翠娱阁评选十六名家小品

　　网罗诸胜。如彭蠡吞江汉之流。而其行文奇峭处。可并三峡。潋滟处可匹三湘读之亦如观石梁之瀑

　　○剡溪记

　　溪江平渡二十里。望上虞龙珠山翠色扑人三四曲为金星吐月山。陶家卜窀穸。面前一山吐萼树皆垂云左一小山郁起。竹木森茂。而一小岗尾之沿溪山二十余。乍起乍伏举头阙处则有远岫补之水六七折。溪田遶其中。溪声如近见树根浮面宛若舣舟其下入画则摩诘。入诗则青莲。山不甚奇而峭。水不甚阔而秀人家不多而山呼谷应日之夕矣牛羊下来境亦不寥寂稍前则冯家浦若雉堞环拱而晚照沙平水波容与远山皆碧霸王山突起江面。山后修竹崇岗。渥为一湖如半月日照风帆如云而东西两霸王山。可招臂呼葢溪江水口二镇山皆错绣临江一壁独出。江流八百束如驾马而鬬。一松两巢。如承露盘小浦藏舟绿树为家遥闻声而思想天工造此溪山神慵意懒涂抺成峯峦唾余是波浪傍溪诸山。高者与屋平低者人行反出其上凌霄之树可伯叔行初出之笋可兄弟行如老人不耐行走持杖缓行常匐伏常跌坐宜闲云数片往来其间亦宜远眺山与云齐江挟风涌令人目不敢视。余方细听溪声落平田。而舟人已指点东山在数行松树间。散发披襟。寻谢公。见晋朝两石将军。高约一丈五。一神气安闲。一威武作色。须眉如戟。各执长剑。各披虎甲。腰玉环。一剑作龙形。一剑作锺形。臂结束。帽下皆悬一带束紧。玉环之上。更有一束。寺僧云常八村间。今半身在草泥中。余尽搜而得之。初入岭。奇松十树。有二大石。正襟危坐。松枝倒舞。悬百尺而下垂田亩。闻环佩音。一松折躬而上。最奇峭。先是风倒一枝。枝犹在下。去年雪压一枝。枝在上。作蟠舞势更可惋痛。此为小石门云。累累而坐者。西眺峯峦。八松蟠卧。则大石门。国庆戒碑立其上。稍上为洗屐池。池湾月形。四环一涧。池中勺水。经旱不竭。余自天台来。无日不着屐。兹游独晴。又晚霁。自此为蔷薇洞。更衣亭荷花池亭。池塘尚有茭草。而路旁无洞。闻当年四面惟蔷薇花结为洞。挟妓游此。故云。洞前后五松。一松倒垂势直。从西眺望。状若交颈洞口。摸索五干。其上独瘦舞腰肢疑美人影落再上为龙牙石者二。左牙尤逼肖。上顶一小塔。亦晋朝物小桥听涧声暗度一松和之殿前老梅一枝。山径渐深。湖如片镜。抵僧房行二里。无一人。遥望僧房。楼上间看山头。以手招之而出为太虚上人。登其楼。见檈右殿之巅有屋三楹。太传祠也。文靖中。康乐公左。袭封康乐公右。皆长髯。风吹须动。闻寺有百鸟图。以谷掷之。仅存其粃。又有嗣封公浴图。赤身裸立。修髯过腹。惜乎不见。旧有古锺。锺毁铸为邑塔顶。惟殿后高岗。晋永平元年僧法兰书棋墅二字可珍。若东眺西眺二碑。隶字不知何人所书。笔亦奇古。余拜太传公墓上。西眺崇岗。见戚家山。王家渭山。坐于江面。山一从嵊。一从上虞。一从董浦汤浦。一从蒿坝。一为琵琶州。水港环流结成琵琶之形。而水方没涧。隐于泥。其声静悄可听。太传自山顶骑马廵山。路皆平旷曰调马路。余自寻大石门而下。浮上东眺。见鸦尖山下有灵芝湖。游人皆自西眺止。余在山巅。正观落照。舟移数十步观泗州州亭。坐指石崇岩中。而一石雄踞。临江即眺石也。行廿里瞻顾不绝。抵上浦人家杂红雾中落照余霞数道十里游仙。又十里即蒿坝云。桥壁五里。壁有夜光。见壁下持灯者月照帆影波容零碎至东关过舟留一隙观树

