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文章辨体汇选
劾宦官疏【韩文】
臣等伏念人主以辨奸为明人臣以犯颜为忠故羣小之奸逼近君侧势足以危社稷乱天下伏未及发是谓祸萌故曰萌不可长臣等幸待罪股肱之列值主少国疑之秋仰观干象俯詧物议瞻前顾后心焉如割至于中夜起叹临食而泣者屡矣臣等伏思与其叹而泣不若昧死进言即使进言以死不犹愈于缄黙茍容乎此臣之志亦臣之职也臣等伏覩近岁以来朝政日非号令欠当自入秋来视朝渐晩仰窥圣容日渐清癯皆言太监马永成谷大用张永罗祥魏彬刘瑾丘聚等置造巧伪淫荡上心或击球走马或放鹰逐犬或俳优杂剧错陈于前或导万乘之尊与外人交易狎昵媟亵无复礼体日游不足夜以继之劳耗精神亏损志徳遂使天道失序地气靡宁雷异星变桃李秋华考厥占候咸非吉征切縁此等细人惟知蛊惑君上以便已行私而不思赫赫天命皇皇帝业在陛下一身今大婚虽毕储嗣未建万一游燕损神起居失节虽将此軰韲粉葅醢何益于事乎昔我高皇帝艰难百战取有四海列圣继承传之先帝以至陛下先帝临崩顾命之语陛下所闻也柰何姑息羣小置之左右为长夜之游恣亡厌之欲以累圣德乎窃观前古阉宦误国其祸尤烈汉十常侍唐甘露之变是其明验今照马永成等罪恶既着若纵而不治将来无所忌惮为患非细伏望陛下奋刚断割私恩上告两宫下谕百寮将马永成等拿送法司明正典刑以回天地之变以泄神人之愤早消祸乱之阶永保灵长之业则皇上为守成之令主臣等亦为太平之具臣矣事关安危情出迫切不胜战栗俟命之至
悯念穷民亟停差官织造疏【杨廷和】
先年各处织造内臣仰惟皇上登极之初各行取回京师以苏民困天下之人方称颂圣德不已近者不意一时误听内织染局所奏差官前去苏杭提督织造命臣等撰写敇书臣等看得南直隶苏州府并松常镇等府浙江杭州并嘉湖宁绍等府今年四月以后亢阳为虐入秋以来大雨不止旱潦相继灾异非常委的地方十分狼狈本等钱粮不能办纳尚要奏求蠲免若又差织造一应物料工匠何从出办拨给非惟逃亡逼迫又恐激成他变又况经过地方淮扬等徐邳等州见今水患非常高低逺近一望皆水军民房屋田产尽被淹没百里之内絶无一爨之烟流徙死亡难以数计所在去处白骨成堆幼男稚女称斤而卖母子相视痛哭投水而死者相继各该地方官员奏要赈济该部为因公私匮乏钱粮无从出办方且昼夜忧惶计无所处自今至于麦熟之时尚数月各处饥民岂能俯首枵腹坐以待毙其势必将起而为盗传闻凤阳所辖地方泗州洪泽饥民聚集舟中者已不下二千余人刼掠过往客商船只莫敢谁何所闻果实未知何日始得剿平将来事势尚有不可预料者臣等职叨辅导实切惊惧所有前项敇书臣等决不敢写伏望皇上俯从六科十三道各官所言悯念地方灾伤重大收回成命停止织造官员不差祖宗生灵不胜庆幸如果袍服缺乏止照工部覆题着镇巡三司官计处物料人匠镇守官提督织造则地方既免重困而供亿亦不至于有悞矣
速停斋醮以光圣德疏【杨廷和】
