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法界圣凡水陆大斋法轮宝忏
二者含药。以龙脑麝香郁金牛黄。相和捣研以天雨水和丸。如梧子大。亦於日月蚀时作法。若药成就。含之口中。一切所求。无不如意。
三者眼药。以雄黄。苍耳子烧取沥。红莲华须。青莲华叶。牛黄。郁舍。乾姜。小柏。或云象胆。荜茇。胡椒。海水沫。相和捣研。又以麝香龙脑生白石蜜。各减前药半分。相和精研。盛铜器中。置像前。亦於日月蚀时作法。随所现相。得上中下成就。取点眼中。功能甚广。
若天亢旱。以白芥子和酥。三日三夜。如法护摩。则降甘雨。若多霖雨风雹。取护摩灰。仰观空云。加持一百八徧。上散空中。其雨雹即止。
一心奉请六字大明真言曼荼罗法(拜观同上) 圣观自在。入阿鼻大地狱。度苦众生。及饿鬼等。令得清凉饱满。出大光明。徧照祇陀林园。除盖障问。光从何来。佛言。极乐世界观自在。自毗婆尸佛至今。常来此世。度诸恶趣。今此光明。菩萨在地狱所放。此菩萨威德无比。体同法界。一一毛孔。具百千万三摩地。有一毛孔名宝庄严。无障无碍。亦无触恼。普贤菩萨。入於其中。行十二年。不见边际。若持诵此。当得生彼毛孔中。不受沈沦。得证圆寂。(手印俟补)真言曰。
唵(引)(一) 么抳钵讷铭(二合)(引)吽(引)(二)
此咒。乃观世音微妙本心。大乘中最精纯。余异瑜伽。犹如糠皮。六字明王。如精好米。书写者。与书八万四千法藏。无有异也。若以大金宝造微尘如来形像。不如书此六字中一字。依法受持。如得如意摩尼之宝。七代种族当得解脱。腹中诸虫。亦证菩提。贪嗔永灭。法藏圆满。破五趣轮回。净诸地狱。断除烦恼。救度旁生。圆满法味。释迦於过去宝上如来所。求此真言而不得闻。莲华上如来为说。我往昔历无量世界。至无量寿佛所。观自在为我说。才得闻之。
观行法相。周围四方。方各五肘。中心曼拏攞。安立无量寿。粉布应用因捺啰(二合)祢攞宝粖。钵讷么(二合)啰(引)誐宝粖。摩啰揭多宝粖。波胝迦宝粖。苏嚩啰拏(二合)噜(引)播宝粖。无量寿之右。安持大摩尼宝菩萨。於佛左边。安六字大明王。四臂。肉白如月。众宝庄严。左手持莲华。华上有摩尼宝。右手持数珠。下二手结一切王印。於六字大明足下。安天人种种庄严。右手执香炉。左手托钵。满盛诸宝。於曼拏攞四角。列四大天王。执持种种器仗。於外四角。安四贤瓶。满盛种种摩尼之宝。若人贫乏。不能办宝粖。可别用种种颜色而作之。寄旅亭。行路中。但能运想。成曼拏攞。此真言坛法。能令一切有情。离轮回苦速成佛慧 此乃至灵至捷之法。宣专精用之。大有神应。
一心奉请马头观自在破毒真言坚固真身言曼荼罗法(拜观同上) 观。慧义。世。普义。音。通义。马。神足义。头。作主义也。此大士。乃西方法坛弥陀部中部母。除五佛顶。彼即咒中王。故於一切密部中自在也(佛顶畏一字金轮佛顶。一字金轮佛顶无所畏。而佛眼尊真言。能调和安帖。以得其力而无伤残。力用无上矣)。最自在者。佛顶真言神。自在中自在。佛顶中一字金轮王也。一字金轮王出。则世出世闲大小自在者。皆失其自在。於一字金轮王前。自在自在者。佛眼尊也。菩萨无有大小。然示现如是相用。众生可得最胜依矣。
世间虎狠蛇蝎。螫害有情。或遇得叉迦龙。其毒无比。若为所啮。众咒不护(一切法有五等。谓下下一等。下中上三等。上上一等。也。圣用凡情。皆通此数)。惟诵此真言。彼有毒者反自破坏。伤者能全。(手印俟补)真言曰。
