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笑典
以易饼耳
魏略曰:丁谧父裴,字文侯。初,裴随太祖,太祖以裴乡里,特饶爱之。裴性好货,数请求犯法,辄得原宥,参典军校尉,总摄内外,每所陈说,多见从之。建安末,太祖征吴,裴随行,自以
家牛羸困,乃私易官牛,为人所白,被收送狱夺官。其后,太祖问裴曰:文侯印绶所在?’裴亦知见戏,对曰:以易饼耳。’太祖笑,顾谓左右曰:东曹毛掾,数白此家,欲令我重治,我非不知此人不清,良有以也。我之有裴,譬如人家有盗狗,而善捕鼠,盗虽有小损,而完我囊贮。’遂复裴官,听用如初。”(同上注)
二虎衔雷公
世语曰:初,曹爽梦二虎衔雷公,雷公若二升鰕,放著庭中,爽恶之,以问占者灵台丞马训,曰:忧兵。”训退告其妻曰:爽将以兵亡,不出旬日’”。(同上注)
取笔蹋坏之
魏略苛吏传:王思性少信,时有吏父病笃,近在外舍,自白求假,思疑其不实,发怒曰:世有思妇病母者,岂此谓乎?’遂不与假。吏父明日死,思无恨意,其为刻薄类如此。思又性急,尝执笔作书,蝇集笔端,驱去复来,如是再三。思恚怒,自起逐蝇,不能得,还取笔掷地,蹋坏之。”(《梁习传》注)
掘地求钱
魏略苛吏传:又有高阳刘类,历位宰守,苛慝尤甚,以善修人事,不废于世。嘉平中,为弘农太守,吏二百余人,不与休假,专使为不急,过于轻重,辄脁其头,又乱杖挝之,牵出复入,如是数四。乃使人掘地求钱,所在市里,皆有孔穴。”(同上注)
二狗逐猪
魏略苛吏传:刘类尝案行,宿止民家,民家二狗逐猪,猪惊走,头插栅间,号呼良久。类以为外人吏擅共饮食,不复征察,便使伍百曳五官掾孙弼入,顿头责之,弼以实对,类自愧不详,因托问以他事。”(同上注)
大应称诺
魏略曰:游楚为人短小而大声,自为吏,初不朝觐,被诏登阶,不知仪式。帝令侍中赞引,呼‘陇西太守前’,楚当言‘唯’,而大应称‘诺’。帝顾之而笑,遂劳勉之。”(《张既传》注)
著孚绔去
魏略曰:贾逵世为著姓,少孤家贫,冬常无绔,过其妻兄柳孚宿,其明无何,著孚绔去。故时人谓之通健。”(《贾逵传》注)
须髯悉张
初,苏则及临淄侯植闻魏氏代汉,皆发服悲哭。文帝闻植如此,而不闻则也。帝在洛阳,尝从容言曰:吾应天受禅,而闻有哭者,何也?”则为见问,须髯悉张,欲正论以对,侍中傅巽掐则曰:不谓卿也。”于是乃止。(《苏则传》注)
执虎子
魏略曰:旧仪,侍中省起居,故俗谓之执虎子。始苏则同郡吉茂者,是时仕甫历县令,迁为冗散,茂见则嘲之曰:仕进不止,执虎子。’则笑曰:我诚不能效汝蹇蹇驱鹿车驰也。’”(《苏则传》注)
号为阿九
魏略曰:孟康字公休,安平人。黄初中,以于郭后有外属,并受九亲赐拜,遂转为散骑侍郎。是时,散骑皆以高才英儒充其选,而康独缘妃墙杂在其间,故于时皆共轻之,号为‘阿九’。康既无才敏,因在冗官,博读书传,后遂有所弹马交,其文义雅而切要,众人乃更加意。”(《杜畿传》注)
中圣人
魏国初建,徐邈为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮,至于沉醉,校书赵达问以曹事,邈曰:中圣人”。达白之太祖,太祖甚怒,度辽将军鲜于辅进曰:平日醉客,谓酒清者为圣人,浊者为贤人。邈性修慎,偶醉言耳。”竟坐,得免刑。(《徐邈传》)
