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释氏稽古略
五比丘者。憍陈如。頞鞞。跋提。十力迦叶。摩男。俱利。颂曰。頞鞞跋提并俱利。此三属在父之亲。陈如十力母之亲。初转法轮先度此。
迦叶弟兄三人者。优楼频罗迦叶。伽耶迦叶。那提迦叶也。非大迦叶。兼其徒侣一千人。又度王舍城舍利弗目犍连。兼其徒侣各一百人。那舍长者子等五十人。是众随佛行住故。经前列众称千二百五十人俱是也。经存大数。故略五人。
世尊拈华。迦叶微笑。出大梵王问佛决疑经云。佛在灵鹫山中。大梵天王以金色波罗华持以献佛。世尊拈华示众。人天百万悉皆罔措。独有迦叶破颜微笑。世尊曰。吾有正法眼藏涅槃妙心。分付迦叶。详见宋神宗熙宁十年丞相王荆国公说。
结集法藏见一祖迦叶下。
四谛法者苦集灭道也。一苦谛。别则二十五有。总则六道生死。二集谛。即见思惑。又云见修。又云四住。又云染污无知。又云取相惑。又云枝末无明。又云通惑。又云界内惑。名虽不同但见思耳。三灭谛。灭前苦集显遍真理。因灭会真灭非真谛。四道谛。略则戒定慧。广则三十七道品。道品者四念处四正勤四如意足五根五力七觉支八正道。然四谛之中分世出世。前二谛为世间因果。苦果集因。后二谛为出世间因果。灭果道因。且何故世出世前果后因。盖声闻根钝。知苦断集慕果修因。是故然也。
穆王
满。昭王子。在位五十五年。寿终一百五岁。徐夷作乱。率九夷以伐宗周。西至河上。穆王畏其逼。分命东方诸侯。徐子王之。徐子嬴姓。地方五百里行仁义得朱弓矢自以为得天瑞。乃称偃王陆地而朝者三十六国。王正西巡狩乐而忘返闻徐子僭号。乃命造父为御而归以救偃王之乱。命楚伐徐。徐子北走彭城(今徐州青兖域)百姓随之者以万数。穆王乃以赵城封造父。其族由此为赵氏。
共王
繄扈。穆王子。在位十年。
懿王
艰。共王子。徙都槐里。史记载王有诗。今无之。盖逸诗也。在位二十五年 槐里。今陕西安西路兴平县雍域。老子聃所葬之地。
诗 齐太公五世哀公荒淫。懿王使烹焉。齐之变风始作五篇。鸡鸣还著东方之日东方未明。
孝王
辟方。懿王弟。时有诗。今无之。盖逸诗也。王在位十五年。
西天一祖摩诃迦叶尊者摩竭陀国人也。姓婆罗门。其父号饮泽。母号香志。生而其体金色。初名迦叶波。此曰饮光。盖取其体之金色光明照耀饮诸光明也。恳父母求出家。为沙门入山。以杜多行自修。会空中有告者曰。佛已出世。请往师之。尊者趋于竹林精舍。特申恭敬。如来乃分座命之坐。时大众皆惊。谓其何以与此。如来为众广说其夙缘。以断群疑。寻为之说法。而尊者即座成道。然其积修胜德。而智慧高远故。如来尝曰。我今所有大慈大悲四禅三昧无量功德以自庄严。而迦叶比丘亦复如是。一朝乃以正法付之。嘱其相传无令断绝。复授金缕袈裟命之转付弥勒。及如来大般涅槃。而尊者方在耆阇崛山。是时地震。光明照耀。即以天眼知之。乃谓众曰。佛涅槃矣。嗟乎正法眼灭。世间空虚。与其徒即趋拘尸那城。既至双木之间。而如来既化内于金棺。尊者大恸。遂感如来足出于棺。以慰其哀慕。寻致栴檀白[疊*毛]以资其阇维。既经七日。迦叶告五百阿罗汉。令诣十方集诸罗汉王舍城双树间。至中夏安居。于十五日结集三藏。阇王日给千人饭食。满足一夏。尔时迦叶告诸比丘。佛已茶毗。金刚舍利宜与人天为其福田。吾等比丘当务结集以惠来世为其大明。即以神通自升须弥之顶。而说偈曰。如来弟子且莫涅槃。得神通者当赴结集。遂击金钟。其偈因钟声而普闻。故应真罗汉皆会于毕钵罗岩。唯阿难以漏未尽不得即预。宿户外。终夕思之及晓乃得正证。遂扣户以告迦叶。迦叶曰。若然汝可以神通自户钥中入。阿难如其言而至。是时佥议。三藏者宜何为先。迦叶曰。宜先修多罗。因谓诸圣曰。此阿难比丘多闻总持有大智慧。常随如来。梵行清净。所闻佛法如水传器。无有遗余。佛所赞叹。聪敏第一。宜可请彼集修多罗藏。大众默然。迦叶告阿难曰。汝今宜宣法眼。阿难闻语信受。观察众心而宣偈言。比丘诸眷属离佛不庄严。犹如虚空中众星之无月。说是偈已礼众僧足。升法座而宣是言。