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续廉明公案传
「状告为杀命匿尸事:程女索氏,嫁豪胡□之恶男胡宿。嫌妆奁稀薄,捏外有私通。日加笞骂,拷打如囚。六月二十日,伤重身死。恶□检验,将尸埋没,托言在逃。彼夫同居,逃岂不知?如云早晨,行人满路,逃岂无见?乞法究身死,验伤正法。哀告。」
胡宿去诉曰:
「状诉为淫奔反诬事:宿娶索程女索氏,在室有奸,淫性不改。嫌宿家贫,屡求改嫁。今月二十日早晨出汲,从夫拐逃,豪岳反诬杀命匿尸。切娶妻为养,图继宗祀。嫁且不忍,何仇而杀。即误打死,有公姑在,岂无抵饰,何必匿尸?乞天电照诬妄,命豪岳同力缉捕,拘获逃妇,径谓得分。上诉。」
宗固闻胡索两家汗告,归对索氏曰:「你父告夫家杀人,明日寻出不便,可与你同走。」索氏曰:「可。」遂走到彰德府。时盘缠已尽,宗固曰:「到此已无盘缠,吾又不忍以你嫁人,如之奈何?」索氏曰:「此间无人相识,不如我为娼,接客捞钱度日。」宗固大喜,遂入花街而住。索氏为妓,改名如花。多有子弟来嫖,衣食尽充裕矣。
且说开封府安业坊民,呈本坊背井有人死者。官命仵作捞尸。吊起,乃是妇人尸,盖贾武之婢也。索程故认为己女,乃抱尸而哭曰:「吾女前日被恶婿打死,投尸井中,今幸寻出也。」胡宿认之曰:「此尸衣服俱非我妻的。且我妻人高头发长,左足无小指。今此尸鸦髻拳毛,赤脚矮身,足指全有,非吾妻必矣。」及官发检果有伤痕,便疑胡宿是打死妻而故不认也。严刑拷勘,胡宿诬服。特暑月热,尸已溃坏,官令仵作权瘗城外。适岁冬,朝廷遣使各省恤刑。时刑部郎中边其来开封,看胡宿狱状,即知冤滥。谓巡按安文玉曰:「淫妇必不肯死,其逃拐可信也。」安院坚执不肯改。边恤刑乃令手下遍收各城门所揭诸人捕亡文字。内有贾武逃婢一人,情状与尸状正同。及拘贾武,时已远归矣。于是使前瘗尸者,求原尸以辨真伪,瘗者出曹门涉河东岸,指一新坟曰:「此是也。」发之,乃一男子尸。边恤刑问之。瘗者曰:「方埋时,我问胡索二家讨工值,都不肯出。曰:『任你不埋,也不管。』那时盛夏,河水方涨,吾辈病涉,因弃尸水中去矣。」边恤刑谓安院曰:「前井中尸果非索程之女尸。此若是他女,必具棺收贮矣,何至任人弃之?」安院心亦知其冤,以未得逃妇,故不肯释。时开封府吏徐绍周,奉差到彰德府公干。闻有新妓如花,姿色出众。徐往宿之。徐素与胡宿邻居,认是索氏,问之曰:「你何故在此?」索氏曰「因今夏被夫打,早出汲水,与人俱逃于此。今夜不要你宿钱,幸勿报知我家。」徐吏知胡宿现成狱在,何忍不言?口虽应曰「吾不言也」,归即言于胡宿。胡宿即告于官。乃差手下同胡宿、徐吏去,径提索氏、宗固而归。以索氏官卖,宗固拟徒。索程坐诬告,而胡宿得释罪矣。边恤刑判曰:
