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雪关禅师语录
雪关禅师语录卷之七终
嘉兴大藏经 雪关禅师语录
雪关禅师语录卷之八
门人成峦录
法孙开诇编
文
示修念佛三昧文
娑婆苦海回头彼岸非遥清泰乐邦举念家乡便到世尊金口极赞弥陀宝号易持上根者悟唯心之净土生即不生中下者乘弘誓之慈舟度无不度十念尚跻安养深信岂阻疑城四花孕质不落垢秽之胎九品成台顿超凡圣之级游戏无非净侣庄严胜过天宫珍禽宝树六时齐演梵音珠阁璚楼七重何异华藏三途永隔万善同归所餐皆禅悦之羞有闻俱圆顿之法蒙尤摄受蜎飞亦得往生发愿熏修何人不登佛国带业濯乎德水即证法身闻名纵在苦轮便销罪障若能专心系念刹那偏历莲池果然直下承当寂光不离当处心境互彻生佛靡殊。
云栖扫塔文
维崇祯九年岁次丙子正月望越十一日博山法孙某某谨以办香素馔致奠于云栖先师太莲池大和尚常寂光塔曰於戏游云栖之门如钝鸟飞汉莫能知其空边窥云栖之奥纵长鲸饮川未易吸干见底不肖自壬子秋从先师来礼足时侧聆震吼状洪音之发虞钟窃被慈恩胜枯荄之遇膏沐继而阅太师诸所著述如大官赐膳医王施匕恍令人病骨颈苏一展卷而空腹欲果味疏钞则莲胎有种才念佛而佛成披发隐而法铠严身不摧魔而魔伏全开宝库赈乏靡虚浚抉香河流润不竭踞一乘而辟无量乘义珠网交辉燃一灯而朗百千灯光暗室齐照旁敲曲唱禅匪专谈善诱广苞土皆圆净续莲宗而宛瞻庐阜移祖庭而不在少林智齐极果俨然古佛再来风肃前规一仍百丈旧贯诚末代法施之主无聋聩而不开只千古未有之师垂龟镜而永赖呜呼道山峻极妙高惭其嵯峨梁木倾崩法门孰为砥柱绳绳到我落落匪材愧为脚下儿孙无繇述其祖德不成法中供养此行聊表孝思春深花坞那禁闻啼鸟几声月照萝龛犹睹放慈光三昧太虚莫绘赞叹奚为杯茗既陈渊嘿何酹望风前而洒泣岂越常情溯海若而朝宗全收众派知弗嫌于一滴欣来鉴于微诚尚飨。
祭博山先师文(二则)
维崇祯三年岁次庚午九月望越三日弟子某谨以办香素馔致奠于博山堂上圆寂先师大和尚猊座前曰於戏我先大和尚包虚空以为量遍法界而为身掣华亭浪里之金鳞夺寿昌手中之玉尺超今迈古祖庭之焰重辉迥地遮天大树之荫广芘握群宗之纲领魔外锋摧踏千圣之顶 辨才瓶泻空花影里何妨撒却戏台生死场中一任打翻筋斗哀号失怙大似地裂天崩恋慕衔悲宛如考丧妣逝洪钟莫扣绕狮座而寂尔无闻法幢既倾胆鹫峰而俨然未散杯花聊奠海岳齐悲呜呼尚飨。
於戏我先大和尚法门砥柱像季标幢为当代法施之主化门广辟用一味伽陀之药禅病皆苏布网漫天捞尽鱼龙虾鳖镕金作器打为钗钏盘瓶慈与威而并施宗与教而响答摘骊颔之明月入水元不动波捋虎颧之雄须得子贵亲入穴圆机活眼淆讹一串穿来巧手妙心应变多方不倦糠秕犹能陶万汇何法非宗欬唾足以润群灵有萌皆发不肖某久淹齑瓮滥厕罏锤难描仿佛之真几费节拍之和羽毛未傋空追妙翅抟风牙爪未成漫劳狮王调弄虽毒拳之未报何曾放过些来念痛棒之屡尝如今更思一顿时至也拄杖撩起便行缘尽兮骨董何妨撒却春雨淋不去昔年之句如何桃花绽倒枝今日之言已验掣开无缝锁湘烟潭水总传神穿过涅槃堂鹤唳猿啼皆助哭惭愧不成供养悲伤无限衷情於戏尚飨。
