法界圣凡水陆大斋法轮宝忏

　　三宝品第二十一。明三归之德。及三福业。一施。二平等。四无量心。三思惟七觉支。次明三缘受胎。应方便求断。次明欲起慈心。应缘三宝。次因瞿波离谤二尊者堕大地狱。劝修三善行。次明三法尽漏。谓根寂静。节饮食。恒经行。次明风痰冷三患。酥蜜油良药。贪瞋痴三患。不净慈心因缘为良药。次明三恶应舍。三善应修。次明欲色痛。各有味有过有舍离法。次明应於三不劳要。求成劳要。谓身命财　三供养品第二十二。如来罗汉轮王。应供养。以四念处灭三痛。愚智各以三业成三相三法。戒定慧不可觉支。觉则成道。三法可爱不可保。谓少无病长寿。三事速入恶趣。谓贪欲睡眠掉戏。三法无厌足。谓贪欲饮酒睡眠　地主品第二十三。佛为波斯匿王说。作福无厌。犹如昔王。帝释试婆拘卢能说法。佛以琴喻。化二十障耳比丘。佛为波斯匿。王说婆提长者因缘。劝行广施。佛为阿难说戒闻思三妙香。佛因提婆达。说比丘不着利养。能获戒定慧。说三不善根堕三恶。三善根生人天。三聚谓邪正不定。分别三恶观三善观果报　高幢品第二十四。念三宝得无畏。犹诸天念三幢胜修罗。为毗沙鬼说法。救那优罗小儿。为释种说法。王胜於轮王为比丘说无常。为五比丘说法乃至度三迦叶。度释种。为比丘说三斋日。天王使者太子及自身。观察世间。应受八斋法。为比丘说。三事现在前。获福无量。一信二财三梵行。为斗诤比丘说长寿王事。为大将赞阿那律等三人。为比丘说三结使过患。一身邪。二戒盗。三疑。为比丘说三三昧　四谛品第二十五。说知四谛者出苦。不知者堕五道中。说四饶益法。一亲近善知识。二闻法。三知法。四法法相明。说如来出世。便成四未曾有法。说担。持担。担因果。舍担。说四生应舍离。舍利弗说四人。谓有结无结。各论知与不知。佛说生熟四果。似四种人。说鸟声形四料简。说云雷雨四料简。皆喻比丘　四喻断品第二十六。说无放逸修行。四意断。如地如轮王。如月。如婆斯华。为匿王说先暗后明等四人。为比丘说。老。病。死。爱别离。四不可喜。应觉四法。谓戒定慧解脱。为匿王说老病苦无常。犹四山来合。说诸行无常苦无我。涅盘休息。舍利弗为众说四辩。佛为舍利弗说四不可思议事。谓世界众生龙及佛土。因舍利目连灭度。佛为阿难说四人应起塔。论轮王声闻辟支如来。说婆迦梨比丘得四谛。魔欲觅其生处不可得　等趣四谛品第二十七。佛勅人亲近舍利弗目连。闻其广演四谛义。佛说外道不能分别四受。谓欲受戒受见受我受。佛为长者说至心布施。及三归五戒慈心厌离。功德转胜。佛为比丘说日出喻。为弥勒说四法具足六度。为比丘说四无畏。说四众博古通今多闻为第一。说四金翅鸟食四龙。而不能食事佛者。以如来行四等心故。说惠施有四功德不可思量。谓知时。自手。净洁。极妙。说四人可敬。谓持信奉法身证见道　声闻品第二十八。目连迦叶阿那律。共化跋堤长者。宾头卢化老母难陀。佛因长者。为比丘说三归五戒法。许分分受。佛说日月四翳。喻欲恚痴利养四结。佛为童子说四种座。卑座天座梵座佛座。佛鹿头梵志。击骨辨男女病原及所生处。不辨罗汉骨。梵志因出家成道。说四界八界义。佛为比丘说四大广演之义。谓契经。律。阿毗昙。戒。或非经本。或是义说。或戒行与味相应。或真是佛说。佛为匿王说世间四事先苦后乐。亦为比丘说四事先苦后乐。谓梵行诵习坐禅数息。能得四禅四果之乐。佛说四果。一如黄蓝华。一如芬陀利。一似柔软。一柔软中柔软　苦乐品第二十九。说先苦后乐等四人。说身乐心不乐等四人。说四梵福。一起塔。二治故寺。三和合圣众。四请转法轮。说四食宜舍离说四辩宜求成就。说四事不可思议。当思四谛。说四神足当修行。说四起爱法莫贪着。谓四事供养。说四姓出家。同名释子。说四河入海。说四等心名为梵堂　头陀品第三十。须陀沙弥随佛问答。佛印赞之。许其即为比丘。老比丘舒脚眠。小沙弥正身坐。佛说眠者当生龙中。坐者当见四谛。阿那邠邸长者女修摩提。嫁满财长者子。令其家供佛僧。同悟道。
