费隐禅师语录

　　常熟乡绅喜赓王居士到山师上堂僧问打凤罗龙敲骨取髓即不无今日事作么生师云无星秤子称不起进云承言者丧滞句者迷如何是不借借师云不妨超超进云恁么又争得师云谁是其人进云黄金自有黄金价终不和沙卖与人师云汝犹卖弄僧喝一喝礼拜师云丑问山深路僻车马应稀居士得得到山未审有何垂示师云弦音一曲向人弹进云昔时王常侍今日王喜翁是同是别师云汝辨别看进云王常侍云者一堂僧又不看经又不习禅还成褫伊还不成褫伊师云一字不着画进云只如临济云总教伊成佛去又作么生师云亦好三十棒进云金屑虽贵落眼成翳是承当不是承当师云问取阇黎进云佛教儒宗一肩担荷师云阿师莫踏两头船有僧出众竖拳云不得唤作拳头毕竟唤作什么师云露进云万象恒谈无昼夜灵山一会古今传师云曲安注脚乃云正心君子乐道宰官长慕西来大意立志欲透禅关老僧在于虞山驻锡常来聚首物外盘桓而今既应尧峰之席亦来垂顾不惧时寒如天降瑞一寺同欢更须晓得老僧与王居士会心在乎物表符契贵其默参所以今日更无机用语言正是相见又无事不来还忆君记得春间在虞山言其万物从四象生四象从两仪生两仪从太极生太极从无极生只如无极从何处生喜翁居士答云到者里却不会老僧将居士手臂一捏云向者里荐取居士彼时亦唯唯而去今日人天众前辄为举似去也便下座。

　　沈府太夫人设斋请上堂僧五始问昔日德山托钵下法堂雪峰云钟未鸣鼓未响托钵向什么处去此意如何师云一任傍敲进云德山老汉低头归方丈又作么生师云壁立万仞进云只如举似岩头头云大小德山未会末后句恁么道还是肯语不肯语师云家富小儿娇进云岩头密启其意未审密启个甚么意师云无风荷叶动决定有鱼行进云至来日上堂果与寻常不同那里见他不同处师云杷柄在他手进云岩头道虽然也只得三年活向甚么处定当师云且信一半进云德山果三年而逝与岩头前话相去多少师云赤眼偶遇火柴头进云若无举鼎拔山力千里乌骓不易骑师云在汝自念干他甚么事进云只如尧峰今日缺供大众持钵出山与德山持钵相去多少师云一采两赛进云恁么则古今无异辙也师云任汝合将来进云知音不在频频举作者须知暗里惊师云老僧耳聋僧云且放过一着师便喝乃云此道无穷际如何契得全心空了何法寂尔一长天分明一念不涉其年山上鲤鱼衔月走不劳野老更安筌檀信设斋奚样福火里花开朵朵莲遂喝一喝下座。

　　上堂僧问世尊拈花意旨如何师云突出难辨迦叶微笑意旨如何师云看破了也即今老和尚独踞猊座龙象如云未审众中更有阿谁解笑师云独汝不唧溜进云丈夫自有冲天志不向他人行处行师云强出头来堪作什么僧云难瞒作者师云不知掩彩问金果乍香群鸟集冰壶发焰几人知师云汝还信得及么进云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人师云谁许你卖弄问净裸裸赤洒洒且道是什么人境界师云正好打进云尽大地是荆棘林透过此关能有几人师云独汝过不得乃云有问有答撩钩搭索无问无答填沟塞壑援引机缘灶边木杓施棒用喝秦时　轹总不恁么来多苦少乐更不恁么去千差万错无面目人开眼笑没隙太虚飞一凿遂抛拄杖云看看复举昔日世尊敕阿难云食时将至汝应入城持钵去阿难应诺世尊云汝既持钵当依过去七佛仪式阿难云如何是七佛仪式世尊召阿难阿难应诺世尊云持钵去据世尊向急忙中抉个眼目要人谛信衣钵有源不致世谛流布可谓恩大难酬争如尧峰寺中诸位上座托钵入城驾一舟航时大兵往来被衙役封锁不能挽回幸得　抚台道尊及府县诸位官长各批文发回可谓一钵含藏天地宽龙天阴助送将还衲僧应有超方句七佛机玄亦透关虽然据款结案亦须信得托钵功高不是等闲合寺大众更当信取始得便下座。

