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西汉文纪
孔子家语序【附】
孔子家语者皆当时公卿士大夫及七十二弟子之所咨访交相对问言语也既而诸弟子各记其所问焉与论语孝经并时弟子取其正实而切事者别出为论语其余则都集录之名之曰孔子家语凡所论辨疏判较归实自夫子本防也属文下辞往往颇有浮説烦而不要者亦由七十二子各共叙述首尾加之润色其材或有优劣故使之然也孔子既殁而防言絶七十二弟子终而大义乖六国之世儒道分散游説之士各以巧意而为枝叶唯孟轲荀卿守其所习当秦昭王时荀卿入秦昭王従之问儒术荀卿以孔子之语及诸国事七十二弟子之言凡百余篇与之由此秦悉有焉始皇之世李斯焚书而孔子家语与诸子同列故不见灭髙祖克秦悉敛得之皆载于二尺竹简多有古文字及吕氏専汉取归蔵之其后被诛亡而孔子家语乃散在人间好亊者或各以意増损其言故使同是事而辄异辞孝景皇帝末年募求天下遗书于时京师士大夫皆送官得吕氏之所传孔子家语而与诸国事及七十子辞妄相错杂不可得知以付掌书与曲礼众篇乱简合而蔵之私府元封之时吾仕京师窃惧先人之典辞将遂泯没于是因诸公卿大夫私以人事募求其副悉得之乃以事类相次撰集为四十四篇又有曾子问礼一篇自别属曾子问故不复录其诸弟子书所称引孔子之言者本不存乎家语亦以其已自有所传也是以皆不取也将来君子不可不鉴
连丛子叙书【附】
家之族一世相承以至九世相魏居大梁始有三子焉长子之后承殷统为宋公中子之后奉夫子祀为褒城侯小子之后彦以将事髙祖有功封蓼侯其子臧嗣焉厯位九卿迁御史大夫辞曰臣世以经学为家转相承作训法然今俗儒繁説远本杂以妖妄难可以教侍中安国受诏缀集古义臣乞为太常典臣家业与安国纪纲古训使永垂来嗣孝武皇帝重违其意遂拜太常其礼赐如三公在官数年著书十篇而卒先时尝为赋二十四篇四篇别不在集似其幼时之作也又为书与従弟及戒子皆有义故列之于左
司马相如【字长卿蜀郡成都人以赀为郎使蜀为中郎将病免】
喻巴蜀檄【相如为郎会唐蒙使畧通夜郎僰中发巴蜀吏卒千人郡又发转漕万余人用军兴法诛其渠帅巴蜀民大惊恐上闻遣相如责唐蒙等因谕告巴蜀民以非上意】
告巴蜀太守蛮夷自擅不讨之日久矣时侵犯邉境劳士大夫陛下即位存抚天下辑安中国然后兴师出兵北征匈奴单于怖骇交臂受事屈膝请和康居西域重译请朝稽首来享移师东指闽越相诛右吊番禺太子入朝南夷之君西僰之长常效贡职不敢怠惰延颈举踵喁喁然皆争归义欲为臣妾道理辽远山川阻深不能自致夫不顺者已诛而为善者未赏故遣中郎将往賔之发巴蜀士民各五百人以奉币帛衞使者不然靡有兵革之事战鬬之患今闻其乃发军兴制惊惧子弟忧患长老郡又擅为转粟运输皆非陛下之意也当行者或亡逃自贼杀亦非人臣之节也夫邉郡之士闻烽举燧燔皆摄弓而驰荷兵而走流汗相属唯恐居后触白刃冒流矢义不反顾计不旋踵人懐怒心如报私雠彼岂乐死恶生非编列之民而与巴蜀异主哉计深虑远急国家之难而乐尽人臣之道也故有剖符之封析珪而爵位为通侯居列东第终则遗显号于后世传土地于子孙行事甚忠敬居位甚安佚名声施于无穷功烈着而不灭是以贤人君子肝脑涂中原膏液润野草而不辞也今奉币使至南夷即自贼杀或亡逃抵诛身死无名諡为至愚耻及父母为天下笑人之度量相越岂不远哉然此非独行者之罪也父兄之教不先子弟之率不谨也寡廉鲜耻而俗不长厚也其被刑戮不亦宜乎陛下患使者有司之若彼悼不肖愚民之如此故遣信使晓谕百姓以发卒之事因数之以不忠死亡之罪譲三老孝弟以不教诲之过方今田时重烦百姓已亲见近县恐逺所谿谷山泽之民不徧闻檄到亟下县道使咸知陛下之意唯毋忽【史记 汉书请朝作纳贡怠情作隋怠皆争归义作向风慕义士民作士义作议行事作事行役作使知作谕】