　　增上品第三十一。为生漏梵志说闲居处修成道法。为比丘说善知识应以四事教诸父母知亲。谓恭敬三宝。受持戒律。为比丘说四事行迹。谓苦乐各有愚惑速疾。应奉行苦速疾行迹。为四梵志不免无常。说四法本。所谓无常苦无我。灭尽为涅盘。说诸天四围四池。比丘亦四园四池。四等为园。四三昧为池。说四蛇五持刀六怨冢喻。说身口意善。生善处。恶生恶处。修四禅得尽漏。说初苦行不得道。依戒定慧解脱四贤圣道而成佛。为天人说四流四乐四谛法。说比丘当修无常想。为二弟子诃胜负心　善聚品第三十二。说信等五根为善聚。贪等五盖为不善聚。说礼佛五功德。说佛以天眼。见阎罗王。将五天使。诘责罪人。及说地狱众苦。诫诸比丘当灭五结。修行五根。说自恣时。众僧清净。印赞多耆奢造偈第一。说天子五衰相现。归佛得免恶道。为长者子出家证道。尊者那罗陀为文茶王说除忧经。谓除去五愁忧刺。佛说病人五法难差。五法易差。又说瞻病人五法难差。五法易差。佛为师子大将说惠施五德。又为比丘说惠施五功德。又说应时施有五事　五王品第三十三。五国主各论一尘微妙。佛言。平等论之。随所好则各妙。然各有过失。各有出要。佛为佛光长者。记其子尸婆罗当出家。后果同五百童子出家。福德第一。并说其往因。佛两番说五战斗人。皆喻比丘。佛说埽地五事。埽塔五事。长游五难。不多游五功德。恒一处止五非法。不一处住五功德。破戒受供。甚於猛火　等见品第三十四。舍利弗说戒成就人。乃至阿那含人。皆当思惟五阴苦恼。说流离王灭释因果本末。诸天有五衰。出家有五毁辱法。发长。爪长。衣垢。不知时宜。多有所论。鸡鸣梵志。以二金钱营供。诸天助之。乃至出家成道。佛说世间五事。最不可得。不丧不尽不老不病不死。五人不可疗治。谀谄。奸邪。恶口。嫉妒。无反复。修罗谓诸天无法。则被天缚。比丘与结使。则被魔缚。为阿难五阴名尽法。为生漏梵志说使民减少因缘　邪聚品第三十五。五邪聚相。应笑不笑。应喜不喜。应慈不慈。作恶不耻。闻善不着意。反是为正聚相。如来出现。必为五事。一转法轮。二度父母。三无信令信。四使发心。五受佛决。五施无福。一刀二毒三野牛四淫女五神祠。五施福大。一园观。二林树。三桥梁。四大船。五住处。说女人以五力轻夫。夫以富贵力蔽之。魔以五尘力缚人。人以无放逸力胜之。说女人有五想。比丘亦应有五想。谓戒闻定慧解脱。说五时不应向人礼。塔中众中道路卧病饮食。因度毗舍罗长者。而说汤施之德。为欲舍戒比丘。说女人五难。多耆奢比丘。观五阴而断欲。证果。僧伽摩比丘。七返降魔　听法品第三十六。说随时听法五功德。作浴室五功德。施杨枝五功德。屠牛人无善根。目连降二龙。佛往忉利为母说法。优填王造栴檀像。波斯匿王造金像。佛从天下。五王起大神寺　六重品第三十七。三业皆慈。及同利同戒同见。为六重。舍利弗三昧。目连不知。然目连神通第一。舍利弗等各说牛师子园快乐之法。佛咸印之。佛说咒愿六德。施主成就信戒闻。彼物成就色味香。佛说比丘欲求佛教。得四事。知足。多知识。求四禅。求八解。求天耳。