古林清茂禅师语录

　　上堂。举杨岐示众云。云盖不会禅。一味要噇眠。打动震天鼓。不直半文钱。师云。兀兀痴痴。爱讨便宜。傍观者哂。天下杨岐。
　　上堂。举僧问琅琊和尚。清净本然。云何忽生山河大地。琊厉声云。清净本然。云何忽生山河大地。僧於言下大悟。松源和尚拈云。昼长夜短。诸人还猛省么。青天复青天。打失髑髅前。不觉日又夜。争教人少年。师云。老松源大似看锢鏴着铁。直教尽大地人着手脚不辨。山僧即不然。清净本然。云何忽生山河大地。诸人悟也好。不悟也好。下座。
　　请头首上堂。首座也有了。藏主也有了。维那也有了。狮子窟中狮子。旃檀林里旃檀。爪牙未备。已见英灵。枝叶才敷。争看馥郁。且道。侍者还有长处也无。寸不如尺。
　　上堂。收来放去。妙在无私。减少添多。当机有准。若要千差合辙。直须草偃风行。更言向上提持。直是彻骨彻髓。正与么时如何。伫看汗血八骏驹。何啻日驰三万里。卓主丈。喝一喝。
　　中秋上堂。十五日已前。掘地觅青天。十五日已后。携篮盛水走。正当十五日。天明日头出。待得黄昏月到窗。无限清光满虚空。岂不见。寒山子曾有言。岩前独静坐。圆月当空耀。万象影现中。一轮本无照。若谓中秋分外圆。堕它光影何时了。下座。
　　上堂。有利无利。不离行市。买帽相头。长人入水。
　　上堂。今朝九月初一。次第寒风凛栗。衲僧主丈化龙。吞却青天白日。江东西湖南北即不问。笠子下拶破洛浦遍参底。不劳拈出。因甚如此。玄沙道底。
　　散藏经上堂。依经解义。三世佛冤。离经一字。还同魔说。去此二途。有个商量处。举拂子云。看看。有情之本。依智海以还源。含识之流。总法身而为体。处处全彰宝印。头头普现威权。明明生佛以前。一一风行草偃。金波自涌性海无亏。佛日高悬义天长朗。以此报国则君圣臣贤。以此安民则民康物阜。囚无宿禁。路不赍粮。一人端拱无为。万国咸归至化。正与么时如何。劫石有消日。君恩无尽时。
　　复举云门和尚云。三乘十二分教。横说竖说。与我拈针锋许说底道理来看。师云。不经一事。不长一智。谛观法王法。法王法如是。
　　重阳上堂。举真净和尚云。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾谷。五更锺未鸣。邻鸡已数声。相逢不下马。各自奔前程。师云。右军笔画入石三分。李杜文章光焰万丈。山僧亦赓一偈。举似诸人。九日无白醪。免得醉陶陶。十日有黄菊。唤人牮廊屋。五更锺未鸣。檐前雨滴声。思量无限事。斫起佛前灯。虽然。若要扶竖宗乘。更须别资一路。时节不相饶。今朝九月九。满城风雨寒。相逢懒抬手。篱下黄花开。路傍人送酒。悠然见南山。急急向东走。
　　上堂。尽大地是你自己。只是可惜许。然炉鞴之所。钝铁尤多。若是伶俐汉。便见筑着磕着。拍禅床云。常因送人处。忆得别家时。
　　上堂。五日升堂。三八念诵。老大少丛林。一味要打閧。虽然动静无妨。未免劳烦大众。三十年后话行。也是一番卖弄。
　　谢秉拂上堂。穷诸玄辩。若一毫置於太虚。竭世抠机。似一滴投於巨壑。举一豪现无边宝王剎海。纳太虚於一豪之中。洒一滴遍满三千大千。置巨壑於一滴之内。可以津济四生。可以梯航九有。可以开衲僧顶门正眼。可以翦邪魔异见稠林。然后改禾茎为粟柄。变瓦砾作黄金。换北斗作南辰。转金乌为玉兔。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。在所由方。勿妄宣传。首座藏主。斯其人乎。久参先德。已足见闻。后学初机。宜加敬信。
　　上堂。举云门云。十五日已前即不问。十五日已后道将一句来。自代云。日日是好日。师云。大小云门。巧尽拙出。山僧即不然。十五日已前既不问。十五日已后何用繁辞。正当十五日。好本天下同。无事晚来江上望。三三两两钓鱼翁。
　　上堂。十二时中。不依倚一物。脚跟下浮逼逼地。七十三八十四。癞马系枯桩。黑牛卧死水。三十年后。觅一个举话底也难得。下座。
　　进退两班上堂。杨岐辅慈明三十年。风行草偃。仰山梦说法。五百众胆颤魂惊。年来世殊事异。名存实亡。无本可据。澹湖者里。不比诸方。非公言直道不萌于心。非截铁斩钉不施其用。当进退行藏之际。是全机出没之时。道个如龙如虎如凤如麟。早是相埋没了也。良久召侍者云。三十年后。不得忘却者话。下座。
