禅林疏语考证

　　禅林疏语考证卷之三
　　禅林疏语考证卷之四
　　附录
　　大藏恭闻

　　恭闻道体幽玄靡容指标之力。佛慈广大爰启方便之门。四十九年张开教网。三百余会沥尽婆心。大小顿渐之殊方同辟一法。藏通别圆之异教并益群机。虽旷劫而难逢。实无远而弗届。

　　法华经恭闻

　　恭闻经谈心妙。华喻法微。众生具三乘之机。如来演一味之雨。援诸子于火宅并驾白牛。出众商于化城同趣宝所。是为诸佛之印允。作群经之王。法利靡穷。赞扬莫尽。

　　华严经恭闻

　　恭闻毗卢海未可名言。华藏门不容窥测。最圆最顿乃称诸佛之怀。互入互融实显自心之妙。万行之因华遍发。一真之果体全彰。幸大教之躬逢。竭鄙诚而顶戴。

　　金刚经恭闻

　　恭闻般若明空寂之慧。金刚喻坚利之能。妙体本莹净有无之双执。灵光独朗照人法之两亡。断四相而显四心。彻三空而灭三障。诚为破有之法将。堪作度苦之慈舟。才得受持。难量厥效。

　　药师经恭闻

　　恭闻九界之深迷唯佛光始克破暗。六凡之痼疾非圣药难以除殃。畀众生之繁祉悲愿弘开。洗历劫之深尤慈仁广被。三途仰长明之焰。九横藉续命之旛。允冀十力之庥。敢忘一心之敬。

　　盂兰盆经恭闻

　　恭闻孝独先於百行儒典攸崇。恩莫隆于二亲释经首重。身沦鬼趣。青提之饥苦何堪。果证声闻。尊者之哀情益恳。妙通独显难遏业火之然。圣力群加斯脱焦喉之厄。由是教兴竺土作灭苦之玄猷。经着兰盆垂报母之遗范。凡有血气。敢不修持。

　　心经恭闻

　　恭闻般若精要大乘玄猷。真俗俱忘单示真空之相。有无不二深入法性之源。须臾而破暗还明。剎那而转凡成圣。永度诸苦。真证一心。

　　五大部经恭闻

　　恭闻法藏分三。经部成五。五千余卷之大纲。三百余会之精要。引群灵於浊土。卓哉最胜之法轮。摄九界于佛乘。允矣无上之甘露。倘逢斯典。必获殊休。

　　预修通用恭闻

　　恭闻预之时义甚大。修之功用贵先。理事同源。事废则其理弗实。因果一致。因立则其果必圆。幸有善利之堪凭。庶无苦波之胥及。

　　平安道场大榜结尾(照事意写到叙功德完处)

　　上来所修功德。专为(某)荡涤前愆。庄严后报。今则肃启坛场。将修法务。预申露布。普觊风闻。伏愿象驭遥临。龙车戾止。似阳春之有脚处处发生。若明月之分身家家委照。谨榜。

　　又

　　上来所修功德。专为(某)释除宿殃。请延新祉。今则法筵肇建。圣驭将临。冀私忱之远孚。布明文以昭告。伏愿诸佛垂愍。万灵畀矜。昏雾廓清获睹当天之日月。祥光奄映得观特地之乾坤。谨榜。

　　荐亡道场大榜结尾

　　上来所修功德。特为正荐(某)顿超冥途往生净国。今则佛事方陈。慈光载贲。洁蓬居以侯降。悬墨榜以陈情。伏愿启方便门。现毗卢境。青黯黯地扫开万里之尘。碧湛湛天露出千光之日。谨榜。

　　平安活用榜(先写伏以乡贯至所申意者接下)

　　盖为(某)事。筮取(某)年(某)月(某)日。就于(某)处。仗僧启建(某)道场一昼夜。洁净坛宇陈设供仪。梵音演无上之宗。法乐奏无生之曲。灯联宝炬光冲牛斗之间。香爇金炉气霭烟霞之表。宣扬圣号而念念集祥。修礼忏摩而声声灭罪。行平等之檀度。诵秘密之伽陀。普享圣凡。遍资幽显。(用前大榜结尾)。

