传戒正范

  比丘犯此九十法。若不依律忏悔。准经。当堕八寒八热地狱。故谓之堕。
  师抚尺云。
  诸比丘。我今问汝本所受持四波罗提提舍尼法。汝等应当谛实而答。
  第一 无病入村中。从非亲里比丘尼自手受食戒。汝於是中有犯否(有无实答)。  第二 比丘尼在施食家。指示与某甲羹某甲饭。若自不语止。无比丘语止戒(如前)。  第三 先作学家羯磨家不请。无病自手受食戒(如前)。  第四 在阿兰若。有疑怖处住。先不语檀越僧伽蓝外不受食。在僧伽蓝内无病自手受食戒(如前)。
  比丘犯此四法。应向余比丘悔过。我犯可呵法。所不应为。是名悔过法。若不依律向余比丘悔过者。准经当堕黑绳地狱。
  师抚尺云。
  诸比丘。我今问汝本所受持一百应当学法。汝等应当谛实而答。
  第一 不齐整着内衣戒。汝於是中有犯否(有无实答)。  第二 不齐整着三衣戒(如前)。  第三 反抄衣入白衣舍戒(如前)。  第四 反抄衣入白衣舍坐戒(如前)。  第五 衣缠颈入白衣舍戒(如前)。  第六 衣缠颈入白衣舍坐戒(如前)。  第七 覆头入白衣舍戒(如前)。  第八 覆头入白衣舍坐戒(如前)。  第九 跳行入白衣舍戒(如前)。  第十 跳行入白衣舍坐戒(如前)。  十一 白衣舍内蹲坐戒(如前)。  十二 叉腰入白衣舍戒(如前)。  十三 叉腰入白衣舍坐戒(如前)。  十四 摇身入白衣舍戒(如前)。  十五 摇身入白衣舍坐戒(如前)。  十六 掉臂入白衣舍戒(如前)。  十七 掉臂入白衣舍坐戒(如前)。  十八 好覆身入白衣舍戒(如前)。  十九 好覆身入白衣舍坐戒(如前)。  二十 左右顾视入白衣舍戒(如前)。  二十一 左右顾视入白衣舍坐戒(如前)。  二十二 静默入白衣舍戒(如前)。  二十三 静默入白衣舍坐戒(如前)。  二十四 戏笑入白衣舍戒(如前)。  二十五 戏笑入白衣舍坐戒(如前)。  二十六 不用意受食戒(如前)。  二十七 不平钵受食戒(如前)。  二十八 不平钵受羹戒(如前)。  二十九 不羹饭等食戒(如前)。  三 十 不以次食戒(如前)。  三十一 挑钵中央食戒(如前)。  三十二 无病为己索羹饭戒(如前)。  三十三 以饭覆羹更望得戒(如前)。  三十四 视比座钵中戒(如前)。  三十五 不系钵想食戒(如前)。  三十六 大搏饭食戒(如前)。  三十七 张口待饭食戒(如前)。  三十八 含食语戒(如前)。  三十九 搏饭摇掷口中戒(如前)。  四 十 遗落饭食戒(如前)。  四十一 颊食食戒(如前)。  四十二 嚼饭作声戒(如前)。  四十三 大噏饭食戒(如前)。  四十四 舌舐食戒(如前)。  四十五 振手食戒(如前)。  四十六 手把散饭食戒(如前)。  四十七 污手捉饮器戒(如前)。  四十八 洗钵水弃白衣舍戒(如前)。  四十九 生草上大小便涕唾。除病戒(如前)。  五 十 水中大小便涕唾。除病戒(如前)。  五十一 立大小便除病戒(如前)。  五十二 为反抄衣人说法。除病戒(如前)。  五十三 为衣缠颈人说法。除病戒(如前)。  五十四 为覆头人说法。除病戒(如前)。  五十五 为裹头人说法。除病戒(如前)。  五十六 为叉腰人说法。除病戒(如前)。  五十七 为着革屣人说法。