窃惟人君一身天下根本欲令出入起居事事尽善惟在左右前后皆用正人日闻正言日行正道则奸佞之徒不须斥逐自然逺去异端邪妄之说何从而生臣等先于正德十六年四月初开已尝具启请于昭明慈寿皇太后乞命司礼监官将尚冠尚衣等四执事及膳房茶房殿内答应掌宫侍卫牌子等项人员皆豫选老成重厚慎密小心之人以待陛下任使其曾经先朝随侍壊事人员不许滥与即蒙懿旨施行暨陛下登极之初臣等又尝极言异端邪说渎经乱伦伤风败俗亟宜痛絶又条奏慎始修德十二事写成牌匾悬置殿壁其一事谓斋醮禳祷必须豫絶其端不可轻信不意近来无故不时修设斋醮恩宠赏赉过于寻常逺近传闻莫不惊骇推求其故皆因先年壊事之徒各名下掌家管家等项人员计引番汉僧道人等巧言诳惑以致陛下不察误蒙信用各该名下人员从来壊事非止一端于今日犹以斋醮一事试探圣心夫斋醮之事乃异端邪说诳惑时俗假此名目以为衣食之计佛家三宝道家三清名虽不同其实同一虚诞诬妄圣王之所必禁在昔梁武帝宋徽宗崇信尊奉无所不至一则饥死台城一则累系金国庙社丘墟生灵涂炭求福未得反以召祸史册所载其迹甚明若使二君当时左右随侍皆得正人何至受祸如此哉二君且未暇详论如此近日刘瑾建玄明宫钱宁建石经山祠张雄建慧□寺张鋭建寿昌寺于经建碧云寺张忠建隆恩宫所费金银不可胜计其心本欲求福也一皆身被诛窜家抵败亡畧不蒙佛与天尊之庇佑由此观之则其不足信也明矣夫何谗邪小人公肆眩惑不遵祖宗法度不畏天下议论至使宫闱之内修设斋醮万乘之尊亲莅坛场上惑宸聪下诳愚俗以为福田可种利益可求灾害可除祥瑞可致不知年来逺近亢旱风霾灾变彼何不诵一经念一咒以消弭之乎南北直隶山东河南流贼往来焚刼杀戮彼何不驱神兵役鬼将以扫平之乎陛下试以此念之则其无益有损不待辩矣况陛下亲莅坛场行香拜箓亦甚劳矣何不移之以御讲筵修设斋醮糜费钱粮亦甚多矣何不移之以周穷困盖正道异端不容并立心既系于彼则必不系于此邪说既入则圣贤之经训自疎播之天下传之万世其为圣德之累不小非止亏损圣化耗蠧民财而已臣等职在辅导陈善闭邪培养君德分所当然苐以积诚未至言虽谆谆未蒙嘉纳今不得已形之章奏扬言于廷以为不如是则不足以耸动天听故不避干犯率尔上尘伏望圣明亟纳臣等所言特命司礼监官将前项有名蛊惑诱引人员逐一查出先将首恶从重究治其余夤縁阿附者尽数斥逐不使仍前随侍再命礼部查访在外寺观同恶相济表里售奸僧道一体治罪又命光禄寺备查近年毎次斋醮取用过米麫菜果等数又命内库查报各该人员赏过衬施银两等物各开数进呈究问追夺以除冒滥更乞大施干断于凡无益斋醮一切停免惟日以敬天法祖修德保身为先务则圣治益隆圣寿益延而圣德愈光所以绵国祚于千万年而无疆者端有在于是矣
谢存问献讲学亲政疏【王鏊】