如是我闻一时佛在某处说某经。乃至人天等作礼奉行。时迦叶问诸比丘。阿难所言不错谬乎。皆曰不异世尊所说。次命优婆离以集毗尼藏。复命阿难集阿毗昙达磨藏。他部命迦旃延已。而迦叶尊者即入愿智三昧观其所集。果无谬者。然尊者处世方四十五年。终以结集既毕。而说法度人亦无量矣。念自衰老。宜入定于鸡足山以待弥勒。故命阿难曰。昔如来将般涅槃预以正法眼付嘱于我。我将隐矣。此复付汝。汝善传持无使断绝。乃说偈曰。法法本来法。无法无非法。何于一法中。有法有不法。阿难作礼奉命。尊者入定于山。当此周孝王之世也(正宗记)。
夷王
燮。孝王子。觐礼不明。王下堂而见诸侯。荒服不朝。命虢公帅六师伐太原之戎。至于俞泉获马千疋。王在位十六年。寿六十岁。
诗 卫康叔七世至顷侯政衰。卫风始变。诗一篇。[邱-丘+比]柏舟。
二祖阿难尊者 王舍城人也。姓刹帝利。白饭王之子。释迦如来之从弟也。始名阿难陀。此云庆喜。亦名欢喜。如来成道之夕。生王之家大庆。且喜以故名之。投佛出家。多闻博达。智慧无碍。世尊以为总持第一。有大功德。受持法藏。如水传器。乃命之以为侍者。至是垂入涅槃。至殑伽河。又念。先时所度弟子宜当来集。须臾五百罗汉自空而下。中有二罗汉。一曰商那和修。一曰末田底迦。尊者知其皆大法器。而命之曰。昔如来以正法眼藏付大迦叶。迦叶入定而付于我。我今将灭。用传汝等。汝受吾教当听偈言。本来付有法。付了言无法。各各须自悟。悟了无无法。复谓商那和修曰。汝善行化护持正法无令断绝。谓末底迦曰。昔佛记云。灭度五百岁中当汝于罽宾国敷宣大法。后宜往之以兴教化已。而尊者踊身虚空现十八变。入风奋迅三昧而灭分舍利。一分奉忉利天。一分奉娑竭罗龙宫。一分奉毗舍离王。一分奉阿阇世王。各起宝塔而供养之。当此周夷王之世也(正宗记)。
十八变 出文句补注章。
右胁出水 左胁出火 左胁出水
右胁出火 身上出水 身下出火
身下出水 身上出火 履地如水
履水如地 空没现地 地没现空
虚空中行 虚空中住 虚空中坐
虚空中卧 空现大身 大复现小
厉王
胡。夷王子暴虐。万民弗忍。后三年叛王出奔于彘。周公召公二相以太子静尚幼。乃相与和协。共理国事称曰共和。王崩于彘。在位四十年。
诗 王之变雅始作。
大雅 五篇。民劳板荡抑桑柔。
陈风始变 幽公二篇。宛丘东门之[示*分]。
桧风始变 四篇。羔裘素冠隰有苌楚匪风。
共和
周公召公共理国事。至十四年王崩于彘。太子静既长于召公之家。二相共立之。是为宣王。
释迦文佛舍利宝塔 东天竺国阿育王碎七宝末造八万四千宝塔。尽收西域及龙宫所藏世尊舍利。一一塔之。命耶舍尊者舒指放光八万四千道令捷疾鬼各随一光尽处安置一塔。遍娑婆界。震旦国者一十九所。至西晋武帝太康三年。有刘萨诃者。病死入冥见梵僧。指往会稽育王塔处。谶悔得苏。出家名慧达。至会稽遍求不见。偶一夜闻地下钟声。即诚恳经三日。忽从地涌宝塔。高一尺四寸广七寸。佛像悉具。达既见塔精勤礼忏。广瞻瑞像。今明州阿育王山广利禅寺佛舍利塔是也。育王造塔之时。当此周厉王共和之世也(阿育王山塔传)。
宣王
静。厉王子。周公召公辅王修政。法文武成康之遗风。王命召公伐平淮夷。申伯仲山甫顺天下。更失理喻德教举遗士。海内翕然向风。诸侯复宗周。周道中兴。尹吉甫作诗美之。王在位四十六年。
诗 宣王诗二十篇。
小雅 十四篇。六月采芑车攻吉日鸿雁庭燎沔水鹤鸣祈父白驹黄鸟我行其野斯于无羊。
大雅 六篇。云汉崧高烝民韩奕江汉常武。
卫国风 武公一篇。鄘柏舟。
陈风 厘公三篇。衡门东门之池东门之扬。
郑
宣王二十二年。封弟友于郑(今汴梁路郑州郡名荣阳豫州之域。初管叔之国也)二十二主四百三十二年韩灭之。
周宜王二十二年 桓公友元年 平王元年 武公掘突元年 平王二十八年 庄公寤生元年
桓王二十年 厉公突元年 庄王元年 昭公忽元年 庄王三年 子亹元年
惠王五年 文公捷元年 襄王二十五年 穆公兰元年 定王二年 灵公夷元年
定王三年 襄公坚元年 定王二十一年 悼公费元年 简王二年 成公踚元年