赋
雪关赋(博山)
夫妙门无门真关无关入乎无门也浚矣发群灵之枢府达乎无关也皇哉统圆觉之伽蓝非广非狭虚空为粒粟之大不住不出针锋持法界之函匪凿诸见之牖兮双掌展开华藏閟周悬八正之镜兮千光互映网珠攒故瞿昙履于斯域兮兀坐雪山六年往达摩践于斯阃兮壁面少林九载残慈氏辟为内院兮云捧千层金菌阁吸仰山而梦游净名踞为丈室兮星罗万点宝花座答曼殊之问安下脚难行滑兮布石头之路拶身不入险兮立云门之关洞山接悬崖之树垂荫后人济北栽三门之松境致可观绵密兮缀庭柏之子萦回兮转花药之栏清凉石磊磊落落沩山井黯黯潭潭转深转有愈敛愈宽奇岩万仞兮俨云与乎答问迅瀑千寻兮似瓶泻乎玄谈祥麟露角兮笑点青原之额神驹出厩兮蹋翻南岳之峰云岩趁师子而捉象雪峰逼生蛇而化龙春风吹不动之轩客是重来萝月照死关之夜活在其中法雷震兮骇众聩法雨澍兮濯尘封观灵涛兮泛慈楫蹈宝所兮示瑷琮缅宗风之遐振统今昔其攸同伊道貌之华腴实真关而冥冲是以融万派千流为法海之一脉联西天东土续祖灯于无穷譬夫太虚寥廓恣鸿鹤之翱翔乃能适万里之清飙也大海渊旷任鱼龙之窟宅乃能鼓百川之洪涛也康庄八达凭金根之游历乃能运无方之轨辙也修涂千里纵飞黄之步骤乃能发绝尘之骏足也向使神物安牛蹄之涔必无攫浪之势逸翮顾雕笼之豢焉有冲霄之凌方车厄湫隘之巷讵适通都之要良骥困服盐之御徒敝追风之能故知受色声笼闭者神理不能超豁入妄想蕴聚者圣智不能虚亮殢有心思惟者灵鉴不能洞物住无思渊嘿者真机不能流鬯亦犹夫彼四物者或有所窘则不能顺其天然变化而肆其遨游超放也吁此其为关谁不蒙其桎梏若乃宅唯心之广宇镜万象于玄烛揽有绾无靡释动以求静骑声盖色不拨尘而见佛坐栗棘蓬里而妙转天关入猛火聚中而寒嚼水骨探皓月于琉琉波底跃出金鳞簸红浪于碧玉峰头横撑铁舳根尘识境全彰解脱之门骨髓皮毛尽化金光之簇偏尘偏刹开关闭关住千劫如一眴之顷齐片念于万年之间斯道人也包恒沙世界而为室岂比夫鹪鹩而恋乎一枝之安。
记
寻源记
范家庵初性天和尚挂瓢笠于此即云栖先师太落发地有老衲了心向余谭其事且招游再四余思二老遁影处必奇绝可观抑师资邂逅一段机缘海内传为佳话譬悉达出家净居天人捧马足逾城迨入苦行林光景使倾国欲挽其踪不可得矣丙子秋余浮寄妙行时卧痾新起乃觅笋舆将识其幽靓何许至则披烟莽梯篠道履悚仄而上策几莫支乃到门见两行松竹似近代手植其鳞节不甚皱密折数武入视地不盈亩恰类袈裟片角有堂半区供经像篱疏壁坼略无装点询昔时所栖把茆柴枯苫烂久矣继住者转而庵为椽瓦庵复迭更主人今了心憩此又二年所矣余因吊往慨来仰窥俯察面无全峰响乏鸣泉较无门紫云诸洞壑都可争灵角胜此山独擅乎无奇斯乃标隐者之奇然而高风既邈遗尘不泯彼山灵亦藉有余芳宁羡幽谷之兰欤时余亦若倦翮情欲投林流连眷睇竟尔忘归饱饭后徐就榻放憨起而散步高阿忽登冈后望西湖一带秀爽若屏张绣簇南北两高红叶霜飞众刹竿毛头隐显大段武林山水如一杼美锦任侧裁正剪随制皆好斜烟晚照之中远映雉城百万家胥江潮声直接海门洴湃天将曙升初阳台看扶桑浴日即庵之落脉顶也雁荡双目举全浙尽入图中始诧斯人可尚斯概无取不谓兹览殆绝无双譬长者外弊衣而内珍御意深巨测然则山亦善转法华且揭示人以宝所耶因笑谓了心曰向非诱我穷源几不到此佳境幸己孔硕宜笔记为谢并颜其庵曰滥觞居盖重二老发迹于是不忘乎本源也更赘以偈曰。