乞儿乘小车
世语曰:州泰频丧考、妣、祖,九年居丧,宣王留缺待之,至三十六日,擢为新城太守,宣王为泰会,使尚书锺繇调泰:君释褐登宰府,三十六日拥麾盖,守兵马郡,乞儿乘小车,一何驶乎?’泰曰:诚有此,君,名公之子,少有文采,故守吏职,犭尔猴骑土牛,又何迟也。’众宾咸悦。”(《邓艾传》注)
餐椒致噤
魏氏春秋曰:锺会母见宠于繇,繇为之出其夫了,卞太后以为言,文帝诏繇复之,繇恚愤,将引鸩,弗获,餐椒致噤。帝乃止。”(《锺会传》注)
焉有狗耳得闻龙声
管辂别传曰:蔡元才在朋友中,最有清才,在众人中言:本闻卿作狗,何意为龙?’辂言:‘潜阳未变,非卿所知,焉有狗耳,得闻龙声乎?’”(《管辂传》注)
妇从瓮中出
路中小人失妻者,管辂为卜,教使明旦于东阳城门中,伺担豚人,牵与共斗,具如其言,豚逸走,即共追之,豚入人舍,突破主人瓮,妇从瓮中出。(同上)
见取为酒壶
吴书曰:郑泉字文渊,陈郡人。博学有奇志,而性嗜酒。泉临卒,谓同类曰:必葬我陶家之侧,庶百岁之后,化而成士’幸见取为酒壶,实获我心矣。’”(《吴志・吴主传》注)
囊沙塞江
吴录曰:步骘表言曰:北降人王潜等说,北相部伍图以东向,多作布囊,欲以盛沙塞江,以大向荆州。夫备不豫设,难以应卒,宜为之防。’权曰:此曹衰弱,何能有图,必不敢来。若不如孤言,当以牛千头为君作主人。’后与吕范、诸葛恪为说骘所言,云:每读步骘表辄失笑。此江与开辟俱生,宁有可以沙囊塞理也?’”(《步骘传》注)
倾人二城而称将军可乎
虞翻尝乘船行,与糜芳相逢,芳船上人多,欲令翻自避先驱,曰:避将军船。”翻厉声曰:失忠与信,何以事君。倾人二城,而称将军,可乎?”芳阖户不应,而遽避之。(《虞翻传》)
续下曰之驴
诸葛恪父瑾,面长似驴,孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰:诸葛子瑜,”恪跪曰:乞请笔益两字。”因听与笔,恪续其下曰:之驴。”举坐欢笑,乃以驴赐恪。(《诸葛恪》传)
驴骡无知
恪别传曰:权尝飨蜀使费,先逆群臣,使至伏食勿起。至,权为辍食,而群下不起,嘲之曰:凤凰来翔,麒麟吐哺,驴骡无知,伏食如故。’诸葛恪答曰:爰植梧桐,以待凤凰,有何燕雀,自称来翔?何不弹射,使还故乡?’停食饼,索笔作麦赋,恪亦请笔作磨赋,咸称善焉。”(同上注)
所出同耳
恪别传曰:太子尝嘲恪:诸葛元逊可食马矢。’恪曰:愿太子食鸡卵。’权曰:人令卿食马矢,卿使人食鸡卵,何也?’恪曰:所出同耳。’权大笑。”(同上注)
复求鹦父
江表传曰:曾有白头鸟集殿前,权曰:此何鸟也?’恪曰:白头翁也。’张昭自以坐中最老,疑恪以鸟戏之,因曰:恪欺陛下,未尝闻鸟名白头翁者,试使恪复求白头母。’恪曰:鸟名鹦母,未必有对,试使辅吴复求鹦父。’昭不能答。坐中皆欢笑。”(同上注)
诚如尊命
汉晋春秋曰:司马文王与刘禅宴,为之作故蜀伎,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:人之无情,乃可至于是乎?虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?’充曰:不如是,殿下何由并之。’他日,王问弹曰:颇思蜀否?’禅曰:此间乐,不思蜀。’正闻之,求见禅,曰:若王复问,宜泣而答曰,先人坟墓,远在陇蜀,乃心西悲,无日不思。因闭其目。’会王复问,对如前,王曰:何乃似正语邪?’禅惊视曰:诚如尊命。’左右皆笑。”(《蜀志・后主传》注)