　　上堂。举僧问云门。如何是云门一曲。门云。腊月二十五。师云。会得云门一曲。便会腊月二十五。会得腊月二十五。便会云门一曲。有底道。腊月二十五。便是云门一曲。错了也。僧又问。唱者如何。且缓缓。依稀越国。彷佛扬州。
　　上堂。新年头有佛法也。瞒你诸人不得。新年头无佛法也。瞒你诸人不得。因甚如此。日日是好日。
　　请都寺上堂。拈却漏灯盏。放出自己光明。踏碎破砂盆。突出衲僧巴鼻。扬下从前活计。斩新旧日规模。同心同德。翊赞丛林。利己利人。荷檐佛祖。所以道。化育之本。物我同途。离相离名。古今不易。正与么时。出格一句作么生道。惊群须是英灵汉。敌胜还它狮子儿。
　　上堂。举雪窦和尚云。春力不到处。枯树亦开花。九年人不识。几度过流沙。师云。日不待火而热。月不待风而凉。虽然。志士苦日短。愁人知夜长。
　　谢觉非邓山长上堂。举郭功甫请东山演和尚升座。於法座前烧香云。此一瓣香。爇向炉中。为光明云遍法界。供养堂头禅师。伏愿。於此云中方广座上。擘开面门。放出先师形相。与诸人描貌。何以如此。白云岩畔旧相逢。往日今朝事不同。夜静水寒鱼不食。一炉香散白莲风。五祖遂云。曩谟萨怛陀钵怛啰。恁么恁么。几度白云溪上望。黄梅花向雪中开。不恁么不恁么。嫩柳条金线。且要应时来。不见庞居士问马大师云。不与万法为侣者。是什么人。大师云。待汝一口吸尽西江水。即向汝道。一口吸尽西江水。万丈深潭穷到底。略彴不是赵州桥。明月清风安可比。师云。大凡是过量人。明过量事。於过量境界中。显过量机。发过量用。直下如平地上险崖坦夷处孤峻。然美则美矣。其奈五祖老人有打破虚空。回互不犯底手段。所谓动弦别曲。叶落知秋。如珠走盘。不留影迹。山僧与觉非山长。三十年吴门交游之旧知。其出处大节任重斯道。有古君子之风。又能留心佛祖奥妙之学。至目击道存处。亦不在杨大年郭功甫之下。二千里水陆之遥。不易来此相访。击鼓升堂。聊伸叙谢。因举郭功甫见五祖机缘。效颦一偈。举似大众。恁么恁么。三载泮宫名已播。尘劳世事合忘言。百岁光阴等闲过。不恁么不恁么。话别还吴诚未可。三千里外既相逢。一室寥寥且同坐。休论世俗文章。说甚马师庞大。侏儒自古饱死。方朔依然受饿。不如一种平怀。形迹相忘彼我。诗书自有家传。孙丁已添两个。圣明天子求贤。传说更教谁做。击拂子云。急急如律令勑。下座。
　　上堂。僧问。睦州见僧来参便喝云。上座因甚么偷常住果子。且道有指示也无。师云。金将火试。进云。那僧道某甲方来。因甚么道偷常住果子。是会睦州意。不会睦州意。师云。路贫愁杀人。进云。睦州道赃物见在。毕竟如何。师云。面赤不如语直。进云。只如松源和尚颂云。倾尽宝山宝。全身入荒草。若是凤皇儿。不向那边讨。还契他睦州意也无。师云。矢上更加尖。进云。古今无异路。达者共同途。师云。早是千里万里　乃云。华严六相义。同中还有异。异若异於同。即非诸佛意。只如杜顺和尚道。怀州牛吃禾。益州马腹胀。天下觅医人。灸猪左膊上。且道是同是异。点石化为金即易。劝人除却是非难。下座。
　　谢监收上堂。举五祖和尚云。四五百檐麦。二三千石稻。好个休粮方。耆婆不得妙。师云。老东山。家法森严。不通水泄。有底道。神仙妙诀。父子不传。殊不知。正是随语生解。澹湖者里。鞭长不及马腹。索短不勾深泉。三庄尽数收来。都卢不满一千。道是监收失职。丰凶又属天年。穷厮炒饿厮煎。搅得身心一团麻线。下座。
　　上堂。举沩山问仰山。甚处来。仰山云。田中来。沩山云。田中多少人。仰山插锹而立。沩山云。今日南山大有人刈茅。仰山拔锹便去。师云。插锹而立。拔锹便去。数目甚分明。几个知来处。大众会么。金轮天子勑。草舍家风别。
　　佛涅盘上堂。净法界身。水无出没。好事大家知。跳出无明窟。岂不见。僧问汾阳云。佛身无为。因甚向双林示灭。汾阳和尚云示。汾阳示太容易。涅盘心祖师意。上上人须荐取。拟思量失却鼻。灯笼嗔露柱喜。疥狗泥猪逞唇觜。尽道今年胜去年。落花依旧随流水。
　　上堂。三春景暮。万物敷荣。梁间紫燕呢喃。枝上黄鹂睍睆。处处全彰海印。头头示现真机。文殊普贤。昨夜三更起佛见法见。贬向二铁围山。三家村里李翁子。醉倒街头呵呵大笑。且道笑个甚么。有智无智较三十里。
