先觉宗乘

　　临济与公到僧堂。公问。这一堂僧。还看经么。临济曰。不看经。曰还习禅么。临济曰。不习禅。曰既不看经。又不习禅。毕竟作个甚么。临济曰。总教伊成佛作祖去。曰金屑虽贵。落眼成翳。临济曰。我将谓你是个俗汉(楚石琦云。临济吹毛剑。什么处去也。若也拈出。有什么王常侍在。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人)。

　　唐尚书陈操(嗣法陈睦州)

　　睦州刺史陈操。位至尚书。参睦州陈尊宿。一日睦州看经次。公问。和尚看什么经。睦州曰。金刚经。公曰。六朝翻译。此当第几译。睦州举起经曰。一切有为法。如梦幻泡影。
　　公与僧斋次。拈起糊饼。问僧。江西湖南。还有这个么。僧曰。尚书适来吃个甚么。公曰。敲钟谢响。又斋僧次。躬自行饼。一僧展手拟接。公却缩手。僧无语。公曰。果然果然。(楚石琦代云。久知尚书不吝)。
　　问僧。有个事。与上座商量得么。曰合取狗口。公自掴口曰。某甲罪过。曰知过必改。公曰。恁么则借上座口。吃饭得么。
　　又斋僧自行食次。至首座前曰。请施食。首座曰。三德六味。公曰错。首座无对。(楚石琦代首座。敲钵作声)又与僚属登楼次。见数僧行来。有一官人曰。来者总是行脚僧。公曰不是。曰焉知不是。公曰。待来勘过。须臾僧至楼前。公蓦唤上座。僧皆举首。公谓诸官曰。不信道。
　　公看资福禅师。资福见来。便画一圆相。公曰。弟子与么来。早是不着便。更画圆相。资福於中着一点。公曰。将谓是南番舶主。资福便归方丈。闭却门。(雪窦云。陈操止具一只眼。复颂云。团团珠绕玉珊珊。马载驴驮上铁船。分付海山无事客。钩鳌时下一圈栾。复云。天下衲僧跳不出)。
　　(千岩颂云。吾家密事俗人知。月蚀卢仝便有诗。只为慎初兼护末。不知失却两茎眉)又与禅者颂曰。禅者有玄机。机玄是复非。欲了机前旨。咸於句下违。

　　宋驸马李遵勖(嗣法谷隐聪)

　　李遵勖。存公武。举进士。大中祥符间。真宗召对便殿。尚万寿公主。后拜宁国军节度使。公探索宗要。无间寒暑。谒谷隐。问出家事。谷隐以崔赵公问径山公案答之。公于言下大悟。作偈曰。学道须是铁汉。着手心头便判。直趣无上菩提。一切是非莫管。(宗门武库云。李公得心要於石门聪禅师。尝作二句偈。寄发运朱正辞。时许式为淮南漕。朱以李颂示许。请赓之。朱曰。雨催樵子还家。许曰。风送渔舟到岸。又请浮山远禅师和之。浮山偈曰。学道须是铁汉。着手心头便判。通身虽是眼睛。也待红垆再煅。鉏麑触树迷封。豫让藏身吞炭。鹭飞影落秋江。风送芦花两岸。诸公见大敬之。李后复续末二句。今所传惟李一颂而已)。
　　公一日与坚上座送别。公问。近离上党。得届中都。方接尘谈。遽回虎锡。指云屏之翠峤。访雪岭之清流。未审此处彼处的的事作么生。上座曰。利剑拂开天地静。霜刀才举斗牛寒。公曰。恰直今日耳聩。上座曰。一箭落双雕。公曰。上座为甚么。着草鞋睡。座以衣袖一拂。公低头曰。今日可谓降伏也。上座曰。普化出僧堂。慈明在杨大年所。大年朝中见公曰。近得一道人。真西河师子。公曰。我以拘文。不能就谒柰何。大年归语慈明曰。李公佛法中人。闻道风远至。有愿见之心。政以法不得与侍从过从。慈明於是黎明谒李公。公阅谒。使童子问曰。道得即与上座相见。慈明曰。今日特来相看。又令童子曰。碑文刻白字。当道种青松。慈明曰。不因今日节。余日定难逢。童又出曰。都尉言。与么则与上座相见去也。慈明曰。脚头脚底。公乃出。坐定。问曰。我闻西河有金毛师子是否。慈明曰。甚么处得者消息。公便喝。慈明曰。野干鸣。公又喝。慈明曰恰是。公大笑。慈明辞。公问。如何是上座临行一句。慈明曰。好将息。公曰。何异诸方。慈明曰。都尉又作么生。公曰。放上座二十棒。慈明曰。专为流通。公又喝。慈明曰瞎。公曰好去。慈明应喏喏。及还唐明。公遣两僧讯之。慈明於书尾画双足。写来僧名寄之。公作偈曰。黑毫千里余。金椁示双趺。人天浑莫测。珍重赤须胡。宝元戊寅。公遣使邀慈明曰。海内法友。惟师与杨大年耳。大年弃我而先。仆年来顿觉衰落。忍死以一见。公仍以书抵潭帅敦遣之。慈明恻然。与侍者舟而东下。舟中作偈曰。长江行不尽。帝里到何时。既得凉风便。休将橹棹施。至京师。与公相会月余。而公果没。公临终时。膈胃躁热。有尼道坚。谓曰。众生见劫尽大火所烧时。都尉切宜照管主人公。公曰。大师与我煎一服药来。坚无语。公曰。这师姑药也。不会煎得。时慈明来视。公画一圆相。又作偈献师曰。世界无依。山河匪碍。大海微尘。须弥纳芥。拈起幞头。解下腰带。若觅死生。问取皮袋。慈明曰。如何是本来佛性。公曰。今日热如昨日。随声便问。临行一句作么生。慈明曰。本来无挂碍。随处任方圆。公曰。晚来困倦。更不答话。慈明曰。无佛处作佛。公於是泊然而逝。二庙尤留神空宗。闻公化与慈明问答。嘉叹久之。慈明哭之恸。临圹乃别。

