法界圣凡水陆大斋法轮宝忏

　　迦叶菩萨品　问善星比丘事。佛为答之。问未喻种种异说事。佛具释之。又明诤讼。是佛境界。非诸二乘所知。若能於是生疑心者。犹能摧坏无量烦恼。若於是中生决定者名为执着。又明断善根者。非是下劣愚钝之人。亦非天中。及三恶道。次明佛性非有非无。亦有亦无。次明十二部经。或随自意说。或随他意说。或随自他意说。次说恒河七众生喻。次说佛性常故。非三世摄。虚空无故。非三世摄。修无常十想者。能得涅盘。
　　憍陈如品　佛告陈如。色无常。灭是色。得常住解脱色。受想行识亦尔。苦空无我不净亦尔。若离佛法。无有沙门及婆罗门。亦无沙门婆罗门法。尔时外道闻已瞋恨。共往阿阇世所。求与瞿昙论议。王与外道。同来佛所。先答一人。度令出家证果。从舍提首那婆罗门起。次婆私咤梵志。先尼梵志。迦叶梵志。富那梵志。清净梵志。犊子梵志。纳衣梵志。末答宏广婆罗门。皆证果。乃命文殊。以咒破魔。摄阿难至。命往须跋提梵志所。劝之来见。问实相义。亦证四果。

一心奉请南本大般涅盘经(拜观同上)　　刘宋沙门释慧观同谢灵运再治。
　　序品。纯陀品。哀叹品。长寿品。金刚身品。名字功德品。四相品。四依品。邪正品。四谛品。四倒品。如来性起品。文字品。鸟喻品。月喻品。菩萨品。一切大众所问品。现病品。圣行品。梵行品。婴儿行品。光明遍照高贵德王品。师子吼品。迦叶品。憍陈如品。

一心奉请大般泥洹经(拜观同上)　　东晋平阳沙门释法显共觉贤译。
　　共十八品。至如来现病而止。

一心奉请大般涅盘经后分(拜观同上)　　唐南海沙门若那跋陀罗与会宁等译。
　　憍陈如品之末。须跋提焚尸现神变　遗教品。佛嘱阿难大众。护持大涅盘法。阿尼楼豆令阿难问事。佛以十二因缘正观。教示车匿。尸波罗戒是汝大师。依四念处严心而住。一切经首安如是我闻一时佛在某处。又答深心供舍利如芥子许。与现在供佛无异。又答茶毗方法。当依轮王。又答茶毗处起塔处。并辟支四果轮王塔式。许帝释一牙舍利。却衣显示金身。放光三告。二十四反上升虚空。殷勤劝谕　应尽还源品。世尊超入诸禅定。三返为众说法。中夜入第四禅。寂然无声。遂般涅盘。八树变白。十方大暗。大梵帝释尼豆阿难偈叹　机感茶毗品。金棺自举。绕拘尸城。待迦叶来。棺开身显。灌洗缠已。棺门即闭。复现双足。心胸火涌。七日乃烬　圣躯廓润品。七国兴兵围拘尸城。烟婆罗门。唱分八分。各各起塔。

一心奉请佛说方等般泥洹经(拜观同上)　　西晋月支国沙门竺法护译。
　　哀泣品。阿难述梦。那律偈叹。大众哀泣　四童子现生品。东方善思义菩萨。示生作阿阇世王子。南方喜信净。师子长者子。西方空无。须福长者子。北方神通华。师子王兵臣子。生即加趺说偈。导一切众见佛　四童子品。佛为阿难宣颂四童子德　嘱累品。四菩萨说偈慰阿难。佛以阿难罗云嘱十万比丘。又嘱北方五百佛　度地狱品。佛身放无数光。光中化佛说法。又放光度三类地狱。一令生忉利证初果。二令生兜率证三果。三令生梵世入泥洹　现诸佛品。佛放光照十方同名诸佛。同入泥洹者。不可胜数。令此会皆得见。亦闻所说经　佛国净品。现此界清净庄严。不异安乐等剎　天菩萨品。诸天来会。阿那律说偈哀叹。十方菩萨同来。兴大供养　如来化说法品。阿难赞佛。佛先入三昧。现无量化佛说法。后复说佛种种三昧神用。

