧礼拜　师乃云。圣人立极。光破万邦。皇天无私。惟德是辅。是以先圣后圣。同圣德以照临。古佛今佛。总一心。而明妙。重光末运。再转法轮。阐扬旧日家风。不堕今时途辙。直得云行雨施。水到渠成。非惟泉石增辉。抑亦人天欣悦。一句该通五千余卷。万机顿赴八面玲珑。清风匝地。杲日当空。一道虚凝。逈然光彩。正与么时如何。域中日月纵横挂。方外乾坤任卷舒　复举黄龙和尚城中归偈云。去日一溪流水送。归来满谷白云迎。一身去住非去住。二物无情似有情。师云。大众还会么。但行平等事。何用问前程。珍重。
　　上堂。举五祖和尚云。末后最殷勤。侬家随处新。大千沙界里。不免个中人。且道那个是个中人。平芜尽处是青山。行人更在青山外。师云。五祖老人。虽则和泥合水。就中缁素极是分明。山僧则不然。相见即殷勤。无故亦无新。千年桃核破。浑是旧时人。与么说话。且道是同是别。下座。
　　上堂。心心不相知。法法不相到。一句定乾坤。千差俱坐断。岂不见庞居士云。本自无心於万物。何妨万物常围绕。铁牛不怕狮子吼。恰似木人见花鸟。木人体本是无情。花鸟逢人亦不惊。心境如如只者是。何虑菩提道不成。虽然如是。检点将来。犹欠悟在。山僧亦有一偈。於一切处常用心。目前万象尽平沈。当门狮子正哮吼。达磨面皮三寸厚。手携只履西天去。轩知无着浑身处。葱岭那畔逢宋云。唵摩尼达哩吽钵咤。
　　请头首上堂。僧问。人天眼目。即不问。大藏小藏。从什么处得来。师云。无根主丈。有底草鞋。僧礼拜　师乃云。开人天眼目。展衲僧巴鼻。演出一大藏。阐无边妙义。举一不得举二。放过一着。落在第二。黄河三千年一度清。人间五百年。彼天为一昼夜。且道弥勒为五百亿天子。说甚么法。便证无生法忍。不见道。梵音清雅。令人乐闻。
　　上堂。僧问。截水停轮时如何。师云。鰕跳不出斗。进云。与么则劳而无功也。师云。截耳卧街。进云。向上更有事也无。师云有。进云。如何是向上事。师云。不劳悬石镜。天晓自分明。僧礼拜　师乃云。一翳在眼。空华乱坠。坐断千差。丁一卓二。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮无迹。剑刃非亏。镜里看形见不难。水中捉月争拈得。卓主丈下座。
　　上堂。僧问。记得僧问香严。不慕诸圣。不重己灵时如何。严云。万机休罢。千圣不携。意旨如何。师云。海阔鱼龙少。山深异类多。进云。疎山为甚么不肯香严。师云。锦衣公子醉。林下道人悲。进云。只如疎山道。万机休罢犹有物在。千圣不携亦从人得。又作么生。师云。头长三尺。进云。香严云师叔莫道得么。疎山云道得。香严理前问。山云。何不道肯诺不得全。又作么生。师云。脚下泥深。进云。香严云肯又肯个甚么。诺又诺阿谁。疎山云。肯则肯它诸圣。诺则诺自己灵。为什么不契香岩。师云。牛头南马头北。进云。香严云。饶汝恁么。也须倒屙三十年。为复言中有响。为复法尔如然。师云。舌上茅生。进云。疎山后果招呕病。至二十七年。乃云。香严师兄记我三十年倒屙。今得二十七年。尚有三年。乃以手抉口中食。用符其记。又作么生。师云。剑斩甑人头。波斯腰不屈。进云。只如今日忽有人问和尚。不慕诸圣。不重己灵时如何。未审和尚将何祗对。师云。主丈不在。进云。不向句中求的旨。从今识得截流机。师云。也须倒屙始得。僧礼拜　师乃云。教中道。若有一人发真归元。十方虚空悉皆销殒。祖师道。若有一人发真归元。十方虚空[祝/土]着磕着。开元有条活路。与汝诸人共行。拍禅床云。西风一陈来。落叶两三片。
　　解夏上堂。今朝七月十五。以主丈画一画云。画断葛藤路布。从教天下横行。免致抛沙撒土。因甚如此。我王库内。无如是刀。