　　初似右丞梁翰。既若襄阳挥毫。笔有云烟。生机汉纸。

　　○纪游

　　尝读太史公书。始知蓬莱方丈瀛州为三山。始皇好奇。衷徐福语。遂举求仙问药事。心快之。吾吴金焦北固。名袭而实左。欲为山灵拭之。及登金之妙高台。焦之吸江亭。北固之三山楼。青冥落地。龙江无色不知一片热世界失在何处玉兔为两金乌作双低回于明镜中若远若近而琳宫紫剎。飞廊舞磴。为之色矜。呜呼。所谓蓬莱方丈瀛洲。名挂图籍。而试以此律。其实无繇也。即反居水下之说。特福之愚始皇耳。然古今游三山者咸便帆过舫。稍稍载笔延讨。辄以傲人是以皮相山灵贻辱非浅愚谓游三山必未游。数年前闻风结想。几深梦寐。及游。则里岁粮。携同心一二奇事数种。■〈口答〉然居之。鸡五喔后急奋秉孤往据绝顶最高处细观云之往来凑合度水入林含崖吐谷或白衣。或苍狗。或桥梁。或车葢。姿状万出。应接不暇。日始升。则回视日所瞩处隐跃晦显远近浓淡之奇毕在林峦相错时及返照静看落鸦帆影出没长江之致不全在丹金五色为奇也大雨后短衣狼狈趋乱壑重泉间观水势不能直行跃舞飞鸣与山争奇于一虩之内春时花未发。先课数诗。商拟开时景色。及烂熳。离花数百武。择危楼杰构。置酒凭阑。与客指点霞封绮错之奇秋则山水本色。譬犹病客乍痊。动定闲静。又如醉士卧起七碗茶后也。奇石露奇。怪木呈怪。江之形澄以远。泉之响悠以调。真堪歌李青莲绝句数首消之。此葢三山之胜场。古今游之所不及也。回视蓬莱方丈瀛州。失核负名。不可大愧耶。

