费隐禅师语录

　　慈门寺请上堂。居士问。虚空笼不住。大地载不起。正当恁么时。和尚作么生。师云。点。进云。横挑三泖水。独步九峰头。师云。还觉气力么。进云。自从一顿天童棒。无限风流直到今。师云。今日更吃一顿始得。问。慧日中天及九霄。慈门肩架五环桥。水流明映空王殿。男儿叩问不相饶。如何是明映空王殿。师云。脑后圆光千万丈。进云。学人如是问。和尚如是答。惹得露柱灯笼放光动地。师云。不可眼花。进云。昨日兜率陀天过分明亲见一番来。师云。瞒自己始得。僧拟议。师震威一喝。乃云。第一义谛人天莫测。幽显难通。虚空逼塞个个若聋。纵佛祖到此亦须口挂壁上。然而犹恐幽显大众望崖而退。未免向第二义门略通一线。盖体道之士以慈悲为本。方便为门。慈也与乐悲能拔苦悲喜两尽。则方便已在其中。遂以拄杖卓一卓云。从前受难众位觉灵就向此慈悲林中翻转身来共闻正法以了无生。鸟啼花笑是般若智。水流风动系古佛心契其心明其智。则与三世诸佛共坐无为床。亦与历代祖师共披忍辱衣。休心体。合解脱无疑以知佛祖接物利生以导群品随机开示令人悟入。还信得及么。复举当时肇法师临国难说偈云四大原非有五蕴本来空。将头临白刃。犹似斩春风。据肇法师了得身心一如心外无余。所以观生死如泡影。临国难若游戏。真得无生解脱之旨。且道他受用在甚么处。潮生潮落还归海月。去月来只在天。喝一喝。卓拄杖下座。

　　师往姑苏扫虎丘隆远祖塔。道经娄东绅衿孙逢吉王时敏吴伟业同监院隐山等请。就海宁寺上堂。师升座云。陈烂葛藤抛过一边。巧言异语不劳拈出。别通一路出来相见。还有么。居士问世尊升座。文殊白椎古德颂云。张郎沉醉一杯酒。扶醉李郎醉更深。不顾脚下水三尺。只贪步步上高岑。今日和尚升座。上首白椎与黄面老子是同是别。师云。汝试辨验看。进云。恁么验人犹不知非。师云。不是知音莫与谈。士便喝。师云。不怕旁观。士云。忽有个汉推倒禅床。喝散大众也与和尚一顿作么生。师云。拈一放一不是好手。士又喝。师与一棒。士云。什么所在出头来。师云。性命也不顾。乃云。若论佛法。只在迷悟之间。悟得也则行住坐卧折旋俯仰。头头尔法法尔。尘尘尔。刹刹尔。无非是第一义谛。所谓治世语言。资生业等。皆与实相不相违背。人人佩毗卢印。个个披解脱服。然后向作家炉鞴烹金琢玉敲骨取髓。丁一卓二横三竖四照用分明。收放自在。语带玄而无路。舌头谈而不谈。从苗辨地拈椎竖拂。见端倪。因语识人。瞬目扬眉。通消息。虽在红尘队里。不妨超宗异目。若无如是造诣。乱草堆头多是触途成滞。还有出格底道流么。白云尽处见青山。行人更在青山外。喝一喝。复举当时梁武帝问达磨祖师如何是圣谛第一义。祖云廓然无圣。帝进云。对朕者谁。祖云。不识帝。不契祖。遂渡江过魏。据达磨祖师极则提持使人脱圣情凡解。透脱当机。翻身格外。奈武帝执筌滞蹄。觌面蹉过。可谓遇而不遇。逢而不逢。且道达磨祖师即今在甚么处。杖头风月辉千古。蓦路相逢若个知。下座。

　　上堂。僧出。师云。昨日答汝了也。僧云。人人具足个个不无是如何。师云。无山不带云。进云。拨草瞻风只图见性。即今性在甚处。师云。又是从头起。乃云。向上一着。子今日又重举。举得十分明。犹未敢相许。何也。即世尊住世四十九年。说法三百余会。法门无量义海莫穷。若较之向上一着子。大似逆风扬尘。把捉不得。就五宗并峙。巧言异唱临济三玄三要四主四宾。云门三句旨一字关。曹洞五位君臣三种渗漏。沩仰圆相暗机父慈子孝。法眼三界惟心万法惟识。若较之向上一着子。亦似癞马系枯桩令人无自由分。除非夙有灵骨过量底汉。向父母未生已前一觑觑破。始信古人谓释迦不降生。达磨未西来。佛法遍天下。谈玄口不开。二六时中洒洒落落。活活泼泼。一任面西行向东。北斗正离宫。道去何曾去。骑牛卧牧童。百亿部州吃饭。三十三天打睡。三十三天吃饭。百亿部州打睡。据此犹是超方作略边事。若论向上事犹未是在且如何是向上事。遂拍香几云。劈面来也急着眼觑。复举“僧问赵州云。万法归一一归何处。州答云。我在青州做一领布衫重七斤。”据赵州一领布衫千补百衲。漫称七斤。一任拈来遮头遮面。若论万法归一一归何处。犹隔天壤。且道意旨如何。喝一喝。下座。