除病戒(如前)。  五十八 为着木屐人说法。除病戒(如前)。  五十九 为骑乘人说法。除病戒(如前)。  六 十 佛塔内宿。除为守护戒(如前)。  六十一 佛塔内藏财物。除为坚牢戒(如前)。  六十二 着革屣入佛塔中戒(如前)。  六十三 捉革屣入佛塔中戒(如前)。  六十四 着革屣绕佛塔行戒(如前)。  六十五 着富罗入佛塔行戒(如前)。  六十六 手捉富罗入佛塔中行戒(如前)。  六十七 塔下坐食。留草及食污地戒(如前)。  六十八 担死尸塔下过戒(如前)。  六十九 塔下埋死尸戒(如前)。  七 十 塔下烧死尸戒(如前)。  七十一 向塔烧死尸戒(如前)。  七十二 塔四边烧死尸。使臭气来入戒(如前)。  七十三 持死人衣物塔下过戒(如前)。  七十四 佛塔下大小便戒(如前)。  七十五 向佛塔大小便戒(如前)。  七十六 绕塔四边大小便。使臭气来入戒(如前)。  七十七 持佛像至大小便处戒(如前)。  七十八 佛塔下嚼杨枝戒(如前)。  七十九 向佛塔嚼杨枝戒(如前)。  八 十 塔四边嚼杨枝戒(如前)。  八十一 塔下涕唾戒(如前)。  八十二 向塔涕唾戒(如前)。  八十三 塔四边涕唾戒(如前)。  八十四 向佛塔舒脚坐戒(如前)。  八十五 安佛在下房。己在上房住戒(如前)。  八十六 人坐己立为说法。除病戒(如前)。  八十七 人卧己坐为说法。除病戒(如前)。  八十八 人在己在非座为说法。除病戒(如前)。  八十九 人在高座己在下座为说法。除病戒(如前)。  九 十 人在前行己在后行为说法。除病戒(如前)。  九十一 人高经行己下经行为说法。除病戒(如前)。  九十二 人在道己在非道为说法。除病戒(如前)。  九十三 携手在道行戒(如前)。  九十四 上树过人。除时因缘戒(如前)。  九十五 络囊盛钵贯杖头。置肩上行戒(如前)。  九十六 人持杖不应为说法。除病戒(如前)。  九十七 人持剑不应为说法。除病戒(如前)。  九十八 人持矛不应为说法。除病戒(如前)。  九十九 人持刀不应为说法。除病戒(如前)。  一 百 人持盖不应为说法。除病戒(如前)。
  比丘犯此一百法。名突吉罗。谓云恶作。若不依律忏悔。准经。当堕等活地狱。
  师抚尺云。
  诸比丘。我今问汝本所受持七灭诤法。汝等应当谛实而答。

  第一 应与现前毗尼。当与现前毗尼戒。汝於是中有犯否(若犯答有如无答云)无。
  (此七法。能灭四种诤事。若应与现前法不与。而反与他法灭者。犯违法毗尼罪。名突吉罗。是不当与而与。今问即应。答云有犯。若虽有诤事起。彼时与法相宜。不违佛制。今问方可答云无。又则诤事本无。此法不行。今问亦可答云无。由其不同余戒所答。故略辩附。若欲广明。自当详考全律可尔)。  第二 应与忆念毗尼。当与忆念毗尼戒(如前)。  第三 应与不痴毗尼。当与不痴毗尼戒(如前)。  第四 应与自言治。当与自言治戒(如前)。  第五 应与觅罪相。当与觅罪相戒(如前)。  第六 应与多人觅罪。当与多人觅罪戒(如前)。  第七 应与如草覆地。当与如草覆地戒(如前)。
  比丘若有四种诤事起。即便称量此七法中应当与者灭之。若应与者不与。不应与者与。诤亦不灭。是名为犯。
  师抚尺云。