求心通神足宿命天眼漏尽。皆当念戒。舍利弗为比丘说。六法入地狱。六法生天。六法至涅盘。佛为比丘说第一空法。谓观六入因缘生灭。为生漏梵志。说剎利乃至比丘所欲所行所着所究竟。各各不同。又为梵志说不修事。萨遮尼乾子。受佛化。命终生天　力品第三十八。说凡常六力。小儿啼。女人恚。沙门梵志忍。国王慢。罗汉专精。佛大慈悲。应学大慈悲力。不修无常想。堕恶道。修者生人天。得涅盘。佛为梵志说内外六尘六入法。佛说未成道时。思惟十二因缘。如见古昔王城。佛诃阿那律。遂以不眠失目。得天眼。补衣时。佛为贯针。说六法无有厌足。一施。二教戒。三忍。四法说义说。五将护众生。六求无上道。佛降央掘魔。令悟如来灭六见法。出家证果。以致诚言而救产难。忍打骂辱。并为比丘说其往因。佛说诸山前后各有异名。唯仙人山更无异名。佛勅比丘专念修己。谓观六情。佛劝修无常想。说古时女人。因辟支佛说法思惟。六情无主。得生梵天。佛为波斯匿王。说正法治化。增六事功德。王亦赞佛。以六事应受礼拜。佛为毗舍离除疫病苦。说二千五百宝盖夙因所致。输卢比丘尼降伏六师。佛说六情染着则流转。思惟不净。即成道迹　等法品第三十九。明七法得乐得果。知法知义。知时。自知。知足。知众。观察众人。说树喻水喻。王治七法。喻净戒。护根。多闻。方便。四增上心。四神足。分别阴界入缘起。说七神识住处。勅病比丘均头说七觉意而病愈。说轮王七宝。法王七觉。有比丘慕轮王快乐。佛令修梵行证果。有天语童真迦叶。七喻。迦叶问佛知义而证果。富楼为舍利说七车喻　七日品第四十。说七日出时。世界无常。及说成劫。渐有四姓。说跋祗人修七法。不为外宼所坏。比丘亦有七不退转法。魔不得便。说贪瞋痴慢疑见欲七使。七觉治之。说七人可事可敬。慈悲喜护空无相无愿也。说毗罗先长者七日应命终堕落。阿难度令出家。一日修十念。生天上。说净诸漏法。或缘见。或恭敬。或亲近。或远离。或娱乐。或威仪。或思惟。说七事增益起伽蓝。施床座。施食。施雨衣。施药。作井。作近道舍。说思惟死想。宜於出入息中。为波斯匿王。说七裸形等非是梵行人。迦旃延广演佛所说不着世不住世义　莫畏品第四十一。说断三结名不退转义。勅摩诃男。莫生怖畏。那伽波罗度长老梵志成道。佛勅比丘观七处善。又察四法。舍利弗为北游比丘说八道七觉。迦叶不舍头陀行。佛以法宝付嘱之。并付阿难　八难品第四十二。说三途。长寿天。边地。根缺。邪见。无佛世。为八难。八大地狱。宜修八正道。以绝其因。佛以父母力起石。令力士降伏。度君茶罗比丘尼。赞阿难有四未曾有法。为阿难说待女人法。罚车匿法。又度五百摩罗及摩须跋。佛因阿须伦说八法如海。佛说八缘。天地大动。佛说阿那律说戒胜於闻。及说八大人念。少欲。知足。闲居。戒。三昧。智慧解脱。多闻。精进。佛说八部众。剎利。婆罗门。长者。沙门。四王。三十三天。魔。梵。以八法胜之。阿那邠邸长者。八处惠施。佛赞叹之。并说福田胜劣。说惠施八德。随时。鲜洁。亲手。誓愿。不望报。求灭。施良田。回向众生。八邪趋泥犁。八正向涅盘　马血天子品第四十三。佛为马血说。八正能尽世界边际。佛说八关斋法。及发愿功德。引古本生事为证。因水漂木。说无八事。便至海。喻人无遮便至涅盘。牧牛难陀因发心出家。并问其义。佛言。此岸是身邪。彼岸身邪灭。中没者欲爱。岸上者五欲。人捉求王福。非人捉求天。回转是邪疑。腐败是八邪。佛因提婆达说利养能害八正道。佛为比丘说筏喻。叙昔降魔之事。佛说牧牛渡水愚黯。喻佛度阿阇世王。