七十二朝人物演义

　　归国的，乘飞骑，如漏网游鱼。遮道的，率雄兵，似入林狡兔。相见处，不打话，但闻半天中，金鼓齐鸣。待避时，难措足。怎奈一霎间，雕弧竞响。又见纷纷扰扰，云卷旌旗。忽听哔哔崩崩，风吹画角。恰胜沸西京烽火，抵多少远塞干戈。　

　　那管仲拈弓搭箭，直望小白对面射来。幸得小白眼快，看见箭来将身一矬，那枝箭不奇不巧正射中小白的带钩之上。小白将鲍叔偷觑一眼，即时佯死翻身落马，早有温车载了小白驰行。这也是鲍叔预先定下的妙策。那鲍叔就在马前悲号恸哭，管仲闻知只道小白被箭射死、有鲍叔在这边，不来格杀。鲍叔就着心腹人驰报鲁国，小白被管将军射死。鲁人只道真死，送子纠者迟迟而行，路上耽搁了六日始到齐都，逆料大位稳是子纠的。不期小白已入，高敬立之，做了齐国之主，名为桓公。这也是高敬之功，即日发兵拒鲁，在乾邑相遇。齐兵奋力争杀，鲁兵败走。齐兵掩袭鲁归路，遂将手书一通，使人遗于鲁国。其书中说道：　

　　子纠，兄也，弗忍加诛，请鲁自杀之。召忽、管仲，仇也，请得而甘心焉，不然将围鲁矣。无忽。　

　　鲁庄公甚患之，遂杀子纠于笙渎之地。召忽见子纠身死，遂伏剑自刎。那管仲心知鲍叔必欲存己，因请囚系囹圄，以待齐桓之用。恰好这一日，桓公欲使鲍叔牙为宰。鲍叔辞道：“臣乃君之庸臣，无能为者。若君欲治国家，伯诸侯，其唯管夷吾也。况臣素与君言之矣。”桓公道：“夷吾射寡人中钩几至于死，不共之仇，岂有复用之理？”鲍叔道：“彼为其君而动，君若宥而反之仲，他日报君之恩犹今日报君之事也。”桓公道：“如此怎得他归于我齐？”鲍叔道：“须请于鲁。”桓公道：“鲁有谋臣施伯，知吾去请，将欲用之，必不肯予，又何以处之？”鲍叔道：“但宜使人向鲁君请道，寡君有不奉法令之臣在君之国，欲以戮之以示群臣。若如此请之，则予我矣。”桓公使人请鲁，如鲍叔之言，使者得令而行，备细告于鲁庄公。庄公即召施伯入宫问其所请之故，施伯对道：“齐非欲杀管仲，盖欲用管仲为政。但管仲才冠天下，所在之国，则必得志于天下。令彼在齐，则必长为鲁之忧。”庄公道：“恰如之奈何？”施伯道：“杀了他，将其尸首与之。”庄公将杀管仲，齐使者慌忙闯入鲁庭，奏道：“寡君欲亲戮一管仲，若不生得示戮于群臣之前，犹之未得，请生付小臣如齐。”庄公不得已，使吏鞟其拳，胶其目，盛以鸱夷之器，差一官并役夫送管仲至齐。那班役夫之中有一二个解音律的，将管仲之事编做一只歌儿，连声接唱，虽无白雪之调，尽有薤露之遗。那管仲在槛车中听了歌声，激楚悠扬，禁不住泪下如雨，又恐鲁君悔而追杀之，欲速入齐邦，因向役夫说道：“我为汝唱，汝为我和，何如？”役夫道：“甚好。”管仲欲写其怀，即随口唱道：　