  诸比丘。具足戒法。一一相内。既已审明。复有大乘所拣七逆。今当更问。所言七逆者。

  第一 出佛身血。是大逆恶极重之罪。汝有此罪否(有无实答)。
  若以瞋恶心故。毁坏一切佛像舍利塔庙。及大乘经典。是与佛为仇。例此亦应遮之。  第二 弑父。是大逆恶极重之罪(同前)。  第三 弑母是大逆恶极重之罪(同前)。  第四 弑和尚是大逆恶极重之罪(同前)。  第五 弑阿阇黎。是大逆恶极重之罪(同前)。  第六 破羯磨转法轮僧。是大逆恶极重之罪(同前)。  第七 弑圣人。是大逆恶极重之罪。汝有此罪(同前)此中既无。且应暂退。
  座上如是审竟。若有犯者。书记一一注笔分明。其呼召出入法仪。悉同二坛忏悔中所明。其中若审余六众戒相纲目。附之於后。亦如前审讫。方问七遮。乃至末后一班问毕。起立一旁。鸣椎集先发露者入堂。各依班次列定。其受差诸师。复白仪范亦如二坛中不异。待受差者辞出已。引礼令众向上排班。作礼。长跪。
  师抚尺云。
  汝等前来。各解我语。从实吐露。既於比丘具足戒中谨守(既於比丘尼具足戒。式叉摩那学三法中。沙弥沙弥尼之十戒中。於优婆塞优婆夷之五戒中谨守。然此七众。但随临时有者加问)。大乘所遮之七逆无犯。是真净法器。我今如汝言词。申复和尚。即为进受菩萨大戒。应更至诚求哀诸佛菩萨慈光摄照。证明忏悔。从於无始以至今生。三障八苦咸得蠲除。自於此时尽未来际。四弘二利悉皆圆满。愿化同体众生。共成无上正觉。我为汝等焚香举偈。汝等随我音声。如法忏悔。各称法名(称已)。
  (师起座拈香。复位合掌举云)。
往昔所造诸恶业皆繇无始贪瞋痴一切罪障皆从身语意之所生今对佛前求忏悔一切罪根皆
  审戒功德殊胜行  无边胜福皆回向  普愿沈溺诸有情  速往无量光佛剎  十方三世一切佛  诸尊菩萨摩诃萨  摩诃般若波罗蜜
  若於众中审得有犯根本重戒。及干七逆者。应当别行警诫。
  师鸣尺云。
  前来审问之中。有犯某(戒遮)者。此是极重罪恶。破坏道器。经律严遮。人情难允。我今亦如尔之所言。申复方丈和尚。必遵律制。教勅於汝。但尔来日不得与诸清净大众。同期授受。
  引礼云。
  诸比丘起立闻磬声礼谢三拜 撩衣(拜已)起具 问讯 分班 迎请者出班送师归寮。
  (如常礼送师归寮已。复至堂中同谢众引礼师三拜。引礼即令诸忏悔者。总诣大殿通宵礼佛)。
  附审比丘尼戒。相纲目。若有尼众。即於前文称十方常住三宝已。一一问之。
  师抚尺云。
  诸比丘尼。我今问汝本所受持八波罗夷法。汝等应当谛实而答。

  第一 犯不净行。受淫欲法戒。汝於是中有犯否(有无实答)。
  (然此中所问戒相。不能全录广文恐人众延迟。但撮其纲目以问耳)。  第二 有主物不与。盗心取戒。汝於是中有犯否(有无实答)。  第三 故断人命。叹誉快劝死戒(如前)。  第四 实无所知。自言我得上人法戒(如前)。  第五 共染心男子。相触摩戒(如前)。  第六 与染心男子。立语共期八事戒(如前)。  第七 知他比丘尼犯波罗夷。覆藏戒(如前)。  第八 顺从作举比丘戒(如前)。
  比丘尼犯此八法。不得与诸比丘尼布萨羯磨共住。谓之破根本。当如法。如律。如佛所教。以白四羯磨灭摈。退失无道果分。不得进菩萨大戒。准目连问经。犯波罗夷罪者。当堕焰热地狱中。