彼有其具
时天旱禁酒,酿者有刑。吏于人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。简雍与先主游观,见一男子行道,谓先主曰:彼人欲行淫,何以不缚?”先主曰:卿何以知之?”雍对曰:彼有其具,与欲酿者同。”先主大笑,而原欲酿者。(《简雍传》)
一拜一起未足为劳
伊藉东使于吴,孙权闻其才辩,欲逆折以辞,籍适入拜,权曰:劳事无道之君乎?”籍即对曰:一拜一起,未足为劳。”(《伊籍传》)
张君嗣附之
张裔为丞相长史,北诣丞相亮谘事,送者数百,车乘盈路。裔还书与所亲曰:近者涉道,昼夜接宾,不得宁息,人自敬丞相,长史男子张君嗣附之,疲倦欲死。”(《张裔传》)
但明府未著鞭耳
益部耆旧传杂记曰:每朝会,何祗次杨洪坐,洪嘲祗曰:君马何驶?”祗曰:故吏马不敢驶,但明府未著鞭耳。’众传之以为笑。”(《杨洪传》洪)
潞涿君
初,先主与刘璋会涪,时张裕为璋从事,侍坐,其人饶须,先主嘲之曰:昔吾居涿县,特多毛姓,东西南北皆诸毛也,涿令称曰诸毛,绕涿居乎?”裕即答曰:昔有作上党潞长,迁为涿令者,去官还家,时人与书,欲署潞则失涿,欲署涿则失潞,乃署曰潞涿君。”先主无须,故裕以此及之。(《周群传》)
终以刀杖相屈
许慈、胡潜,并为学士,与孟光、来敏等典掌旧文,值庶事草创,动多疑议,慈、潜更相克伐,谤读言忿争,形于声色,书籍有无,不相通借,时寻楚挞,以相振阣,其矜已妒彼,乃至于此。先主愍其若斯,群僚大会,使倡家假为二子之容,盕其讼阋之状,酒酣乐作,以为嬉戏,初以辞义相难,终以刀杖相屈,用感切之。(《许慈传》)
请推笑者
蜀记曰:谯周初见丞相亮,左右皆笑,既出,有司请推笑者,亮曰:孤尚不能忍,况左右乎?’”(《谯周传》注)
晋书
为官乎为私乎
帝尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:此鸣者,为官乎?为私乎?”或对曰:在官地为官,在私地为私。”及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:何不食肉糜?”(《惠帝纪》)
宜得城南少年厌之
洛南有盗尉部小吏,端丽,美容止,既给厮役,忽有非常衣服,众咸疑其窃,盗尉嫌而辩之。贾后硍亲欲求盗物,往听对辞,小吏云:先行逢一老妪,说:家有疾病,师卜云:宜得城南少年厌之。”欲暂相烦,必有重报。’于是随去,上车下帷,内簏箱中,行可十余里,过六七门限,开簏
箱,忽见楼阙好屋,问此是何处,云是天上。既以香汤见浴,好衣美食,将入见一妇人,年可三十五六,短形青黑色,眉后有疵,见留数夕,共寝欢宴,临出赠此众物。”听者闻其形状,知是贾后,惭笑而去,尉亦解意。时他人入者多死,惟此小吏,以后爱之,得全而出。(《后妃列传》)
始知天下有丈夫耳
洛阳败,羊后没于刘曜,曜僭位,以为皇后,因问曰:吾何如司马家儿?”后曰:妾生于高门,常谓世间男子皆然,自奉巾栉以来,始知天下有丈夫耳。”曜甚爱宠之。(《后妃列传》)