　　宋侍郎文公杨亿(嗣法广慧琏)

　　侍郎文公。杨亿居士。字大年。幼举神婴。壮负才名。未知有佛。一日过同僚。见读金刚经者。且笑之。彼诵自若。公窃疑曰。是岂出孔孟之右乎。何佞甚。因阅数板。懵然始少敬信。后会翰林李维。勉令参问。迨三十时。由秘书监。出守汝州。首谒广慧。公便问。布鼓当轩击。谁是知音者。广慧曰。来风深辩。公曰。恁么则禅客相逢。祇弹指也。广慧曰。君子可入。公应喏喏。广慧曰。草贼大败。夜语次。广慧曰。秘监曾与甚人道话来。公曰。曾问云岩谅监寺。两个大虫相咬时如何。谅曰。一合相。某曰。我祇管看。未审恁么道还得么。广慧曰。这里即不然。公曰。请和尚别一转语。广慧以手作拽鼻势曰。这畜生更[跳-兆+孛]跳在。公於言下脱然无疑。有偈曰。八角磨盘空里走。金毛狮子变作狗。拟欲将身北斗藏。应须合掌南辰后。公又问。天上无弥勒。地下无弥勒。未审在甚么处。广慧曰。敲砖打瓦。又问。风穴道。金沙滩头马郎妇。意旨如何。广慧曰。更道也不及。又问。承和尚有言。一切罪业。皆因财宝所生。劝人踈於财利。然南阎浮提众生。以财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施。何得劝人踈财乎。广慧曰。幡竿尖上铁笼头。公曰。海坛马子似驴大。广慧曰。楚鸡不是丹山凤。公曰。佛灭二千岁。比丘少惭愧。公置一百问请答。广慧一一答回。详在洞山聪禅师语要中。
　　慈明依唐明嵩禅师。嵩谓慈明曰。杨大年内翰。知见高。入道稳。实子不可不见。慈明乃往见大年。公问曰。对面不相识。千里却同风。慈明曰。近奉山门请。公曰。真个脱空。慈明曰。前月离唐明。公曰。适来悔相问。慈明曰作家。公便喝。慈明曰却是。公复喝。慈明以手划一划。公吐舌曰。真是龙象。慈明曰。是何言欤。公唤客司点茶。元来是屋里人。慈明曰。也不消得茶罢。又问。如何是上座为人一句。慈明曰切。公曰。与么则长裙新妇拖泥走。慈明曰。谁得似内翰。公曰。作家作家。慈明曰。放你二十棒。公拊膝曰。这里是甚么所在。慈明拍掌曰。也不得放过。又问。记得唐明当时悟底因缘么。慈明曰。唐明问首山。如何是佛法的的大意。首山曰。楚王城畔。汝水东流。公曰。祇如此语意旨如何。慈明曰。水上挂灯球。公曰。与么则孤负古人去也。慈明曰。内翰疑则别参。公曰。三脚虾蟆跳上天。慈明曰。一任[跳-兆+孛]跳。公乃馆于斋中。日夕质疑。恨见之晚。久之慈明辞还河东。公曰。有一语寄与唐明得么。慈明曰。明月照见夜行人。公曰。却不相当。慈明曰。更深犹自可。午后更愁人。公曰。开宝寺前金刚。近日因甚么汗出。慈明曰知。公曰。上座临行。岂无为人底句。慈明曰。重迭关山路。公曰。与么则随上座去也。慈明嘘一声。公曰。真师子儿。大师子吼。慈明曰。放去又收来。公曰。适来失脚踏倒。又得家童扶起。慈明曰。有甚么了期。公笑。尝问鹿门昭山主曰。入山不畏虎。当路却防人时如何。昭曰。君子坦荡荡。又问李都尉曰。释迦六年苦行。成得甚么事。都尉曰。担折知柴重。又与都尉唐明广慧汾阳问答次。都尉曰。弥陀演化於西方。达磨传心於东土。胡来汉现水到渠成。五岳镇静以峥嵘。百谷朝宗而浩渺。一灵之性。托境现形。三有之中。凭何立命。慈明曰。仙人无妇。玉女无夫。公曰。尼剃头不复生子。慈明曰。陕府铁牛能哮吼。