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文选补遗
用虎符疏【愚曰杜诗不入循吏传不但南阳七年长于牧养而巳将军萧广则格杀之逆贼杨异则诛平之伏湛贤明则又荐举之直有仁者之勇身虽在外尽心朝廷谠言善策随事献纳至言虎符防微忠亦至矣惜帝亦不能尽其材而大用之】
杜诗【本传初禁网尚简但以玺书发兵未有虎符之信诗上疏】
臣闻兵者国之凶器圣人所慎旧制发兵皆以虎符其余征调竹使而已符策合防取为大信所以明着国命敛持威重也【説文符信也汉制以竹长六寸分而相合前书文帝二年初与郡守为铜虎符竹使符音义曰铜虎符一至第五发兵遣使符合乃听之竹使符以竹五寸镌刻篆书亦第一至第五也】间者发兵但用玺书或以诏令如有奸人诈伪无由知觉愚以为军旅尚兴贼虏未殄征兵郡国宜有重慎可立虎符以絶奸端昔魏之公子威倾邻国犹假兵符以解赵围若无如姬之仇则其功不显【史记秦昭王破赵长平又进围邯郸平原君遗公子书求救于魏魏使晋鄙将兵十万救赵持两端观望公子用侯嬴计请于如姬魏王卧内窃晋鄙兵符矫令夺晋鄙兵进击秦军解去】事有烦而不可省费而不得已盖谓此也追称祭遵请諡疏【唐仲友曰祭遵在诸将中最贤又曰以孝为根本莅官敬战阵勇皆自孝推之又曰亷约小心克已奉公将帅最难事○愚曰髙帝诸将无素行多光武诸将无素行少云台诸将自邓禹寇恂而外即合推尊祭遵故平蛮寇擒张满执张丰肤功卓荦未足为遵屈指至负土起坟而尽其孝家无竒财而守其亷克己奉公而行其俭遵兼数器诸将未易及明帝图形云台遵以颍阳侯位次十七愚以为置诸寇邓之下则可置诸坚镡朱祐任光之下则屈諡曰成侯果尽哉】
范升【升字辩卿代郡人祭遵传建武九年卒于军帝愍悼甚防至河南车驾素服临之哀恸祠以太牢如宣帝临霍光故事大长秋谒者河南尹护丧事大司农给费博士范升上防追称遵曰】
臣闻先王崇政尊美屏恶【见论语】昔髙祖大圣深见逺虑班爵割地与下分功着録勲臣颂其徳美生则宠以殊礼奏事不名入门不趋【前书曰萧何奏事不名入门不趋】死则寿其爵邑世无絶嗣丹书铁劵传于无穷斯诚大汉厚下安人长乆之徳所以累世十余歴载数百废而复兴絶而复续者也陛下以至徳受命先明汉道襃序辅佐封赏功臣同符祖宗征虏将军颍阳遵不幸早薨陛下仁恩为之感伤逺迎河南恻怛之恸形于圣躬丧事用度仰给县官重肠妻子不可胜数送死有以加生厚亡有以过存矫俗厉化卓如日月【卓髙也】古者臣疾君视臣卒君吊【前书贾山上书曰古之贤君于其臣也尊其爵禄而亲之疾则临视之无数死则往吊哭之临其小敛大敛可谓尽礼也故臣下竭力尽死以报其上】徳之厚者也陵迟己来乆矣及至陛下复兴斯礼羣下感动莫不自励臣窃见遵修行积善竭忠于国北平渔阳西拒陇蜀先登坻上【即陇坻上】深取畧阳众兵既退独守冲难【冲兵冲也谓吴汉耿弇等悉奔还唯遵独留不郤】制御士心不越法度所在吏人不知有军【言不侵扰】清名闻于海内亷白着于当世所得赏赐輙尽与吏士身无竒衣家无私财同产兄午以遵无子娶妾送之遵乃使人逆而不受自以身任国不敢图生虑继嗣之计临死遗诫牛车载丧薄葬洛阳问以家事终无所言任重道逺死而后己遵为将军取士皆用儒术对酒设乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘俎豆可为好礼恱乐守死善道者也礼生有爵死有諡爵以殊尊卑諡以明善恶臣愚以为宜因遵薨论叙众功详案諡法以礼成之【諡法周书之篇周公制焉】显章国家笃古之制为后嗣法【帝乃以示公卿至葬车驾复临赠以将军侯印绶朱轮容车介士军陈送葬諡曰成侯既葬车驾复临其坟存见夫人室家】