「审得索氏风情荡逸,水性漂流。意马不拴,拟赴桑中之约;心猿任放,还邀濮上之行。汲水井头,便作墙花惹露;逃至境外,日为陌柳迎春。笑脸倚风前,情动邮亭学士;冶客矫月下,魂牵春梦王孙。尔见金大而好淫,我据王律而行卖。宗固负贩俗子,奔走下厮。秀色堪夸,投甘言而引诱;尤物可爱,擅奇货为生涯。病狂丧心,只图椎饼之醉;忘名殉利,惟愁钱树之颓。尔谓觅得爱卿,不愿封候之贵。岂知拐来逃妇,难逭问徒之奈。索程不咎闺玉之有玷,反怨门楣之无良。引煤招蜂,岂是幽贞兰蕙;拖泥带水,那称窈窕关睢。即女德之未闲,知父教之犹歉。反将贾家之死婢,认为索氏之真骸。告杀命而女犹生,告匿尸而女尚在。悬捏之情可恶,招诬之罪难逃。」
按:索告杀女而背井,适有女尸,又无人认识,则乘机冒指,人何以辨认!边候知胡宿有父母在,即误杀妻,但托云不孝于舅姑而死之,自不至陷大辟,何必匿尸避检哉!则夫边称淫妇者,倒有可信。又知淫妇必不肯死,则在逃者亦可信。至揭捕亡帖,而贾婢与尸状同形,便疑此系贾婢尸。及再吊前尸,而索父当日不收葬,益知此尸非索女矣。纵不寻出索氏,亦当以疑狱就轻,况得徐吏报出,则边候之明察何神哉!然其巧处,尤在收捕亡帖之一节也。
袁主事辨非易金
风翔府沂阳县民祝典、祝编相与锄田,忽见一片大砖,曰:「田中如何有砖?」揭开视之,下有马蹄金一瓮。二人相视默然,欲兜之于己。在上下丘耕田者,闻其说田中有砖,而后遂不语,意其必见有何物,遂聚而观之,果见是金。众皆曰:「见者有份,宜共分之。」祝典自思:「凡捡得物者,自送于官,宜明分一半,又无后患,何肯与尔辈共分,止得一小分哉!」遂倡言曰:「此金是我二人所见,宜与众共数过几锭,交之于官,凭他给赏,可以无患。」众人不敢强分,故过共三百六百十锭,每锭约可十两。次日,二人以一竹杠扛至县,具呈曰:
「呈为得金交官乞赐给赏事:祝典与编同力锄田。田中掘得黄金一缸,时即与众明数,共计三百六十锭。理合呈明,乞检数收入,明给分赏,庶无混争,以杜骗害。上呈。」
时林县主看呈,即当堂数过其金,果是三百六十锭。吩咐曰:「此金多,宜申闻上司,然后给赏你。」又虑藏者主守不严,因使抬入私衙,信宿重视之,则皆为土块矣。林尹大惊异,复拘祝典来语之故。祝典不信,赴按院呈曰:
「呈为锄田得金交官变土事:典与祝编同众锄田,掘得黄金一缸,不敢私匿,呈明送县。当堂公数,共三百六十锭。今去领赏,县爷称金变土,毫无给领。投天详情,有无变否。凭赐多少,以赏劳力,衔恩感激。上呈。」
李▉公为按院,准其状,委王推官按验。祝典、祝编与众农夫共证是金,如何是土?林尹为众所指,莫能自明。既而逼辱滋甚,遂以易金服罪。虽辞款具存,而金赃未穷隐用之所。复拘系在衙家人,严刑拷问赃金下落,或云藏于粪中,或云投于水中,纷纷枉挠,结成其狱,竞不能得其金。以案椟上闻,李院览之愈怒。俄而因有筵宴,席间语及斯事,众官咸共惊异。惟刑部主事袁滋,时因出使,亦在座中,俯首略无所答。李院目之再三,曰:「林宰莫非使君亲知乎?」袁主事曰:「学生与之素不相识。」李院曰:「闻彼之罪,何不乐之甚?」袁曰:「某疑此事有枉。岂有一二夕便有许多土块换金乎?吾更当计之。」李院曰:「换金、之状极明。若思有枉,更当有所见,非使君莫能探其情伪也。」袁曰:「可试与学生鞠之。」次日,扛瓮土来。袁见瓮大可容二石,而土块几填满矣。问曰:「当日几人用某物扛来?」祝典曰:「我二人,以竹杠扛来。」袁命取出土块,差人往店中取锡倾成锭,与土块形状相等。仅投二百锭,令祝典二人仍以竹杠扛之。其竹坠软下去,二人已不胜其重矣。袁主事曰:「土轻金重。前日本是土块,故二人可以竹杠扛。今锡犹轻于金,二百锭二人便不能扛,况三百六十锭之金乎!此前日是土,而众人目眩矣。」于是,林尹豁然明白。祝典不敢再出一声。而前日在席众官闻之,无不叹羡。李院亦大加赏服。袁主事判曰:
「审得林沂阳,素敦清节,烙守官箴。因民祝典、祝编锄田得金,呈送县堂收入私衙,明日视之,悉变为土块,而遂疑林之以土易金。夫贮土之瓮,大客二石,而三百六十土块已填满瓮。二农夫以一竹杜而抬之,盖惟土故轻而可举也。今以锡槽二百锭盛之,而二农夫已不能胜,竹杠坠软,况黄金三百锭乎。乃知前日瓮之所贮者,果土也,非金也。以此而坐林以易金之罪,不亦冤乎!然当日众看皆是金者,眩于幻术也。乃若何而以土锭贮于瓮,埋于田;若何而先看是金,后复变土,果孰埋而孰幻之乎?则予不知其故也,以俟后之博物君子。林宜复职如故,祝典亦免诬妄之罪。」
按:土之变金,金复变土,袁公亦不知其故。至于以锡槽易土块,而二人不胜,便知缸中原是土而非金,则袁公之识见过人远矣。
杨御史判释冤诬
杨暄为御史,刚直敢言,不徇权贵。利不能诱,威不能惕。贤士大夫则与之结纳,奸险邪侯则多为排抑。时锦衣卫指挥佥事袁彬,虽武人,甚崇忠毅。不夤缘干进,不趋附求荣。尝扈从乘舆,得尽所言。时都指挥门达有宠,权倾中外,横您罗织。附己者,则不次超迁;件己者,则重罹祸谴。自计:「自今上前,得以进言别白朝中之是非者,惟李贤、袁彬二人而已。及今不早谋排去,则我行事彼必对圣上言之,而蒙祸非浅矣。不若先下手为强,一网打尽二人,则余属皆寒蝉矣,岂不长便乎?」乃厚路逻卒张逵,密令裙摭袁彬阴私数十事,具诉法司通政使。又遣人嘱通政使官曰:「袁彬罪恶滔天,毋得阿纵卖放;内阁李贤,袁彬死党,毋受关节解脱。昨圣上对达言,甚欲重罪袁彬。特看汝等申详裁决。」门达已是个得宠的宦官,又假圣旨重罪袁彬之语,问官情知袁彬忠义,门达奸邪,逻卒所诉阴私出其主使者皆虚妄。然当时不畏死者几人?不贪位者几人?袁彬因不徇私,飘空而遭重祸,我若再代彼解释,则我亦袁彬之续矣。不如朦胧将错就错,以讹传讹,悉如逻卒所诉,奏闻于上。凭主上如何发落,我亦做得个人情也。次日题本奏闻。门达见本,对上请求推问,上即渝达曰:「从汝拿问,只要一个活袁彬还我。」达遂逮彬下狱,百般重刑拷掠,身无全肤。吹毛求疵,欲坐袁彬以必死之狱。时御史杨暄,见其诬罔,愤怨不平,乃上疏极力论救。言昔驾留虏廷,新君遣使问安,绝元一人敢往,独彬以一校尉,保护圣躬,前后备尝艰苦。今圣上卒然误信逻卒所诬,偏从宦官所罔,将保驾功臣付之冤诬之狱,窃恐不足以惬人心。乞拘袁彬御前亲审,则玉石立分,彼虽万死无憾。且并条陈不法事二十余件,击登闻鼓以进。上闻暄疏,首悟者久之。达闻杨暄有保奏袁彬之疏,恐圣意不测,反祸于己,慌忙俯伏请求并问,上准达言,即令达并问。达喜圣上得从所请,已又得以您其所为。遂械杨暄酷刑拷掠,鞫问:「谁教汝论救袁彬、条陈我许多阴事?此必李贤老儿主使也。汝从实供来则汝有生理。」暄惧拷死狱中事不得白,乃佯应曰:「此实李阁老教我为之。