一心奉请四童子三昧经(拜观同上)　　隋北天竺沙门阇那崛多译。
　　与上经同。但至第六品而止。

一心奉请大悲经(拜观同上)　　高齐乌苌国沙门那连提黎耶阇共法智译。
　　梵天品。命阿难敷床。右胁而卧。光掩大千。致大梵王问法生信。佛以大千界嘱付之　商主品。魔子商主。请佛住世。佛为授辟支记　帝释品。佛教帝释加被之法。并化修罗使离斗诤　罗睺罗品。罗睺不忍见佛涅盘。往至东方难胜佛处。佛慰谕之。复往上方商主佛处。佛更慰谕。令还此土。释迦为说见实谛品。大众获三乘益　迦叶品。阿难悲泣。佛以迦叶能宏传法化事慰之　持正法品。明佛灭后有多宏法人。一毗提奢比丘。二提知迦比丘。三优波鞠多。四阿输波鞠多。五郁多罗。六设陀沙荼上座。七毗头罗。及删阇耶二人。八大精进。九末田提。十迦叶。十一阇知迦长者。十二法增优波塞。十三祈婆迦比丘。十四大施国王　舍利品。极明供养舍利。乃至散一华一念佛之功德。必得涅盘大果　礼拜品第八。摩竭大鱼。闻商人称南无佛声。命终生人道中。出家证四果。何况种深善根　善根品。先说寄水喻。明於佛所种善根。绝不失减　布施福德品。施佛福田。设求不涅盘。亦决定涅盘。因现五华供然灯佛之妙报　植善根品。明佛从然灯佛后供养诸佛事　以诸譬喻付嘱正法品。佛亲执阿难手。嘱令流通正法宝藏　问教品。预示结集法。并嘱莫放逸。

一心奉请大乘方广总持经。及佛说济诸方等学经(拜观同上)　　随北天竺沙门毗尼多流支译。第二西晋月支国沙门竺法护译。
　　将涅盘。入如法三昧。令大千界普徧庄严。大众云集。佛出舌相。徧覆大千。勅弥勒问法决疑。净居天请说大乘总持法。佛告弥勒。一切法皆是佛说。不应横生分别去取。执小废大。执大废小。若谤法者罪则无量。因述释迦弥陀往因。致有佛国净秽之别。又菩萨宜修六度。不可但言般若。又菩萨不得谤他菩萨。其罪极重。

一心奉请集一切福德三昧经。及等集众德三昧经(拜观同上)　　姚秦天竺三藏鸠摩罗什译。第二西晋月支国沙门竺法护译。
　　涅盘三月前。千世界主那罗延菩萨请问护菩萨法。佛为说三昧名。时有净威力士怀慢而来。佛以父母生力示之。发菩提心。那罗延重请三昧之义。佛以无上心答之。次明修此三昧。应成布施持戒多闻三种庄严。次明成就种种四法。能证无生。次为力士授菩提记。诸大菩萨各说菩萨所行法门。

一心奉请摩诃摩耶经(拜观同上)　　一名佛升忉利天为母说法经。萧齐沙门释昙景译。
　　佛於忉利天。放光现化。并勅文殊请母相见。令证初果。为说神咒。后从天下。渐次化度。受魔王请乃入涅盘。摩耶来赴棺所。棺开现千化佛。

一心奉请大方等大云经(拜观同上)　　北凉中天竺沙门昙无谶译。
　　大云初分大众犍度第一。大众出定。赴灵山。大云密藏菩萨。云兴诸问。如来赞许。为说大云经。总持大海。三昧大海。如来法师。诸佛法城。法界甚深。常住不变。不可思议。常乐我净。经中有四百不可思议解脱法门。推及无量。又说神咒。令降甘雨。震动世界。致诸妙供　三昧犍度第二　陀罗尼犍度第三　密语犍度第四　转生有藏犍度第五　得转生死犍度第六　智狂入揵度第七　解度转福德藏法门犍度第八　解脱有德转藏犍度第九　转功德行犍度第十　大云虚空生犍度第十一　电光转犍度第十二　电转犍度第十三　神通犍度第十四　宝泡犍度第十五　金刚智犍度第十六　无尽犍度第十七　正行犍度第十八　师子吼犍度第十九　师子吼神通犍度第二十　善方便犍度第二十一　神通犍度第二十二　金翅鸟犍度第二十三　大舍犍度第二十四　无畏犍度第二十五　入行犍度第二十六　至心犍度第二十七　勇力犍度第二十八　善犍度第二十九　神通犍度第三十　智犍度第三十一　智宝藏犍度第三十二　施犍度第三十三　福田犍度第三十四　正法犍度第三十五　此以土。即是初品法门别相。每一犍度各有一天女天子等。供养偈赞　如来涅盘犍度第三十六。健行天子问法。无尽意天子答之。大云密藏请说四百三昧义。佛赞许之。先许祈雨神咒。次释甚深净水大海三昧等名义。及其胜用。次有善德婆罗门疑问提婆达及六群事。大云密藏答之。善德求舍利。一切众生乐见童子答之。善德开解。净光天女问此二人来处。佛说往因。并授记　增长犍度第三十七。南方诸天子来问经名。佛答。一大云。二大般涅盘。二无想。并记末法中事。乃至安乐世界无量寿佛。遣无边光菩萨来会。佛授净光大菩提记　分分皆有大云初分四字。知文来未尽也。