　　上堂。於一豪端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。金刚神合掌。踏碎破砂盆。下座。
　　请后堂首座上堂。拈主丈云。放过一着。落在第二。擘开临济三玄。突出衲僧巴鼻。摩诃演法。离四句绝百非。卓主丈云。动容扬古路。不堕峭然机。
　　上堂。举僧问地藏。以字不成。八字不是。未审是甚么字。藏云看取下注脚。师云。好大众。古人如风吹水。自然成文。若是今时。只向正文里看。有甚交涉。只如山僧与么告报。又作么生。良久云。好本天下同。
　　为宁知客秉炬。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生眼。前面是观音势至。后面是文殊普贤。左边是马面阿旁。右边是牛头狱卒。火焰在中间。为三世诸佛说法。三世诸佛立地听。若也会得。主宾互换。凡圣交参。生死去来。如游园观。若也不会。破屋无人住。从教野火烧。
　　上堂。今朝九月十五。多少禅和莽卤。只知自古自今。岂解成佛作祖。山僧忍俊不禁。指出西天此土。尽乾坤大地撮来。安你诸人眼睫上即不问。马大师道自从胡乱后三十年不少盐酱。又作么生。清贫常乐。浊富多忧。
　　上堂。说佛说祖。有甚么事。说长说短。便有誵讹。虽然如是。风不来树不动。久立珍重。
　　冬至上堂。僧问。法不孤起。仗境方生。至节斯临。愿闻法要。师云。入水见长人。进云。少年玩尽天边月。潦倒来看眼界花。师云。不经一事。不长一智。进云。佛祖未生前。难分清浊句。师云。重关易度。鸟道难行。进云。与么则把断要津。不通水泄去也。师云。深山藏猛虎。浅草露群蛇。僧礼拜　师乃云。一即三。三即一。石笋暗抽条。葭灰回暖律。纵横妙用可怜生。一切不如心真实。卓主丈云。归依佛法僧。
　　上堂。举云门云。古来老宿。皆为慈悲之故。有落草之谈。随语识人。若是出草之谈。即不恁么。若恁么。便有重话会语。师云。浮佛即不然。有一句到你。眉须堕落。无一句到你。[祝/土]着磕着。兔马有角。牛羊无角。杨岐一头驴。只有三只脚。
　　上堂。今朝腊月二十五。云门一曲超今古。不如唱起太平歌。万象森罗齐起舞。当明中有暗。勿以暗相睹。当暗中有明。勿以明相遇。大众。将谓是太平歌。元来是参同契。
　　岁旦上堂。举五祖和尚云。元正启祚。万物咸新。去年乞火和烟得。今日担泉带月归。晷运推移。日南长至。当轩有直道。无人肯驻脚。孟春犹寒。共惟首座大众起居万福。苏武牧羊海畔累日欣然。李陵望汉台边终朝笑发。落在甚处。人义尽从贫处断。世情偏向富门多。师云。五祖老人虽则应时纳佑。其奈事上偏枯。山僧即不然。元正启祚。万物咸新。近水楼台先得月。向阳花木易逢春。晷运推移。日南长至。门上钉桃符。小妹不敢入。孟春犹寒。共惟首座大众。各各起居万福。宜入新年百事大吉。下座。
　　佛涅盘上堂。佛身无为。不堕诸数。释迦老子。入般涅盘了也。尼连河中火发。烧着须弥。帝释天恶发。将无边身菩萨。打一掴云。你为甚么不见如来顶相。良久拍禅床云。抑逼人作么。
　　虎丘东州和尚讣至上堂。千圣顶[宁*页]一着。万灵扪摸无门。斩钉截铁震乾坤。迅步踏翻生死窟。此是虎丘堂上东州和尚。五十八年。罗笼不住。呼唤不回。受用不尽底句子。锋铓未露处。文彩全彰。黑白不分时。临机独脱。以故五处住山。法周沙界。六会说法。声播丛林。能事既毕。奄尔真归。末后牢关。不通水泄。所以道。拈起也电掣雷轰。放下也空澄海湛。不拈不放时如何。良久云。三十年后。