　　余生不辰兮，遭俘囚。空抱志兮，横秋岁月兮。悠悠今往兮，何以雪吾生之羞。但倚剑兮，悲感而心忧。　

　　其时管仲唱一句。众役夫依了他，也和一句。果然是长歌可以当哭，役夫行路忘其怠倦，不觉已到齐都。使者报与桓公，桓公见管仲到了，心中大喜，亲自迎至堂阜，脱其桎梏，待以厚礼，拜为上卿，授之国政。桓公此时新登国位，又经大乱之余得了管仲，如鸟生翼，如鱼遇水，国中日渐富强。管仲与大谏官鲍叔牙、大行人隰朋、大司田宁戚、大司马王子城父、大司理宾胥无这五个人同心辅佐政事，连五家之兵，定四民之居，设轻重鱼盐之利，以养瞻贫穷，录贤能，反侵地，重币聘，亲诸侯，齐国之人大悦。桓公在位二年，兴师伐郯。只因桓公出亡之时路经于郯，郯子不以礼相待，及至入正大位，诸侯皆来庆贺，郯子又不肯来，所以兴师伐之。到了五年，管仲又随桓公会鲁庄公于柯，今东阿邑地方是也。那时鲁有侍臣曹沫相从，正欲设盟，曹沫手持匕首，将桓公劫住高坛之上，说道：“速反鲁侵地，若有一声不肯，吾当以匕首洞汝之胸。”桓公惧死，连忙许之，既而悔之，欲无与鲁地，且要杀曹沫。管仲道：“被劫而许而背信杀之，是弃信于诸侯，以失天下之援，如何可有此心？”桓公只得遂与曹沫三败所亡之地，诸侯闻之莫不归附。七年，管仲又从桓公会盟于甄。其时威名大著，伯业始成，皆藉管仲一匡九合之功。后来桓公凡有会盟聘问，征伐救援，莫不请命于管仲，然后施行。及至即位以来，年年征伐，常常会盟，不可尽述。　

　　独有二十九年，桓公统诸侯之师伐楚，楚成王亦兴师问道：“今日伐楚何名？”管仲对道：“昔太保召康公向我先君太公命道，五等诸侯九州之伯，汝实征之，赐我先君所践履之境，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。尔居荆州，例有包茅之贡，尔竟不入。王祭不供，无以缩酒，寡人所以特来征问。昭王南征不复，寡人所以遂至胶州。”这两句是伯者假义之所在。楚成王听见管仲言词甚正，便应道：“贡之不入，寡人之罪也，敢不供命？昭王不复，非楚之过也，君其问诸水滨。”那时楚国鸷悍，见了管仲在师，少觉折其锋，乃遣其大夫屈完来盟，自后贡问不绝，各国诸侯谁敢不来纳款、通和，推尊桓公做了盟主。又过了五六年，齐国之伯愈盛，又会诸侯于葵丘，筑起十余丈一个高台，杀牲歃血，出师举义。周天子大喜，远使宰孔赐胙，不免夜驻晓行，力到齐都，恰好桓公与诸侯高会。正是：　

　　君恩重伯国，赐胙自天来。　

　　宰孔至葵丘，将敕书开读道：“子一人之命，有事于文武，使孔致胙，且有别命，以尔自卑劳，实谓尔伯舅无下拜之礼。”桓公密与管仲谋，管仲对道：“为君不尽君道，为臣不尽臣礼，乱之本也。”桓公甚惧，出对宰孔说道：“天威不违颜咫尺，小白予敢承天子之命无下拜。恐陨越于下以为天子羞，敢不下拜。”那各国诸侯看桓公拜于坛下，受胙于坛上，个个称羡不已。桓公任管仲数十年，见他材能无比，事事周备，遂至伯天下，有莫大功勋，尊为仲父。夺伯氏大夫所骈邑三百家，赐与管仲。管仲富贵已极，累业建功。建了丞相府，造了三归之台，广贮燕姬赵女，翠绕珠围，受用不尽。返思当年未遇，若非鲍叔知交焉得今日，尝时说道：“吾始困时与鲍叔为贾分财多自与，鲍叔不以我与贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而屡困穷，鲍叔不以我为愚，知我时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾就囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”及管仲殁后，子孙世禄于齐，有封邑十余世。后人作诗二绝为证。　