一心奉请菩萨处胎经(拜观同上)　　姚秦凉州沙门竺法念译。
　　天宫品。二月八日夜半。佛卧金棺。以神足力。示处母胎宫殿。集十方菩萨。为文殊说法　游步品。与弥勒及分别身观菩萨说法　圣谛品。为大众说十住四禅　佛树品。化现宝树。说希有法　三世等品。答喜见问弥勒问　想无想品。为弥勒说。答迦叶问。有盲人摸象喻　住不住品。答无住问　八种身品。说八方佛剎事。并说西方有懈慢世界。执心不牢固者生之　全身舍利品。说诸佛舍利在下方者　常无常品。答观见无常菩萨问　随喜品。答东方顶王问　五道寻识品。现无量骨琐令弥勒敲。至佛舍利。则不能寻究其识　诸佛行齐无差别品。变一切菩萨。尽作佛身。同音说法。度无量众。答无尽意问。说往古诸天发心即成正觉事　行定不定品。答常笑菩萨问。令众不愿乐在家俗业　入六道众生品。答自在菩萨问。令众生知六道苦　转法轮品。放光感上方东南方菩萨来。请有尽无尽法　五神通品。答妙胜菩萨问。令众生舍俗五通。得六通慧　识住品。答普光菩萨问。明识与身非有先后　善权品。答举手菩萨问。明菩萨权变适化　无明品。答智清净菩萨问黑业黑报。白业白报。又明补处生卑贱家化度父母事　苦行品。明六年苦行无益。思惟正道乃得佛　四道和合品。答遍光菩萨问。明不二入　意品。答根莲华菩萨问。明意在去来今。去来今无意　定意品。答持空菩萨问。明四不思议　光影品。佛现光影。令在会者皆同色。答贤光菩萨问。明佛光神德　破邪见品。说光明佛时授记事　文殊身变化品。显发文殊过去。舍利现在。他方作佛　八贤圣斋品。答智积问。过去化生龙受八戒斋。化金翅鸟王。亦受八斋　五乐品。明往古帝释忆佛功德。降阿修罗　紧陀罗品。信解脱菩萨过去本事　地神品。答善业菩萨问。明六大以识为王　人品。答法印菩萨问。明人种法　行品。答造行菩萨问。明如来不免九恼　法住品。嘱弥勒传布此经　复本形品。世尊还在金棺。寂然无声。迦叶来述偈哀叹　起塔品。分舍利各起塔供养　出经品。大迦叶与优波离阿难五百罗汉。并集他方罗汉。八亿四千众。同结法藏。一胎化藏。二中阴藏。三方等藏。四戒律藏。五十住菩萨藏。六杂藏。七金刚藏。八佛藏。

一心奉请中阴经(拜观同上)　　姚秦凉州沙门竺法念译。
　　如来五宏誓入中阴教化品。佛示涅盘。碎身舍利。入火焰三昧。离舍利七仞。坐宝莲华。令大众见。放光普照。集一切中阴。与弥勒论中阴法。次舍释迦牟尼名。转名妙觉如来。放舌相光。集十方菩萨而为说法　妙觉如来将诸菩萨入中阴教化品　妙觉如来入中阴分身品　贤护菩萨问事品　道树品　神足品　破爱网品　三生平等品　无生灭品　空无形教品。如来舍中阴身入虚空藏三昧。但以声教。不睹其形　有色无色品　欢喜品　佛见所度已毕。将游他方。欢喜说偈。

一心奉请佛说莲华面经(拜观同上)　　隋乌苌国沙门祁连提黎耶舍译。
　　佛将入涅盘。令阿难谛观金身。为说舍利弗所作佛事。又为现将来坏法恶事。令生厌离。次至菩提树下。诸天哀叹。佛为悬记莲华面破佛钵。及破钵所作佛事。
　　以上华严及方等显密般若法华涅盘共六类为一起。皆名大乘经。