　　师到虎丘。扫隆远祖塔。焚香礼拜毕乃云。曹溪正脉临济真宗得我远祖隆大祖师全身担荷。崛起中原。当是时也。虎骤龙骧星驰电激四海之内莫不知有睡虎之名。以致法脉联芳灯辉转焰。缘至今日数百年余犹道行天下儿孙满眼后裔云仍即远孙通容固散质樗材尚然。主盟斯道已二十多年。每于人天众前狮子座上思念及之不敢忘其所。自盖源远流长。宗高派别。故亲从云间超果不远数百里特特而来。敬设香斋罗列塔前。翘勤九顿。以报冥德。望我远祖隆大祖师于常寂光中慈悲摄受。正当恁么时伏惟尚飨一句。又作么生道柏树庭前开笑眼虚空骑象点头归又礼拜。

　　顺治己丑九月师寓武林皋亭山直指庵受崇德县。众绅衿吴履之吴之屏唐彦襄曹序曹广等请住福严禅寺。今于庚寅二月到云间超果寺再请。遂于四月廿二日进寺。暂视修造又于八月二十日赴云间。众乡绅延至小昆山修续五灯严统毕择十月初二日入寺至。

　　山门云。双池明月悬空镜。一片青林照碧天。既到门来又如何。相见早已八字打开了也。便进。

　　佛殿基云。诸法空为座。柔和忍辱衣庄严佛净土。不识是阿谁。若遇布金真长者。多年古刹转光辉。只如释迦老子面目即今在什么处。以拄杖点空云。只这便是。

　　方丈云。从上善知识在者里或横说竖说或寂然不动。感得人天交接两得相见。狮子窟中狮子哮吼。栴檀林里栴檀围绕。秪如山僧今日到者里又如何施设。等闲棒喝如云雨。契旨还须大丈夫。

　　当日众檀越设斋请上堂。师至座前拈请启云。此是语溪诸檀越向笔尖头上放光动地照耀禅林共转法轮。山僧不免亦向锦上铺花仰烦书记对众宣读。宣毕遂指法座云。历代佛祖多向此个位上巍巍堂堂。未解转身。山僧今日向高顶上转身去也。便升拈香云者。一瓣香识不可穷。智莫能测。爇向炉中端。为祝延
今上皇帝万岁万岁万万岁。伏愿皇图同劫石。宝祚等金刚者。一瓣香次第七回拈出。爇向炉中专为传曹溪正胍。三十四世中兴天童。本师密云悟老和尚。用酬法乳之恩。即敛衣就座。上首白椎云。法筵龙象众当观第一义。师云。若论第一义谛。佛眼莫觑天耳难闻。争如脑后回光。便见透脱。分晓作是观者。名为正观。若他观者名为邪观。邪正未分。有疑请问。僧问。滹沱竖旨克普褫成福严建宗。阿谁作证。师云。早已流布了也。进云。恁么则太白峰头鼻孔语。溪滩畔出气。师云。阇黎不可换却眼睛。进云。非惟昔日高悬慧日。亦见今朝别扇玄风。师云。莫教填沟塞壑。进云。敲枷打锁杀活齐行。是和尚寻常作略。忽遇吞得栗棘蓬。透得金刚圈底衲僧到来。和尚以何相接。师云。朝打三千暮打八百。进云。某甲赤体承当一任和尚全身把住。师云。未是你卖弄处。僧拂坐具云。有意气时添意气。不风流处也风流。师云。又恁么去。乃云。主持一方弘扬大法须具五种缘才能成就。如福严废寺坐在荒落之乡。佛殿未兴。寮舍不备。欲建法幢立宗旨甚是不易。所幸有本色衲僧。信心居士。常在于此。共提栗棘蓬。同挈金刚圈。流通正脉宗枝。有人虽住在七通八达无关锁地上。大似龙腾沧海凤舞丹霄。意气冲天。泼空自在。只如随缘作主一句。又作么生道插草为标成梵刹。宗风流布古今闻。喝一喝。上首复白椎云。谛观法王法。法王法如是。下座。