　　初一日武林　龙庵性然禅德请上堂僧问若论佛法自有时节因缘如何是时节师云胡地冬抽笋进云滴水滴冻去也师云节外又生枝乃云日日日是好日大道纵横明历历于此透过顶门关炽然说法不干舌碗子扑落地拈来却是碟且道意旨如何笑杀东村王打铁便下座。

　　脱尘上座领松江居士周本源王君英等请上堂师升座云云从龙风从虎意旨如何若答得相当老僧。

　　上堂已毕其或不然老僧自拈也云从龙风从虎个个有心向上路尧峰寺里觌面提眼不聋兮耳不瞽蓦尔翻身格外行方信禾山解打鼓声光落落见端倪博地凡夫成佛祖复举当时庞居士问马大师云不昧本来人请师高着眼马祖直上觑庞居士云一种没弦琴唯师弹得妙马祖直下觑庞居士便礼拜马祖乃归方丈庞居士云适来弄巧成拙据马大师直上觑而又直下觑大似持钵不得诈道不饥庞居士云一种没弦琴唯师弹得妙可谓外扬家丑检点将来二俱失利今日忽有人问老僧云不昧本来人请师高着眼老僧但答云徐行踏断流水声纵观写出飞禽迹此语有两负门若检点得出不妨伶俐卓拄杖云去罢归方丈有僧问话师打侍者云他说什么其僧犹进语侍者亦打僧师云吃酒索钱。

　　腊八卓然上座领惟友王居士请上堂僧问风云际会龙象交参即不问如何是昭昭灵灵边事师云触着磕着进云如何是梦中主师云老僧不曾睡进云无梦无想主人公毕竟作么生师云老僧不识进云只如枕子堕地与睹明星相去几何师云盏子扑落地碟子成七片进云恁么则将此身心奉尘刹是则名为报佛恩师云与你分上无交涉▆▆▆要大众证明始得师乃云悟道释迦去不回丛林岁岁食香糜咸言多少奇特处谁识奇中更有奇只如释迦未出世时未到雪山时未睹明星时以至明星未出现时者一着子落在什么处遂以拄杖卓一卓云若向者里见得彻透得明则人人指天指地个个点胸点肋譬如壮士不借他力狮子游行不求伴侣所以道释迦未降生达磨未西来佛法遍天下谈玄口不开如是则释迦睹星悟道已落第二头后来拈花示众亦落第三首乃至施设教网捞捷人天大段多种周遮故昔日米和尚问仰山禅师云今时人还假悟否仰云悟则不无争奈落第二头何据仰山可谓焦砖打着连底冻直截提持更无委曲虽然如是老僧亦合吃空王一棒何故聻从前汗马无人识只要重论盖代功便下座。

　　台宗干三法师俗姓管到寺相访师上堂僧问把断四时节令收回劫外春风即不问以手策眉毛云且道者个唤作什么字师云一任颔下生僧又将脚画圆相自立其中云者个是什么义师云自己涂却了也进云有一人气吞佛祖眼盖乾坤到来且安在何处师云朝打三千暮打八百僧举坐具云坐具空中吼千峰尽点头师云死活也不知进云观音崖听无生法湖水呵呵笑不休师云从新露布乃云海内闻名数十年未曾觌面共谈禅今朝来到尧峰寺议论风生亦透天然而教中玄妙理致科目名相犹如人家厅堂柱础门庭户牖历然不紊自成家法但突出头地一句作么生道翻身掷过太虚外一任眉毛颔下生喝一喝便下座。

