密云禅师语录

　　三十年壬寅

　　师三十七岁传和尚移锡燕都命师监院务按行繇云我三十七岁本师将北往以院事付管当晚室中拟举话问大众我即向前云和尚恁么拟举话正好劈口大巴掌便出虽然如是只是恍恍惚惚昭昭灵灵也未得个安稳。

　　三十一年癸卯

　　师三十八岁是年秋因过铜官山豁然大悟按行繇一日自城归过铜官山顶忽觉情与无情焕然等现觅纤毫过患不可得大端说似人不得正所谓大地平沉底境界尔时恍恍惚惚昭昭灵灵底要起起不来欲觅觅不得不知甚么处去了又自密密举前所见所会古人因缘宛尔不同亦自不疑道是与不是按答汉月首座老僧于有个小省发始觉得昭昭灵灵之光景虽不从前尘所起而有但举念则有不举则无故于生死中未免看作两橛弗得一体故弗安稳历一十三载于铜官山顶不觉昭昭灵灵之一念故觉情与无情焕然等现不见有男名女字等差别名相又云于铜官山顶忽觉情与无情焕然等现故惟以一条棒直指一切含灵本命元辰立地处。

　　三十二年甲辰

　　师三十九岁按行繇至三十九岁同觉宇三藐二师弟到京省觐本师以昌侍者记闻考之则师是岁实居龙池盖师启关之明年报恩修踵师关亦订千日期今约修掩关之岁月至乙巳孟夏周三稔则昌侍者之记闻为实录焉。

　　三十三年乙巳

　　师四十岁是年四月偕报恩修取道漕河入燕京省觐传和尚冬十月始达京师时传住普照禅寺闻师来先使人待之国门及至便问老僧离汝等三年汝等有新会处么师即出云有传云有什么新会处师云一人有庆万民乐业传云汝又作么生师即问讯云某甲得得来省觐和尚传云念子远来放汝三十棒师抽身便出又一日传问近日又如何师即举起右脚传云驴脚马脚师便举起左脚传云马脚驴脚时修禅师在傍师以手指修复顾传和尚修便出师云不消一指亦出又一晚同众入室传问寂然不动感而遂通师便出传云此子如伤弓之鸟见弓影便行又一晚同众侍立次传云如人落水坐观成败不救一救师即推搀众兄弟出众不从师云争怪得某甲又一晚问是大尽小尽有者道小尽有者道大尽师云设保不在历本上论量便出一早侍传室中语话了出吃粥众问说什么话师便翻倒饭桌一目侍立次传云忽有人问汝如何秪对师向前竖出拳传亦竖拳云老僧不晓得者个是什么意思师云莫道和尚不晓得三世诸佛也不晓得传云汝又作么生师便喝传云三喝四喝后又如何师即连喝退身传云宛有古人之作师复喝又一日众俱外出传掩门独处师外归不敢入逡巡槛外狗忽内吠传书纸塞出门缝云辜负自己名字何师以碗锋书瓦云和尚装聋某甲卖哑一只黄犬非聋非哑然虽如是何名何字棹入墙内传便开门归方丈师入作礼传云门开了汝不能进耳师一喝便出一日传自拏铁冲凿壁师向前代凿之传过冲与师云老僧有个替手遂归方丈一日报恩修呼师云密云师兄传云是谁修云悟师兄改号了也传云怪道恁么糊涂师抽身便行又一早上方丈问讯传云汝只恁胡统乱统师便起单他往修等挽留传云不要留他一言相契即住一言不契即去师走出传云将谓汝出一头地原来是个无明块子师云钓背筋蛮子谁不识你你作无明会那传即转身归方丈师亦被众兄弟留住传云汝恁么骂了老僧如何掩得别人过汝还在这里住师即大书云瞒人不好事好事不瞒人有人谓我骂师父我即向伊道莫谤山僧好传亦大判云此是阎老前公招无晦也一日凌晨传和尚以大棒靠佛堂前唤云圆悟我要打汝汝跪了佛我与汝说说佛法了打师走云有佛法与别人说传直赶上与师抡劈大棒得三个月日提不起手师当时直倒触上去传放棒云汝恁么触杀老僧师以棒拟打上云岂不幸哉。

