续灯正统

　　宁波府育王大圆遵璞禅师

　　福州人。幼同玉泉懿。问道圆悟数载。后还里。佐懿於莆中祥云。绍兴甲寅。大慧居洋屿。师往讯之。入室次。慧问。三圣兴化出不出。为人不为人话。你道。者两个老汉。还有出身处也无。师於慧膝上打一拳。慧曰。祇你者一拳。为三圣出气。为兴化出气。速道速道。师拟议。慧便打。复谓曰。你第一不得忘了者一棒。后因慧室中谓僧曰。德山见僧入门便棒。临济见僧入门便喝。雪峰见僧入门便道是甚么。睦州见僧便道现成公案放你三十棒。你道。者四个老汉。还有为人处也无。僧曰有。慧曰札。僧拟议。慧便喝。师闻遽大悟。慧欣然许之。

　　温州府雁山能仁枯木祖元禅师

　　闽林氏子。初谒雪峰预。次依佛心才。皆不甚契。及依大慧於云门庵。夜坐睹僧剔灯。始彻证。有偈曰。剔起灯来是火。历劫无明照破。归堂撞见圣僧。几乎当面蹉过。不蹉过是甚么。十五年前奇特。依前祇是者个。慧以偈赠之曰。万仞崖头解放身。起来依旧却惺惺。饥餐渴饮浑无事。那论昔人非昔人。初居连江福严庵。食指甚众。日不暇给。揭偈於伽蓝祠曰。小庵小舍小丛林。土地何须八九人。若解轮流来打供。免教碎作一堆尘。是夕。神致梦山前檀越。愿如所戒。绍兴己巳春。出住能仁。
　　上堂。有佛处不得住。踏着秤锤硬似铁。无佛处急走过。脚下草深三尺。三千里外。逢人不得错举北斗挂须弥。恁么则不去也。棒头挑日月。摘杨华摘杨花。眼里瞳人着绣鞋。卓拄杖。下座。
　　上堂。雁山枯木实头禅。不在尖新语句边。背手忽然摸得着。长鲸吞月浪滔天。

　　扬州府仪真灵岩东庵了性禅师

　　上堂。勘破了也。放过一着。是衲僧破草鞋。现修罗相。作女人拜。是野狐精魅。打个圜相。虚空里下一点。是小儿伎俩。拦腮赠掌。拂袖便行。正是业识茫茫。无本可据。直饶向黑豆未生芽已前。一时坐断。未有吃云岩拄杖分在。敢问大众。且道。为人节文在甚么处。还相委悉么。自从春色来嵩少。三十六峰青至今。
　　上堂。一苇江头杨柳春。波心不见昔时人。雪庭要识安心士。鼻孔依前搭上唇。竖起拂子曰。祖师来也。还见么。若也见得。即今荐取。其或未然。此去西天路。迢迢十万余。
　　僧问。人天交接。如何开示。师曰。金刚手里八棱棒。曰忽被学人横穿凡圣击透玄关时。又作么生。师曰。海门横铁柱。
　　问。如何是独露身。师曰。牡丹华下睡猫儿。

　　江宁府蒋山一庵善直禅师

　　德安云梦人。初参妙喜。喜问。甚处人。师曰安州。喜曰。我闻你安州人会厮扑。是否。师便作相扑势。喜曰。湖南人吃鱼。因甚湖北人着鲠。师打筋斗而出。喜曰。谁知冷灰里。有粒豆爆。后出住保宁。上堂。诸佛不曾出世。人人鼻孔辽天。祖师不曾西来。个个壁立千仞。高揖释迦。不拜弥勒。理合如斯。坐断千圣路头。独步大千沙界。不为分外。若向诸佛出世处会得。祖师西来处承当。自究不了。一生受屈。莫有大丈夫承当大丈夫事者么。出来与保宁争交。其或未然。不如拽破好。便下座。
　　一日。留守陈丞相俊卿。会诸山茶话。举有句无句如藤倚树公案。令诸山批判。诸山皆以奇语取奉。师最后曰。张打油李打油。不打挥身只打头。陈大喜。