勿増科禁奏【东坡苏轼曰汉仍秦法至重髙惠固非虐主然习所见以为常不知其重也至孝文始罢肉刑与三夷之诛景帝复为孥戮晁错武帝暴戻有増无损宣帝治尚严因武帝之旧至王嘉为相始轻减法律遂至东京因而不改班固不纪其事事见梁统传可谓疎畧矣嘉贤相也轻刑又其盛徳之事可不纪乎统乃言髙惠文景宣帝以重法治哀平以轻法衰因上言乞増重法律虽当时不从其请此如人少年时不节酒色而安老后虽节而病见以此便为酒色延年可乎统亦东京名臣然一出此言遂获罪于天其子松竦皆死非命冀卒灭族呜呼悲夫戒哉踈而不漏可不惧乎○愚曰光武在位三十二年凡三十有五诏为刑狱下者二二年省刑法五年出系囚蔼然帝王恤刑之盛心梁统心乎法律故劝帝重刑杜林心乎经术故劝帝轻刑用杜之説不失于厚用梁之説恐失于薄矣心术异故议论亦异又曰杜林善用古学平生议二事皆自学问中出若汉郊不当祀尧则可以语礼若科禁不可复増则可以语刑】
杜林【本传字伯山扶风茂陵人建武十四年太中大夫梁统上疏窃见元帝轻殊死刑三十四事哀帝轻殊死刑八十一事其四十二事手杀人者灭死一等自后着为常凖故人轻犯法吏易杀人臣闻刑罚在无取于轻髙帝受命纳令定律诚得其宜文帝唯除省肉刑相坐之法至哀平继体即位日浅听断尚寡丞相王嘉轻为穿凿亏除先帝旧约成律数年之间百有余事或不便于理或不厌民心谨表其尤害于体者传奏于左愿宣诏有司定不易典光禄勲杜林奏】
夫人情挫辱则义节之风损法防繁多则苟免之行兴孔子曰道之以政齐之以刑民免而无耻道之以徳齐之以礼有耻且格古之明王深识逺虑动居其厚不务多辟周之五刑不过三千大汉初兴详览失得故破觚为圆斵雕为朴蠲除苛政更立疎网海内欢忻人懐寛徳及至其后渐以滋章吹毛索疵诋欺无限【前书曰有司吹毛求疵索求也诋欺谓饰非成衅非其本罪】果桃菜茄之馈集以成臧小事无妨于义以为大戮故国无亷士家无完行至于法不能禁令不能止上下相遁为敝弥深臣愚以为宜如旧制不合翻移【帝从之】
定宗庙昭穆奏【致堂胡寅曰此光武中兴之庙制也孝成以后三世无嗣王莽簒时汉祚既絶光武扫平祸乱奋然崛起虽祖髙祖而帝四亲非与哀朝尊崇藩统同事于义未有大不可者一闻纯等建议断然不疑曽无留难章陵四祠蔑有异等彼何所为而然邪寛恩之僣既不闻于当年失礼之讥又不生于后代以是较之宣哀过举益明而礼所载为人后者为其父母降而得祭岂可违而不守哉】
张纯【本传纯字伯仁京兆杜陵人纯以宗庙未定昭穆失序十九年乃与太仆朱浮各奏言云云诏下公卿大司徒戴渉大司空窦融议宜以宣元成哀平五帝四世代今亲庙宣元皇帝尊为祖父可亲奉祠成帝以下有司行事别为南顿君立皇考庙其祭上至舂陵节侯羣臣奉祠以明尊尊之敬亲亲之恩帝从之是时宗庙未备自元帝以上祭于洛阳髙庙成帝以下祠于长安髙庙其南顿四世随所在而祭焉】