嘉州大象念摩诃。都尉曰。侧跳上山巅。慈明曰。骑牛不着靴。(元叟端云。大小唐明。墙堑不坚。扃鐍不固。致令他俗人。有入室操戈之举。是你诸人。且作么生会。击拂子云。白鹭下田千点雪。黄鹂上树一枝花)广慧曰。进象倒戈。汾阳曰。端身裂面破。问玄沙不出岭。保福不渡河。善财参知识五十三员。慧远结黑白一十八士。雪峰三度上投子。智者九旬讲法华。这六个汉。为复野干鸣。为复师子吼。速道速道。慈明曰。水急鱼行涩。峰高鸟不栖。公曰。泗州大圣。慈明曰。土上加泥更一重。都尉曰。舌上覆金钱。明曰。半夜款乐动。谁人得知音。慧曰。歌谣满路人皆望。汾阳曰。看壁画人笑。问风穴提印。南院传衣。昭公演化於西河。嵩师领徒於并垒。南宗之旨。北土大兴。且道二师承谁恩力。慈明曰。不入莲池浴。懒向雪山游。公曰。清凉山里万菩萨。慈明曰。维摩会中诸圣集。都尉曰。背负乾薪遭野火。慈明曰。口是祸门。广慧曰。藏头白。海头黑。汾阳曰。告天手捺地嘘嘘问。忉利透日月之上。四禅无风火之灾。三交驾铁牛之车。临汝握全提之印。猕猴有一面古镜。狸奴有万里神光。直下承当。是何人也。慈明曰。朝看东南。暮看西北。公曰。狸奴白牯却知有。慈明曰。淹杀家头蒿。都尉曰。月里煮油铛。慈明曰。石人腰带。广慧曰。陈蒲鞋周金刚。汾阳曰。直裰又缝胡钉铰。问一切诸佛尽在里许。动即丧身失命。觑着两头俱瞎。拟议之时。千山万水。直下会得也。是炭库里坐地。有不惜眉毛者。通个消息来。慈明曰。百杂碎。公曰。平生不妄语。慈明曰。也要道过。都尉曰。出穴兔遭罥。慈明曰。东西无滞碍。南北得自由。广慧曰。振锡下犁泥。汾阳曰。穿山透石壁。鼻孔血淋淋。慈明复有颂曰。一言才出彻龙庭。搅动须弥帝释惊。三世诸佛齐坐了。杖头傀儡弄双睛。公答曰。今年桃李味甘香。一颗千金买得尝。贮药胡卢拖鼠味。穴门小窄转难藏。五台山里有文殊。罗汉天台洞内居。为问子湖一只狗。何如普化一头驴。再答曰。蜘蛛网中坐虫儿。不敢过昨夜三尺雪。百鸟尽遭饥。果熟树低垂。鹅肥甑箄破。借问末山尼。何如刘铁磨。慈明又作宗本颂。左顾右觑。黄昏莽卤。展手回来。早是彰露。且道作么生。是彰露底句。公曰。正杀人时[奴/目]出头。慈明曰。两脚捎空手叉胸。都尉曰。左须右发隐文章。慈明曰。维摩一默。文殊赞善。若遇老僧在彼。各与三十棒。且道这二老汉。过在甚么处。公曰。头破作七分。如阿梨树枝。慈明曰。迦叶不擎拳。阿难不合掌。都尉曰。似犊牛儿未用角时。慈明曰。忙屈拳打令。又曰。教有明文。佛身充满于法界。老僧今日充满于法界。侍郎即今在甚么处。公曰。布裙一截泥。努出膝盖子。慈明曰。宽口布袴三尺杖。都尉曰。河水一担直三文。慈明曰。只见鼻头宽。不见顶后湿。盖庶几龙象蹴踏。信非驴所堪矣。公因微恙。问环大师曰。某今日忽违和。大师慈悲。如何医疗。环曰。丁香汤一碗。公便作吐势。环曰。恩爱成烦恼。环为煎药次。公叫曰有贼。环下药於公前。叉手侧立。公瞠目视之曰。少丛林汉。环拂袖而出。又一日问曰。某四大将欲离散。大师如何相救。环乃槌胸三下。公曰。赖遇作家。环曰。几年学佛法。俗气犹未除。公曰。祸不单行。环作嘘嘘声。公书偈。遗李都尉曰。沤生与沤灭。二法本来齐。欲识真归处。赵州东院西。都尉见。遂曰。泰山庙里卖纸钱。都尉即至。公已逝矣。公修景德传灯录。入大藏流通於世。