　　立两序上堂。师升座云。大根大茎。大枝大叶。中根中茎。中枝中叶。小根小茎。小枝小叶。一雨普滋。三草二水。丛林于是茂盛。法门于是大振。多赖汝两序大众高低普应。左右交参。尊卑一体。大小相融。各尽自心。无事不办。挑开海底明灯。揣出虚空骨髓。杨岐灯盏明。千古保寿生姜辣万年。都肯如是操手。管教佛祖欢颜。只如依教奉行一句。又作么生。共提无相毗卢印。好与人天作范模。下座。

　　开炉上堂僧问上拄天下拄地历历明明有本据为什么又道万古碧潭空界月再三捞捷始应知师云咬人矢橛不是好狗进云黄金自有黄金价终不和沙卖与人师云话作两橛问高提祖印即不问如何是福严境师云庭前柏树青今古进云如何是境中人师云你不可忘却进云人境蒙师指示如何是中兴一句师举拂子云会么僧提坐具云分明千古意问乾坤未立世界未形且道者一着子落在甚么处师云山僧入方丈进云少年一段风流事只许佳人独自知师云一任拈出进云谢师答话师微笑问忽遇个吞却乾坤底来和尚如何施设师云正好打进云高步毗卢顶上行师云不知进退僧一喝师云不堪不堪乃云炉鞴初开弘祖席钳锤几度若何为忽然灭却摩醯眼好笑诸方老古锥摩醯眼若得灭却也则山僧有真实受用诸人不会诸人有格外风光山僧不知不会不知孰悟孰迷关南鼓德山歌从人采听南斗七北斗八任我拈施炉鞴钳锤不必问刹竿倒却许提持铺花锦上无边好光彩重重天下知应时及节又作么生有眼无耳朵六月火边坐喝一喝卓拄杖下座。

　　师在小昆山居士王道元陈应麟请上堂僧问吾师正法传千古飞锡昆山续祖灯三泖豁开天地眼九峰百鸟意腾腾和尚虽然儿孙满天下毕竟正法眼藏属于何人师云瞎驴边灭却进云狮子窟中无异兽师云是汝错承当进云松柏后凋荣晚节枝枝叶叶耐霜寒师云腊月后看进云一句迥超千圣外三玄戈甲振丛林师云重阳九日菊花新进云丹桂风飘香露冷看看黄菊正芳菲师云又是重说进云长啸一声天地静师喝住乃云寂然不动感而遂通竖拂子云拂子　跳过不可说不可说香水海世界从威音王佛鼻孔里穿来却向金刚际下打一棒惊得东胜神洲露地白牛忽然发恼此犹机通格外人天绝望更与大众打一之绕喝一喝下座。

　　请上堂师升座举拂子云凡心即佛掷须弥于方外佛是凡心取上方于掌中收来放去显见灵光独耀左敲右击益知心华发明尽大地是一粒粟非内非外遍三千为沙门眼何得何失赵州东壁打西壁何如海底泥牛衔月走云门东山水上行争似昆仑骑象鹭鸶牵格外提持一任风前洒落觌面全机还他活泼受用且道承什么力得如是自在九峰倚水图千样三泖连天玉一团复举当时僧问古德云如何是道古德答云明眼人落井师云据古德如是答话大似栗棘蓬令人吞吐不得若恁么去临崖看浒眼特地一场愁若不恁么去一言既出千江口良驷如何追得回毕竟作么生透脱不将矢橛咬刹竿头上挂雷槌喝一喝便下座。

　　师于福严寺受浙江杭州府余杭县径山寺请至座前拈诸乡绅请启云祥云衬纸墨海腾文锦心绣口钩章棘句赞叹佛祖眼目维持知识洪范此是径山请山僧底公据既是远来只得从命恐大众欲闻仰烦书记对众宣读宣毕指法座云明取目前机便了格外句乃升座云坐宝王刹转大法轮因缘分定非是强为即山僧年将六十七处住持多系机感曾无心想如径山名蓝素称法窟龙象所居虚席已久未有主盟不意浙直檀越同本山禅德修书远来敦请山僧到彼弘扬正法眼藏提持临济真宗此虽重任不易承领。其实法门已增瑞气。而在山僧亦有光施。秪如符到奉行又作么生。十万里鹏才展翼一千年鹤便高翔。卓拄杖下座。

　　顺治庚寅年。师受杭州府二府摄余杭县事白讳粹。然苏州府乡绅金之俊。范周。周永言。周永肩等共请住径山兴圣万寿禅寺于十月廿七日入院至。

　　山门卓拄杖云。法门开向青天外。虎啸龙吟肯到来。山上鲤鱼能捕着大家聚首笑盈腮。既到者里还得称意么。遂作女人揖云。且喜八十余代祖师门风如旧。便入。

　　佛殿。才出娘胎意气豪。藏身宫殿半天高。昔日云门要打杀至今。天下动腥臊。山僧将他二老汉都与点过。若要感格人天。又作么生。乃展坐具云。齐之以礼。便礼拜。

　　伽蓝堂稽首老龙王。长年降吉祥护僧井护寺。妖怪尽潜藏。山僧来主席。凡事赖支当曾在灵山亲受嘱。五峰之内显威光。遂作礼。

　　祖师堂抚没弦琴唱无生曲底。从上一队老古锥。都在者里默默而坐。不知商量个什么。莫是续佛心灯。接机利物么。莫是叫不应。山拈无根树么。从前不曾识得。今日登堂看破。虽然如是。也是祖室不严。惹得山僧亦入者伙。