法堂丹霞剃草槽厂黄梅传衣当年云栖父子这里花擘家私不识将甚付法问取地神证知咦莫莫。
贯花阁记
江邦玉居士有薖轴情无烟火气先年于城阓中构一澹园位置如丘壑已足佳玩矣复于此卜筑横山草堂不减辋川兴致四方轩舄沓来一时赏咏之士多风雅擅场辈观其款峰纳瀑挂馆飞廊拳勺披露天然似掖人罨画中行然其才品作达而念笃好佛自谓无许大清福领此佳山水乃先辟一庵奉绀像然后将泉石一一庄严尽回向于香水海内遍供刹尘其意趣抑何深欤岁丙子秋余获两度卧游饱放馋眼适居士又葺一阁贮方册竺坟余得随喜俯眺因颜之曰贯花阁繇草堂穿小径陟其巅江声迎梵螺色围龛四顾闾接秀奇于雁荡双目阁之下修忏摩以向来扶花植竹点缀岩阿此虽一种清癖亦属贪痴而旷劫尘累涓委岳积苟不时掬甘露大与湔祓之何以臻乎大解脱自在耶余谓居士甚得净名家法既善空诸所有复尔不实所无称为空蕴居士亦可以不愧乎云栖发弟子矣彼忉利有欢喜园诸天子采女娱戏其中乐而忘归乃天鼓无舌以扬声仙鸟能言而说法警令勿恣逸今居士能以台榭为佛事是别出一段因缘使探奇揽胜之流登高作赋之客引上此个峰头则又推转法轮揭开宝藏大是与人换新眉目似不烦鸟语鼓声警人更切教中道先以欲钩牵后令入佛智其此之谓欤佛说始从鹿野苑终至跋提河于是二中间未尝说一字然则居士此阁何用记为须知古佛舌头短所以说即未尝说雪关笔尖秃记即未尝记不见药山老人道我看经秪图遮眼你若看则牛皮也须穿其有登斯阁善翻阅不透牛皮者居士当分半庵以居之请以此为质券。
序
雪社缘起序
客问雪社立于何处答曰余先年觅一坐具地在太甲瀛山之下近复新构数楹堂皇峙列宛成丛席邑侯瑞芝王君大有佛性慈恺袭人崇护真乘实法门金汤也适幼晋宗候从南州来高风远致殊类毗耶且一片热肠勉予撑拄宗风时冬杪雪片飞裾玉楼粟起长林邃壑劲风冷号乃令公瀛山之游如欠夙债忽以书约孝廉李君曰雪中访雪师宜单骑而往遂联翩过我自非多生定水洗襟戒香薰体则此际正好衔杯暖阁拥坐兽炉谁更屏却吏从来顾破院中人谭无义味话耶少林庭下夜深何物齐腰仰山指端点破谁过此色是日也略有飘霰之意喜无封谷之迷平空飞洒疑即天花然此景已为群公说法山僧更复何言乃幼晋先生谋于令公欲遍集名贤倡为雪社权以诗招仿束林结莲之意余因谓曰匡山十八贤俱修念佛三昧今瀛山兹举不有功课徒成词客采烟霞▆游耳云栖老人云末世庸流业重福轻障深慧浅没有有罪圣人没有无罪凡夫昔世尊旷劫修因遂成正觉而我辈沉迷无始被业网笼罩虽有一念信心如草头露水千生业浪海不为深愿王品云假使罪业有形则尽虚空界不能容受所以聪明不敌生死干慧难免轮回若不努力修行乃欲作几篇绮语斗几转机锋下稍儿翻成阎老子吃铁棒公案究竟何益然则雪社之创宜修忏摩先开雪过之原次诱参禅之法如此修证欲人人陶洗出一副雪胆水肝然后不立修证南岳所谓修证即不无污染即不得方称大彻悟人审如是则雪社缘起较庐阜之风犹为远胜即入社诸贤贤于宗雷多矣时有居士问曰尽大地是雪遍法界为社未审何人在雪社之外余曰瓮中走却鳖斗里跳出虾曰虾鳖且置如何是和尚打凤罗龙手段余曰惯撒漫天网常悬夺命符曰还有不顾性命扯破网夺却符者么余曰横空腾妙翅谁解出樊笼曰与么则大庾岭头全提正令也余曰关津都透尽一句万机圆日如何是那一句余日不辞向汝道秪恐汝错会因书是缘起以遂宗侯劝请云。
