五灯全书

　　杭州龙华寺灵照真觉禅师

　　高丽人也。萍游闽越。升雪峰之堂。冥符元旨。居唯一衲服勤众务。闽中谓之照布衲。一夕指半月。问溥上座曰。那一片甚么处去也。溥曰。莫妄想。师曰。失却一片也。众虽叹美。而恬澹自持。初住婺州齐云山　上堂。良久忽舒手。顾众曰。乞取些子。乞取些子。又曰。一人传虚。万人传实。僧问。草童能歌舞。未审。今时还有无。师下座作舞曰。沙弥会么。曰不会。师曰。山僧蹋曲子也不会　次迁越州镜清。上堂。今日尽令去也。时有僧出曰。请师尽令。师乃曰。吽吽　问如何是学人本分事。师曰。镜清不惜口　问请师雕琢。师曰。八成。曰为甚么不十成。师曰。还知镜清生修理么　问僧。甚处来。曰五峰来。师曰。来作甚么。曰礼拜和尚。师曰。何不自礼。曰礼了也。师曰。镜湖水浅　问如何是第一句。师曰。莫错下名言。曰岂无方便。师曰。乌头养雀儿　问古人道。见色便见心。此即是色阿那个是心。师曰。恁么问。莫欺山僧么　问未剖以前请师断。师曰。落在甚么处。曰失口即不可。师曰。也是寒山送拾得。僧礼拜。师曰。住住。阇黎失口。山僧失口。曰恶虎不食子。师曰。驴头出。马头回　师蓦问一僧。记得么。曰记得。师曰。道甚么。曰道甚么。师曰。淮南小儿入寺　问是甚么即俊鹰。俊鹞趂不及。师曰。阇黎别问。山僧别答。曰请师别答。师曰十里行人较一程　问金屑虽贵。眼里着不得时如何。师曰。只者着不得。还着得么。僧礼拜。师曰。深沙神　问菩提树下度众生。如何是菩提树。师曰。大似苦练树。曰为甚么似苦练树。师曰。素非良马。何劳鞭影　师於后汉天福丁未闰七月二十六日示寂。塔於杭之大慈山。寿七十八。

　　明州翠岩令参永明禅师

　　安吉州人也。僧问。不借三寸请师道。师曰。茶堂里贬剥去　问国师三唤侍者。意旨如何。师曰。抑逼人作么　上堂。一夏与兄弟。东语西话。看翠岩眉毛在么(长庆曰。生也。云门曰。关。保福曰。作贼人心虚。翠岩芝曰。为众竭力祸出私门)　问凡有言句尽是点污。如何是向上事。师曰。凡有言句尽是点污　问如何是省要处。师曰。大众笑汝　问还丹一粒。点纤成金。至理一言。转凡成圣。学人上来请师一点。师曰。不点。曰为甚么不点。师曰。恐汝落凡圣。曰乞师至理。师曰。侍者点茶来。　问古人拈槌竖拂意旨如何。师曰。邪法难扶　问僧繇为甚写志公真不得。师曰。作么生合杀　问险恶道中。以何为津梁。师曰。药山再三叮嘱　问不带凡圣当机何示。师曰。莫向人道。翠岩灵利　问妙机言句尽皆不当宗乘中事如何。师曰。礼拜着。曰学人不会。师曰。出家行脚。礼拜也不会。师后迁龙册而终焉。