难蜀父老文【相如还报唐蒙已畧通夜郎是时卭莋君长愿为内臣比南夷上用相如言以为中郎将往使因巴蜀吏币物以赂西南夷蜀长老多言通西南夷之不为用大臣亦以为然相如欲谏业已建之不敢乃著书借蜀父老为辞而已诘难之以风天子且因宣其使指令百姓皆知天子意】
汉兴七十有八载徳茂存乎六世威武纷纭湛恩汪濊羣生防濡洋溢乎方外于是乃命使西征随流而攘风之所被防不披靡因朝冉従駹定莋存卭畧斯榆举苞满结轨还辕东乡将报至于蜀都耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人俨然造焉辞毕因进曰葢闻天子之于夷狄也其义羁縻勿絶而已今罢三郡之士通夜郎之涂三年于兹而功不竟士卒劳倦万民不赡今又接以西夷百姓力屈恐不能卒业此亦使者之累也窃为左右患之且夫卬莋西僰之与中国并也厯年滋多不可记已仁者不以徳来彊者不以力并意者其殆不可乎今割齐民以附夷狄敝所恃以事无用鄙人固陋不识所谓使者曰乌谓此邪必若所云则是蜀不变服而巴不化俗也余尚恶闻若説然斯事体大固非观者之所觏也余之行急其详不可得闻已请为大夫麤陈其畧葢世必有非常之人然后有非常之事有非常之事然后有非常之功非常者固常之所异也故曰非常之原黎民惧焉及臻厥成天下晏如也昔者鸿水浡出汜滥衍溢民人登降移徒陭防而不安夏后氏戚之乃湮鸿水决江疏河漉沈澹菑东归之于海而天下永宁当斯之勤岂惟民哉心烦于虑而身亲其劳躬胝无胈肤不生毛故休烈显乎无穷声称浃乎来兹且夫贤君之践位也岂特委琐握拘文牵俗循诵习传当世取説云尔哉必将崇论闳议创业垂统为万世规故驰骛乎兼容并包而勤思乎参天贰地且诗不云乎普天之下莫匪王土率土之濵莫非王臣是以六合之内八方之外浸浔衍溢懐生之物有不浸润于泽者贤君耻之今封疆之内冠带之伦咸获嘉祉靡有阙遗矣而夷狄殊俗之国辽絶异党之地舟舆不通人迹罕至政教未加流风犹防内之则犯义侵礼于边境外之则邪行横作放弑其上君臣易位尊卑失序父兄不辜幼孤为奴系累号泣内向而怨曰葢闻中国有至仁焉徳洋而恩普物靡不得其所今独曷为遗已举踵思慕若枯旱之望雨盭夫为之垂涕况乎上圣又恶能已故北出师以讨彊胡南驰使以诮劲越四面风徳二方之君鳞集仰流愿得受号者以亿计故乃闗沬若徼防牱镂零山梁孙原创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施远抚长驾使疏逖不闭阻深闇昧得曜乎光明以偃甲兵于此而息诛伐于彼遐迩一体中外禔福不亦康乎夫拯民于沈溺奉至尊之休徳反衰世之陵迟继周氏之絶业斯乃天子之急务也百姓虽劳又恶可以已哉且夫王事固未有不始于忧勤而终于佚乐者也然则受命之符合在于此矣方将増太山之封加梁父之事鸣和鸾扬乐颂上咸五下登三观者未覩指聴者未闻音犹鹪明已翔乎寥廓而罗者犹视乎薮泽悲夫于是诸大夫芒然丧其所懐来而失厥所以进喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽怠敢以身先之敞罔靡徒因迁延而辞避【史记 汉书纭作云澍作霑满作蒲荐作搢余尚作仆尚常之所异作常人之所异原作元浡作沸登作升陭防作崎岖水作原漉作洒赡作澹躬胝无胈作躬傶骿骶无胈闳作谹浔作淫地作域舆作车弑作杀奴作奴虏累作絫零作灵阻深作曶爽诛伐作讨伐迟作夷王事作王者焦明作焦朋芒作茫怠作劳】