但我言于此,无人证见。不若请着多官廷鞫。我一一对众言之,则彼得无词。」达信喧言,次日,转闻于上。上命中官同法司官等讯于午门。喧大言曰:「我死则死,何敢妄指他人?鬼神照鉴,此实门指挥教我扳诬李阁老也。」达闻喧言,失色计沮。彬遂得从轻调南京,喧亦得免。李贤为门达所诬,觉损威重,遂上疏乞休。上不允曰:「此系细故,无用介意。」后门达以欺罔圣主,故杀良民事败,被言官劾奏,当斩首市曹,以肃阉竖。主上念之,御批云:
「门达欺君贼民,永谪瘴地岭表。」
百姓恶其误国,竞磔裂其尸,啖食其肉。佥士从来心险艰,织罗人罪伎多般。李贤不遇杨暄直,几入安排陷阱圈。
崔知府判商遗金
崔恭,直隶广宗人。刚廉有为,以治行升莱州知府。值岁旱蝗,留心抚宇。蝗则躬亲督捕,旱则多方赈济,莱州之民赖以全活。且屡辨疑狱,思不蔽明,莱人称为崔龙图。属县有一人姓章名,娶妻贤淑,夫妇勤俭为生,数年积有些小资本。一旦谋曰:「据眼前朝夕辛苦,不过度口而已,终不能发达兴家,为子孙创业垂统。且观左邻右里,所积富豪者,虽不出自诗书,所从商贾中来者,历历非一。我今与汝商议,莫若再将家中物业典质于人,得锭把银子,托赖造化时运,置些当时货物,同去江湖一走,趁些利息。或者能为得个人,亦未可见。」其妻曰:「此见甚远大。但你江湖上不曾经惯,须得个好人相倚托,我方放得意下。」其夫曰:「王业是我古亲,平生为人老实。我闻知他不日又要出外经商,我意欲与他伺去,他已应允。只我所云质典之物,尚未到手。俗云『所卖耕牛,要钱支用』。我明日促之,的拟十八日起程。」夫妇商量已定,备办资本。及至日期,与古亲王业同日起身,前往广东买卖。且是此人有时,才离家数载,所积财本以百计。
一日,动思乡之念,与一二乡友治装谋归。日同行,夜同寝,彼此相扶,特毫厘未有疏漏。时值其暑热天气,回至一溪柳荫树畔,当不得路上熏蒸,数人商榷下溪洗浴。且云歇店已迩,我等洗了浴,缓步入店投宿,几多爽快。有此地抵家不过一日路程,各人心下欢喜,久浴水中,不觉黄昏。仰观天上,见玉兔已东升矣,慌忙上岸穿衣,检点行李。囊中所积财本已坠落地上,包袱上肩,不察内之轻重,追逐投店,罔顾岸之遗留。数人进店畅饮一宵。次日抵家,打开包袱,见囊中惟有衣袜鞋帽,数年财本,分毫不见,放声大哭。不觉怒气填胸,染成一病,两三日水不沾唇,奄奄气息,若有死症。只疑是一二同伴偷去他的,不由分诉。次日,其妻具谋财坑命事情,告于崔府尊台下。崔准其词,尚未行牌下县提人。忽本晚得一梦,见迎宾馆新挂一牌匾,大书「寒生拾得」四字。次日,对夫人云:「昨晚得此梦,主何吉凶?」夫人云:「此梦莫有来历?」崔云:「曾观《传灯录》云:寒山拾得,乃文殊普贤别名,隐于天台山国清寺。丰于禅师令丹丘牧、闾丘胤访之。此云『寒生拾得』意者,此处名寺亦有高僧?」夫人云:「梦寐莫测,或不主此效验。」晨后,方坐堂佥押,行牌下县拘提推告人犯。忽见喜鹊一群,飞噪檐前,内一鹊口衔片纸,飞坠阶下。崔命门子拾来看时,见上有五言四句诗云:「身贫珠满腹,心地光明烛。赋分合当安,苟得欺衷曲。」崔公亦不解其意,带回私衙,黏于书房壁上。