　　延平府万寿自护禅师

　　上堂。古者道。若人识得心。大地无寸土。万寿即不然。若人识得心。未是究竟处。且那里是究竟处。拈拄杖卓一下曰。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。

　　长沙府大沩了庵景晕禅师

　　上堂。云门一曲。腊月二十五。瑞雪飘空。积满江山。坞峻岭寒。梅华正吐。手把须弥槌。笑打虚空鼓。惊起憍梵钵提。冷汗透身如雨。忿怒阿修罗王。握拳当胸问云。毕竟是何宗旨。咄。少室峰前。亦曾错举。

　　杭州府灵隐谁庵了演禅师

　　福州人。上堂。面门拶破。天地悬殊。打透牢关。白云万里。饶伊两头坐断。别有转身。三生六十劫。也未梦见在。喝一喝。下座。

　　扬州府泰州光孝寺致远禅师

　　上堂。举女子出定话毕。乃曰。从来打鼓弄琵琶。须是相逢两会家。佩玉鸣鸾歌舞罢。门前依旧夕阳斜。

　　续灯正统卷之九
　　续灯正统卷十

　　　　南海普陀嗣祖沙门西蜀　性统　编集
　　临济宗
　　大鉴下第十七世

　　大慧杲禅师法嗣
　　福州府雪峰崇圣普慈蕴闻禅师

　　洪州沈氏子。示众。栴檀丛林。栴檀围绕。师子丛林。师子围绕。虎狼丛林。虎狼围绕。荆棘丛林。荆棘围绕。大众。四种丛林。合向那一种丛林安居好。若也明得。九十日内管取。个个成佛作祖。其或未然。般若丛林岁岁凋。无明荒草年年长。

　　处州府连云道能禅师

　　成都汉州何氏子。僧问。镜清六刮。意旨如何。师曰。穿却你鼻孔。曰学人有鼻孔即穿。无鼻孔又穿个甚么。师曰。抱赃叫屈。曰如何是就毛刮尘。师曰。筠袁虔吉。头上插笔。曰如何是就皮刮毛。师曰。石城虔化。说话厮骂。曰如何是就肉刮皮。师曰。嘉眉果阆。怀里有状。曰如何是就骨刮肉。师曰。漳泉福建。头匾如扇。曰如何是就髓刮骨。师曰。洋澜左蠡。无风浪起。曰髓又如何刮。师曰。十八十九。痴人夜走。曰六刮已蒙师指示。一言直截意如何。师曰。结舌有分。

　　杭州府灵隐最庵道印禅师

　　汉州人。上堂。大雄山下虎。南山鳖鼻蛇。等闲撞着。抱赏归家。若也不惜好手。便与拔出重牙。有么有么。
　　上堂。五五二十五。击碎虚空鼓。大地不容针。十方无寸土。春生夏长复何云。甜者甜兮苦者苦。
　　中秋上堂。举马大师与西堂百丈南泉玩月话。师曰。马祖垂丝千尺。意在深潭。西堂振鬣。百丈摆尾。虽则冲波激浪。未免上他钩线。南泉自谓跃过禹门。谁知依前落在巨网。即今莫有绝罗笼出窠臼底么。也好出来露个消息。贵知华藏门下。不致寂寥。其或未然。此夜一轮满。清光何处无。

　　建宁府竹原宗元庵主

　　本郡连氏子。久依大慧。分座西禅。丞相张浚帅三山。以数院迎之。不就。归旧里结茆。号众妙园。宿衲士夫。交请开法。示众。若究此事。如失却锁匙相似。祇管寻来寻去。忽然撞着。恶。在者里。开个锁子。便见自家库藏。一切受用。无不具足。不假他求。别有甚么事。
　　示众。诸方为人抽钉拔楔。解黏去缚。我者里。为人添钉着楔。加绳加缚了。送向深潭里。待他自去理会。
　　示众。主法之人。气吞宇宙。为大法王。若是释迦老子达磨大师出来。也教伊叉手。向我背后立地。直得寒毛卓竖。亦未为分外。
　　一日举世尊初生天上天下唯我独尊话。师曰。见怪不怪。其怪自坏。
　　垂语曰。者一些子。恰如撞着杀人汉相似。你若不杀他。他便杀了你。