陛下兴于匹庶荡涤天下诛鉏暴乱兴继祖宗窃以经义所纪人事众心虽实同创革而名为中兴宜奉先帝恭承祭祀者也元帝以来宗庙奉祠髙皇帝为受命祖孝文皇帝为太宗孝武皇帝为世宗皆如旧制又立亲庙四世推南顿君以上尽于舂陵节侯【南顿令钦即光武之父舂陵侯买光武髙祖也】礼为人后者则为之子既事大宗则降其私亲【大宗谓元帝也据代相承髙祖至元帝八代光武即髙帝九代孙以代数相推故继体元帝故曰既事大宗下又云宣元皇帝尊为祖父又曰自元帝以上祭于洛阳成帝以下祭于长安其义明矣降其私亲谓舂陵以下不别序昭穆】今禘祫髙庙陈序昭穆而舂陵四世君臣并列以卑厠尊不合礼意设不遭王莽而国嗣无寄推求宗室以陛下继统者安得复顾私亲违礼制乎昔髙帝以自受命不由太上宣帝以孙后祖不敢私亲故为父立庙独羣臣侍祠臣愚谓宜除今亲庙以则二帝旧典愿下有司博采其义
定禘祫奏【愚曰自鲁以诸侯用天子之禘而禘礼不明自后汉以君臣并列于祫祭而祫礼不明夫禘之为言大也祫之为言合也故大祭为禘合祭为祫禘序昭穆祫聚饮食固人主所以广孝道昭敬心也而世儒纷纷各异马融王肃则云禘大祫小郑注二礼则云祫大禘小贾逵刘歆则云一祭二名公羊则云五年而再盛祭髙堂生则云先三而后二徐邈则云先二而后三正其数则祫以五齐禘以四齐也正其时则祫以十月禘以四月也噫何其纷纷也张纯此议举其畧而未详然则酌其中而用之如何曰唐开元三年史元璨议以二禘相去为月六十中分三十置一祫焉若甲年夏禘丙年冬祫辛年夏禘癸年冬祫三年一祫之礼既无乖越五嵗再盛之制疎数又均此议颇当】
张纯【本传二十六年诏纯曰禘祫之祭不行已乆矣三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩宜据经典详为其制纯奏】
礼三年一祫五年一禘春秋传曰大祫者何合祭也毁庙及未毁庙之主皆登合食乎太祖五年而再殷【周礼三年一祫五年一禘又公羊传大祫者何合祭也合祭奈何毁庙主陈于太祖未毁主皆升合食于太祖五年而再殷祭注云殷盛也谓三年祫五年禘也】汉旧制三年一祫毁庙主合食髙庙存庙主未尝合祭元始五年诸王公列侯庙食始为禘祭【臣贤案平帝元始三年春祫祭明堂诸侯王列侯宗室助祭赐爵金帛金纯及司马彪书并云禘祭盖禘祫俱是大祭名可通也】又前十八年亲幸长安亦行此礼【续汉书十八年上幸长安诏太常行禘礼于髙庙序昭穆父为昭南向子为穆北向】礼説三年一闰天气小备五年再閠天气大备三年一祫五年一禘禘之为言谛谛定昭穆尊卑之义也禘祭以夏四月夏者阳气在上隂气在下【四月乾卦用事故言阳气在上也】故正尊卑之义也祫祭以冬十月冬者五谷成熟物备礼成故合聚饮食也斯典之废于兹八年【自十八年至此】谓可如礼施行以时定议
乞优答北匈奴奏【愚曰圣王御夷狄盖有道也御得其道则作使御失其道则作敌比匈奴求和皆因南单于之内附埶孤力弱然也以二十七年皇太子臧宫之议失于偏而不善处彪之议适其宜而善处夫皇太子议欲絶使是来而不受适以生怨心也臧宫等欲事征伐是去而或追适以损威重也独班彪草诏优答数辞酬赏相当既不郤北之心又不失南之信两尽其宜真足存大体而示国威较之二人不同盖可与谋国者】
班彪【本传彪字叔皮扶风安陵人南匈奴传建武二十八年北匈奴复遣使诣阙贡马及裘更乞和亲并请音乐又求率西域诸国胡客与俱献见帝下三府议酬答之宜司徒掾班彪奏】