伊呬(引)呬摩贺(引)嚩日啰(二合)那契(一) 嚩日啰(二合)日契贺那贺那(二) 捺贺捺贺(三) 钵在钵在(四) [口*(缆-(罩-卓))]誐[口*(缆-(罩-卓))]誐(五) 惹腊波(二合)惹腊波(二合)(六) 阿(引)尾舍阿(引)尾舍(七) 喝哩屹哩(二合)(引)舞(引)倪也(二合)(引)钵野底娑(引)贺(引)(八)
若人夜失不净。取於白线。加持第二咒八百徧。然后作咒索。一诵一结。为三七结。即用系腰。更不漏失也。(手印俟补)真言曰。
哆侄他(一) 勃地勃地(二) 素勃地(三) 因达[口*梨](二合)勃地(四) 摩迷轮(上音)迦嚂(上音)(二合)(五) 婆啰谋者都(六) 娑(去音)诃(七)
一心奉请观自在菩萨消伏毒害真言曼荼罗法(拜观同上) 毗舍离民。遇大恶病。七窍流血。佛命彼民。具杨枝水。请观世音说此真言。鬼即散去。(手印俟补)真言曰。
多[口*耶]咃(一) 呜呼腻(二) 摸呼腻(三) 斗婆腻(四) 耽婆腻(五) 安荼詈(六) 般奈詈(七) 首埤帝(八) 般般荼啰啰(九) 婆私腻(十) 多侄咃(十一) 伊梨(十二) 寐梨(十三) 鞮首梨(十四) 迦婆梨(十五) 佉鞮端耆(十六) 旃陀梨(十七) 摩登耆(十八) 勒叉勒叉(十九) 萨婆萨埵(二十) 萨婆婆(二十一) [口*耶][日*卑]纱呵(二十二) 多荼吪(二十三) 伽帝伽帝(二十四) 腻伽帝(二十五) 修留毗(二十六) 修留毗(二十七) 勒叉勒叉(二十八) 萨婆萨埵(二十九) 萨婆婆[口*耶]啤(三十) 纱诃(三十一)
一心奉请观世音菩萨治五舌塞喉真言曼荼罗法(拜观同上) 若患喉闭舌缩。咒土三徧。涂痛上即愈。(手印俟补)真言曰。
南无勒囊囊利蛇蛇(一) 南无阿利蛇(二) 婆路吉坻(三) 舍伏罗蛇(四) 菩提萨埵蛇(五) 摩诃萨埵蛇(六) 多掷哆(七) 梨蜜梨(八) 梨蜜梨(九) 伽罗梨蜜梨(十)乾陀梨弥(十一) 毗至梨(十二) 娑诃(十二)
一心奉请观世音菩萨诸根具足真言曼荼罗法(拜观同上) 归命同前(皆如大悲起首)。
若有诸根不具者。烧沈水香。加持草百八徧摩之即得满足。(手印俟补)真言曰。
多掷哆(一) 秀弥秀弥(二) 乞利乞利(三) 富力泞(四) 三富力泞(五) 富罗尼蓝(六) 阿恒钳(七) 希男多梦钳(八) 婆利富囊罗(九) 毗沙提遮陀婆思尼(十) 比利比利蛇(十一) 婆蓝(十二) 钳菩提(十三) 菩提萨埵婆蓝(十四) 婆利富力囊(十五) 摩奴罗痴三波利富囊摩(十六) 俞婆拔提(十七) 莎呵(十八)
一心奉请观世音菩萨咒肿真言曼荼罗法(拜观同上) 此咒。以胡麻油。加持三七徧涂之。即愈。咒中仍加归命数语(如大悲咒起首)。凡用此咒。先诵愿文。文曰。天上七女。授我良药。唾山山崩。唾石石裂。唾水水绝。唾火火灭。唾金金缺。唾木木折。唾痈痈死。唾肿肿灭。海中大鱼。化为鳖。雷起西南。不闻其音。虾蟇在中。食肉其心。大肿如山。小肿如拳。唾一肿。千肿止。唾一痈。千痈死。愿令我所咒。即从如意。(手印俟补)真言曰。
哆绖他(一) 枳哩枳哩(二) 只哩只哩(三) 毗(上)只哩毗(上)只哩(四) 娑(上) 婆诃(五)
