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费隐禅师语录
云间茂生张居士请上堂师登座云栗棘蓬与金刚圈阿谁跳兮阿谁吞唯有英灵奇特子横三竖四自超方拄杖击碎虚空髓出言吐语响琅琅居士欲知西祖意亦须格外肯承当所谓见义勇为见贤思齐最上悬崖能撒手西江吸尽杳无痕寄语茂生诸居士等闲莫蹉好时光即下座。
孝廉徐昌治同治丧孝子升贞等请为亡过光禄寺型唐翁对灵小参师升座云夫道也非远非近无方无所惟博厚君子识见精明休心体合日用寻常多见自得型翁老居士与山僧一门三代相契每相逢聚首之时多谈此道以知深契无修无证非得非失之大本宗源古贤所谓君子深造之以道欲其自得之也今年正值九帙大诞之时山僧不远数百里特来祝庆不意先卧病在床连绵半个余月虽有苦痛之状然亦不曾向外驰求以见尽道之意于前晚四鼓时候忽启手足倏尔长往可谓死生同一际去来亦一时死生既同一际则死犹生去来既共一时则去亦犹来且道型翁即今在什么处欲识先生真面目清风明月乐徘徊。
顺治丁酉仲夏师在福严寺径山僧同众护法请师再住径山兴圣万寿禅寺即日设斋请升座僧问语溪法令正初行野水鲸波杖底生坐看鱼龙竞变化讵知双径又重迎正恁么时如何是不负来机一句师云随处起清风进云来机既赴祖庭生色如何是开凿人天一句师云与汝顶门一锥进云如是则学人不动脚跟深沾法乳了也师云自纳败阙乃云有往必有复有去必有来此是世间寻常之理山僧昔年于径山开法四载山门庶务悉有头绪曾修五灯严统一书因诸方有异同之见乃风吹出山迄今又觉三载矣兹蒙 抚台陈大檀越批文准合寺众僧及各护法乡绅重复修其书启敦请山僧依旧到彼弘扬法化此虽转折之事其实亦为美举合山境物多赖光新 抚台功德高大如天博厚似地朝持暮诵无能报其万一唯祝官星长耀禄位弥坚佛光有灵必不虚照但山僧望七之年精神不逮常住事业不敢承领一切契券山场庶务仍凭监院及众耆旧掌管山僧虽然允其再请归山唯一心一意与十方衲子主盟斯道以圆昔日旧时公案除此之外更无他志况此福严寺基业亦大不能释手谚云有头必定有尾有始岂复无终在寺衲僧凡发心出力相助者切勿懈怠只如有感必应一句又作么生道幸得天台垂雨露山川草木尽敷荣复举宋时有胡文定公曾参上封秀禅师契悟之后作颂一首发明南泉和尚斩猫公案云手握乾坤杀活机纵横施设在临时玉堂兔马非龙象大用堂堂总不知据胡定公具正法眼藏明差别智门只此一颂深契南泉机用千百年后为宰官眼目且昔年 秦抚台公断而今 陈中丞批文不妨两彩一赛更说小偈以表明之一手抬兮一手搦十分佳话播皇州衲僧一任传消息凤舞鹏腾两径游卓拄杖下座。
性然禅德引何奉山缪敬宇两居士请上堂师登座云钱塘江上浪如银净明清众行门深佛祖家风于是见不知那个是知音幸有信从两居士设斋到此扣谈心遂拍香几云心不是佛智不是道透脱翻身了无迷悟日用头头不染尘管教洒落无穷好如是则净明院与维摩法门不异现前众与贤圣非差肯向当阳开只眼方知此道廓周沙复举当时有僧问古德云如何是学人自己古德答云丙丁童子来求火据古德答一转语当头指点要人启悟珊瑚林里起清风八面玲珑非草草还会么现成公案不须别讨喝一喝便下座。
