蔗庵范禅师语录

　　因雪上堂举洛浦问青峰甚处去来峰曰扫雪来浦曰雪深多少峰曰树上总是浦曰得即得向后去住个雪窟定矣师曰洛浦精神满腹到者里憨来憨杀人青峰锦绣撑肠到者里朴来朴杀人总向雪窟里坐着如今雪漫漫地有者谓丰年呈瑞有者言好境成吟也不见人扫也不问深多少但听得人互相叹扬迭为褒美道好雪片片不落别处你道落在甚么处良久以拂子指雪日看。

　　上堂愿一切众生与我无异释迦老子作如是言者要结识天下好汉为相骂底对头作相打底敌手争柰罕遇其人山僧连日来气闷也要寻个闹头燥皮一燥皮不知谁是好手良久顾左右曰量你者些顽皮到者里也不敢出手拽拄杖打趁下座。

　　上堂举沩山侍百丈入山作务次丈曰将得火来么山曰将得来丈曰在甚么处山于地上拈一茎柴吹两吹度与丈丈曰如虫御木师曰但凡天下事视之难见不敢谈论百丈以后语有漏逗故天下人得而议之致累沩山臧否逆顺无从定矣天华结制来已三七日内外安泰上下交欢并无余事相累高声曰大众久立伏惟珍重。

　　上堂同共一法中而不得此事释迦老子既说是同又言不得惑乱人不少好与三十棒要会一法么竖拂子曰者里是欲知此事么击拂子曰者里是若是通人分上眼里也是耳里也是寤时也是寐时也是不然更资一路去也乃掷拂子曰汝若不取后必忧悔。

　　冬至小参阴极阳生枯木上花枝挺秀否极泰来死水里虾蟆活跳空劫以前转身不坐千年床榻今世路头移步踏开万丈门庭村北村南欢言相庆人来人往和气蔼然虽则如是消长任时精粗由己故我衲僧家脚下无私眼中无翳甚么处不是分明甚么处不是自己岂肯以势推移随他调度更须知老释迦道我昔所誓愿今者已满足化一切众生皆令入佛道恁么则诸人冰霜苦志烟水劳心成佛利生从此成就如有不信也不得怨怅别人喝。

　　复举僧问黄龙晦机和尚急切相投请师通信龙曰火烧裙带香师曰问者若饥渴之思饮嚼答者凭霄汉以待攀跻纵使没量大底到者里甚处凑泊何以解忧果要者边那畔放旷随缘山僧不妨通个音信良久曰歌舞自来忘帝力精神无限在梅花。

　　长至上堂化日迎长庆云纪瑞从古至今流布世谛及未来际无有尽时总不如山僧煮青菜吃白饭酽茶四五盏瞌睡两三回庭前曝背宜咏清闲室内垂头不烦絮聒静以待阴阳之定小人自退复其见天地之心君子可登也不问荣枯变异也不管得失淆讹向父母未生前说个暗号安排不得处打个合同表示诸人己躬下一段大事因缘以拂子画一画曰自今以始靡祉不臻。

　　上堂举雪峰在洞山作饭头每晨晓色未分便吃粥山问作么生常候得此时吃粥峰曰瞻星望月山曰忽遇云雾叆叇又作么生峰不对师曰洞山极视下之盛节雪峰凛奉上之大经盖承胤石头其遗风余烈有如是也后人不解寻流讨源哓哓然雄争夺之路窃自广之名亦已大惑不必较量只如洞山舌头被雪峰坐断还辨得么良久曰日头出夜半照耀珊瑚枝。

　　雪照洞明送法衣请上堂雪覆万年松径云遮一带峰峦到者里要个知去就识高低其实难逢果是洞然明白底智照无偏语绝渗漏一眼看来原是一分本有家私曾无始终过患有般参格子禅底东摸西摸枉劳功用纷纭交错如醉若狂有甚么气息提起法衣曰只者固鸡足山中放不下大庾岭头提不起被山僧轻轻提接过来卷舒自在长短随机簇锦联翩纪纲佛祖条目刚大号令人天尘尘契旨无一尘不是自己威光法法归宗无一法不是自己地面凡情莫能测度圣量岂可思惟不知明眼衲僧云何分析卓拄杖曰迢迢劫外封疆远黑漆昆仑踏雪行。