  师抚尺云。
  诸比丘尼。我今问汝本所受持十七僧伽婆尸沙法。汝等应当谛实而答。
  第一 往来媒嫁戒。汝於是中有犯否(有无实答)。  第二 无根谤毁戒(如前)。  第三 异分片谤戒(如前)。  第四 诣官言人戒(如前)。  第五 知度贼女戒(如前)。  第六 解举尼罪戒(如前)。  第七 独渡村宿戒(如前)。  第八 染心受食戒(如前)。  第九 劝受染食戒(如前)。  第十 方便破僧戒(如前)。  十一 余党助破戒(如前)。  十二 污家违谏戒(如前)。  十三 恶性违谏戒(如前)。  十四 亲近覆罪戒(如前)。  十五 教住覆罪戒(如前)。  十六 瞋舍三宝戒(如前)。  十七 喜诤不忆戒(如前)。
  比丘尼於此十七法中。随犯一一者。应二部僧中。强与半月行摩那埵法。行摩那埵已。应与出罪。当二部四十人中出是比丘尼罪。若少一人不满四十众。是比丘尼罪不得除。若不依律忏悔出罪。准经云。当堕大嗥叫地狱。
  师抚尺云。
  诸比丘尼。我今问汝本所受持三十尼萨耆波逸提法。汝等应当谛实而答。
  第一 畜长衣。过十日戒。汝於是中有犯否(有无实答)。  第二 离一一衣。异处宿戒(如前)。  第三 不足衣。过畜一月戒(如前)。  第四 从非亲里。乞衣戒(如前)。  第五 多与衣。当知足受戒(如前)。  第六 不受自恣请贪好乞衣戒(如前)。  第七 不受自恣请。贪好共索戒(如前)。  第八 过六反索衣戒(如前)。  第九 自手受金宝银钱戒(如前)。  第十 种种买卖宝物戒(如前)。  十一 种种贩买戒(如前)。  十二 钵减五缀不漏。更求新好戒(如前)。  十三 自乞缕线织衣戒(如前)。  十四 不受自恣请。贪好嘱织戒(如前)。  十五 先与衣。后瞋恚夺取戒(如前)。  十六 畜药过七日戒(如前)。  十七 过畜急施衣戒(如前)。  十八 知向僧物。自求入己戒(如前)。  十九 求是更索彼戒(如前)。  二十 以造堂直。贸衣共分戒(如前)。  二十一 以供他食直。贸衣共分戒(如前)。  二十二 以造房直。作衣戒(如前)。  二十三 以造舍直。贸衣共分戒(如前)。  二十四 畜好长钵戒(如前)。  二十五 多畜好器戒(如前)。  二十六 病衣不与戒(如前)。  二十七 以非时衣。受作时衣戒(如前)。  二十八 先与贸易。后瞋夺取戒(如前)。  二十九 乞重衣过直戒(如前)(重衣。乃紬缎中贵价者)。  三十 乞轻衣过直戒(如前)(轻衣。乃纱罗中贵价者)。
  比丘尼犯此三十法。当舍与僧。若众多人。若一人。不得别众舍。若不依律舍忏。准经。当堕覆障地狱。故谓之舍堕。
  师抚尺云。
  诸比丘尼。我今问汝本所受持一百七十八波逸提法。汝等应当谛实而答。
  第一 知而妄语戒。汝於是中有犯否(有无实答)。  第二 种类毁訾戒(如前)。  第三 两舌语言戒(如前)。  第四 男室同宿戒(如前)。  第五 小众过宿戒(如前)。  第六 自衣同诵戒(如前)。  第七 向俗说罪戒(如前)。  第八 向俗言证戒(如前)。  第九 为男过说戒(如前)。  第十 自手掘地戒(如前)。  十一 坏鬼神村戒(如前)。  十二 异语恼他戒(如前)。  十三 嫌骂知事戒(如前)。  十四 敷具不举戒(如前)。  