　　水陆道场法轮宝忏卷第一之下
　　水陆道场法轮宝忏卷第二

　　大乘经毕。次及小乘。阿含部也。亦名阿笈多。无比法之称。本该大小。然小独专其称。阿含有四。人天因果为增壹。破邪见为长。明深义为中。明禅法为杂。

一心奉请增壹阿含经(拜观同上)　　符秦兜佉勒国沙门昙摩难提译。
　　序品第一。先偈赞。次弥勒告贤劫次士。及诸天。共流布法。阿难以嘱优多罗。迦叶问。何以独嘱增壹。何以独嘱优多罗。答曰。增壹即是一切法。优多罗曾受持七佛法故　十念品第二。念佛法僧施戒天。又念休息。念安般。念身非常。念死　广演品第三。广说十念法门　弟子品第四。佛说百比丘各有第一法　比丘尼品第五。说五十尼功德　清信士品第六。说四十优婆塞功德　清信女品第七。说三十优婆斯功德　阿须伦品第八。说阿须伦欲犯日而不能。喻波旬不能得如法比丘六根之便。次说如来一人出世。饶益多人。令人入道。有智慧光。消灭无明。现助道法。如来若没。人民失荫。若复出世。人民光泽。三恶减少。无能及者　一子品第九。说一子一女喻。诫比丘善念专心。求於果证。次说不见一法捷於心者。次说不见一法炫惑於人。如女色者。次说乱想过失。不净想力用　护心品第十。谓无放逸修善法。及说施主果报。亦劝比丘修福修信。
　　不还品第十一。说灭一法。成阿那含。谓欲也恚也痴也悭也。次说心难降伏则受苦。心易降伏则受乐。次说财利为害最重。提婆达因利养入泥犁　一入道品第十二。说一入道。能证泥洹。谓灭五盖。思惟四意止。次劝修慈三业。说佛为世尊。说瞻病功德。阿练若头陀功德。赞迦叶年老不舍头陀行。能令佛法久住於世。成就三乘道果。次说提婆达因利养障无上道。次明提婆达愚人。不知善恶报故。作是说。何处有恶。恶从谁生。谁作此恶而受其报。次更二番诃利养过　利养品第十三。说修罗陀因利养退道。佛灭味欲而证道。摩利夫人说爱别离苦。以悟王心。佛及舍利弗。为长者说身心有患无患法。佛为婆罗闵说二十一结。必堕恶趣。一瞋。二害。三眠。四调。五疑。六怒。七忌。八恼。九嫉。十憎。十一无惭。十二无愧。十三幻。十四奸。十五伪。十六诤。十七憍。十八慢。十九妒。二十增上慢。二十一贪。息此二十一结。修慈悲喜护。便证三明。佛以偈答帝释。释问须菩提病　五戒品第十四。说杀等堕三涂。不杀等人天得道　有无品第十五。初说有无二见过患。外别二施二业二恩。智愚二像貌。思惟二法。礼如来。礼法塔寺二因缘起正见。谓受彼教诲。内思止观　火灭品第十六。难陀成道。魔扰之而不动。为波斯匿王说法。佛为比丘说二涅盘。乌猪二喻。驴牛二喻。善不善二行。邪正二法。法忍思惟二力。阿那律为梵志说法。佛记罗云渐当得道　安般品第十七。佛为罗云说安般法。令证果位。说如来轮王出世甚难。支佛罗汉亦难。二法甚为烦恼。邪见一切不可贵。正见一切可贵。欲无厌足。如顶生王。善恶知识如黑白月。贡高为恶知识。不贡高为善知识。周利盘特伽与舍利弗。化世典婆罗门。提婆达劝太子弒父。佛为比丘说。当舍非法。行正法　惭愧品第十八。赞惭愧二法。分别二无厌足。当习法施。勿习食施。令迦叶受梵志妇食。俾其夫妇证果。降伏醉象。令大众获益。执难陀见天堂地狱。而令证果。为大爱道说礼佛法。说二人谤法。谓法说非法。非法说法。二人获福。谓称举应称举者。不称不应称者　劝请品第十九。佛初成道。梵王请转法轮。为五比丘说舍苦乐二事。行八正中道。为天帝说断欲法。目连重往验之。佛说二人无恐怖。师王罗汉。二法无智慧。不问不精进。二法常贫贱。阻施及不施。二法生贫家。不孝不事胜。佛涅盘后须深女问大拘絺罗。优蹋蓝弗等二人。何时尽苦际。迦遮延为婆罗门说老地壮地法。佛说二人难得。一说法。二闻法奉行。为诸童子说应念返复。不忘小恩　善知识品第二十。叹善知识。诃恶知识。受其忏悔而证果。为昙摩留支。说锭光佛时事。为比丘说师子似羊法。诃懈怠劝修止观。恭敬精进。无信悭贪。难与说法。供养父母及补处菩萨。得大报。教朱利盘特诵埽帚。悟除垢义。教比丘除爱。则离爱怨二苦。