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窦存
汉景时,白颈乌与黑乌群鬬楚国,白颈堕水死者数千。时楚王戊谋反败,为越人斩。是白颈乌固倔强者。
伪物曰偐,亦作赝,通雁。韩非子:齐伐鲁,索谗鼎,鲁以其雁往,齐人曰「雁也」,鲁人曰「真也」。
儿童小遗于裤曰溲音搜,出溲呼如尸,即尿音鸟去声。口口宋将郭某自比诸葛。屏风、便面皆书三顾频烦、两朝开济二语。及败于江上,仓皇涕泣而匿,时人谓之尿汁诸葛。
儿童睡熟遗尿,謿之曰画龙。明成宏间,李文安公杰,字世贤,夫人某氏,少患遗溺,辄梦两宫人捧溺器至,两旁画龙凤。迨公晋礼部侍郎,赞皇太子婚礼,夫人入贺,适小遗甚急,作颦状,皇后诘之,以直告。遂命两宫人引至一处,以龙凤溺器进,恍如梦中,后遗溺遂止。事载王应奎柳南随笔。
滤音虑,澄也。唐白行简有滤水罗赋。罗,滤水具,澄之使水在下、滓在上也。今呼入声,如力讹。
矴坝,矴岸之矴音订即此字。锤舟石也,同碇磸。唐孔戣为岭南节度使,蕃舶泊步,有下磸税,戣禁绝之。又即浊水矴清之矴。矴清,或作淀。案淀音电,浅水也,音义俱别
粪谓之恶,读去声。前汉昌邑王传:如是青蝇恶矣,师古曰「即矢也」。越王句践为吴王尝恶。盖古人于恶字多读去声,物之美恶、情之爱恶,义异音同,故间有叶入声者,要不专以入声属美恶、去声属爱恶。观骚经及汉刘歆遂初赋、魏丁仪厉志赋,可知其两音各义。颜氏家训谓:自葛洪字苑始。而顾宁人又谓去、入分别,不过分言轻重之间,其实无此疆尔界之别也。则俗之以粪为恶,正此字。
或作屙音阿。传灯录:屙沩山尿。金圣叹批续西厢有云「人言屙臭极矣,此并非屙」,然吴语是去声,当从恶字
杨用修云「丸、卵、栾古通。山海经:凤卵,作凤丸。又建木叶如罗,实如栾。栾即卵也。丸形如卵,故梓人伐材谓之栾削,谓栾削其木丸如卵也。」据此,则今人呼阴茎为栾上声者,即此字。上声卵之转耳,不必专指为卵矣。然俱以阴囊言,则可。若阴茎当是嫪音劳又去声字,吕不韦求大阴嫪毐为舍人,诈为宦者以进,后以淫坐诛。故世骂淫曰嫪毐。今京师呼阴茎为嫪子,音若寥,殆即骂嫪姓大阴无行,因指此物为嫪耳。嫪、栾、卵俱一音之转。
苏即须也,谓散而下垂也。胡三省通鉴注:毛晃曰「流苏盘线绘绣之球,五彩错为之同心而下垂者是也。故世以绦头须为苏头,亦呼须髯之须为苏。」盘线云云,见海录碎事
丹铅录:古者流苏,盖乐器之节。周礼:金镯节鼓,郑玄注云「后世合宫悬用之,而有流苏之饰」。杨氏援引尤详
<月忍>音闰,俗呼若纽振切。禹贡传:山桑之丝,其韧中琴瑟之选。诗将仲子传:檀材强韧,可为车。唐张茂昭为节镇,频吃人肉,及除统军到京,班中有人问曰「闻尚书在镇好人肉,虚实?」笑曰「人肉腥而肕,争堪吃?」东坡云「黄州定惠院东小山上,多老枳木,性瘦韧,筋脉呈露,如老人项颈。」
与人不睦曰皵音鹊。皵皮,皴起也。又木皮甲,错也。尔雅:大而皵楸,小而皵榎。邹浩四柏赋:木皴皵以龙惊。亦足<木皵>
<兑皮>音穿入声,皮破也。俗云<兑皮>伤,即此。