　　越州镜清寺道怤顺德禅师

　　永嘉陈氏子。幼不荤茹。亲党强啖以枯鱼。随即嗢哕。遂求出家。於本州开元寺受具。游方抵闽。谒雪峰。峰问。甚处人。曰温州人。峰曰。恁么则与一宿觉。是乡人也。曰祇如一宿觉。是甚么处人。峰曰。好吃一顿棒。且放过。一日师问。祇如古德。岂不是以心传心。峰曰。兼不立文字语句。师曰。祇如不立文字语句。师如何传。峰良久。师礼谢。峰曰。更问我一转。岂不好。师曰。就和尚请一转问头。峰曰。祇恁么为别有商量。师曰。和尚恁么即得。峰曰。於汝作么生。师曰。孤负杀人　雪峰谓众曰。堂堂密密地。师出问。是甚么堂堂密密峰。起立曰。道甚么。师退步而立　雪峰垂语曰。此事。得恁么尊贵。得恁么绵密。师曰。道怤。自到来数年。不闻和尚恁么示诲。峰曰。我向前虽无。如今已有。莫有所妨么。曰不敢。此是和尚不已而已。峰曰。致使我如此。师从此信入。而且随众。时谓之小怤布衲　普请次。雪峰举沩山道见色便见心。汝道还有过也无。师曰。古人为甚么事。峰曰。虽然如此。要共汝商量。师曰。恁么则不如道。怤鉏地去　师再参雪峰。峰问。甚处来。师曰。岭外来。峰曰。甚么处。逢见达磨。师曰。更在甚么处。峰曰。未信汝在。师曰。和尚莫恁么粘腻好。峰便休　师后徧历诸方。益资权智。因访先曹山。山问。甚么处来。师曰。昨日离明水。山曰。甚么时到明水。师曰。和尚到时到。山曰。汝道我甚么时到。师曰。适来犹记得。山曰。如是如是　师初住越州镜清。唱雪峰之旨。学者奔凑。副使皮光业者。日休之子。辞学宏瞻。屡击难之。退谓人曰。怤师之高论。人莫窥其极也　新到参。师拈起拂子。僧曰。久向镜清。犹有这个在。师曰。镜清今日失利　问学人啐请师啄。师曰。还得活也无。曰若不活。遭人怪笑。师曰。也是草里汉　问僧。近离甚处。曰三峰。师曰。夏在甚处。曰五峰。师曰。放你三十棒。曰过在甚么处。师曰。为汝出一丛林。入一丛林　师一日於僧堂自击钟曰。玄沙道底。玄沙道底。僧问。玄沙道甚么。师乃画一圆相。僧曰。若不久参争知与么。师曰。失钱遭罪　师住庵时。有行者至。徐徐近绳床。取拂子提起。问某甲唤这个作拂子。庵主唤作甚么。师曰。不可更安名立字也。行者乃掷却拂子曰。着甚死急　问僧。外面是甚么声。曰蛇咬虾蟇声。师曰。将谓众生苦。更有苦众生　问如何是灵源一直道。师曰。镜湖水可煞深　问如何是清净法身。师曰。红日照青山。曰如何是法身向上事。师曰。风吹雪不寒　问僧。赵州吃茶话。汝作么生会。僧便出去。师曰。邯郸学唐步　问学人未达其源。请师方便。师曰。是甚么源。曰其源。师曰。若是其源。争受方便。僧礼拜退。侍者问。和尚适来。莫是成褫伊么。师曰。无曰。莫是不成褫伊么。师曰。无曰。未审。意旨如何。师曰。一点水墨。两处成龙　师在帐中坐。有僧问讯。师拨开曰。当断不断。反招其乱。曰既是当断。为甚么不断。师曰。我若尽法。直恐无民。曰不怕无民。请师尽法。师曰。维那。拽出此僧着。又曰。休休。我在南方识伊和尚来　普请鉏草次。浴头请师浴。师不顾。