　　杭州府径山了明禅师

　　身长八尺。腹大十围。所至人必聚观之。始妙喜谪梅州。州县防送甚严。师为荷枷以行。间关辛苦。未曾少怠。既至贬所。衲子追随问道者。以数百计。杲以食不给且虑祸。勉之令去。师輙不肯。以身任斋粥。每自肩栲栳行乞。至晚。食用之属。成列以归。如是者十七年如一日。及被旨复僧衣住育王。皆未常离。妙喜室中。不许衲子下喝。师入室。必振声一喝而退。妙喜榜曰。下喝者。罚一贯钱。师乃密具千钱於袖。至室中。先顿於地。高声一喝便出。如是者数矣。妙喜无如之何。再榜曰。下喝者。罚当日堂供一中。师乃往库司语曰。和尚要十两金。主事不疑即与之。师袖入方丈。复顿於地。高声一喝。喜大骇。入室罢。徐问知其然。喜为一笑。且曰。你者肥汉。如是会禅。驴年也未梦见在。久之。举令出世舒州投子。先是。投子诸庄。牛遭疫。死毙几尽。师以愿力。化牛二百只以实之。连岁大稔倍常。颇有异迹。迁住长芦。衲子辐凑。及妙喜住径山。师来省觐。洎归长芦。妙喜送以偈曰。人言棒头出孝子。我道怜儿不觉丑。长芦长老恁么来。妙喜空费一张口。从教四海妄流传。野干能作师子吼。孰云无物赠伊行。喝下铁围山倒走。后奉诏住径山。先是。杨和王。梦一异僧。长大皤腹缓行。言欲化苏州一庄。觉而异之。翌旦师至。和王出见。与梦无异。遽呼其眷属出观之。眷属并炷香作礼。茶罢。师首言。大王庄田至多。可施苏州一庄。以为径山供佛斋僧。王未有可否。因令办斋。师饭罢便出。更无他语。时内外传言。和王以苏州庄施径山。孝宗闻。会和王入朝。上曰。闻卿舍苏州一庄施径山。朕当为蠲免税赋。和王谢恩归。次日以书请师。而师前二日已迁化矣。自是。和王宴居寤寐之际。或少倦交睫。即见师在前。曰六度之大。施度为先。善始善终。斯为究竟。和王即以庄隶本山。师有大因缘。所在衲子臻萃。佛事殊胜。江浙两湖。因号布袋和尚再来云。

　　近礼侍者

　　三山人。久侍大慧。尝默究竹篦话。无所入。一日入室罢求指示。慧曰。你是福州人。我说个喻向你。如将名品荔枝。和皮壳一时剥了。以手送在你口里。祇是你不解吞。师不觉失笑曰。和尚吞却即祸事。慧后问师曰。前日吞了底荔枝。祇是你不知滋味。师曰。若知滋味。转见祸事。

　　温州府净居尼妙道禅师

　　延平尚书黄裳之女。上堂。问答罢。乃曰。问话且止。直饶有倾湫之辩。倒岳之机。衲僧门下。一点用不着。且佛未出世时。一事全无。我祖西来。便有许多建立。至今累及儿孙。山僧於人天众前。无风起浪。语默该不尽底。弥亘大方。言诠说不及处。徧周沙界。通身是眼。觌面当机。电卷星驰。如何凑泊。有时一喝。生杀全威。有时一喝。佛祖莫辨。有时一喝。八面受敌。有时一喝。自救不了。遂喝一喝曰。且道。者一喝。是生杀全威邪。是佛祖莫辨邪。是八面受敌邪。是自救不了邪。若向者里辨别得。堪报不报之恩。脱或未然。山僧无梦说梦去也。拈起拂子曰。还见么。若见。被见刺所障。击禅床曰。还闻么。若闻。被声尘所惑。直饶离见绝闻。正是二乘小果。跳出一步。盖色骑声。全放全收。主宾互换。所以道。欲知佛性义。当观时节因缘。敢问诸人。即今是甚么时节。荡荡仁风扶圣化。熙熙和气助升平。掷拂子下座。
　　问。如何是佛。师曰。非佛。曰如何是佛法大意。师曰。骨底骨董。
　　问。言无展事。语不投机时如何。师曰。未屙已前。堕坑落堑。