<乔亢>吉吊邱召两切,高也,不平也,不安也。韩昌黎诗:我亦平行踏<虚亢>音傲<乔亢>。世以不肯从众为<乔亢>,即此。又语云「<虚亢>起」,即<虚亢>字。
物置平处动不妥贴曰扤,扬子方言:扤,不安也。诗:天之扤我。亦作杌,作兀。杌陧、臬兀,俱不安貌。司马长卿上林赋:杌紫茎,注云「摇也」。兀字,两足长短,刖足者为兀。
戳敕角直角两切,刺也,舂也。宋书:太祖不豫,召晋王属以后事,左右皆不得闻,遥见帝引柱斧戳地,大声曰「好为之。」
贉音萏,玉篇:预入钱也。米芾书史:隋唐藏书,金题锦贉。注云「卷首帖绫。又谓之玉池。」杨氏墐户录:古装裱卷轴,引首后帖绫曰贉。则今所云贉在内者,即此。
门望:门,门第。望,郡望。缔婚者动言门望,富不与贫耦,贵不与贱匹,当其姻娅既定,往来帖式独冠郡名以自表,相称谓处,必加大德望或大英望等语,以致钦崇。至于妇人,虽常时书柬,亦曰归某门某氏,或不书某门而书某郡,凡以重门望如是。杨用修讥姓氏书以姓配郡望,其为无谓,并云「侯景求婚王谢一事,江东散乱,职此之由。」又引韩显宗疏曰「门望者,乃其祖父之余烈,何益于皇家?苟有才,虽屠钓可相,奴虏可将。苟非其才,虽三后之允,坠于皁隶矣。」
郑樵氏族略曰「三代之前,姓氏分而为二,男子称氏,妇人称姓。氏以别贵贱,贵者有氏,贱者有名。姓以别婚姻。三代之后,姓氏合而为一,皆所以别婚姻,而以地望明贵贱」
家赀曰家道,陆士衡百年歌「子孙昌盛家道丰」,颜氏家训云「家道罄穷,何由办此?奉营资费,与易夫夫妇妇而家道正不同。」
风素:辍耕录载:孙思邈为陶隐居通明后身,贞观元年应命来见太宗,官之不受,辞归太白山,风素极类隐居。
风闻,风采也。汉书佗尉曰「风闻老夫父母墓已坏削。」
和睦:孝经:民用和睦。淮南子:角生应钟,不比于正音,故为和;应钟生蕤宾,不比于正音,故为缪。律吕新书:变宫变征,宫不成宫,征不成征,古人谓之和缪。缪即穆,和也,同睦。赵岐孟子注:君臣集穆
务实:鲁论注:此不务实而专务求名者。通书:实胜善也,名胜耻也。君子进德修业,孳孳不息,务实胜也。德业有未着,则恐恐然畏人,知远耻也。
勤谨:前汉食货志:治田勤谨。
划一:汉惠帝时百姓歌曰「萧何为相较若划一。」较一作顜
不贰价:子产相郑二年,市不贰价。陈相云「从许子之道,则市价不贰。」汉韩康卖药长安市,口不贰价
便宜,呼入声,误。簏簌呼平声,误。一作<罒鹿><罒欶>,<罒欶>字字书无。又鹿鹿速速,见石鼓文。
到头:庾子山诗「讵不自惊长涙落,到头啼乌恒夜啼。」贾岛诗「掘井须到流,结交须到头。」
独步:曹子建书曰「仲宣独步于汉南。」世说:江东独步王文度。酴釄一名独步春,见清异录,即今之木香
奇货可居:秦太子孝文王之子异人庄襄王质于赵,大贾吕不韦适邯郸见之,曰「奇货可居」。不韦娶邯郸绝美者,与居有娠,因异人请而献之,期年而生子政,后为始皇
算无遗策:崔鸿后赵录:张宾为石勒谋主,机不虚发,算无遗策。
乐此不疲:汉光武每日视朝,日昃罢,数引公卿将讲论经理,夜分乃寐。太子永曰「愿陛下颐爱精神。」帝曰「吾自乐此,不为疲也。」