　　檀越陶祁音同室施氏请上堂如是妙法诸佛如来过无量劫时乃说之山僧今日受檀越殷勤之请可以攀条引例遂拈起拄杖曰以此能含万有万有不出于此若眼里有珠耳中有窍底此处彼处全该世出世间独得不用举一步遍参法界友出语盖天盖地吐气为雨为霖乃见斯文有在正法可维慧命绵长子孙保之更说甚么陆修静吃茶陶渊明爱酒此段风猷传不朽那知琴理在无弦最好是无生曲子得意弹时须妙手以手作弹琴势顾左右曰大众还知否。

　　大庆院谷虚祐仪师宗祖机请上堂拈拄杖曰人人有张口横说竖说不曾说着此事卓一下曰人人有双脚东踏西踏不曾踏着斯门刘铁磨推倒沩山日丽中天明杲杲末山尼钝置灌溪烟埋古路意悠悠众中若有人言无固无必有杀有活我也知你是矮子观场随人欢笑有甚么准的其有坚固大志者无往而不得也所以寒风紧切路次迢遥朝离大庆暮抵天华难解难入之门一踏而入难识难知之法一目而知无有一毫隔碍无有一点狐疑即徐徐谓吾曰祖翁家业已属绍隆向上门风如何展演山僧到此分疏不来巧言不如直道遂喝一喝曰今日有斋不吃定是杭州阿呆。

　　上堂树道者以人积道者以信山僧谬为树道之人也非是家常筹策则因坐客长谈与道相违于信何立今朝稍觉空闲与诸人动地惊天说一回胡达磨气苦梁王殿卢行者跳脱黄梅山毕竟大闹曹溪路又是甚么人拍案一下曰且听下回分解。

　　上堂如来一代时教已有人指注了也祖师千七百则机缘已有人批判了也诸人本分去处已是头头显露了也山僧岂敢相谩时当深冬天气和暖如春大抵冬行春令寒暑不正有一事恐不说不知大众听着世事任他颠倒换蒙头衲被照常时。

　　荐一德庵主其徒灵如请上堂生死涅槃菩提烦恼击拂子曰一击百杂碎小家子未识木中有火矿里有金固是放不开捏不聚若出格丈夫领得少分就在凡庸即登宝位身前身后无不风光自西自东随处安乐可见此个门中求其生死染净迷悟去来原不可得那论机感即生缘尽即灭扰扰纷纷全无定止且一德庵主生前标致一味清奇末后常光了然顿现其灵如转从山僧边觅一似山头采藻海底寻针虽然不可孤其来意与汝说个谛当竖拂子曰雪飘未减山头翠雨过重添竹上青。

　　一灯出关请上堂大地是玄关虚空为锁钥开合不违时出入何定法有本领底衲僧到者里昼见日夜见星奋勇作为劳倦休息人境交加好恶兼到举心即错动念即乖纵使盖覆盖覆不来虽欲显现显现不得如今打破关掣开锁袈裟里乱云草鞋入闹市东西南北自在优游上下四维谁敢等匹若到天华门下勘过了且向一边立地何故渔舟野渡吹横笛雪曲芦湾几个闻。

　　晚参举赵州问僧曾到此间么僧曰曾到州曰吃茶去又问一僧曾到此间么僧曰不曾到州曰吃茶去院主曰和尚为甚么曾到也吃茶去不曾到也吃茶去州唤院主主应诺州曰吃茶去师曰赵州古佛展拓家务游刃成风尊卑一致彼此同欢本欲弘相见亲厚之道却被院主捉了破绽乃呵呵大笑曰大众你道笑个甚么我笑百二十岁老赵州因人碌碌不得安闲故遗话柄在人间。

　　开山湛和尚忌日上堂大圣人为向上不传之秘密而出现于世也若天地之量化育万物而无所不行犹日月之光洞照十虚而无所不到及乎化事告终人甚深大定以海印三昧印众生心观根大小应机而说深远悠长无有间歇恁么则我师翁示灭以来已四十六年其动静寒温兴居食息未常与诸人须臾离也设使信不坚强疑不消化山僧担出师翁旧时拍板唱出师翁旧时曲谱令未闻者皆悉得闻卓拄杖喝一喝。