　　三十四年丙午

　　师四十一岁居普照传和尚既任缘住持师亦无烦综理泮奂优游故多题咏自勉偈云光阴瞬息莫虚删时节因缘岂等闲一念万年终不改任他沧海变青山又中秋呈传和尚云为爱中秋夜月精与人同乐称人情亿万州都皆普▆一人举首一轮明传和尚印云不多不少复书一纸云檀越送得月饼两个师徒侍者五人一个分作四分剩底付与老僧师掇一个便行。

　　三十五年丁未

　　师四十二岁还南传和尚示师法语云汝离我此去但适意处断不可住不适意处作急走过恁么行去不要记岁数须待十字路口有个跛足阿师与汝印证了不要汝来见我彼时我自相见汝也宜悉之时盖二月中旬留别修禅师有同来不同去愧我独南行之句三月过维扬登金山留题云波中卓出始昂头裂破长江两道流隔岸红尘飞不到三三两两渡人舟夏居龙池示徒有人生何所贵所贵持大志志大不吾欺浩然塞天地之句秋八月上双径陟临安之天目山拨草瞻风阒其无人乃截江过天台访海门周居士士以道学人望隆一世称门庭高峻者师与之本色相见脱略窠臼士为手舞足蹈乃馆师别业日夕质证恨相见晚及师辞去与师订出世之期师以住山告之士云知命以上师且道风遍界安能深自秘惜耶至绍兴邂逅王静虚虚素奉师奖藉一时留神空宗之士有若陶会稽望龄王司空舜鼎咸假馆愿留憧憧咨叩无虚日故师与之酬酢最多。

　　三十六岁戊申

　　师四十三岁居石篑山房亦名护生庵或曰非也护生庵去石篑山房半牛吼地乃陶会稽家世植福地盖吼山云按昌侍者记闻师居吼山目有贵人至庵见师阅论孟贵人问看什么师呈起示之贵人云不是你家茶饭师便掌贵人大怒适会稽至谕之曰和尚与你佛法相见乃恶发耶贵人唯唯逊谢而去天台有无择者遍见诸方尊宿以机辩盛气盖人时流惮之向师名直趋谒师适师路次栽松遽尔问云闻吼山有师子特来一弄师举起钁头便打择拟议师直打趁繇是道声蔼着宿衲因之就正者亦户屦满矣作达磨渡江赞为石篑陶公作初祖像赞灯前偈示护生庵主有笑里有刀窥得破光明越格始为僧之句。

　　三十七年己酉

　　师四十四岁闻槜李楞严备诸禅典乃自往购之故宿楞严有夜央转卧缘张臂触省邻单安睡人者此也过武原留秦山度夏秦山者盖始皇三十七年游会稽还驻跸此山以望蓬莱仙人之属故其上有始皇庙师有句云行到山穷水尽头秦皇计绝始心休谁知别有通方路大海何曾止浪游病目答景西上人偈是秋仍寄护生卒岁。

　　三十八年庚戌

　　师四十五岁佩传和尚南来之语乃辞别石篑陶太史云花事纷纷春尽头杖藜随意且悠游谢辞檀越何方去万里天涯一步收太史勉留之以师欲观南海为津送之普陀且密令寺主玉堂款师故登菩萨顶望日有登巅四顾景幽长水色天光碧玉堂之句讶主人礼意殷勤信宿而还过水西门庵示息机上人偈为石梁陶仲子静室留题答章居士请问念佛因缘偈辞谢宛委见勉掩关偈自以中岁出家貌言拙朴虽为诸公见重以世识真者寡乃痛自韬晦作偈见意云翩翩野老僧匡徒竟不能若问西来意拳头劈面抡不嫌图我拙且欲得人憎义断情忘处诸人会未曾与黄檗无念有禅师会于陶会稽府第有一见遂得师于骊黄外问嗣法为谁师以龙池告之复问龙池为谁氏子师云本师亲见笑岩来有怆然云吾行脚燕京时笑岩和尚犹无恙正欲参礼为人所阻恨不及见之今三十年未闻门下有大行其道者其在公乎是年秋传和尚回自燕京。