老当益壮:马援少时,以家用不足,之北地田牧,常谓宾客曰「丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。」
齩姜呷醋:宋时驾幸临安后,诸曹口号云「兵职驾部,齩姜呷醋。」犹言但咬文嚼字也。盖其时诸曹,惟吏户刑三曹,吏胥多饶益耳。
得陇望蜀:汉光武时,颖川盗贼羣起,河东守兵亦叛。帝赐岑彭等书曰「两城若下,便可将兵南击蜀虏公孙述。人若不知足,既平陇,复望蜀。」帝自谓也曹操尝谓:既得陇右,又欲得蜀。
阿堵,犹云这物也,若个也。凡物皆可言之。今度议他人家赀,辄取此二字,盖专指钱言。本晋书王衍事。
形容音响曰钉铃珰琅,李长吉沙路曲:佩马钉铃踏沙路。铃,铎,名金,琅珰其响。琅珰珰琅,盖倒言之。又阑珊错落曰琅珰,唐玄宗幸蜀至上亭驿保宁府梓潼县闻铃,左右云「似言三郎琅珰」。故又名琅珰驿。亦作郎当。杨大年傀儡诗「鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞,转要郎当舞袖长。」
猎音蜡若:王子渊洞箫赋:猎若枚折。注云「折物声也」。
礔砺:张平子西京赋:礔砺激而增响。
烧言炭,盖焦之也。杨用修曰「旧唐书吐蕃传:百里一驿,有急兵,驿人臆前加银鹘。今云南边夷有兵马声息,文书上插鸡毛火炭,亦古羽书之遗意,火炭示火急也。「
凡贮物之具物将尽,必留稍许以看之,盖看守而取不乏绝之义。晋书阮孚持一皁囊游会稽,客问囊中何物,曰「但有一钱看囊,恐其羞涩耳。」杜子美诗云「囊空更羞涩,留得一钱看。」
无立锥地:荀子非十二子篇:无置锥之地而王公不能与之争。韩子:舜无置锥之地于天下而德结。留侯世家:秦灭六国之后,使无立锥之地。
四面受敌:管子国蓄篇:壤正方四面受敌,谓之衢国。张良传:雒阳四面受敌。
钱曰家兄,亦曰孔方兄,本鲁襃钱神论。
钱称兄,讥得妙。因忆焦延寿易占:与福为兄,幻得妙。秦宓远游诗「虎则豹之兄,鹰则鹞之弟」,其写凶徒,尤谑得妙。庄子天地篇:若然岂兄尧舜之教民,溟涬然弟之哉?以兄弟代尊卑也。淮南俶真训:槐楡与橘柏合而为兄弟。抱朴子尚博篇:文章为德行之弟。俱新
臭钱:汉崔烈因傅母宫中阿保入钱五百万得为司徒,问其子以外议何如,子曰「人嫌大人铜臭耳。」
守钱虏:马援少时之北地田牧,有畜数千头,谷数万斛,叹曰「凡殖财产,贵其能赈施也。否则守钱虏耳。」遂尽散于亲旧。
轻欺:杜诗:最爱轻欺杏园客,也曾辜负酒家姬。
诖误:口口列传:诖误人主,无若此者。汉文帝诏曰「济北王背德反上,诖误吏民。」
温饱之家曰小康。康,昌盛也,安乐也大雅:汔可小康。礼运:在执者去众以为殃,是谓小康。新书:五岁小康,十岁一凶。
中落:唐李袭誉谓诸子曰「吾性不喜财,家故中落。」
曰锼镂,曰离洒所宜切,王子渊洞箫赋:锼镂离洒。
拉飒:晋孝武帝太元末,童谣云「黄雌鸡,莫作雄父啼,一旦去毛衣,衣被拉飒栖。」