简王十四年 僖公辉元年 灵王七年 简公嘉元年 景王十六年 定公宁元年
敬王七年 献公虿元年 敬王二十年 声公胜元年 贞定王七年 哀公易元年
贞定王十五年 共公丑元年 威烈王三年 幽公已元年 威烈王四年 儒公骀元年
安王七年 康王乙元年 烈王元年郑康王 二十年也为韩灭
秦
嬴姓。其先出高阳氏。颛帝裔孙女修子大业生柏翳曰大费。佐禹平水土。其后造父御穆王。得幸封于赵(今陕西[(工*凡)/車]昌路秦州也。雍州之域。本西戎之地)。大费十九世生非子。为孝王主马。蕃息赐邑之号嬴秦为附庸至秦仲。宣王授命作大夫。始有车马礼乐之好。秦仲之孙襄公。值幽王为西戎所败。平王东迁将兵救周有功。平王元年赐之地。始命为诸侯聘。享平王六年秦文公都陇州(隶[(工*凡)/車]昌路)始孝王赐邑之。赧王九年昭襄元年也。三十君合五百六十三年。昭襄王并周。赧王崩。
秦风始变诗一篇 车[粼*ㄑ]美秦仲也。
周共和元年 秦仲四年 宣王七年 庄公元年 幽王五年 襄公元年
平王六年 文公元年都陇 桓王五年 宁公元年 桓王十七年 出子元年
桓王二十三年 武公元年 惠王二年 宣公元年 惠王十四年 成公元年
惠王十八年 穆公任郏元年 襄王三十二年 康公罃元年 [匚@干]王五年 共公和元年
定王四年 桓公元年 简王十年 景公后元年 景公九年 哀公元年
敬王二十年 惠公元年 敬王三十年 悼公元年 元王元年 厉共公元年
贞定王二十七年 躁公元年 考王十三年 怀公元年 威烈王二年 灵公元年
威烈王十二年 简公悼子元年 安王二年 惠公元年 安王十六年 出公元年
安王十八年 献公元年 显王五年献公败晋 师王赐公黻携之服 显王八年 孝公元年
显王三十二年 惠文王元年 赧王五年 武王元年 赧王九年 昭襄王元年
显王十九年。秦商鞅筑冀阙宫庭于咸阳。徙都之。并诸小乡聚集为一县。县置令丞。凡三十一县。废井田。开阡陌。平斗桶方斛权衡丈尺。
显王三十年。秦入战国。显王四十五年秦惠文王改其国之十四年为元年。赧王五十九年。秦昭襄王五十一年也。并周迁九鼎(西周灭)。
三祖商那和修尊者 摩突罗国人也。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父林胜。母娇奢耶。在胎六年而生。梵语商诺迦此云自然服。即西域九枝秀草名也。若圣降生则此草生于净洁之地。和修生时瑞草斯应。持法行化寻于吒利国。得优波鞠多以为给侍。祖问之曰。汝年几耶。鞠多曰。我年十七。祖曰。汝身十七性十七耶。多曰。师发已白。为发白耶心白耶。祖曰。我但发白。非心白也。多曰。我身十七非性十七。后三载遂为剃落授具。至是付以正法偈曰。非法亦非心。无心亦无法。说是心法时。是法非心法。付法已隐于罽宾国南象白山中。后于三昧中见弟子鞠多有五百徒众常多懈慢。乃往彼现龙奋迅三昧以调伏之。而说偈曰。通达非彼此。至圣无长短。汝除轻慢意。疾得阿罗汉。五百比丘依教奉行。尊者乃现十八变火光三昧。用焚其身。鞠多收舍利。葬于梵迦罗山。当此宣王之世也(正宗记)。
幽王
宫涅。宣主子。嬖于褒姒。信虢石父之谮。废申后。放太子宜臼于申。以褒姒为后生子余。王宠信褒姒。西戎之兵杀王骊山下虏褒姒。王在位十一年虢公立王子余。国人不顺。立未经年晋文侯杀余。是曰携王。诸侯即申国。立故太子宜臼。是曰平王(已上之年月春秋前)。
诗 幽王之诗。
小雅 四十三篇。节南山正月十月之交雨无正。小旻小宛小弁巧言何人斯巷伯谷风蓼莪四月。北山无将大车小明鼓钟楚茨信南山甫田大田瞻彼洛矣裳裳者华。桑扈鸳鸯颇弁车牵青蝇宾之初筵鱼藻采菽角弓苑柳。都人士采绿黍苗隰桑白华绵蛮瓠叶渐渐之石苕之华何草不黄。
大雅 二篇瞻印召旻。
平王
宜臼。幽王子。在位五十一年。幽王既被害。酆鄗逼近戎狄。不可居。乃东迁都于洛邑。王室微弱。号令不行。政由方伯。齐楚秦晋渐大。
诗 平王桓王庄王诗通十篇。
贬为王国风 平王(六篇)黍离君子于役君子阳阳扬之水中谷有蓷葛藟桓王(三篇)兔爰采葛大车。庄王一篇。丘中有麻。