　　无倾张居士为尊夫人五十岁寿设斋请上堂僧问无云生岭上有月落波心翠岩与石霜前后一样语得失在什么处师云何妨移星换斗进云莫是言中有响句里无私么师云汝检点他不着进云今日有人问和尚如何是佛法大意又作么生师举拂云一拂三千界乃云人生乃何始岁岁见生朝青春五十载瑞气发灵苗菩提心弗昧般若智弥昭受用莫大风光世法佛法逍遥龟龄鹤算止属外篇松寿柏年亦非内绍且如何是莫大风光但看尧峰峰顶月清光何处不通宵复举当时有僧问古德云如何是佛古德答云即汝便是僧云如何保任古德云一翳在目空花乱坠据古德答语放去较危收来太速一时机语不胜径庭老僧今日亦有一偈举似大众即心是佛人人具个个应须绍佛灯信得灵山曾受嘱尘劳之内入无生还信得及么遂卓拄杖下座。

　　元旦知浴慈光上座领平湖善护庵一音庵主请上堂师升座拈香祝
圣毕乃云昨夜火盆竹爆开簇新日月碧天来苍生仰望无穷意五谷丰登大快哉更语年头新佛法灯笼露柱共徘徊蓦拈拄杖云拄杖子　跳三千大千世界直得观音起舞弥勒翻身龙女献珠善财合掌拄杖子且云天人群生类皆承此恩力复举当时僧问九峰虔禅师云祖祖相传复传何事九峰云释迦悭迦叶富僧云如何是释迦悭峰云无物与人僧云如何是迦叶富峰云国内孟尝君僧云毕竟相传底事作么生峰云百岁老人分夜灯据九峰一语之下明缁素一语之下定差别一语之下启道脉若论祖祖相传底事分明未在今日若有人问山僧云如何是祖祖相传底事山僧但答云天下太平万民乐业若云恁么答话未梦见在山僧便与一棒云不妨疑着遂下座。

　　尔服同涧月二上座领嘉定居士陆君留张云台等请上堂僧问麟栖凤舞现千年之瑞气大人相现作万古之津梁如何是大人相师云一拳拳倒黄鹤楼进云银山透玉笋铁壁长新莲是如来受用是维摩受用师云一踢踢翻鹦鹉洲进云没弦琴奏须弥舞大阐洪音满帝都师云是何言欤进云赤条条地空三界纵横无处不称尊师云未是放身处僧以手点空云当轩指出春风面为瑞为祥遍界春师云转转错看问昔日韩文公参大颠和尚云弟子军州事繁佛法省要处乞师一语颠良久意旨如何师云放憨进云三平侍者在傍敲禅床三下颠云作么平云先以定动后以智拔意旨如何师云私通车马进云韩文公云和尚门庭高耸弟子在侍者边得个消息且道他得个甚么消息师云窥觑许他进云只如老和尚门庭高耸众居士得得到山且道在那里得个消息师云看棒落处问把住则乾坤失色放行则瓦砾生光正恁么时把住即是放行即是师云绞进云水穷山尽处风起月明时师云雨下阶前湿进云坐断千差犹点额密移一步看飞龙师云风来树有声僧喝师云颟顸乃云嘉定县是老僧旧游之地合城善友与老僧夙有因缘道契老僧继席天童亦曾天童设斋在径山开法亦到径山献供于福严兴造亦曾赞助而今在此尧峰建立法幢亦复如是更请老僧上堂为人说法可谓财法二施等无差别且法又作么生说祖师门下只有明心见性成佛作祖之法门只如心又作么生明过去心不可得未来心不可得现在心不可得性又作么生见性无形段性非色相性无边表如大圆宝镜非内非外佛祖与博地凡夫一体凡夫亦与佛祖无异非胜非劣非得非失古人要人有个入路别提持云不是心不是佛不是物且道是个甚么盖心有分别故佛有知觉故物有对待故三者透脱得去则当阳披露直下显扬现前若有英灵衲子俊俏禅和出来云者老汉说心说性成得甚么边事老僧更说一偈略为鞭影硬如绵帛软如铁等闲咬着见重牙顶门忽具摩醯眼不动脚跟驾白车还会得么便下座。