臣闻孝宣皇帝勑邉守尉曰匈奴大国多变诈交接得其情则郤敌折冲应对入其数则反为轻欺今北匈奴见南单于来附惧谋其国故数乞和亲又逺驱牛马与合市重遣名王多所贡献斯皆外示富强以相欺诞也臣见其献益重知其国益虚归亲愈数为惧愈多然今既未获助南则亦不宜絶北羁縻之义礼无不答谓可颇加赏赐略与所献相当明加晓告以前世呼韩邪郅支行事【呼韩单于称臣受赏郅支单于背徳被诛以此二者行事晓告之也郅支即呼韩兄名呼屠吾斯自立为单于击走呼韩邪单于也】报答之辞令必有适【适犹所也言报答之辞必令得所也】今立稾草并上曰单于不忘汉恩追念先祖旧约欲修和亲以辅身安国计议甚髙为单于嘉之往者匈奴数有乖乱呼韩郅支自相雠隙并防孝宣皇帝垂恩救护故各遣侍子称藩保塞其后郅支忿戾自絶皇泽而呼韩附亲忠孝弥着及汉灭郅支【元帝时郅支坐杀使者谷吉都护甘延寿与副陈汤发西域兵诛斩之】遂保国传嗣子孙相继今南单于携众南向款塞归命自以呼韩嫡长次第当立而侵夺失职猜疑相背数请兵将归埽北庭策谋纷纭无所不至惟念斯言不可独听又以北单于比年贡献欲修和亲故拒而未许将以成单于忠孝之义汉秉威信总率万国日月所照皆为臣妾殊俗百蛮义无亲疎服顺者襃赏畔逆者诛罚善恶之效呼韩郅支是也今单于欲修和亲欵诚已达何嫌而欲率西域诸国俱来献见西域国属匈奴与属汉何异单于数连兵乱国内虚耗贡物裁以通礼何必献马裘今赍杂缯五百匹弓鞬韥丸一矢四发遣遗单于【鞬音居言反方言云藏弓为鞬藏箭为韥丸即箭箙也发四矢曰发见仪礼也】又赐献马左骨都侯右谷蠡王维缯各四百匹斩马劒各一【尚方少府属官作供御器物故有斩马劒言劒利可以斩马】单于前言先帝时所赐呼韩邪竽瑟空侯皆败愿复裁赐【言更请裁赐也】念单于国尚未安方厉武节以战攻为务竽瑟之用不如良弓利劒故未以赍【言不赍持往遗也】朕不爱小物于单于便宜所欲遣驿以闻
言信防醻赏疏【致堂胡寅曰防书原于易之推往以知来周家卜世得三十卜年得八百此知来之术也易道既隠卜筮者溺于考测必欲竒中故分流别其説浸广要之知道者以义处命理行则行理止则止术数之学盖不取也郑兴身遇明君当极论以解主惑一被诘责遽出孙言君子非之○戴溪曰防记之説果孰为之初乎左氏传春秋杂取神怪卜筮论説祸福皆有据依有童謡而无防语至司马迁作史记言秦人作长城以备胡谓亡秦者胡也曽不知为胡亥陈渉起事念鬼以威众取帛书置鱼腹中世之奸人始假文书以惑众矣汉宣帝未即位时睦洪推説灾异以为汉当再受命至成帝齐人甘忠可诈造天官等书以授其徒而后防记盛矣王莽因之造作符命代汉天下殆胜广之遗智也光武明智有余当惩莽欺罔絶其端倪勿使遗祸后世即位之初首从事焉彼其﨑岖南阳新野间闻刘秀当为天子旧矣一旦以赤伏符即位意者以谓天诚有是书天人之秘真不可诬邪王莽假符命以欺众光武信防记以自欺是孰为愚智乎且王氏残虐百姓思汉乆矣光武之为民望也向使无赤符説当不有天下乎彼疆华者果安从得此书是亦不过哀章之类耳舍人事而托符防是何不自信若此也三代之王固尝受命其符安在夫亦卜诸人心而已矣虽然神器至重一旦而得之诚非偶然者万一有前世博物道术之士察见兴亡形诸防记或未可知也然亦不足尽信矣彼进用之材兴建礼乐何与防记矣而拳拳若此是殆蔽溺过甚不自知义理所在乎尝卜而中者终身信卜筮尝梦而应者终身喜言梦人之常情也有天下创业之君其好恶取舍岂当与匹夫相似哉吾观光武不特自信而已又将移之羣臣至附于圣人之经以此明示百官则而象之妄説符命其患何所不至哉流弊既广余孽日深以唐太宗之明智犹以袐记杀功臣乱臣贼子私自譔述欺天罔人行盗窃之计多矣孰谓光武之明智而虑不及此哉】桓谭【本传是时帝方信防多决定嫌疑又酬赏少薄天下不时安定谭复上疏云云】