　　三十九年辛亥

　　师四十六岁还龙池昌侍者云师还龙池盖在庚戌岁杪以师还山只住八个月至八月初呈偈辞云辞别三年方外游归从八月山中住也按行繇往回四载本师以帖书云大事未完更可前进毋来后也命通寿至绍典护生庵唤归问云汝几年曾见什么人我以脚打地以手拍膝便出本师云汝在外几年一些气息也无我云和尚疑则别参一日本师升座唤我向前举拂问诸方还有这个么我震威一喝本师云好一喝我连喝两喝归位本师顾云更喝一喝看我即出法堂本师下座我随入方丈作礼云适来某甲触忤和尚便出本师即安西堂位次日挝鼓集众上法堂付我衣拂我辞再三本师云汝是什么意思我云直待和尚天年某甲守塔三载然后可行则行可止则止时年四十八岁后至八月初呈偈辞云辞别三年方外游归从八月山中住悟甘做个无缘地乘个无缘地辞去本师云与大众无缘与老僧无缘我云只是某甲更与阿谁本师苦留云汝若去了我直操到底我不得已住之又按禹门上堂于辛亥春二月三日击鼓集众于此上堂付与悟上座当时坚执不受此则岁月有征参验无差若四十八岁则癸丑年矣癸丑望丁未七稔付拂与辞去又同岁则何以云三年方外往还四载耶然则行繇虽师自宣而录则出白云体心二十余人之手故当以辛亥二月为是。

　　四十年壬子

　　师四十七岁刻传和尚闲谈晚话就趼足武林乞弁首之语于云栖莲大士复过山阴为传和尚讯王司空并乞序言以司空素问道于传故也登会稽海口之大峰山兼似墨池王居士有满口向人言不得谩将东海作书池之句盖司空号墨池云。

　　四十一年癸丑

　　师四十八岁居龙池是年始辟睹史内院基盖传和尚欲建寝殿于山之麓以奉安补处菩萨时侪辈甚众而经始命师且语师曰除却释迦老子福慧两足有几人哉但于本领有实证则龙天必不相负吾日暮矣汝见其成师终以受业之地不欲自独有为退让益甚复语师云汝寻尝竖出拳头老僧亦竖出拳头正要汝自拳自立耳一日侍传山行因石摆拟侧师向前扶之传顾云汝扶持我耶师云是何言欤又一日日色将沉之际传唤师及报恩修入室云老僧昨夜起来走一回把柄都在手里了汝等为我扶持佛法师便出复呈偈云若据某甲扶佛法任他○○○○○都来总与三十棒莫道分明为赏罚传目之大笑师▆来付火按行繇云此癸丑季冬时话也雪中送报恩修掩关北坞有谁人知此意白日掩柴扉之句传和尚亦以偈送云老衲于今不坐关既无住也幸无闲何曾进又何曾出只在寻尝天地间命师和之师和云某甲分明没启关通身无处着忙间也无门进无门出只么堂堂任运间复命师代示明极上人偈。

　　四十二年甲寅

　　师四十九岁春日因观落梅偶赋云寒梅初放雪添肥无那春风送尔归枝上已离空不住飘飘一瓣不沾泥至二月十二日传和尚告寂矣当弥留时适师城出命促之归而奔赴不及故无末后相见之语按行繇甲寅二月十二日本师圆逝我伴柩三载夏居山寺偈云古寺团团尽竹林娑罗树下更阴深山僧盘膝蒲团坐堪笑人来解问心龙池盖有双树娑罗已近数百年其西偏大根轴解者中安木榻可坐数人故师复有偈云佛号娑罗大树王为缘垂世作津梁盖以此云。