　　蓬莱虚摹。何如金焦之实践。其中叙三山之景。非老于山者不能道也。○杨子东入于海。绵亘不可纪极。其日月之浮荡。应为天下巨观。

　　○听僧说福胜石梁幽溪大龙湫五泄瀑记

　　字内之瀑四。而天台福胜观居其首。庐山香炉峰居其次。雁宕大龙湫居其三。雪窦千文岩居其四。余未登庐山耳。至奉化过雪窦山下。隐隐见乳峰千丈。福胜观自华顶分支源石门。经三井其来也长沿厓飘曳初下也如决蒲昌之巨洪怒激也如奔太仆之万马远观也如悬疋练于万绿丛中近观也如倒雪山于无热池内隔林响一天骤雨远林撼万树秋声若夫溅万斛之珠玑。茸百花于一石既因崕而作势因仄以旋舞于人则奇男子。烈丈夫。磊砢不平。怒气横胸。防风氏可戮。而东山可征。桀纣可伐。而少正卯可诛。秦项可灭。而胡元可驱。发可冲其冠。戈可挥其日。气可冲牛斗。怒可裂目眦。若夫雁宕大龙湫之瀑。自雁湖分支。源白云庵顶。经龙湫尾闾。其来也短悬空飘舞因风为力初下也倾银河于卮口将半也酒灌沬于喷壶前之。左之。右之。聣而视之若理千丝于机轴下之。后之。逆之。仰而观之如撒斛珠于虚空有时映日化作虹霓有时乘风变为云雾此有起伏无顿挫之瀑势也于人则美丈夫艳女子。可以乘羊车。可以执尘尾。可以连白璧。可以映明珠。班伯惭其丽。何晏媿其美。似陈平而冠玉。若董偃而卖珠。亦可方之西子比之南威。翩若惊鸿。婉若游龙。荣曜秋菊。华茂春松髣髴兮若轻云之蔽日飘飘兮望流风之回雪又侣乎河洛之宓妃。若石梁之瀑。有福胜之顿挫。无福胜之起伏。福胜无石梁之点缀。石梁无福胜之高标。葢此瀑双涧合流一梁横截斩然瀑与梁而俱下徒然厓与瀑而同崩若经旬不雨。纔出于危桥之下其流也丝丝其声也琴瑟若□雨连辰。则争过于高梁之上其湍也澎澎其响也轰轰若曰两龙争壑不知夜一石横空岂度人。此为瀑写来源树铿锵也若曰银汉倒垂双涧合惊涛怒起万山空此为瀑写峥嵘形气槩也若曰银河放溜黄牛峡。雪浪翻车白马津。此为瀑比顿挫喻翻覆也若曰崕从瀑布声中断桥自青山尽处连此为瀑道汹涌言冲突也若曰瀑流半作天边雨片石全惊海上虹此为瀑扬河润赞霖霡也若曰。石桥未到先闻。瀑葢竹初开别有天。此为瀑开堂皇形广大也若曰。翻湫何限不平气。津济苍生意蔼然。此为瀑举抱负摅愤郁也既若幽溪。与五泄之瀑又不然。他处之瀑不可以入画。入画则板法。幽溪与五泄之瀑。卒难以入诗。入诗则失真。惟妙得古人之画意。深入山水之幽情。差可厓略。幽溪之瀑乱石■〈山含〉岈于涧底树水藂杂于溪旁其高也不啻千仞其出也何止百湍始出潭以为瀑。复积瀑以为潭瀑瀑相承潭潭相继潭上危石蒙千年之怪木石上怪木萦百折之枯藤或向绿树裳茸中而窥其崩雪或于巨石嶻蘖处而覩其流云或始则昄落于树头或次则树生于泉上忽流之左。而又流于右。倏观之东。而又移之于西下一潭有一潭之胜登一厓有一厓之奇真目送之不暇实洗耳之可怡若夫五泄发源于仙人鞋顶。结束于螺蛳大溪。自下望上来之天末本是一瀑而乍起乍伏者五每一泄相去者数里。其立地也高。其遗世之远缥缈云端与白云而作伍依稀月下与明月以为俦居百层而崕百层。嶷轩辕神。而亦疑姑射仙。五落泉而五落石。宜浅绿。而亦宜淡朱。下一泄容许由而洗耳上一泄许巢父而饮牛。留最上之三泄茅当与山僧洗钵漱齿。澄豁眸。若夫断桥与石笋。玅在石而不在瀑。苟以诗而求之则氷丝晴织支机石玉屑烟销承露盘此断桥之形容也巗窦经年洗霉雨瀑流六月飞严霜此石笋之形容也至于石羊头。黄墠南奥等诸瀑。岂无一段在。胜莫之及矣。虽然九里坑不可少也。品山第一品瀑次之。

　　季重先生有天台评。　先生有瀑布记出水应为增价矣天下岂乏山水哉不得人不彰描声写色。谱其形容。即寓其优劣。笔笔尽泄其髓。真诗画所不能及。

　　○纪任名将定国是

　　自古圣君贤相之定天下也。必先定国是。国是者如汉武欲鞭挞匈奴。则专任卫霍。汉宣欲综名实。则信用魏相。武侯欲兴蜀汉。则以严治蜀。唐宣欲平河北。则责成李赞皇。晋武欲平吴。则密计于张华杜预。三秦之定。淮阴定于登坛数语。六国之封。子房破之前箸一筹。当是时羣议纷纷而断以独见众言扰扰而持之愈确谤书盈箧也姑俟其成。流言载途也。姑观其后。此乃所谓国是之定也。而今果如是乎。武曲将星。惨黯不明久矣。

　　无忧时之肝胆。有信口之讯评。非得　君相。国是信未易定也。虽然。任高崇文而成。任赵括而败则将之不名。又无为轻任耳。

　　○纪将

　　将不必别选也本其分阃者实任之足矣反其任将之积弊则为实任以实任者即收实効唯刻于持议而反宽于核实故不得不出于欺罔之一途今之将将者殊可异焉巫矫祝夸冒虚于首虏鲋居鲵入攘实于他人伪而增之以为功者收否则绌屠肠蹀血泣而向隅食脆衣轻坐而取印罔而饬之以为功者收否则绌赤羽若日而曰弭盗山东白骨如山而曰馸虏绝塞葢而覆之以为功者收。否则绌。士生斯世。即有忘家里革之忠非销骨于入宫之妒亦掣肘于筑舍之谋耳据投乡降夷之口词。奴茜某日上马。某日犯抢。徒事套文。空誊塘报。并未见设伏出奇。身先士卒而与奴对垒者也谓之大将可谓之抄传塘报之人将亦可