子贡去卿差远
石崇尝与王敦入太学,见颜回、原宪之像,顾而叹曰:若与之同升孔堂,去人何必有间。”敦曰:不知馀人云何?子贡去卿差远。”崇正色曰:士当身名俱泰,何至瓮牖哉?”(《石苞列传》)
臣有左传癖
时王济解相马,又甚爱之,而和峤颇聚敛。杜预常称:济有马癖,峤有钱癖。”武帝闻之,谓杜预曰:卿有何癖?”对曰:臣有左传癖。”(《杜预列传》)
辄以外孙韩谧为黎民子
贾充妇广城君郭槐,必妒忌。初,子黎民年三岁,乳母抱之当阖,黎民见充入,喜笑,充就而拊之。槐望见,谓充私乳母,即鞭杀之,黎民恋念,发病而死。后又生男,过期,复为乳母所抱,充以手摩其头,郭疑乳母,又杀之,儿亦思慕而死,充遂无嗣。及薨,槐辄以外孙韩谧为黎民子,奉充后。(《贾充列传》)
刊定律令为佐命之功我有其分
初,贾充前妻李氏,淑美有才行,生二女褒裕,褒一名荃,裕一名浚。李丰诛,李氏坐流徙。后娶城阳太守郭配女,即广城君也。武帝践祚,李以大赦得还,帝特诏充置左右夫人,充母亦充迎李氏。郭槐怒,攘袂数充曰:刊定律令,为佐民之功,我有其分,李那得与我并?”充乃答诏,托以谦冲,不敢当两夫人盛礼。实畏槐也。(同上)
辄使人寻之
初,郭槐欲省李氏,贾充曰:彼有才气,卿往,不如不往。”及女为妃,槐乃盛威仪而去,既入户,李氏出迎,槐不觉脚屈,因遂再拜。自是充每出行,槐辄使人寻之,恐其过李也。(同上)
数谴骂之
初,贾充母柳,见古今重节义,竟不知充与成济事,以济不忠,数谴骂之。侍者闻之,无不窃笑。(同上)
以方贾谊
贾谧开阖延宾,海内辐凑,贵游豪威,及浮竞之徒,莫不尽礼事之。或著文章称美谧,以方贾谊。渤海石崇欧阳建,荥阳潘岳、吴国陆机陆云、兰陵缪徵、京兆杜斌挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思,清河崔基,沛国刘环、汝南和郁周恢、安平索秀、颖川陈纁、太原郭彰、高阳许猛、彭城刘讷、中山刘舆刘琨,皆傅会于谧,号曰二十四友,其余不得预焉。(同上)
忽然得还营
初,贾充伐吴时,常屯项城,军中忽失充所在。充帐下都督周勤时昼寝,梦见百余人录充引入一迳。勤惊觉。闻失充,乃出寻索,忽者见所梦之道,遂往求之,果见充,行至一府舍,侍卫甚盛,府公南面坐,声色甚厉,谓充曰:将乱吾家事,必尔与荀鮖,既惑吾子,又乱吾孙,间使任恺黜汝而不去,又使庾纯詈汝而不改。今吴寇当平,汝方表斩张华,汝之暗戆,皆此类也。若不悛悔,当旦夕加罪。”充因叩头流血,公曰:汝所以延日月而名器如此者,是卫府之勋耳,终当使系嗣死于钟之间,大子毙于金酒之中,小子困于枯木之下。葛鮖亦宜同,然其先德小浓,故在汝后,数世之外,国事亦替。”言毕命去,充忽然得还营,颜色憔悴,性理皆丧,经日乃复。(同上)
忧
贾充年衰疾剧,恒忧己谥。贾模曰:是非久自见,不可掩也。”(同上)
误入卿内
刘萛尝诣石崇家,如厕,见有绛纹帐,蘞褥甚丽,两婢持香囊,萛便退,笑谓崇曰:误入卿内。”崇曰:是厕耳。”萛曰:贫士未尝得此。”乃更如他厕。(《刘萛列传》)
不过数十
和峤性至俭,家有好李,帝求之,不过数十。王济候其上直,率少年诣园,共毕,伐树而去。(《王浑列传》)