如是三请。师举镢作打势。头便走。师召曰。来来。头回首。师曰。向后遇作家。分明举似。头后到保福。举前语未了。福以手掩其口。头却回举似师。师曰。饶你恁么也未作家　师问僧。甚处来。曰天台来。师曰。阿谁问汝天台。曰和尚何得龙头蛇尾。师曰。镜清今日失利　师看经次。僧问。和尚看甚么经。师曰。我与古人斗百草。师却问。汝会么。曰少年也曾恁么来。师曰。如今作么生。僧举拳。师曰。我输汝也　问辨不得提不起时如何。师曰。争得到这里。曰恁么则礼拜去也。师曰。镜清今日失利　师见僧学书。乃问。学甚么书。曰请和尚鉴。师曰。一点未分三分着地。曰今日又似遇人。又似不遇人。师曰。镜清今日失利　问声前绝妙。请师指归。师曰。许由不洗耳。曰为甚么如此。师曰。犹系脚在。曰某甲祇如此。师意又如何。师曰。无端夜来雁。惊起后池秋　钱王命居天龙寺。后创龙册寺。延请居焉。上堂。如今事不得已。向汝道。各自验看实个亲切。既恁么亲切。到汝分上。因何特地生疎。祇为抛家日久。流浪年深。一向缘尘。致见如此。所以唤作背觉合尘。亦名舍父逃逝。今劝兄弟。未歇歇去好。未彻彻去好。大丈夫儿。得恁么无气槩。还惆怅么。终日茫茫地。且觅取个管带路好。也无人问我管带一路。僧问。如何是管带一路。师嘘嘘曰。要棒吃即道。曰恁么则学人罪过也。师曰。几被汝打破蔡州　问僧。近离甚处。曰。石桥。师曰。本分事作么生。曰近离石桥。师曰。我岂不知你近离石桥。本分事作么生。曰和尚何不领话。师便打。曰某甲话在。师曰。你但吃棒。我要这话行　问。一等明机双扣为甚么。却遭违贬。师曰。打水鱼头痛。惊林鸟散忙　问十二时中。以何为验。师曰。得力即向我道。曰诺。师曰。十万八千犹可近　问如何是方便门速易成就。师曰。速易成就。曰争奈学人领览禾的。师曰。代得也代却　问如何是人无心合道。师曰。何不问道无心合人。曰如何是道无心合人。师曰。白云乍可来青嶂。明月那教下碧天　问新年头还有佛法也无。师曰。有曰。如何是新年头佛法。师曰。元正启祚。万物咸新。曰谢师答话。师曰。镜清今日失利。　问学人问不到处。请师不答。和尚答不到处。学人即不问。师乃搊住曰。是我道理。是汝道理。曰和尚若打学人。学人也打和尚。师曰。得对相耕去　问承师有言。诸方若不是走人。便是笼人罩人。未审。和尚如何。师曰。被汝致此一问。直得当门齿落　上堂。众集定。师抛下拄杖曰。大众动着也二十棒。不动着也二十棒。时有僧出。拈得头上戴出去。师曰。镜清今日失利　问僧。门外甚么声。曰雨滴声。师曰。众生颠倒。迷己逐物。曰和尚作么生。师曰。洎不迷己。曰洎不迷己。意旨如何。师曰。出身犹可易。脱体道应难　问如何是同相。师将火筯插向炉中。曰如何是别相。师又将火筯插向一边　有僧引一童子到。曰此童子。常爱问人佛法。请和尚验看。师乃令点茶。童子点茶来。师啜了过。盏槖与童子。子近前接。师却缩手曰。还道得么。子曰。问将来。僧曰。此童子见解如何。师曰。也祇是一两生持戒僧　晋天福丁酉八月示灭。塔於龙册山。