　　其一：伯业巍巍万祚留，匡时伟略冠群侯。纷纷碑口争传诵，丞相当年曾射钩。　

　　其二：只今管鲍擅奇勋，须信高才自轶群。不是金分兰臭合，何从挟策伯齐君。　

　　总评：嗟乎！交情至今日，不忍言矣。观管、鲍之相与，如手如足，洵非常人。所可几及，有心者岂不慨然。　

　　又评：古人云：世人结交须黄金，黄金不多交不深。斯二语今取诵之，令我推心痛哭，感慨淋漓。安得管、鲍复生，为之把臂立名，一洗时交陋习邪。然而桓公亦非庸主，人慎毋以伯者而忽之。　

卷二十　王欢朝暮见

　　从来道德与时违，宴笑盈堂予独悲。多少趋承轻薄子，只遗名姓后人讥。　

　　这诗是说古来贤圣，遭时不偶，游荡天涯，不能舒展平生之志。凑着这些世上人，一个个趋利附势，婢膝奴颜，总为一点名心，兼为身家衣食，就把孝悌忠信、礼义廉耻付之东洋大海去了。花着脸、黑着心尽意谄媚，竭力奉承。不要说是王公贵戚去干谒哀求，就是那得宠的家人，稍可在主人面前说得一句话的，毕竟要卑辞屈礼，无穷趋奉，求他帮衬。这唤做抛砖引玉，以小博大，自然爵禄坚牢。惟有道学生生不肯随方逐圆，遇见歹人便正颜作色，没有一毫假借，常是犯了众怒，不能存立于朝。他一味信得自是，并无怨言，这才是贤人的局面。有古诗一首单道势利小人与君子不合之事。诗曰：　

　　世俗既云下，满眼皆狐鼠。美爵归势门，哲人摈台胥。　

　　遭逢庭陛间，非群则吴楚。鲜睇相容时，贱尤在尔汝。感慨集涟洏，默默谁共语。　

　　且把闲话休提，如今单表一桩人人说得的故事。是一个真正道学的君子，一个真正趋奉的小人。此事在战国齐宣王十九年间，宣王姓田，双名辟疆，本是诸侯，僭称为王。只因他国富兵强，所以招贤纳士，只为眼力不济，不识好歹，但凭旁人说好便好。那盖大夫王欢，字子敖，原是个极卑陋的人。因每日趋奉上卿陈戴，陈戴荐奏宣王，就将王欢迁了右师之职，见他仪容俊雅，言语婉曲，宣王一味偏辟，错认他是个好人，倾心相爱，固结不解。须知田舍翁多收十斛麦便要易妻，岂有一国之主便用不得一个臣子么？故此无人敢说，这也不必深求。且说孟夫子名轲，字子舆，志欲行道，亦仿孔夫子当年周游列国的意思，备了琴剑书箱，带了弟子公孙丑，出游诸国。先往齐邦，一入临淄，早已望见齐国都城了。你看那里的景象如何？但见：　

　　第宅相望，冠盖交错。六街三市，鼓瑟吹竽。公子王孙，斗鸡走狗。宝货尽山东之美，台隍枕海岱之交。日斜响遍歌钟，春暖充盈花柳。帘卷琼钩，是何处美人吹凤管。室开罗幔，问谁家贵客拊皇琴。　

　　孟夫子遥望一回，天色渐晚，不敢停留，向前趱行。去了半里之遥，恰好来到雪宫地面。公孙丑道：“此间虽是宣王的离宫，每常有过往的使客在此借宿，夫子就在此处安歇何如？”孟夫子应允了，公孙丑走近离宫，只见门已闭上，轻轻的敲了两下，里面走出一个青衣汉子，问道：“尊使何处到来？”公孙丑道：“我从师父孟夫子自邹至齐，敢假雪宫权宿一宵，房金加倍奉偿。”那汉子道：“前蒙本国右师王爷分付道：闻孟夫子游齐，早晚必从此经过，若来假宿可用心款待。既然夫子降临，快请到中堂安歇。”公孙丑即请孟夫子步入雪宫，安顿行李，一宿无话。　