　　荐亡活用榜(先写伏以乡贯至所申意者接去)

　　盖为正荐(某)。兹当(某七)之辰。延僧于(某)处启建(某)道场一昼夜。恭清尘宇(在庵中改梵宇)。恪备凡仪。灯烛炜煌。香云缥缈。法乐和鸣于三界。天花遍布于十方。玉典宣时顿破冥关之钥。金科演处普开净国之门。礼忏而端恪一心。修斋而遍享十界。均资品汇。回向菩提。(用前大榜结尾)。

　　礼忏诫众榜文

　　大道虚玄。真性湛寂。本无生灭之迹。安有罪福之形。祗因翳眼未除以故空花乱坠。着境生心因心造业。善恶由之逈异。升沉乃尔顿殊。果必有因。似铁定而难易。罪本无性故幻妄而可消。由是诸佛示忏悔之门。列祖陈忏悔之法。圣凡共禀今古同遵。历代高流多获现证。天台智者因忏而见灵山未散。慈云忏主因忏而获甘露沁心。或曰无上大宝我今已得。或见普贤莲花忽在其手。功利殊常神应匪一。但法由圣建。道在人行。故修忏大德在会胜流。须发无上愿。断相续心。将当下妄情一刀两断。无始习气彻底拔除。择火拈香冥般若之妙行。唱名顶礼归菩提之正因。则本有光明从兹透露。而百千功德默自圆成。岂比有漏之凡因及半途之小果哉。若视为赴应之会。徒勤唱诵之劳。七种之礼何归。五悔之文无谓。非徒虚檀那之供养。实乃增自己之愆尤矣。兹者特因善缘启兹胜会。但愿各竭精心同依妙范。请为就琢之玉。毋为跃冶之金。谨榜。

　　大施食榜

　　盖闻骑牛觅牛痴错底安知涝漉。梦蝶非蝶瞌睡汉枉自喜欢。着娘袴子谩包缠。借婆衫儿虚礼数。逐艳随喧而没些着实。做模打样而强作风流。动七情交战之戈。磨六贼相攻之刃。心念念牵枝引蔓。口喃喃着叶安花。费尽几多经营。弄成许般伎俩。三寸气才方断绝。七尺躯便莫施为。数堆土块尽休休。两帖纸钱都了了。子丧孙亡无主者年深岁久有孤坟。自受恓惶。谁能怜惜。棠开似醉。空迷妃子之魂。荷语还娇。漫想仙郎之色。秋雨落兮滴滴怕到黄昏。冬雪飘兮纷纷难禁清夜。惆怅四时之景。凄凉万种之愁。幸今夜[文/而]主(某)特为(某事)设斋。做个古笼头。仗僧宣扬秘密咒。汝等既已趋赴当作么生。狞龙颔下急穿珠。鸡子壳中缓寻骨。云门糊饼可啖便当细嚼细吞。庐陵米价何如元是不增不减。切宜自悟。莫被他谩。故榜。

　　又

　　盖闻知生悟死虽铁汉也自成灰。逐影迷真纵金佛亦难度火。盖此理大来显着。奈夫人只自冥顽。求珠入海费经营。堆玉成山终委弃。投河落井只自担当。塞窟填坑伊谁顾惜。惨惨于荒寒之野。哀哀于寂寞之滨。菊径梅林侧耳吟虫声往恨。杨园柳岸伤心啼鸟说来由。鸟猿总是知音。蝇蚋常为吊客。以刻为岁度日如年。饥喉焦细目生花。瘦骨棱层形类木。个样愁端谁告。此中方便难施。幸有今宵[文/而]主(某)特为(某事)延僧于家。大开解脱之门。聿启赈济之会。汝等便好将自己思量。切莫待他人检点。遇冤家则各相解免。闻善法则大家喜欢。心即佛。佛即心。且自回光返照。色即空。空即色。切莫认假为真。故榜。