　　宋侍郎杨杰(嗣法天衣怀)

　　杨杰。字次公。无为人也。宋元佑中。为侍郎。自号无为子。公历参诸名宿。晚从天衣游。天衣每引庞居士机语。令研究深造。后奉祠泰山。一日闻鸡鸣。睹日如盘涌。忽大悟。遂别。有男不婚有女不嫁之偈曰。男大须婚。女大须嫁。讨甚闲工夫。更说无生话。书以寄天衣。天衣称善。时海印信禅师见之。亦有偈曰。我无男婚。亦无女嫁。困来便打眠。谁管无生话。其亘相提唱尔耳。公又问。本嵩律师。以宣律师所讲毗尼性体。本嵩以偈答曰。情智何尝异。犬吠蛇自行。终南的的意。日午打三更。公肯之。比提刑日。与果昌觉禅师。同游山次。公拈起大士饭石问。既是饭石。为甚么咬不碎。果昌曰。祇为太硬。公曰。犹涉繁词。果昌曰。未审提刑作么生。公曰硬。果昌曰。也是第二月。公为写七佛殿额。乃问。七佛重出世时如何。果昌曰。一回相见一回新。公领之而已。投子聪禅师。尝被人杀监寺。更押聪系狱。时公按行入州界。梦神人云。州有肉身菩萨。枉坐缧绁。公即访吏。以聪事告。公遽立释之。其赞投子青像曰。一只履两牛皮。金乌啼处木鸡飞。半夜卖油翁发笑。白头生得黑头儿。复赞五祖曰。人孰无父。祖独有母。其母为谁。周氏季女。浊港滔滔入大江。门前依旧长安路。及会芙蓉楷禅师。公曰。与师相别几年。芙蓉曰七年。公曰。学道来。参禅来。芙蓉曰。不打这鼓笛。公曰。恁么则空游山水。百无所能也。芙蓉曰。别来未久。善能高鉴。公大笑。公有辞世偈曰。生无可恋。死无可舍。太虚空中。之乎者也。将错就错。西方极乐。便奄然而终。公有辅道集。苏轼为序。传於代。