灵源庵监院克先上座引檀越黄若美等请上堂师登座云还有问话者么请出来作个探竿僧达真出问云和尚从杭州来还知苏州信么师云昨日向汝道了也僧云恁么则有星皆拱北无水不朝东师云不是如此消息僧一喝师云郎当不少乃云夫道也本乎无言然亦因言以显其道无言也寂寂尔湛湛焉上下四维觅其形段了不可得因言显道也随缘赴感接物利生现成自性本来成佛烦恼不外菩提无明即是佛性了得如斯天性佛青莲火里透天香行崇庵主七十岁请上堂僧问雨落地下湿天晴日头出明甚么边事师云时分不相应进云个个眼横鼻直人人脚跟踏地还许他受用也无师云自分晓始得进云山河大地呈正眼十方世界现全身师云一脚踏破乃云七十年来梦里春根身器界是浮尘了得身心原是佛微尘刹土现全真所以道一处真处处真尘尘尽是本来人真实说时声不现正体堂堂没却身既没却身今日事又作么生记得有人从北京来一路觅个人参附子了不可得问着心肝脾胃杳然不知虽然如是钩到不疑之地也须实证实悟始得复举当时世尊在忉利天为母说法将欲下界时诸比丘出城迎接有莲花色比丘尼越众大僧而往前迎世尊见云莲花色比丘尼汝何得越大僧而来见我汝虽见吾色身不见吾法身须菩提虽在岩中宴坐却见吾法身莲花色比丘尼无语惜乎比丘尼当面蹉过当时老僧若做比丘尼便问云世尊除色身外向何处以见法身若下得此一问管教世尊结舌有分千百世作女众英标岂不快哉更作一颂法身色身两举扬个里谁能作主张唯有超宗异目者腾腾任运见风光卓拄杖下座。
居士杨修之金常白请上堂居士问十年不见面目俨然特特问讯和尚如何师云老僧近日有病士云且喜堂头老汉忧悲苦恼半点也无师云何不领前话士云谢教师云前话如何乃云佛祖之道直指人心见性成佛性若一见心华发明照十方刹如优昙钵花时一显现若僧若俗靡不欢喜多生称赞清蒲众居士插草为标兴崇佛宇建功立业当有壮观往来衲僧在彼寄宿如入香林是身皆香满眼满耳无非是自得之意且道以何为验谈玄说妙恒沙数那个男儿摸壁行复举当时南岳让禅师初参六祖大师时六祖云什么物恁么来南岳让彼时无语过六年忽对六祖云说似一物即不中六祖云还假修证也无南岳让云修证则不无污染即不得六祖云即此不污染便是诸佛之所护念汝既如是吾亦如是据南岳让云说似一物即不中又云污染即不得分明描不成兮画不就脱体见风光何从立窠臼会得如斯过量人雷轰电掣当白昼还会得么遂卓拄杖下座。
宗达禅德引孝廉陆集生居士周公礼请上堂师云还有问话者么请出来与老僧相见僧问师为法王于法自在建法幢立宗旨为众为己为己即且置如何是为众一句师云今日接阇黎进云有问有答尽落今时格外玄机请师一指师云脑后看进云出群须是英灵汉法战还他狮子儿师云阇黎未到恁么田地进云和尚不得压良为贱师云话不虚传问龙吟雾起虎啸风生是衲僧家寻常茶饭入廛垂手一句作么生道师云与汝三十棒僧礼拜云全体独露去也师云如何是全体显用僧喝一喝师云又是两个僧云亲言出亲口师云赃证现在乃云昔年曾到此今日又复来阐扬正法眼一任笑盈腮佛法禅道现成公案真如佛性固有风光向此体贴得去则不唯随处作主亦且遇缘即宗是僧是俗莫不含其妙光个个具透脱一路譬如春风了无向背是树皆花朗月当空无心照物是水皆现所以道有水皆含月无山不带云只要履践分明更莫堕偏落臼岂不见道果熟猿兼重山遥路不迷复举当时云盖问石霜云万户俱闭即不问万户俱开时如何石霜云堂中事作么生云盖曰无人接得渠石霜曰道也太杀道也只道得八成云盖曰未审和尚作么生道石霜曰无人识得渠据两转语一转语人天不昧一转语绝无朕迹亲疏如吴越契悟任当人且道意旨如何踏破草鞋无觅处得来全不费工夫卓拄杖下座。