　　上堂举拂子曰者一着子释迦老子拈起后未曾有人拈着达磨大师直指后未曾有人指着山僧岂是不欲分付总要待个时节今朝腊月初五日与诸人揭示去也掷拂子曰斟酌万殊底自无错谬。

　　腊八解制兼谢文慧众道侣斋上堂有修有证捏目生花无作无为迷宗失旨天南孤客地北畸人拨草瞻风劳筋苦骨口不乱言身不苟动坐断诸缘而坚执泯忘一切而守愚极思虑而未闻获益费日月而不见成功譬如大富长者家子抛弃本有如意受用甘自飘零沿门乞丐有般汉闻着如此语言心愤愤口悱悱却道净饭王太子舍王宫往雪山夜里睹见明星还算得么山僧但曰错且道是世尊错是山僧错是诸人错若简点得出表里如一动静无二有马骑马有船坐船大辂山文慧禅士领一队善信道侣谨设伊蒲竭诚祖饯如清楚不来住底住兮去底去极分明事莫生疑。

　　上堂乌鸦闹乱寒烟白鹭斜飞细雨三三两两行人去去来来游子若能和会事同一家如不了知对面千里击拂子曰此是山僧真实语。

　　上堂勾践破吴之节制燔台而鼓之使民赴火者赏在火也临江而鼓之使民赴水者赏在水也祖师策人之号令为生死而鼓之使人经危冒险而无顾心者赏在道也其说如伊三点不无优劣有人捡点得出者赏一柄龟毛拂子良久无人出若然则山僧打退鼓去也卓拄杖下座。

　　除夜小参波波汲汲成狼藉销算分明在今日若有丝毫理不清来朝触绪仍啾唧道流聚首益关情大事因缘未了毕孤身瓢笠百城游寒暑推迁任南北最亲父母远抛离于师恩厚论年隔卓异英风漠不闻情波识浪几时息死生若梦路漫漫不顾雪飞头上白生平究竟欲何为东讨西寻徒费力密意当知在汝边放下痴狂本不失一声　地眼睛开知灯是火无疑惑法苑摧残实可伤说着石人也泪滴敢望空群汗血驹奋威共挽曹溪脉我惭弱骨不堪支拊躬循省面常赤适临除夜叹浮沉好是推车撞着壁赖有先宗标格存随家丰俭可凭式萧疏风味与君倾靠倒虚空烦久立决是诸仁入耳难珍重归堂吃茶歇。

　　复举禾山师阴禅师因僧问王子未来登何人当治化山曰阃外不行边塞令将军不致太平年僧曰恁么则治化之功不当山曰亦有当僧曰如何是当山曰十方国土尽属于王师曰惟上意可能品位群僚非群僚无以宣传上意上下和融正偏兼到固宜推重于禾山欲阐明尊贵一路终非容易天华门下饭香脱粟羹厌黄齑举事无异同之事用心乃佛祖之心非大猷不陈于前有正令必行于外从年头至年尾家风如此要显示尊贵一路极是不难良久顾左右曰炉边话彻生平事天上遥分晓色来。

　　元旦上堂般若海阔入之者方悟无边法性山高升之者乃知弥进兹逢元旦首祚泰运当隮宝炉香散瑞霭腾天黄阁帘垂嵩呼震地妙挟全该浑忘尊贵万机普应岂坐今时正恁么时十方国土玉烛风高一切人民光明遂业我衲僧家放憨林下悦豫时常水土恩深檀扉德曼合酬本愿之怀共助无为之化而今大众已入般若海升法性山只如道睿算无疆如何仰祝野老一杯复一笑村童相乐太平年。

　　刘子庄保安请上堂是法甚深奥夹竹梅花浮暗香少有能信者隔树黄鹂报好音及乎道个现成公案不假思惟便将日用寻常底点胸点胁如获髻珠都无实义大丈夫汉胸襟广大机略神奇向佛未出世祖不西来时一拳拳倒百亿须弥一趯趯翻大千刹海则知造诸恶业是幻起诸善法是幻然后入真入俗无异无同丹霄独步砥柱中流开示一切拔济群生可令病者瘥聩者聪如迷忽悟如暗得灯惟此一门最为尊贵虽然更有一句子道得来身心悦豫慧算无穷山僧不能言待拄杖子转一语卓拄杖曰锦绣春如许凭君子细看。