　　却说这管宫的汉子连晚向右师府内去报，恰值王欢侍宣王夜宴出宫，这汉子禀道：“孟大贤已到了，现宿离宫，特此报知。”王欢道：“既如此，好生款待，自有重赏。”那人应诺而去，王欢亦退入私第去了。你道王欢既是宣王宠臣，右师又是尊贵之爵，为何恁般敬重孟夫子？只因孟夫子是个大贤，王欢是个小人，但他所作所为极不服人，毕竟得与一两个正人君子往来，不惟可以掩饰人耳目，又好学识些事体，在人面前通文达礼，钓誉沽名，所以有这些虚礼数。还有一说，孟夫子自邹至齐，路非一日。他又不是神仙，怎么晓得孟夫子到来？只因此辈当权，羽翼甚多，百凡事体时刻打听，所以得知。次早，宣王召王欢入朝，赐他坐下，便问道：“昨夜卿出宫后诸臣议毁明堂，卿以为可否？”王欢道：“臣闻明堂是周天子东巡诸侯之处，今主公业已称王，就要使秦楚来朝，临莅中国，抚有四夷，怎么倒要毁坏？臣闻邹国孟氏博古通今，何不往聘一问？”齐宣王道：“他是大贤，恐未必肯来。”王欢道：“事有凑巧，他现游本国，臣已馆在雪宫。吾主若欲行王政，可枉驾于求。”宣王道：“吾乃千乘之主，怎好去见他？”王欢道：“不是这般说。当日鲁平公将见孟子，只因他驾下臧仓阻住了，至今传为丑谈。况主公非比寻常，不可不去。”宣王听罢，即便依允，径排车驾前往雪宫，拜访孟大贤。后人有诗为证：　

　　聊为访道试婆娑，倒屣相迎礼数多。欲得春风疏茅塞，不禁命驾辗寒莎。　

　　当时，孟夫子迎接宣王进宫，相见礼毕，宣王即开言问道：“闻子舆是当今大贤，不意光临敝土，有失迎迓，幸赖子敖奉款在此，不揣有一事动问。”孟夫子道：“愿闻其详。”宣王道：“敝国有一明堂，近有人劝寡人毁坏，不知可否？”孟夫子道：“臣闻明堂是王者所居，吾王欲行王政又何必毁他？”宣王道：“如何是王政？”孟夫子把周太王治岐之政细细说了一遍。宣王满口称赞，即命返驾，又向孟夫子道：“寡人愿安受教，敢屈大贤治我齐国？”孟夫子答道：“只恐臣性迂远，不足以事王。”宣王道：“休得太谦。”言罢，起驾回朝。次日，宣王遣王欢迎孟夫子入朝，进为客卿。有诗为证：　

　　谈仁谈义向天涯，不似纵横阖辟家。自有国君隆礼貌，直教千载播声华。　

　　一日早朝时分，有大夫沈同奏道：“邻国滕定公已薨，合当遣使往吊，特此奏闻。”宣王道：“国中何人可使？”沈同又奏道：“若使本朝文武出使邻国，恐辱君命。今客卿孟夫子长于诗书，能知大体，得遣他去，足以增我国之光。”宣王大喜，即出令旨，就要孟夫子往吊滕邦，又遣石师王欢、灵丘大夫蚔蛙为副使。那王欢欣然应命，便私想到：我此行朝暮可以得近大贤，问他些行事，料他感我的荐举，必然不吝教的。便去整了行李，备了吊仪，邀了蚔蛙，随了孟夫子并公孙丑四人离了齐国，向滕邦取路前去。有律诗一首单道路途风景之美：　

　　邮亭是处可淹留，况复修途值素秋。枫叶满林红似锦，波光绕渚碧如油。　