家贼:论衡:宋华臣使家贼六人以铍杀华吴。通鉴正编:庆绪安禄山子遣阉竖李狗儿执刀入帐中,斫禄山腹,禄山扪枕旁刀不获,撼帐竿曰「此家贼也」,肠已流出数斗死。
做贼:世说:王大将军敦往石崇厕,脱故衣,着新衣,神色仿然。羣婢相谓曰「此客必能作读做贼。」
一概:屈原传:同糅玉石兮一既而相量。淮南泰族训:方指所言而取一概焉。
吾乡建屋,先择吉日鸠匠规木,锯齐大段曰剸木。剸音团,韵会:裁也。广韵:截木也,亦通剬。说文:齐也。故又称齐木。俗作断木,非。文王世子:其刑罪则纤剸。论衡:求吉日出诣吏剬罪。宋杨时令余杭,不为烦苛,临事剸裁,未尝形之颜色
小镇称草镇,犹草市也。元微之序白氏长庆集云「予尝于平水市中见村校诸童竞习诗,召而问之,皆对曰『先生教我乐天、微之诗』,固亦不知予之为微之也。」自注:平水镜湖旁草市,名见张淏会稽绩志。李嘉佑诗:草市多樵客,渔家足水禽
按此亦微之一平生大快事,旗亭画壁,何以过此
市井,诗序:歌舞市。井,孟子:市井之臣。刘宠传有白首不入市井者。玉篇:穿地取水,伯益造之,因井为市。师古曰「市,交易之处。井,共汲之所。因井成市故名。」张守节曰「聚井汲水,便将货物,于井边货卖,故言市井。」据风俗通:市者恃也,养老少恃以不匮也。井者,至市之人先于井上洗濯其物,乃到市也。此说似分市井两处。
按内经:譬犹渴而穿井。则黄帝时已有井。世本亦云:黄帝穿井
伴和,本草载:降真香出黔南,伴和诸杂香烧烟,直上天召鹤,得盘于上。伴俗误作拌,拌音潘,捐弃也,亦音盘上声。
发觉:前汉:反者公孙勇、胡倩,发觉皆伏辜。
购求:楚将季布屡窘辱帝,汉高羽灭,帝购求之。
躲避:珠林:昔一鸽被鹞所逐,即往舍利佛肩躲避。六度佛经云:菩萨为鸽王
暗中摸索:唐许敬宗见人多忘之,或谓其不聪,曰「卿自难记。若遇何刘沈谢,暗中摸索亦可识。」谓何逊刘孝绰沈约谢脁
狐假虎威,本国策江乙谓楚王语。沈休文恩幸传:鼠凭社贵,狐藉虎威
吹毛求疵:韩子曰「古之人君大体者,不吹毛而求小疵」。汉武帝议摧抑诸侯王,奏其过恶,吹毛求疵。
以一警百:汉宣帝时,尹翁归为东海太守,吏民贤不肖各有记籍,披籍取人,以一警百,吏民皆服。
物故:刘向传:物故流离。宋祁谓物音殁,古人之借用也。
风化:凡蘧氏之世,其死也槁舁风化。见因提纪。
故事:国语:鲁侯曰「君作故事」。凡书所称故事,皆前事之谓。
受人绐弄、不惜所费曰大头。亦曰<吾页>音吾头,不知义何所取。<吾页>即大头也。罗长源曰「长短頢<吾页>,百疾皆起」吕览作<吾页><吾午>
瓮鼻:王充论衡云「鼻不知香臭为瓮」,崔鸿后赵录:王谟瓮鼻,言不清畅。又作齆音瓮。埤雅语云「蛇聋虎齆」。
俗以赤鼻为皻庄加切,音渣,俗作皶齄鼻,酒皻鼻也。黄帝素问:劳汗当风寒薄为皻。宋书南北朝:子业废帝入太庙,指世祖像曰「渠大皻鼻,如何不皻?」立召画工皻之。俗呼如糟,非。柳子厚诗:饶醉鼻成皻
鼻涕:三宝记:齐文宣临死,患恶疾,不胜楚痛,命刘桃枝背负而行,鼻涕淋漉。
重听:黄霸守颖川,长吏许丞老病聋,督邮欲罢之,霸曰「许丞廉吏,尚能拜起送迎,重听何妨?」