　　上堂尝之而无味视之而无形不可传于人赵州亲见南泉镇州出大萝卜端的将来犹如马上看山色梦中把酒卮有什么意味佛殿前立僧堂里行谁敢谩汝大家在者里寻常底如何道良久顾众曰日不知夜月不知昼。

　　据新室晚参继文之业立武之功道吾舞笏石巩张弓若能如是信解不生法相卓拄杖曰飞阁卷帘图画里青山无限白云中。

　　上堂乌衣梁上口喃喃已极分明岂用参但见春光欲归去残红遍野问谁谙老释迦为大事因缘而出胡达磨以单传密印而来将谓有多少奇特山僧有一句只是不举向诸人何故时清自古厌谈兵。

　　蔗庵范禅师语录卷第十一
嘉兴大藏经　蔗庵范禅师语录

　　蔗庵范禅师语录卷十二

　　侍者超卓录

　　住越州东关天华寺语录

　　上堂秋风歇篱下冬日到阶前其中有一句构得者暑往寒来横七竖八端拱无为自在受用可为无事人否则拄杖子穿了鼻孔拈拄杖卓一下张颠醉后此尤颠。

　　上堂横按拄杖大众若恁么去好跨青云之步若不恁么枉劳白首之心或总不恁么声光蔼着大典未申其间有一个半个别有转身一路可谓机不堕位气概惊群天华泯权迹而开宝藏定父子而付家珍良久乃掷下拄杖。

　　一灯关主五十初度请上堂此事如康庄大路一切人履践于中而无障碍以未透玄关者动辄情境上驰求识路里奔逸思量何门可以进修揣度何门可以证入不堕功勋便落渗漏须得如猛虎插翅向末山顶上飞腾百草头边坐卧顺逆高低无拘无束圣凡愚智谁后谁先有时捏聚促无量劫归瞬息时有时放开延刹那顷为无量劫格外风光从容可玩壶中岁月历数难该风仪挺挺领袖堂堂自绝偏枯之患岂有向背之咎天华有口说不清楚设有俊迈衲僧勘验得十分谛当一点不差竖拂子曰犹欠者一着。

　　上堂举福州牛头微和尚因僧问如何是和尚家风微曰山畬脱粟饭野菜澹黄齑曰忽有上客来又作么生曰吃则从君吃不吃任东西师曰从上远猷时人难构阳春高唱罕遇知音牛头虽是家礼是称款贤有致在上士或以成欢中下之根终于难信设问天华如何是和尚家风曰入世皆因拙逢人只皱眉忽遇上客来将何只待苦茗资三碗佳言让十分。

　　谢栽禾上堂同共一法中而不得此事释迦老子见解偏枯天华寺里本有祖父田园塍畦清楚界畔分明含十方土并无亏盈近来雨水及时内外同心努力栽种已毕所获秋成之利人人可得而知夜来石女唱出巴歌惊起木人大声笑道既然皆是可得用鼓者片唇皮作甚么卓拄杖曰谓我无能说大义劳君辛苦愿加飧。

　　上堂张弓架箭难酬向日之殷叠石般泥未惬披云之素穷玄丧本体妙失宗可以废而不恤设问诸人自己底事若道穿衣吃饭有甚么难恁么会错了也喝一喝。

　　弁山且拙和尚至上堂竖拂子曰者是先师翁用不尽底至大无垠不可以测其深广最高无上不可以察其指踪但山僧心虽望古力不从时致使路盈丰草殿厚青苔滥竽承乏未能恢大宗猷有般顽赖汉子攒蔟将来个个挺风云之豪气人人坚铁石之雄心都道劫外家私咸归掌握壶中风月独畅本怀及乎轻轻向他道个未在情知怨我者多谅我者少所喜有大知识忽从苕上触热而来施尘刹之光明为万途之津筏愿与诸人洗除情垢拔断疑根于深法中普能利益只恐根浮力浅者到此沉吟故我为汝等作个通事舍人乃击拂子曰遐想多年真手足云门一曲奏埙篪。