　　苏州府资寿尼无着妙总禅师

　　丞相苏颂孙女也。年三十许。厌世浮休。脱去缘饰。咨参诸老。已入正信。作夏径山。大慧升堂。举药山初参石头。后见马祖因缘。师豁然省悟。慧下座。冯济川。逐段着语曰。恁么也不得。苏啰娑婆诃。不恁么也不得。[口*悉]哩娑婆诃。恁么不恁么总不得。苏啰[口*悉]哩娑婆诃。慧举似师。师曰。曾见郭象注庄子。识者曰。却是庄子注郭象。慧见其语异。复举岩头婆子话问之。师答偈曰。一叶扁舟泛渺茫。呈桡舞棹别宫商。云山海月都抛却。赢得庄周蝶梦长。慧休去。冯疑其所悟不根。后过无锡。招至舟中。问曰。婆生七子。六个不遇知音。祇者一个。也不消得。便弃水中。大慧老师言。道人理会得。且如何会。师曰。已上供通。并是诣实。冯大惊。
　　慧挂牌次。师入室。慧问。古人不出方丈。为甚么却去庄上吃油餈。师曰。和尚放妙总过。妙总方敢通个消息。慧曰。我放你过。你试道看。师曰。妙总亦放和尚过。慧曰。争奈油餈何。师喝一喝而出。於是声闻四方。
　　孝宗隆兴癸未。舍人张孝祥。来守是郡。以资寿挽开法。入院上堂。宗乘一唱。三藏绝诠。祖令当行。十方坐断。二乘闻之怖走。十地到此犹疑。若是俊流。未言而谕。设使用移星换斗底手段。施搀旗夺鼓底机关。犹是空拳。岂有实义。向上一路。千圣不传。学者劳形。如猿捉影。灵山付嘱。俯徇时机。演唱三乘。各随根器。山僧今日与此界他方。乃佛乃祖。山河大地。草木丛林。现前四众。各转大法轮。交光相罗。如宝丝网。若一草一木不转法轮。则不得名为转大法轮。所以道。於一毫端。现宝王剎。坐微尘里。转大法轮。乘时於其中间。作无量无边广大佛事。周遍法界。一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。不动步游弥勒楼阁。不返闻入观音普门。情与无情。性相平等。不是神通妙用。亦非法尔如然。於此倜傥分明。皇恩佛恩。一时报足。且道。如何是报恩一句。天高群象正。海阔百川朝。
　　上堂。举云门示众。十五日已前则不问。十五日已后。道将一句来。自代云。日日是好日。师曰。日日是好日。佛法世法尽周毕。不须特地觅幽玄。祇管钵盂两度湿。
　　问。如何是夺人不夺境。师曰。野华开满路。徧地是清香。曰如何是夺境不夺人。师曰。茫茫宇宙人无数。几个男儿是丈夫。曰如何是人境俱不夺。师曰。处处绿杨堪系马。家家门首透长安。曰如何是人境两俱夺。师曰。雪覆芦华。舟横断岸。曰人场已蒙师指示。向上宗乘事若何。师便打。

　　侍郎无垢居士张九成

　　未第时。因客谈杨文公吕微仲诸名儒。所造精妙。皆由禅学而至。於是心慕之。闻宝印明居净慈。往问入道之要。明曰。此事唯念念不舍。久久纯熟。时节到来。自然证入。乃举赵州栢树子话。令时时提撕。公久无所省。辞谒善权清。问。此事人人有分。个个圆成。是否。清曰然。曰为甚么九成毫无个入处。清於袖中出数珠示之曰。此是谁底。公俛仰无对。清复袖之曰。是汝底。则拈取去。才涉思惟。即不是汝底。公悚然。一夕如厕闻蛙鸣。释然契入。有偈曰。春天月夜一声蛙。撞破乾坤共一家。正恁么时谁会得。岭头脚痛有玄沙。屇明。谒法印一。机语颇契。