感应篇序
教中道无作业者无受报者则机感相召亦何所自来惟能造有因所集成果故善则降百祥不善则降百殃原非我释尊独唱感报太上不云乎祸福无门惟人自召此醒世顶门针也故无门也则业与报而寂尔无生自召也则报于业而油然偕起古德云真法性本净随缘染净起不了号无明了即是真智人能了此真智则无明痴暗不假日月灯乃晃然大光明藏是篇也令人自觉妍媸察镜中之影像洞法界之真邪虽入间休咎安能外此一心唯不外此一心故云栖大师以授于居士刻为世诏用以开诱蒙俗孰谓无补于化导哉。
禅镜偈语序
大圆镜里说个禅字早是痕生况又说许多禅病出来明眼人前反添搕 盖参学者流决择不精非证道眼料拣不明混同魔异所以禅镜之作不得已热为后昆赠点眼方子若云制之一处无事不办秪消一句话头不起第二念则此种种指示诚为制字下注脚耳秦官玉镜照人肝胆牛渚犀光洞怪隐状去圣时遥宗门流弊不可胜言訚上座眼不耐见将此一柄秃扫帚向少林门下从新打叠一回当时初祖面壁嵩山掉落个影子在熊耳峰前或有人捞摸得着描写将来使祖道重光不亦幸乎若作实法缀人宁可付之丙丁童子不欲令好眼着屑耳。
重兴天慧堂序
双径自天目发脉盘郁飞扬真如龙腾凤翥灵秀攸萃千嚣万的霞外争奇其峭拔者独凌霄尤为诸峰巨擘山川擅胜宜乎禅龙僧虎续焰如云天慧堂相传为蒙庵聪禅师休逸之所今有荒趾存焉义航法师三学该练辩才泉涌久已韬晦光彩从博山来即住此涧阿将十余年所矣把茆局促酷似鸟窠因寻蒙庵老人故事重辟天慧一则修前哲之废绪不致芜没一以藉岩栖之幽胜足以助道空生原是同参帝释雨花而赞叹大梅果到不惑马师丈室以添筹灼然自信长水何疑弘经妙在统归永明全彰宗镜吾有远期正欲为老兄奉一钁使活埋聪老击醒钦师八十七传之灯更有光辉此住山之效验也。
绍觉法师行序
曩博山先师入浙时曾与师云栖相识归而揄美曰绍觉法师行解该练求之肇睿中未易甲乙也及余到武林师已示寂矣窃淑师所注疏辞简义晰教眼洞开殆得旋陀罗尼其胸次灿若星河兼善韦陀以御外侮故名儒硕彦争折节请益类凿齿之服弥天性严峭不趋显达不面女流客无将迎语绝寒暄学徒执经问难开口如擘竹不终朝而讲三四译茅檐矮小即家庵而成丛林居二十年不嫌其迫隘杜门六载恪事忏摩至感乌龙君护法皆修持之力也事毋躬涤佥目为织屦老人严持毗尼凛有系草风师系云栖代讲座彼中多义虎似无过于毛色者丙子春余于虎跑邂逅新伊真公即师之继席家嗣也神姿敦美克荷析薪因略概师行状慨龙象隐伏之秋狐兔学泛驾之步挥尘凭凌不无其人行业不湔如涂人执炬若师之品芬道峨行说俱畅足树来学典型斯亦罕俪者矣因为之赞曰。
天台之响閟兮端在挥弦妙手慈因之绪绝兮全凭振臂一呼功倍前叶智揭无师季世毓此僧宝兮亦卓今越古之丈夫。
题
题闻汝东居士揭钵图
老瞿昙忒打哄将蜜果换苦种赚他一子藏钵盂惹得万鬼争漆桶尽其神力莫能扛爱水情山和钵重放他雏命救儿归彼此骊珠仙掌捧婆生七子弃洪涛秪个不消成卖弄直饶子母话团栾痴人面前休说梦。