　　小施食榜

　　凡曰人心俱有佛性。光明无限逈超日月之辉。辽廓难名远越虚空之量。奈何奔逐于外境。遽尔自丧其家珍。六贼之愆益深。三途之苦弥甚。业缘何有。识破则当下开交。报障本空。迷时而历劫难免。幸有今宵[文/而]主(某)特为(某事)延苾刍僧。设酥[酉*宅]供。汝等既来赴会。切宜肃恭三业。端恪一心。悔从前非。寻今日是。木札羹铁钉饭正好留心。云门饼赵州茶只须开口。如违戒约。益取沉沦。自作难违。伊谁之咎。故榜。

　　又

　　嗟尔佛子堕此冥途。苦具固非一端皆由己作。哀情岂容尽诉决非人为。只因一念贪嗔。便尔历生苦恼。既知从前错悞。何须顿足搥胸。要取当下逍遥。急宜更弦易辙。今宵[文/而]主(某)为(某事)设此斛食。兹逢善会须领嘉猷。罪性本空更有何作何受。妄缘非有只如幻生幻灭。倘能悟入一心。便可掀翻九地。若违明训曷出苦轮。莫仍前非宜存正念。故榜。

　　禅教平安修忏佛事(疏内切念毕。即入佛事者此也。喜长者平安修忏疏内已详)

　　虔向(某)年(某)月(某)日恭诣净剎(在家改恭扫尘室)。广请僧伽。严饰坛仪。敷陈供养。沥一心而发露。勤五体以归依。礼诸佛之洪名罪花顿谢。诵三昧之忏法业垢悉蠲。禀金刚之上师。行瑜伽之密典。普施一器之法食。广济六道之茕魂。上来所修功德。专为(某)作净土因。下菩提种(随事改二句)。伏愿(用疏内的)。

　　禅教荐亡修忏佛事

　　由是恭扫蜗庐(在寺改恭诣精蓝)。广延僧侣。严净坛室。追召亡灵。修三昧之忏文顿除业垢。设禅悦之法供普享圣凡。仍开甘露之法筵。广济焦喉之鬼类。梵音举处莲花开七宝之池。圣号宣时铁网碎九幽之狱。上来所修功德。专荐(某)逈脱业缘。超生净剎。伏愿(接疏内的)。

○顿渐藏通别圆
　　见四教集解。

○三乘
　　见上。

○窥测
　　东方朔传曰。以管窥天。以蠡测海。

○四相
　　见起信论。

○四心
　　见上。

○三空
　　刊定记曰。一我空。二法空。三俱空。

○三障
　　涅盘经曰。一烦恼障。二业障。三报障。

○九界
　　见上。

○九横
　　九横经曰。佛告比丘。有九因缘命未尽便横死。一不应饭而饭。二不量食。三不习食。四不出食。五止熟。六不持戒。七近恶知识。八入里不时。九可避不避。

○十力
　　见上。

○阳春之有脚
　　开元遗事。人谓宋璟为有脚阳春。言所至之处如阳春及物也。

○牛斗之间
　　丰城有剑曰干将莫耶。其光射斗牛。雷[怡-台+(奂-大+(一/八))]得之。张华分其一焉。

○翳眼
　　见上。

○天台智者
　　通载曰。天台智者禅师。讳智顗。字德安。姓陈氏。颕川人。诣光州大苏山南岳禅师受业心观。乃於北山行法华三昧。始住三夕。诵至药王品。心缘苦行至是真精进句。解悟便发。见共思师处灵鹫山七宝净土听佛说法。思为印可。后师躬率禅门行光明忏。

○慈云忏主
　　天竺慈云法师遵式。字知白。叶氏。台州宁海人。母王氏。梦咽明珠而生。稍长不乐随兄为贾。潜往东掖山出家。年二十往禅林受具。明年习律学于守初。式继入国清普贤像前烬一指誓传天台之教。