　　解制知浴慈光上座领法净庵主请上堂僧问和尚升座钟鼓齐鸣若闻声即著有句若不闻即着无句去此二途请道师云瞎进云忽有无耳人还闻声否师云汝不是无耳进云若将耳听终难会眼里闻声始得知师云元来问当阳一着众眼难瞒末后一机千圣端的拈却两头中间不立如何进步一竿头师云踏翻船子进云枢轮转处难回互又作么生师云如何是你枢轮进云无根兮得活离地兮不到师云照顾眉须问庭前残雪已消尽门外春风扑面来会得个中消息子当阳一句在其中如何是其中意师云舌头在口如何是当阳句师云八面玲珑进云意句已蒙师指示主宾分袂又如何师云阇黎自阇黎老僧自老僧进云可谓狮子座前狮子子爪牙未露已翻身师云没你分进云明知肯许潜龙意免向滩头借水波师云且喜埋没问解开布袋放群狮踏遍溪山得自由如何是得自由句师云紧俏草鞋进云长笑一声天地窄峥嵘牙爪露人前师云未得自在僧拂坐具云到处得纵横师云羞不识问际会风云即不问超方独步事如何师云快走进云龙得水时添意气虎逢山势长威狞师云别人道过进云争奈学人何师云救不得乃云结制也踞虎头解制也收虎尾不解不结第一句下明宗旨宗旨既明也南天台北五台去底去来底来中途遇着别宝波斯蓦指衣下神珠照天烛地不受尘埋老僧不动脚跟眼观宇宙一似崖柴拄杖肩挑千嶂月从教四海动风雷复举临济祖师云有一人常在途中不离家舍有一人离家舍不在途中且道二人那个合受人天供养据临济祖师心跨两头遽成二见非特不能受人天供养即时中滴水也消受不得老僧者里所见不同若在途中超宗异目若在家里透脱自在其或回头转脑不免堕坑落堑且道意旨如何杂花林里过一叶不沾身卓拄杖下座。

　　顺治丁酉春师在尧峰众护法请师再住福严寺于立夏后三日入院即日居士黄耳铉蔡辰生钟玉音设斋请上堂师登座拈香毕乃云宗乘广大法门须是大力量人彻底承当若承当得也则堪共建此大法幢立大宗旨与诸人天开大眼目明正知见然后信知儒释不二凡圣无差灵光透脱机用宏大不孤灵山受嘱堪为禅宗种草只如今日重振规模一句又作么生道昔日殿楼应托起家珍运出莫迟疑下座。

　　居士曹乐山徐爱泉王慕塘请上堂师升座举拂子云如何是西来意桑青麦又黄若向者里荐取则祖道芬芳其或未然则世谛流布所以云道远乎哉触事而真圣远乎哉体之则神折旋俯仰无非是劫外风光行住坐卧不离心性本源衣下神珠常显焕摩醯正眼廓周沙复举昔日僧问云门文偃祖师云如何是和尚家风偃祖答云有读书人来报今日忽有人问老僧如何是福严家风但答云且喜钟解元来游法社(是日钟翁到会)更述一偈以见大意金榜题名最上头香风吹起到天游佛灯多赖玉人拨照耀乾坤永不休便下座。

　　请上堂僧问福严胜地重增气万象森罗尽发辉古佛再来兴旧刹寻常显现玉麒麟如何是玉麒麟师云不许描画进云恁么则腾空自在遍界全彰师云汝睹他脚跟不着乃云佛祖之道具在博地凡夫其犹明珠在于浊水是水皆清亦如宝镜架于长空无物不照即染有无累之功即圣有涉凡之德故僧问归宗禅师云如何是佛禅师答云即汝便是又僧问法眼如何是学人自己眼答云丙丁童子来求火若向此两转语分晓谛当则在凡不减处圣靡增直下脱尘离念亦见随流合妙只如凡圣同根一句作么生道荡荡一条官驿路晨昏曾不禁人行复举洞山不安僧问和尚病还有不病者么山曰有曰不病者还看和尚否山曰老僧看他有分曰和尚看他时如何山曰老僧看他时则不见有病据洞山以病与自己分作两个未免令人检点今陆居士既然有病当了其即病非病则主人公时时现前便与古人把手共行洒洒落落快快活活更无疑矣再说一偈表明其意即病非病天地广非病即病乾坤阔能向两般俱透过五欲尘劳成解脱乃卓拄杖下座。