十五 客敷不举戒(如前)。  十六 恃尊触恼戒(如前)。  十七 倚强牵出戒(如前)。  十八 纵肆坐床戒(如前)。  十九 虫水浇泥戒(如前)。  二十 大房过覆戒(如前)。  二十一 无病过食戒(如前)。  二十二 别众受食戒(如前)。  二十三 三钵过受戒(如前)。  二十四 非时啖食戒(如前)。  二十五 食残宿食戒(如前)。  二十六 不受食食戒(如前)。  二十七 受请不嘱戒(如前)。  二十八 食家强坐戒(如前)。  二十九 食家屏坐戒(如前)。  三 十 与男露坐戒(如前)。  三十一 许食遣还戒(如前)。  三十二 四月药过戒(如前)。  三十三 往观军阵戒(如前)。  三十四 军中过宿戒(如前)。  三十五 宿军观阵戒(如前)。  三十六 违制饮酒戒(如前)。  三十七 水中嬉戏戒(如前)。  三十八 以指相击戒(如前)。  三十九 不受谏语戒(如前)。  四 十 恐怖他尼戒(如前)。  四十一 无病过浴戒(如前)。  四十二 露地然火戒(如前)。  四十三 藏尼衣物戒(如前)。  四十四 施衣辄着戒(如前)。  四十五 得衣不染戒(如前)。  四十六 故断畜命戒(如前)。  四十七 饮用虫水戒(如前)。  四十八 故恼他尼戒(如前)。  四十九 覆他粗罪戒(如前)。  五 十 诤灭发起戒(如前)。  五十一 知贼伴行戒(如前)。  五十二 邪见生谤戒(如前)。  五十三 邪见止宿戒(如前)。  五十四 小摈知宿戒(如前)。  五十五 反难持律戒(如前)。  五十六 轻呵毗尼戒(如前)。  五十七 心不谛听戒(如前)。  五十八 谤随亲厚戒(如前)。  五十九 不与欲去戒(如前)。  六 十 与欲后诃戒(如前)。  六十一 挑唆彼此戒(如前)。  六十二 瞋打他尼戒(如前)。  六十三 瞋恚手搏戒(如前)。  六十四 无根瞋谤戒(如前)。  六十五 过王宫阈戒(如前)。  六十六 手捉遗宝戒(如前)。  六十七 非时入村戒(如前)。  六十八 作床过量戒(如前)。  六十九 绵作床敷戒(如前)。  七 十 取他蒜啖戒(如前)。  七十一 三处剃毛戒(如前)。  七十二 水净过节戒(如前)。  七十三 胡胶作根戒(如前)。  七十四 尼共相拍戒(如前)。  七十五 供给水扇戒(如前)。  七十六 乞生谷米戒(如前)。  七十七 生草便利戒(如前)。  七十八 不看弃秽戒(如前)。  七十九 往观伎乐戒(如前)。  八 十 村屏男立戒(如前)。  八十一 与男入屏戒(如前)。  八十二 与男耳语戒(如前)。  八十三 坐不语去戒(如前)。  八十四 不语辄坐戒(如前)。  八十五 不语敷宿戒(如前)。  八十六 与男入室戒(如前)。  八十七 不审受语戒(如前)。  八十八 小缘咒诅戒(如前)。  八十九 椎胸啼哭戒(如前)。  九 十 无病共卧戒(如前)。  九十一 共褥被卧戒(如前)。  九十二 故恼问经戒(如前)。  九十三 不瞻病者戒(如前)。  九十四 夏瞋驱出戒(如前)。  九十五 三时游行戒(如前)。  九十六 安居讫住戒(如前)。  九十七 边界疑行戒(如前)。  九十八 界内疑行戒(如前)。  九十九 亲近俗住戒(如前)。  