一心奉请文殊师利根本一字真言曼荼罗法(拜观同上) 佛在净居天宫。为欲守护诸众生故。说此文殊师利童子行轮真言法。若能受持。文殊菩萨。长来拥护。於觉於梦。来现身相。及诸善事。此咒。能消一切灾障。恶梦怨敌。五逆四重。十恶罪等。能禁邪恶咒法。成就一切善事。此真言王。尚能摄召文殊本身。何况其余诸凡圣等(手印俟补)真言曰。
唵(引)(一) 齿临(二合)(二)
於白[迭*毛]上。画池水。水中生一茎三干曰色莲华。中枝莲华。文殊师利作童子相。头有五髻。金色严身。体着青衣。师子座上。半加趺坐。左足垂下。莲华承之。作说法相。诸相圆满。面有喜怒之容。目观行人。右枝莲华。普贤菩萨。一切庄严。诸相诸足。身紫绿色。着於青衣。真珠璎珞以为络腋。左手执如意宝珠。右手执白佛。左校莲华。画圣观自在。身如中秋月色。诸相具足。一切庄严。亦着青衣。还以真珠璎珞而为络腋。左手执白莲华。右手执金刚拂。面带喜相。瞻仰文殊。其莲华茎。作大绿宝色。二龙王捧之。右近边角。画持诵者。上二角。画二散华天子。若有发无上菩提心者。诵之一徧。能护自身。两徧。能护同伴。三徧。能护一家。四徧。能护一村。五徧。能护一城。百徧。能护一国。千徧。能护四天下。此真言法。疗病护身。当为第一。秘密最上。要而言之。凡有所为。悉皆成就。纵不入坛作法。直尔诵持。手触彼时。即便随意。若於清旦。加持水洗面。能令见者欢喜。加持衣上。见者爱敬。
若患齿痛。加持齿木嚼之。揩齿痛处。即差。
眼痛。加持盐粖七徧。少点眼中。其痛便止。
耳痛。取象马粪聚上所生菌子。并巨胜油。即黑胡麻油。并盐少许。加持七徧。和合研碎。绞汁暖之。漏耳孔中。剎那即差。
女人产难之时。取阿咤留洒根。或牛膝根。取无虫水。磨捣令碎。加持七徧。涂在脐下。自然生下。母子俱安。
箭镞入骨。拔之不出。以十年酥三两。加持一百八徧。食此酥。兼涂疮上。箭镞即出。
宿食不消。腹中结痛。上变下泻。霍乱畏死者。可取乌盐或红盐。加持七徧。研碎。暖水令服。便差。
痢不止。橘根木瓜根。磨捣。加持七徧。和水服之。即差。
妇女五年十年二三十年不生男女。或自有病。或男子有病。或鬼或毒。当用十年以上酥一两。孔雀尾一两。纳於酥中。加持二十一徧。煎之。捣为末。以石蜜一两。大呵梨勒三颗。去核相和。咒之一百八徧。常以清旦。空腹尽服。於七日中即孕。
月水不息。以阿蓝部根一握。捣之。和乳热煎加持一百八徧服之。即差。
头痛。以乌翅羽。加持七徧。拂病人头。即愈。
疟疾。一日至七日。或长患。纯乳煮粥。着酥一两。加持一百八徧服之。即愈。
以要言之。若欲和合一切汤药。将服行者。皆须至心先加持二十一徧。速得如愿也。
一心奉请文殊师利菩萨宝藏真言曼荼罗法(拜观同上) 佛在净居天宫。般灭度后。於此赡部洲束北方。有国名大振那(亦名震旦)。其国有山。号为五顶(即清凉五台山也)。文殊童子。游行居住。为众说法。饶益群生。此法藏中。有真实最上殊胜无可比法。能为众生作如意宝。拥护一切十善国王。令得如意。寿命长远。甲兵休息。国土安宁。此大威德八字秘密真言。能与众生大黑暗中作光明灯(前六句。归命也)。大精进印相。两手合掌。八指相叉。皆屈掌中。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。真言曰。