　　四十三年乙卯

　　师五十岁心丧伴柩龙池山顶高寒焚香却坐日无余事乃简古公案近二百则为之颂以明佛祖大意今集中自世尊初生至婆子烧庵皆此时作也和杨居士捕鱼歌示樵者偈因友人论主退步作偈进之人生于世莫徒劳进步何如退步高进退两关如达破了然随步任逍遥咏腊梅我爱腊中梅寒花赤体开春风力不藉霜雪莫能摧。

　　四十四年丙辰

　　师五十一岁伴柩答潘吴二道人海底泥牛四句之问复以四颂明之冬十二月奉传和尚骨身入塔时海内贤公卿若苏云浦孙淇澳李孟白陶石篑王墨池皆从传问道称门下见知者卒未有以铭其塔以师谦让未遑故也越十三年住金粟方设伸状于少尝伯周海门汝登为之撰文相国文文起震孟为之书丹焉。

　　四十五年丁巳

　　师五十二岁偶观龙池有最怜影落澄潭浸反笑头陀白发侵之句是岁传和尚示寂三年矣师心丧既毕众请开堂乃于四月望日升座按行繇至丁巳年五十二岁结制本山时同门俱在初若易师未肯相下一闻提唱莫不屈服繇是一众为之改观秋寄石梁陶居士月到中秋滴露浓岩前石菊正花红山僧尽日茆堂睡长梦毗耶多口翁次澹孺杨居士登龙池韵相逢不必论高深觌面何须更用寻君有胜情并玄度我无名理况支林一盂香积维摩供万法惟吾独露襟自觉个中无一字客来谈笑懒言心。

　　四十六年戊午

　　师五十三岁始建睹史内院继先志也元勋徐公弘基微服过阳羡通名谒师与师登说法之堂仰视无额乃酌以雨花之名且欲自书以赠师云先师在日唐太尝且命之矣先师戏之曰公为我筹计使我他日得担负去见阎罗老子不然我无用此为也徐乃止益加敬焉于道人乞开示书法语与之更示以偈云。

　　四十七年己未

　　师五十四岁父曦以考终疾闻师躬往视语师云和尚度我师云父子上山各自努力曦云吾因你得闻极则事何憾哉越二日告终过善权寺留题三生堂次予坦邓居士放生偈韵拟寒山子诗六章山中四威仪偈居山四咏杖意次报恩修韵有高提祖印佩单传之句复以故里行道先哲所难为辞众说偈云自知住处我无因一钵风流物外人踏破乾坤谁是伴草鞋藜杖逞闲身众勉留乃止。

　　神宗万历四十八年

　　光宗皇帝泰昌元年庚申

　　师五十五岁睹史内院落成按为众入堂举仰山梦升弥勒内院话盖是年季秋事也冬腊月八日本山起千日阅藏期上堂开示有期悟为本阅藏为末及略举从上世尊至此无不以悟为期等语作行住坐卧四偈示不二禅人偈。。

　　熹宗皇帝天启元年辛酉

　　师五十六岁愍诸学者参禅不得力作偈九首为示入道之要冬十二月因事上堂举话毕良久云这里无人证明且向别处寻讨下座便行一众挽之不可报恩修复以偈请留次韵答之闻匡庐衡岳之胜飘然曳杖遂往焉。

　　二年壬戌

　　师五十七岁正月初三日登匡庐留题东林有信步何忧不现前踏破乾坤孰去来之句闲步三笑堂读壁间王阳明先生诗忽闻迅雷因为次韵以雨阻留东林七日摧颓老衲众无识者独寺主大梆遇之甚隆其山前后刹皆暂过而已至归宗复留半月过衡岳取道宜春因度夏袁之泗州寺袁于洪都最为僻壤山深寺老僧行寥寥有居士数辈时从问道为奉晨夕故寄袁州诗云诸君义气越尝情愧我无能报此心也秋有僧自天台迹师至袁为万年诸山请住通玄之意初以投身空闲不欲就继念先人付托之重幡然就之八月离袁舟次广信寄复澹孺石田二居士偈九月至绍兴暂憩吼山护生庵黄檗费隐容沈文学求如皆前后继见而容遂获契证云冬十二月抵天台通玄寺。