谏猎疏【相如尝称疾闲居不慕官爵尝従上至长扬猎是时天子方好自击熊豕驰逐壄兽相如因上疏谏上善之】
臣闻物有同类而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期贲育臣之愚窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下好陵阻险射猛兽卒然遇轶材之兽骇不存之地犯属车之清尘舆不及还辕人不暇施巧虽有乌获逢蒙之技力不得用枯木朽株尽为害矣是胡越起于毂下而羌夷接轸也岂不殆哉虽万全无患然本非天子之所宜近也且夫清道而后行中路而后驰犹时有衔橛之变而况涉乎蓬蒿驰乎丘坟前有利兽之乐而内无存变之意其为祸也不亦难矣夫轻万乗之重不以为安而乐出于万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取也葢明者远见于未萌而智者避危于无形祸固多蔵于隠防而发于人之所忽者也故鄙谚曰家累千金坐不垂堂此言虽小可以喻大臣愿陛下之留意幸察【史记 汉书害作难涉乎蓬蒿二句作涉丰草骋丘虚祸作害喻作谕】
【赤牍清裁载司马相如答防牱盛览云词赋者合綦组以成文列锦绣而为质一经一纬一宫一商此赋之迹也赋家之心包括宇宙总览人物斯乃得之于内不可得而传 按西京杂记曰其友人盛览字长通防牱名士尝问以作赋相如曰云云览乃作合组歌列锦赋而退终身不复敢言作赋之心矣则本非书也】
封禅书【相如病免家居茂陵武帝使所忠往取其书而相如已死其妻曰长卿未死时为一卷书曰有使来求书奏之其遗札书言封禅事天子异之】
伊上古之初肇自昊穹兮生民厯列辟以迄于秦率迩者踵武逖聴者风声纷纶葳蕤湮灭而不称者不可胜数也续昭夏崇号谥畧可道者七十有二君罔若淑而不昌畴逆失而能存轩辕之前遐哉邈乎其详不可得闻也五三六经载籍之传维见可观也书元首明哉股肱良哉因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷后稷创业于唐公刘发迹于西戎文王改制爰周郅隆大行越成而后陵夷衰防千载无声岂不善始善终哉然无异端慎所由于前谨遗教于后耳故轨迹夷易易遵也湛恩蒙涌易丰也宪度着明易则也垂统理顺易继也是以业隆于繈緥而崇冠于二后揆厥所元终都攸卒未有殊尤絶迹可考于今者也然犹蹑梁父登泰山建显号施尊名大汉之徳防涌原泉沕潏漫衍旁魄四塞云旉雾散上畅九垓下沂八埏懐生之类霑濡浸润协气横流武节飘逝迩陜游原迥阔泳沬首恶湮没闇昧昭晳昆虫凯泽回首面内然后囿驺虞之珍羣徼麋鹿之怪兽防一茎六穗于庖牺双觡共抵之兽获周余珍收于岐招翠黄乘龙于沼鬼神接灵圉賔于间馆竒物谲诡俶傥穷变钦哉符瑞臻兹犹以为薄不敢道封禅葢周跃鱼陨杭休之以燎防夫斯之为符也以登介丘不亦恧乎进譲之道其何爽与于是大司马进曰陛下仁育羣生义征不憓诸夏乐贡百蛮执贽徳侔往初功无与二休烈浃洽符瑞众变期应绍至不特创见意者泰山梁父设坛场望幸葢号以况荣上帝垂恩储祉将以荐成陛下谦譲而弗发也挈三神之驩缺王道之仪羣臣恧焉或谓且天为质闇珍符固不可辞若然辞之是泰山靡记而梁父靡防也亦各并时而荣咸济世而屈説者尚何称于后而云七十二君乎夫修徳以锡符奉符以行事不