　　横川和尚忌辰拈香云。巴陵报云门之恩。垂三转语。石中有玉。杨岐为慈明设斋。作女人拜。沙里无油。楚江东畔。澹水湖头。惭愧丝无系蚁。等闲卖弄风流。打瓦鼓唱村田乐。奏清庙朱弦之韵。烧榾柮蒸尖米饭。荐纯陀酥酪之羞。会医少病。知分无愁。遗剑在此。刻舟奚求。
　　浴佛上堂。大众。道释迦如来今日降生。是瞎众生眼。道释迦如来今日不降生。是瞎众生眼。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生眼。
　　上堂。举僧问同安察和尚云。如何是向去底人。答云。寒蝉抱枯木。泣尽不回头。问。如何是却来底人。答云。火里芦花秀。逢春恰似秋。问。如何是不来不去底人。答云。石羊遇石虎。相逢早晚休。松源和尚拈云。入理深谈。随机应物。还它同安老人。若是衲僧门下。未免漏逗。何故。只解须水张帆。不能逆风把柂。有问冶父如何是向去底人。云眼睛突出。如何是却来底人。云天阔地阔。如何是不来不去底人。云明月照幽谷。寒涛响夜砧。师云。老同安和盘托出。争奈袖短臂长。埋没它洞上宗风不少。松源和尚虽则向斩钉截铁处。略露锋铓。检点将来。未免随语生解。有问澹湖。如何是向去底人。筑着磕着。如何是却来底人。口似匾檐。如何是不来不去底人。观音买胡饼。笑倒金刚神。
　　上堂。檐声不断前旬雨。电影还连后夜雷。唤取瞎驴来趂队。明朝依样舞三台。
　　上堂。善言言者言所不能言。善迹迹者迹所不能迹。文殊请世尊。再转法轮。世尊云。吾四十九年。未曾说着一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。此释迦老子。言所不能言也。六祖大师云。吾有一物。无头无尾。无名无字。无背无面。诸人还识么。时有荷泽神会出云。是诸佛之本源。神会之佛性。六祖打一棒云。者饶舌沙弥。我唤作一物尚不中。何况本源佛性乎。此子设有把茅盖头。只成个知解宗徒。此六祖大师。迹所不能迹也。更有几个老冻脓。不能尽举。下座。
　　上堂拈主丈云。多不添。水不减。卓主丈。舌是斩身之本。
　　重阳上堂。不知月之大小。不知岁之余闰。才逢此日重阳。又见冬行春令。一九二九。三九二十七。九九八十一。数目甚分明。超过百千亿。此时若不究根源。更待当来问弥勒。
　　上堂。举古者道。上士闻道勤而行之。中士闻道如存若亡。下士闻道而大笑之。师云。澹湖即不然。上士闻道大笑。中士闻道大笑。下士闻道大笑。毕竟如何。到头霜夜月。任运落前溪。
　　开炉上堂。火炉头。无宾主。非即言非。是即言是。丹霞烧木佛。院主眉须堕。正是者个道理。忽有个汉出来道。是甚么道理。只向道。举一隅不以三隅反则不复也。
　　上堂。古人道。天寒人寒。大家在者里。山僧道。天寒人寒。各自归寮歇去。三界无法。何处求心。四大本空。佛依何住。夜行莫踏白。不是水便是石。下座。
　　冬节上堂。时复时。日复日。捱到阴极阳生。依旧寒风凛栗。一径直。二周遮。九年人不识。几度过流沙。
　　谢秉拂上堂。一句语具三玄。一玄中具三要。首座也与么道。藏主也与么道。只有山僧不与么道。何也。若与么道。是汝诸人。决定不会三玄三要底道理。岂不见云门大师云。三乘十二分教。横说竖说。与我拈针锋说底道理来看。菩提涅盘。真如解脱。三九二十七。喝一喝。洎错下注脚。
　　上堂。举古人道。言而足。终日言而尽道。言而不足。终日言而尽物。道物之极。言默不足以载。非言非默。议有所极。师云。登山须到顶。入海须到底。黄河三千年一清。蟠桃三千年结实。五祖和尚云。牛角长三寸。兔角长八尺。四溟东海流。般若波罗蜜。下座。
　　为珣首座秉炬。聪明不敌生死。乾慧岂免轮回。开人天眼目是死句。瞎人天眼目是死句。三世诸佛在火焰里转大法轮是死句。火焰为三世诸佛说法。三世诸佛立地听是死句。所以道。平地上死人无数。过得荆棘林是好手。火里迸出青莲花。水中惊起泥牛吼。
　　元宵上堂。灯灯相续。物我俱忘。一句无私。当阳显示。竖起拂子云。看看。今佛放光明。助发实相义。古佛与露柱交参。猫儿咬杀老鼠。
　　上堂。拈主丈云。佛佛授手。祖祖相传。只说者个。不说那个。有底道。山河大地不碍眼光。者个那个。总在里许。虽然。且道马大师自从胡乱后。因甚么三十年不少盐酱。卓主丈云。大家齐着力。