玄津庵监院福生上座引居士唐安之高仲元等请上堂逵夫西堂问达磨施手眼于梁王殿上太无面目普化摇木铎于十字街头可杀风流二俱阐扬宗风请问相较几许师云会得八八六十四进云恁么则须弥南畔把手共行师云汝不是同伴进云要且瞒某甲不得师云一任汝瞒盰进云何得重瞒某甲师云老僧罪过逵一喝师云你者一喝落在甚么处逵云某甲罪过师云知即得问截断千圣机不游祖师窟向上玄机请师举唱师云火里蝍蟟衔月走进云千山势到岳边止万派声归海上消师云者犹是第二头进云放生桥上狮子吼九峰三泖尽光辉师云那个证明进云大众现在师云老僧耳聋问法雷忽震衲僧眼底闻声狮子游戏摩诘耳边见色如何是眼底闻声师云耳里不瞎进云如何是耳边见色师云眼中不聋进云闻声见色蒙师举凤子龙孙是若何师云谁是其人进云恁么则露柱怀胎生凤子龙门点额姓名扬师云错安注脚进云学人退身三步师云只得如此安之唐居士问傅大士偈云空手把锄头阿谁着力师云骑牛倒上楼士云步行骑水牛是脚踏两头船师云眼在东南意在西北士云人从桥上过是何消息师云点士云桥流水不流却是眼花师云且信一半士云复有一偈无情最是曹溪水日日庵前漫漫流今日请师高着眼日红初上九峰头师云自信得及始得乃云天地是天地日月是日月青山是青山流水是流水是法住法位世间相常住会得是法住法位则明得祖师西来意悟得祖师西来意则刮龟毛于铁牛背上结空花于无影树头三脚虾蟆跳入井脱壳乌龟飞上天则天地日月青山流水亦迥脱无依了无名字较他一等抱桥柱澡洗把缆放舟超过几多倍矣复举当时有蚬子和尚终日沿江取蚬子吃以过日夜入白马庙纸钱炉里歇宿时有华严静禅师疑他不知是凡是圣一夜先到纸钱炉中歇宿其蚬子和尚将夜由由而来华严静遽索手便问云如何是祖师西来意蚬子和尚信口答云神前酒台盘华严静方信其为过量人现前设斋居士亦须信其为出格之人不然拨无因果断佛慧命不可不信今以一偈发明之闪电光中下一椎劈空突出大须弥分明月在梅花上看到梅花早已迟现前大众还须信得恁么消息么便下座。
礼部朗师唐居士追荐请上堂僧问闻香平步登天府丹桂连根带月攀独占万人头角上龙门光耀紫衣还如何是三元及第一句师云桃花浪里现消息僧以手打一圆相点三点师云汝作如此证据进云名标金凤阙垂手御街行师云谁是其伴进云从兹当作调羹手拨转如来正法轮师云不为分外进云恩沾宇宙承皇化铁笔花开五色莲师云瑞气逼人问荐亡一句曲垂方便正当恁么时如何是直截提携师云先德自流芳进云可谓得人轻借力便是转身时师云孝子更光施进云争奈知恩者少师云你又作么生僧以卧具一拂归位师云懡 去问有一人与日月齐明今古同寿有一人明超日月寿迈古今请问和尚此二人是何意旨师云铁疾藜子无面目有眼目人知见浅进云如是将甚么乐更自由师云犹不信道进云山穷水尽去也师云阇黎试到到看进云野鹤不凋千岁翮青松常带万年枝师云又恁么解问大护法为荐父母一句即且置二灵相见是如何师云灵光相照进云荐取去也师云谢你证明僧云代主人礼谢和尚师云起劳起劳乃云宗亲父母恩如海虽然逝久亦当思慎终追远圣贤事鼓吹仁风道有余所以孝为百行之先孝是人间第一况佛经云大孝释迦尊累劫报亲恩以此观之世出世间靡不以孝为本朗师翁既发科发甲正是现宰官身为众生说法之时犹肯累岁敬修忏摩以资冥福益见木有本水有源大理大义须臾不能忘也且道宗亲父母即今在甚么处分明只在顶 上返照回光即现前复举昔日有人见死鱼浮水上问僧云鱼岂不是以水为命僧曰是人曰为甚么却死在水中僧无对后天龙机代云是伊为甚么不向岸上死据天龙一转语不唯令人明心见性亦且使他了生脱死莫谓生灵与人异须知人物性无差卓拄杖下座。