为进越故圣王弗替而修礼地祗谒欵天神勒功中岳以彰至尊舒盛徳发号荣受厚福以浸黎民也皇皇哉斯事天下之壮观王者之丕业不可贬也愿陛下全之而后因杂荐绅先生之畧术使获燿日月之末光絶炎以展采错事犹兼正列其义校饬厥文作春秋一艺将袭旧六为七摅之无穷俾万世得激清流扬防波蜚英声腾茂实前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此宜命掌故悉奏其义而览焉于是天子沛然改容曰愉乎朕其试哉乃迁思回虑总公卿之议询封禅之事诗大泽之博广符瑞之富乃作颂曰自我天覆云之油油甘露时雨厥壌可游滋液渗漉何生不育嘉谷六穗我穑曷蓄非唯雨之又润泽之非唯濡之汜専濩之万物熙熙懐而慕思名山显位望君之来君乎君乎侯不迈哉般般之兽乐我君囿白质黒章其仪可嘉旼旼睦睦君子之能葢闻其声今观其来厥涂靡踪天瑞之徴兹亦于舜虞氏以兴濯濯之麟游彼灵畤孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝以享祉三代之前葢未尝有宛宛黄龙兴徳而升采色炫燿熿炳煇湟正阳显见觉寤黎烝于传载之云受命所乗厥之有章不必谆谆依类记寓谕以封峦披艺观之天人之际已交上下相发允答圣王之徳兢兢翼翼也故曰兴必虑衰安必思危是以汤武至尊严不失肃祗舜在假典顾省厥遗此之谓也【史记 汉书撰作选逖聴作聴逖纶作轮续作继闻也作间已唐尧无唐字夷作迟蒙涌作厐洪防作逢漫衍作曼羡旉古布字飘作焱陜作陿沬作未湮作郁晢作晣凯泽作闿怿防作导获周余珍作获周余收作放攘古譲字其何作何其憓作譓浃作液荐作庆谦作嗛闇作闇示梁甫靡防作罔防济世作济厥世丕作卒荐作缙校作祓义作仪愉作俞乃作作遂作非并作匪濡之作偏我専作布慕思作慕之君乎并作君兮般般作股股囿作圃嘉作喜睦睦作穆穆能作态观作视踪作従兹亦作兹尔帝以作帝用炫作熿作焕湟作煌记作托徳作事兴必作于兴必】
题市门【晋常璩华阳国志蜀郡城百十里有升仙桥相如初入长安题市门陈以庄注云相如题柱本云大丈夫不乗驷马车不复过此桥此文小异】
不乗赤车驷马不过汝下
唐蒙
上武帝通夜郎书【南粤以财物役属夜郎蒙为番阳令上书拜蒙郎中将往谕置为郡】
南粤王黄屋左纛地东西万余里名为外臣实一州主也今以长沙豫章往水道多絶难行窃闻夜郎所有精兵可得十余万浮船防牱江出其不意此制越一竒也诚以汉之强巴蜀之饶通夜郎道为置吏易甚【史记十余万汉书作十万】
东方朔【字曼倩平原厌次人待诏金马门为太中大夫给事中】
初上武帝书【武帝即位徴天下举方正贤良文学材力之士待以不次之位四方士多上书言得失朔初来上书文辞不逊髙自称誉上伟之令待诏公车】
臣朔少失父母长养兄嫂年十二学书三冬文史足用十五学击劒十六学诗书诵二十二万言十九学孙呉兵法战阵之具钲鼔之教亦诵二十二万言几臣朔固已诵四十四万言又尝服子路之言臣朔年二十二长九尺三寸目若悬珠齿若编贝勇若孟贲捷若庆忌廉若鲍叔信若尾生若此可以为天子大臣矣臣朔昧死再拜以闻
谏起上林苑【建元初武帝数好防行后以道远劳苦又为百姓所患乃诏吾丘夀王举借阿城以南盩厔以东宜春以西欲除为上林苑属之南山又诏中尉左右内史表属县草田以偿鄠杜之民夀王奏事上大悦朔在傍进谏是日因奏泰阶之事上拜朔为太中大夫给事中赐黄金百斤然遂起上林苑如夀王所奏 按刘向尝録朔书则此类虽云従旁进諌及化民有道对亦是面语今据文义本末粲备必朔书有载而班氏采之入传也】