一 百 往观王宫戒(如前)。  百 一 河流露浴戒(如前)。  百 二 浴衣过量戒(如前)。  百 三 缝衣过日戒(如前)。  百 四 不看衣过戒(如前)。  百 五 僧衣留难戒(如前)。  百 六 不问着衣戒(如前)。  百 七 衣施外道戒(如前)。  百 八 遮僧分衣戒(如前)。  百 九 令僧。不出迦絺那衣戒(如前)。  百 十 遮尼。不出迦絺那衣戒(如前)。  百十一 不与灭诤戒(如前)。  百十二 食授外道戒(如前)。  百十三 为白衣使戒(如前)。  百十四 自手织纺戒(如前)。  百十五 俗床坐卧戒(如前)。  百十六 俗宿不辞戒(如前)。  百十七 诵习咒术戒(如前)。  百十八 教人咒术戒(如前)。  百十九 度妊授具戒(如前)。  百二十 度授乳妇戒(如前)。  百二十一 年减授具戒(如前)。  百二十二 不与学年满。授具戒(如前)。  百二十三 与学不与法。年满授具戒(如前)。  百二十四 学法年满。僧不听违授戒(如前)。  百二十五 学戒年减十二。授具戒(如前)。  百二十六 与学戒年满。不白授具戒(如前)。  百二十七 淫女授具戒(如前)。  百二十八 非法度人戒(如前)。  百二十九 二岁不依戒(如前)。  百三十 违僧授具戒(如前)。  百三十一 夏减授具戒(如前)。  百三十二 夏满违听戒(如前)。  百三十三 不听谤僧戒(如前)。  百三十四 俗遮授具戒(如前)。  百三十五 度俗敬恚戒(如前)。  百三十六 不受学女戒(如前)。  百三十七 受衣不授戒(如前)。  百三十八 夏减多授戒(如前)。  百三十九 授宿往僧戒(如前)。  百四十 无病违教戒(如前)。  百四十一 半月违教戒(如前)。  百四十二 夏竟违恣戒(如前)。  百四十三 无僧安居戒(如前)。  百四十四 入寺不白戒(如前)。  百四十五 骂詈比丘戒(如前)。  百四十六 喜诤瞋僧戒(如前)。  百四十七 破疮不白戒(如前)。  百四十八 足食后食戒(如前)。  百四十九 於家嫉妒戒(如前)。  百五十 香涂摩身戒(如前)。  百五十一 麻油涂身戒(如前)。  百五十二 使泥涂身戒(如前)。  百五十三 使式叉摩那涂身戒(如前)。  百五十四 使沙弥尼涂身戒(如前)。  百五十五 使妇女涂身戒(如前)。  百五十六 着贮跨衣戒(如前)。  百五十七 畜妇严具戒(如前)。  百五十八 着屣持盖戒(如前)。  百五十九 无病乘行戒(如前)。  百六十 减衣入村戒(如前)。  百六十一 暮至俗家戒(如前)。  百六十二 暮开寺门戒(如前)。  百六十三 暮去不嘱戒(如前)。  百六十四 违失安居戒(如前)。  百六十五 常漏授具戒(如前)。  百六十六 二形授具戒(如前)。  百六十七 道合授具戒(如前)。  百六十八 债病授具戒(如前)。  百六十九 学术活命戒(如前)。  百七十 教俗技术戒(如前)。  百七十一 被摈不去戒(如前)。  百七十二 不求问义戒(如前)。  百七十三 欲恼令乱戒(如前)。  百七十四 僧寺起塔戒(如前)。  百七十五 慢新比丘戒(如前)。  百七十六 好摇身行戒(如前)。  百七十七 作妇庄严戒(如前)。  百七十八 外女涂身戒(如前)。