得无根信。佛说比丘应除世八法。八人不住生死。谓四果四向　九众生居品第四十四。说九众生居。说嚫愿九德。施主三法。信愿不杀。物三法。色香味。受者三法。戒慧定。说恶比丘成九法不成道。一强颜。二耐辱。三贪心。四悭着。五健忘。六邪思。七隐匿。八无返复。九念不舍离。说孔雀九喻。喻比丘九善法。一端正。二清彻。三庠序。四知时。五知节。六知足。七念不分散。八少睡。九少欲。女人九法系缚男子。当念舍之。说诸法之本。谓不着地乃至涅盘。佛看比丘病。勅比丘看病。九人可教。谓四果四向及种性人。佛为满呼王子。显朱利盘特之德。佛为阿难。说善知识。是全梵行。为帝释说众生性行不同　马王品第四十五。婆罗门献女於佛。佛不受。有一比丘欲受。佛为说女人九恶。并说往昔商人堕罗剎国。乘马王度难。佛为舍利目连。说九法不得长大。九法有所成办。佛说比丘应念少欲知足。佛为恶魔。说拘留孙佛时事。明世间四食。段触思识。出世五食。禅愿念解脱喜。佛说比丘应修慈心。如食金刚。佛为舍利弗赞空三昧。佛应尸利掘长者火坑毒食之请。令其见谛　结禁品第四十六。说十事功德结戒。说圣贤所居之处。有十事。说如来成就十力。知五阴四谛因缘生灭。说如来十力四无所畏。说十念谓六念加止观安般身与死也。说比丘亲近国家。有十非法。说国王十非法。十法。比丘亦十非法十法。十法者。持戒敬佛敬法敬僧少欲随戒坐禅闲静事善知识多闻。说十论十义十演。一依食。二名色。三受。四谛。五根。六重。七神止处。八世法。九众生居。十念。劝比丘修十想。一白骨。二青瘀。三胖胀。四食不消。五血。六啖。七无常。八贪食。九死。十不可乐。佛为比丘诃欲想。令重修十想证果　善恶品第四十七。说十恶堕落。十善生天。十念灭度。说十恶果报。说知善恶罪福。名知幻者。警世论比丘。当论十功德论。亦警求四事者。亦警分别国主善恶者。亦警评论波斯匿王者。为罗云施主说平等施法。为均头说十善。除灭邪见。论寿命长短事　十不善品第四十八。广说十不善果报。说七佛略广二戒因缘。说弥勒佛时事。说七佛事。为师子长者说供僧福多。及赞平等行施。说金刚三昧力。不畏水火　牧牛品第四十九。佛说牧牛得失各十一法。比丘得失。亦各十一法。知色。知相。知磨刷。知护。知起烟。知良田茂草。知所爱。知择道行。知渡处。知止足。供奉长老。比丘应成就十一法。戒。定。慧。解脱。解脱知见。根寂。知足。修法。知方便。分别义。不着利。并赞十一苦行。迦叶比丘。因佛十大弟子。并提婆达。各将众游行。因说善恶类从。象舍利弗还俗。重出家证果。为诸人民说十一法。阿罗汉所不习。一舍戒。二不净。三杀生。四盗。五残食。六妄语。七群党。八恶言。九狐疑。十恐惧。十一受余师及受胞胎。又分别五通六通不同。佛为比丘释十二因缘法。并为阿难说其甚深。翅蜜梵志。闻法请佛。施罗梵志。出家证果。佛赞一坐食法。佛说有习行沙门。有誓愿沙门。及说沙门法行。婆罗门法行。叙提婆达出家得神足。造逆堕地狱。悔心蒙授记。及目连问讯始末。佛说慈心十一果报。卧安。觉安。无恶梦。天护。人爱。不毒。不兵。水火盗贼俱不侵。得生梵天　礼三宝品第五十。说礼佛寺十一法。礼法十一法。礼僧十一法。说过去转轮王。以法相继事。勅阿难莫增减所受持法。说四人泥犁报相。说佛知五趣及涅盘因果。说雪山树王长大。人亦当求信戒闻施慧。说淫欲决定障道。说十二部经须知义。不知义者。如捉蛇尾。反被其害。为生漏梵志。说三世劫数无量。辟支佛出为小劫。佛出为大劫。