　　方丈新长老入新院。据新座说新法。抛泥撒沙。露布葛藤。是寻常底草料。作么生是今日所说底新法。随拍香几云。开口不在舌头上。便据坐。

　　当日众请上堂。师至座前拈众护法。请启云。此是鸿儒硕德腾龙蛇笔起风云文展演佛祖巴鼻。透漏衲子机锋。无量百千法门都在笔端上流露。不惟使得法幢高竖亦令此山暗自点头。可谓龙得水时添意气。虎逢山势长威狞。仰烦执事对众表扬宣毕。又拈本寺请启云。同气相求同声相应。水乳道合。正在斯时。宝惜从前。都舍却普天衲子共瞻依。名既然。正言亦复顺亦当人天众前重复宣过宣毕师指法座云毗卢座上三乘闻之胆丧。十地见之魂惊。山僧到此别资一路。徐行踏断流水声。纵观写出飞禽迹。且道是甚么意旨。便登拈香云。者一瓣香分天地造化育爇向炉中端为祝延
今上皇帝万岁万岁万万岁。伏愿　皇风永扇。天下太平。　帝日恒明。万民乐业。者一瓣香。木有本。水有源。自从累及担子至今怨气冲天。次第八回拈出爇向炉中。专为传曹溪正脉三十四世中兴天童密云悟老和尚用酬法乳之恩。遂敛衣就座。上首白椎云法筵龙象众当观第一义。师云。动披三玄戈甲举则七事随身欲作临济后裔。不妨当众问来僧。问一条白棒掀天地。万古弘扬临济宗。今日吾师即此位五峰。重整旧家风。请师速道。师云。个个都与一点。进云。直得棋盘石起舞钵盂水滔天。师云。阇黎重复眼花。问法幢再竖祖道重光。如何是重光底消息。师云。山花影里鸟腾跃进云只如吹无孔笛操没弦琴谁人唱和师云知音者知进云可谓曹溪浪涌三千界庾岭灯传万亿年师云山僧无法可说问正当入门一句作么生道师云水到渠成进云人到灵山增意气水涌曹溪贺太平师云阇黎立在干岸上进云突出难辨师云更说什么问本色住山请师道师云本无刀斧痕。进云。因甚凌霄峰堂堂独踞。师云。是汝侧眼看。僧便喝。师云。鼓粥饭气。乃云。高提祖印。须藉名蓝流通。正眼要有人归此山。为江南首刹天下人闻莫不仰止。盖有五峰插天。万松覆屋。两径走天衢。三门锁龙泽。况有八十余代祖师于此建大法幢。弘无上道宗风振遐迩。光明照古今。龙章聿降凤诏频臻代不乏人珠联璧合。赫赫然祖室传灯。峨峨尔山藏龙象盛哉当年壮丽可观山僧今日到此主席大似鼠尾续貂如何得相似去但山僧平昔于密云弥布壒　堆头。遂以拂子作圆相云。拾得者颗明珠特特持来要与列代祖师等闲一赛。盖佛佛道同。祖祖不异。且道此颗明珠与历代祖师是同是异。若道是同古今相隔作么生说个同底道理若道是异佛佛道一作么生。说个异底差别举扬。到此大似机轮转处难为回互。直得八字打开纵横无碍。闲将三句权接人天。四喝频施敲磕龙象。料拣将来驱耕夫之牛夺饥人之食。照用同时掀翻海岳别觅知音。抛出家具宾主相看更唤三玄三要为破沙盆。追回临济家风。捩转列祖鼻孔如游法海了无涯岸同登觉苑。光辉满目。正当恁么时。观瞻上刹一句又作么生道尊宿。当年如宝集无穷三昧泼空流复举当时僧问开山国一钦禅师云。如何是道。国一答云。山上有鲤鱼。海底有蓬尘。据国一钦恁么答话。虽则道出常情机通格外检点将来也是板齿生毛。忽有人问山僧如何是道。但答云。两径盘旋上翠微。据此与国一钦相去多少。只如今日最初上堂祝赞一句意旨如何。乔木山中无尽数。檀那福寿倍于斯。上首复白椎云。谛观法王法。法王法如是。便下座。(谢词不录)。