　　漳州报恩院怀岳禅师

　　泉州人。少依本州圣受寿业。继参雪峰。僧问。十二时中如何行履。师曰。动即死。曰不动时如何。师曰。犹是守古冢鬼　问如何是学人出身处。师曰。有甚么缠缚汝。曰争奈出身不得何。师曰。过在阿谁　问如何是报恩一灵物。师曰。吃如许多酒糟作么。曰还露脚手也无。师曰。这里是甚么处所　问牛头未见四祖时如何。师曰。万里一片云。曰见后如何。师曰。廓落地　问黑云陡暗谁当两者。师曰。峻处先倾　问宗乘不却如何举唱。师曰。山不自称。水无间断　问佛未出世时如何。师曰。汝争得知　问拨尘见佛时如何。师曰。甚么年中得见来　问师子在窟时如何。师曰。师子是甚么家具。曰师子出窟时如何。师曰。师子在甚么处　问如何是目前佛。师曰。快礼拜　临迁化上堂。山僧十二年来。举扬宗教。诸人怪我甚么处。若要听三经五论。此去开元寺咫尺。言讫而寂。

　　福州安国院弘瑫明真禅师

　　泉州陈氏子。参雪峰。峰问。甚么处来。曰江西来。峰曰。甚么处见达磨。曰分明向和尚道。峰曰。道甚么。曰甚么处去来　一日雪峰见师。忽搊住曰。尽乾坤是个解脱门。把手拽伊不肯人。曰和尚怪弘瑫不得。峰拓开曰。虽然如此。争奈背后许多师僧何　师举国师碑文曰。得之於心。猗兰作旃檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。问僧曰一语须具得失两意。汝作么生道。僧举拳曰。不可唤作拳头也。师不肯。亦举拳别。曰祇为唤这个作拳头　出世囷山。后闽帅。命居安国。大阐元风。僧问。如何是西来意。师曰。是即是莫错会　问如何是第一句。师曰。问问　问学人上来未尽其机。请师尽机。师良久。僧礼拜。师曰。忽到别处人问。汝作么生举。曰终不敢错举。师曰。未出门。已见笑具　问如何是达磨传底心。师曰。素非后躅　问不落有无之机。请师全道。师曰。汝试断看　问如何是一毛头事。师拈起袈裟曰。乞师指示。师曰。抱璞不须频下泪。来朝更献楚王看　问。寂寂无言时如何。师曰。更进一步　问凡有言句。皆落因缘方便。不落因缘方便事如何。师曰。桔槔之士频逢。抱瓮之流罕遇　问向上一路。千圣不传。未审。和尚如何传。师曰。且留口吃饭着　问如何是高尚底人。师曰。河滨无洗耳之叟。磻溪绝垂钓之人　问十二时中。如何救得生死。师曰。执钵不须窥众乐。履冰何得步参差　问学人拟问宗乘。师还许也无。师曰。但问。僧拟问。师便喝出　问目前生死如何免得。师曰。把将生死来　问知有底人。为甚么道不得。师曰。汝爷名甚么　问如何是活人剑。师曰。不敢瞎却汝。曰如何是杀人刀。师曰。祇这个是　问不犯锋铓如何知音。师曰。驴年去　问苦涩处乞师一言。师曰。可煞沈吟。曰为甚么如此。师曰。也须相悉好　问常居正位底人。还消得人天供养否。师曰。消不得。曰为甚么消不得。师曰。是甚么心行。曰甚么人消得。师曰。着衣吃饭底消得　师举棱住招庆时。在法堂东角立。谓僧曰。这里好致一问。僧便问。和尚为何不居正位。棱曰。为汝恁么来。曰即今作么生。棱曰。用汝眼作么。师乃曰。他家恁么。问别是个道理。汝今作么生道。后安国曰。恁么则大众一时散去得也。师自代曰。恁么即大众一时礼拜。

　　泉州睡龙山道溥弘教禅师

　　福唐郑氏子。初住五峰。上堂。莫道空山无祇待。便归方丈　僧问。凡有言句不出大千顶。未审。顶外事如何。师曰。凡有言句。不是大千顶。曰如何是大千顶。师曰。摩酰首罗天。犹是小千界　问初心后学。近入丛林方便门中。乞师指示。师敲门枋。僧曰。向上还有事也无。师曰有。曰如何是向上事。师再敲门枋。

　　南岳金轮可观禅师

　　福唐薛氏子。参雪峰。峰曰。近前来。师方近前作礼。峰与一蹋。师忽契悟。师事十二载。复历丛林。住后上堂。我在雪峰。遭他一蹋。直至如今眼不开。不知是何境界　僧问。如何是西来意。师曰。不是　大众夜参。后下堂。师召大众。众回首。师曰。看月。众乃看。师曰。月似弯弓。少雨多风。众无对　问古人道。毗卢有师。法身有主。如何是毗卢师法身主。师曰。不可床上安床　问如何是日用事。师拊掌三下。僧曰。学人未领此意。师曰。更待甚么　问从上宗乘。如何为人。师曰。我今日未吃茶。曰请师旨示。师曰。过也　问正则不问。请师傍指。师曰。抱取猫儿去　问僧。甚处来。曰华光。师便推出闭却门。僧无对　问路逢达道人。不将语默对。未审。将何对。师咄曰。出去　问僧。作么生是觌面事。曰请师鉴。师曰。恁么道还当么。曰故为即不可。师曰。别是一着　问如何是灵源一路。师曰。蹋过作么　雪峰院主。有书来招曰。山头和尚年尊也。长老何不再入岭一转。师回书曰。待山头和尚别有见解。即再入岭。僧问。如何是雪峰见解。师曰。我也惊。