佛殿上梁射侯曹居士为太夫人祝寿请上堂僧问梵刹中兴光扬祖道斩新条令一句作么生道师云棒打石人头进云有意气时添意气不风流处也风流师云爆爆论实事问虚空为殿日月为灯天童境界今日福严重新殿宇再睹光明是同是别师云山门八字开任你着眼看进云恁么则皇图巩固帝道遐昌师云人人共相欢乃云竖大佛殿上大法梁庆大福寿吉星贲临弥多瑞气四方安靖天下太平更愿曹太夫人寿如佛殿堂皇阔略寿如法梁瞻仰弥高寿如法海深广莫测而于二六时中明取纲宗悟其大义大义悟也正知见现前纲宗明也利益人天此心此性与佛祖无异所愿所行与圣贤不差菩提心永远不昧广度人世世不休出尘造诣不是等闲只如今日堂构相承一句作么生道殿阁楼台既竖起光明刹土应时开复举当时南院慧颙和尚因僧问古殿重兴事如何院云明堂瓦插檐僧云恁么则庄严毕备也院云斩草蛇头落据古人得之于心应机发用纵夺可观今日忽有人问老僧古殿重兴事如何答云无根树子插天高更云恁么则庄严毕备也答云更须大瓦盖将来且道与古人相去多少卓拄杖下座。
新岁本乡居士黄耳铉蔡辰生钱希一请上堂僧出问福严慧严即不问如何是五灯严统师云话已传天下进云建法幢立宗纲须是和尚始得师云且信一半进云恁么则新殿悬日月古刹现山河师云莫唠叨问放生会启万物蒙恩忽遇无头尾底来和尚还接济也无师云鼻孔任我扭捏进云争奈大悲院里不见救脱菩萨师云是汝不信僧一喝便归位师云颟顸问千尺浪里樯倒帆眠舟子向何处安身立命师云汝自丧身也进云直得无依无倚六通自在去也师云谁信汝进云碗边玄印翻三藏舌上青莲论五宗师云且谩卖弄进云低声低声师云瞒老僧不得问曲新调别还他过量者知入尘垂手一句又作么生师云阇黎且礼拜进云如是则一标才插起四众悉皈依师云任汝之吒僧回顾云且喜年乐岁丰鼓腹讴歌师云且谩谩问贪观天上月忘却室中灯坐守室中灯孤负天上月正当灯月齐明作么生得恰好去师云一任齐观僧画一圆相云且道唤作灯即是唤作月即是师云随汝颠倒僧又画一圆相即抹杀云到者里又作么生师云你又打之绕乃云佛祖相传正法眼光明照耀古犹今儒门君子亦归信即以凡心见佛心佛祖之心慈悲喜舍柔和善顺但有利益无不兴崇所以山僧在此兴建佛殿列位居士周全干办亦靡所不至今也佛殿已成重复发心向此殿上逐月启礼忏念佛放生之会如此积功累德甚是希有余且未论即放一生救一生灵性命礼一佛除无边罪障深佩诸佛化仪多弘菩萨愿力既然如是只如善缘嘉庆一句作么生道莲华池里鱼腾跃家家应见起祥云卓拄杖下座。
仲璘徐居士祈嗣请上堂僧问麒麟有种从天降贵胤多生长者家多生即不问如何是天上麒麟种师云春来树放花进云生也生也师云难得恁么道进云继宗元是麒麟种出类还他狮子儿师云冬不寒腊后看僧喝一喝师云何太乱统问云门云闻声悟道见色明心观音大士将钱买糊饼放下来却是馒头即不问请师直道师云东壁打西壁僧喝一喝师云话也不识乃云是心是佛是心作佛佛心离念根尘清净然后兴无缘慈起同体悲招感一切有情求子嗣者得子嗣求长寿者得长寿忏罪罪灭祈福福生有感必应发愿自成然而更须力究佛祖西来的的大意专心致意一旦豁然则即在尘劳优游自在到恁么时圆明了知不因心念一句作么生道譬喻东风无背面苍松秀柏满林青遂卓拄杖下座。