○七种之礼
　　法苑珠林曰。一我慢礼。二求名礼。三身心礼。四发智清净礼。五徧入法界礼。六正观修诚礼。七实相平等礼。

○五悔之文
　　天台四教仪曰。一忏悔。二劝请。三随喜。四回向。五发愿。

○跃冶之金
　　庄子曰。今大冶铸金。金踊跃曰我。且必为镆铘。大冶必以为不祥之金。

○骑牛觅牛
　　会元曰。长庆大安禅师参百丈。礼而问曰。学人欲求识佛。何者即是。丈曰大似骑牛觅牛。

○梦蝶非蝶
　　见上。

○犯子之魂
　　杨妃传曰。明皇登沉香亭召杨妃。妃被酒新起。命力士从侍儿扶腋而至。明皇笑曰。此真海棠睡未足耶。

○狞龙颔下
　　庄子曰。河上有家贫恃纬萧而食者。其子没於渊。得千金之珠。其父谓其子曰取石来锻之。夫千金之珠必在九重之渊。而骊龙颔下。子能得珠者。必遭其睡也。使骊龙而寤子尚奚微之有哉。注纬织也。萧芦草也。

○云门糊饼
　　云门因僧问。如何是超佛越祖之谈。师云糊饼。

○庐陵米价
　　会元。青原思章。僧问如何是佛法大意。师云庐陵米作什么价。

○六贼○苾刍
　　并见上。

○木札羹铁钉饭
　　会元曰。肯堂彦充禅师首参大愚宏智正堂大圆。后闻东林谓众曰。我此间别无玄妙。祇有木札羹紩钉饭。任汝齩嚼。

○蜗庐
　　见上。

　　道场联
　　门联

　　楼阁弘开天瑞漫随猊座下。
　　旛花交映佛光远向鹫峰来。
　　法雨洒时尘世于今皆净国。
　　佛光临处道场何事不西方。
　　无门乃解脱之门南北东西祇要识个路头入处。
　　非心即自心之佛天人鬼畜都来同一鼻孔通风。

　　挽灵

　　天地客途亭坐见往来多少客。
　　春秋人道磨行惊旋复几何人。
　　勘破断常心任你百年浑是梦。
　　了知生灭事看渠世界总如沤。
　　幻梦几何门外白云生复灭。
　　禅心无住峰头明月去还来。
　　了知觉性绝往还示灭本来归寂灭。
　　勘破阎浮都幻化有生脱却证无生。(以上俱僧用)
　　椿树忽凋芝萼双双归大觉。
　　莲花正茂金渠朵朵现全身。(父)
　　秋色满林峦谁谓椿容暗改。
　　愁云弥院落顿令桂子深悲。(秋间父用)
　　戏彩无从寂寂萱堂成夜梦。
　　择邻何托纷纷兰苑动秋风。(母)
　　熊胆味难忘愁听杜鹃啼夜月。
　　机系声暂歇忍看弱木动春风。(母)
　　结发情空望断归云徒化石。
　　画眉事别梦回拜月只空亭。(夫出外妻亡)
　　舐犊爱难亡对境时忧心益痛。
　　箧书香乍散伤情处血唳何穷。(子)
　　泰山俄颓万壑悲云添别恨。
　　东床发叹千秋暗雨续离音。(岳父)
　　佛日照瑶函百宝光中呈瑞色。
　　檀烟笼月相千花台畔绕祥云。
　　五部多罗体性元空彻底翻来无只字。
　　一切功德自心本具全身拶入有千祥。(完经)
　　华藏庄严等太虚悟入者三身圆显。
　　雷音普震周沙界获闻处四德全彰。
　　瞻花座而礼慈容须要逢渠真面目。
　　击金钟而歌梵呗休教昧却反闻机。
　　法雨入萱林春色映华堂之锦。
　　慈风飘桂萼天香接碧沼之莲。(子为母修福)
　　若据底事不涉修成何须转经礼佛。
　　曲为今时岂无方便正好酌水献花。

　　众会

　　不二门开共入时天空海阔。
　　同归路辟并游处日暖风和。

　　庆寿

　　瑞气拥南山一朵昙花开寿域。
　　祥云扶晓日千年玄鹤舞华辰。

　　礼千佛

　　感应难思三世不离于当念更说甚若逢不逢。
　　往来无迹十方同现于毫端直须忘能礼所礼。

　　上元

　　千门灯火夜婵娟炽盛光如来特垂只手。
　　十里绮罗春富贵大庄严菩萨现出全身。
　　九陌笙歌九陌春共庆太和之景。