　　将将者如是。将那得不出于是。有不爱钱之文官。遂有不惜死之武将。不能。旄头耿耿。何日埋光。

　　○将权

　　今居平政令。尽出自督抚。当阵旗鼓。乃付之总兵是临敌易将也上下不相习而功罪互相争疆场之坏坐此矣若以行间政柄还总兵而以总兵功罪听督抚则督抚之体仍自尊而总兵之材庶可展

　　有抚有督。又有监视。一羊不几九牧哉。橐空干馈遗。无以饱。家丁。计挠于牵挈。无以伸独是。思萦于迎合。无以及运筹。安所以责成功也。窃谓兵不可无制。不可多制。

　　◆传◆

　　邓孝子汝南传
　　台州府天宁寺自来罗汉赞

　　○邓孝子汝南传

　　孝子邓汝南城东张香桥人性不好色。予常有言色身之力薄事君必不忠色身之胆寒交游必不信谆谆戒色葢劝孝也邓子不好色。有其质矣十九娶孙氏。少一龉亲命立遣之其行事似过。然先与之约遣。终身不娶。亦可不憾。里人传。吮痈割腹。风风雨雨。常在周孝子祠。既卧病于家。或犹见之祠。中耀以明灯。亲嗜肉。神者告之。邓子之神乎。神之神乎抑见者自有神或曰神光烛舍。邻疑失火。异香满室父病旋瘳所谓见者自有神非长斋耶。嗟乎邓子之外。惟四壁耳。像于家。哭于墓。断酒。一介不取。预知去之日。去之日以亲像嘱同里孝子。若曰。咨尔邻比。念他人之亲岂不知事其亲人人知事其亲而孝子瞑矣史氏曰有小孝。有中孝有大孝。孝岂有大小哉量力故可久久故可大庶人之孝如邓子。可以风矣。宜吴人祠之不绝也。

　　出妻谢亲。不娶谢妻全是一团至性在酸腐者。必曰如无后何一有牵挈孝便不能

　　○台州府天宁寺自来罗汉赞

　　大圣迦叶波尊者
　　启教阿难陀尊者
　　应供宾头卢尊者
　　靖住山中难底迦多罗尊者
　　西瞿耶尼州宾头卢尊者
　　迦叶弥罗国迦诺迦尊者
　　东胜神州跋哩陀阇尊者
　　躭钵罗州跋罗陀尊者
　　迦叶弥罗国讴诺迦尊者

　　大圣迦叶波尊者

　　是弥勒非弥勒。斜笑壁上花星斗胷罗织不怕人不识。

　　怕是一肚皮不合时宜。是一肚皮谋反家事。腹剑笑刀。

　　启教阿难陀尊者

　　手中□狮狮亦吼眉结岩万重不作人间绉黑而癯删尽文字魔木落山容瘦

　　知他枝叶皆删。

　　应供宾头卢尊者

　　经在掌中。有在天窔。经残月不了意中自了了吾亦读书。眼际时缥缈。

　　有胸如月。不待借光。

　　靖住山中难底迦多罗尊者【飞来应】

　　飞来不飞去。一动不如一静动静岂有两般此座应须精进。

　　识得动中静。不受风旙转。

　　西瞿耶尼州宾头卢尊者

　　眉如葢口如钥灌顶藏明珠不歺人之庭炼丹药。

　　是之谓药王。

　　迦叶弥罗国迦诺迦尊者

　　在险亦不惊入定机常栝坐尊淜涛逆浪中云漫漫兮水活活

　　身有慈航。

　　东胜神州跋哩陀阇尊者

　　弥勒笑尊者。尊者笑弥勒。不笑嗔痴人。不笑极乐国。得意欲无言大道非空色。