南无阿钵哩弭多(一) 壤囊微宁湿嚩啰(引)誓捺啰野(二) 怛他(去)蓝多(去)野(三) 南无曼殊室哩曳(四) 矩忙啰部多(去)野(五) 怛你也(去)他(去)(六) 唵(引)(七) 阿(去)味罗吽却哳罗(八)
若有见闻此真言者。如佛在世。如见文殊。若或难发心念诵。不能广备供养。又在家。种种逼迫。不可具依法则。但坚持禁戒。忆念不忘。亦得成就。
若欲卧时。诵此真言一百八徧。即得好梦。善知吉凶。
若患疟。有人对病者面。诵此真言一千八徧。其患即除。
国王王子妃后公主。宰辅百官。及众庶等。书此真言。安於宅中。其宅得大富贵。多财宝。儿女聪明利智。相貌端严。人所爱敬。所出言音。奉施无违。象马成群。奴婢无尽。灾祸消灭。一切吉祥也。
若能每日三时。念百八徧。所作称意。皆得圆满。设临命终。即得文殊亲现灵仪。为说大乘深妙法藏。即得普门三昧。於生死苦。当永隔别。长依圣者。位阶三地。
取净白[迭*毛]。中画释迦。坐宝莲华。作说法相。右画文殊。身佩璎珞。颈挂胭珠。种种妙服庄严。身色如郁金。胡跪合掌。瞻仰如来。作请法势。次右观音普贤虚空藏无尽意。左画弥勒无垢称除一切障月光金刚(左右皆各五)。各处其位。具画本形。又於佛上空中。更画七佛。雷音王佛。除一切障佛。阿弥陀佛。功德处佛。普香佛。难胜行佛。心不动佛。身皆金色。作说法势。散华天子。扶座龙王。皆如法也。文殊下画阎曼德迦瞋怒王。仰观文殊。作曲躬受教势。弥勒下画持法人。勿失本相。如听法势。左右侍从。各画诸天。不得参错(当就本经细考)。
一心奉请文殊师利金翅鸟王真言曼荼罗法(拜观同上) 佛在净居天。赞文殊师利。顺真言大教。令一切众生。入三昧耶坛。通学地水火风空五种。由知此故。通达一切有情语言。不思议境界。乃至一切傍生。及诸金翅鸟王身法。悉皆通达。说已。文殊化为金翅鸟王。身容广大。无量眷属围绕。说过去百种法。印相。以二大拇指相萦绕。二手如展翅势。即成身印。诸龙若见。不敢违命。真言曰。
曩谟三满多没驮(引)喃(引)(一) 阿钵啰(二合)底(二) 贺多(三) 舍萨那南(引)(四) 怛你野(二合)陀(五) 唵舍句那(六) 摩贺(引)舍句娜(七) 尾旦多(八)跛乞叉(二合)(引)(九) 萨嚩跛曩(十) 誐那迦(十一) 佉佉佉呬佉呬(十二) 三摩(十三) 摩奴萨么(二合)啰(十四) 吽底瑟咤(二合)(十五) 冒(引)地萨怛舞(二合)(十六) 枳娘(二合)跛野底(十七) 娑嚩(二合)(引)贺(引)(十八)
此真言法。能召龙调龙捉龙。召蛇罚蛇。解一切毒。不为所中。持此法者。当於河岸侧。作六肘坛。画八叶莲华。中央画佛。作说法相。佛右。以粉画大圣文殊。合掌瞻仰。左画那罗延天。四臂持器。近那罗延。画金翅鸟王。作极可畏形。两翅股开。首戴华鬘。神面膺嘴。右手把九头四足蛇龙王。左手执三头四足蛇龙王。衣如天衣。彩色间饰。近金翅鸟王。画罗拏天。於文殊后。画无慧菩萨。善财童子。须菩提。合掌而住。是为中坛。次外院。东边以白灰捻。画金刚杵。南边。以炭末。画剑。北边。以黄画棒。西边以赤画羂索。如是画已。应以三甜(酥蜜酥也)供养。皆如法。或诵根本真言请一切圣众。於一切有情。起大慈心。作龙坐。贴膝而坐。然伽陀罗木火。以蛇刺木揾三甜。护摩一千八徧。即有成就。相现。众蛇来集。献阏伽水。作愿成就。亦诵根本真言发遣。以后。凡有所作。随诵成就。