奏为谢恩事伏蒙圣恩特降敇谕遣行人柯维熊存问并示优眷者臣久伏草莽忽闻诏使临门有若自天而降光生岩壑欢溢里闾庄诵玺书诲谕谆悉悯臣以直道难容嘉臣以劳勋自效臣之寸衷特荷九重之知虽殒百身何能为万一之报乎随欲赴阙陈谢而衰病侵寻恐颠越于道路乃敢具疏以闻臣本樗材遭际圣朝亦尝承乏内阁预闻国论适值逆瑾盗政播弄威福臣力既不能沮抑性又不善诡随不得已乞身而退处于野十有三年无复当时之望矣恭遇陛下龙飞九五庶政一新海隅苍生欣欣相告复覩太平之治而草莽之臣又不意获占优老之典臣不自揆尝着讲学亲政二篇志欲效野人食芹之献而无由今幸天恩下逮何敢复自疑外而以出位为嫌哉窃念古之圣君贤相共成至治之隆者盖起上下之交而近世之交其道有二一曰讲学二曰亲政陛下践阼以来时御经筵圣学勤矣臣愚犹过忧工夫或间断而不洽所望清燕之间广厦细■〈施,冉代也〉之上时召文学侍从从容讲论凡古帝王为政之大经大法日陈于前万几之暇惟是观书观书之暇静以养心则自内及外无非进学之地殷高宗所以为学逊志务时敏道积于厥躬者此也陛下昧爽视朝圣政勤矣臣愚犹过忧堂陛太悬絶而不亲所望视朝之暇时御便殿公卿大臣侍从台谏逐日轮对从容咨询生民疾苦政事得失使得日陈于前总揽干纲不治微细接见忠贤不隔疎逺则自朝至暮无非修政之时周宣王所以早朝宴罢卒成中兴之名者此也讲学则圣心日明亲政则圣政日修君臣上下日周旋于一堂之上又安有间隔之患哉二帝三王之治可复见于今日矣闻古人虽在畎亩义不忘君故敢辄效其愚诚不自知其言之可用与否其义则臣子事君尽心之道也惟陛下少留乙夜之观如其可采采而行之则臣虽填沟壑无复恨矣其讲学亲政二篇附奏以闻臣不胜感恩激切屏营之至
讲学篇 国家经筵之设其盛矣乎天子自正朝辇御文华殿公卿大臣盛服侍列羽林之士亦皆环列以听经筵一开天下莫不欣欣焉传之以为希阔之典故曰其盛矣乎然一岁之间寒暑皆歇春秋月分日不过二三日之间风雨则免政事有妨则免讲之日夙具讲章至期讲讫纶音赐宴俨然而退上下之情未见其亲且密也至于日讲可谓亲矣然体分犹过于严上有疑焉未尝问也下有见焉未尝献也昔传说之告高宗曰学于古训乃有获惟学逊志务时敏厥修乃来逊者逊其志如有所不能敏者敏于学如有所不及成王访落于羣臣曰学有缉熈于光明示我显德行学有缉熈者继续而光明之也示我显德行者冀羣臣有以开示之也商周之君其学如此之切夫人主一日万几固不暇如儒生学士日夜孜孜然而帝王精一之传治天下之大经大法古今治乱之迹天人精微之际自非逊敏缉熈亦安望其有得而今也阔畧如是暴之之日少寒之之日多传之之人寡咻之之人多未见其能得也且不独商高宗周成王为然也汉光武虽在军中投戈讲艺息马论道至夜分方罢唐太宗延四方文学之士房杜禇薛軰十八人分番直宿讨论经籍或至夜分今贞观政要与魏征所论亦可见矣宋世贤主宫中暇日惟是观书居常禁中亦有日课翰林侍从日寓直禁中以偹顾问我太祖高皇帝甫得天下开礼贤馆与宋濂刘基章溢軰日日相讲论其后圣学高明诏告天下皆出御制睿翰如流羣臣拱视今御制文集是也仁宗皇帝临御建弘文馆于思善门之右文学之臣数人直入至馆中讲论孝宗皇帝经筵之外毎观永乐大典又尝索太极图西铭等书于宫中玩之尤嗜故学士沈度之书日临数过夫自古帝王之学如此祖宗之学如此陛下睿哲自天春秋鼎盛讲明圣学正其时也臣愚特望于便殿之侧复弘文馆故事妙选天下文学行艺博闻者七八人更番入直内阁文臣一人领之如先朝杨溥故事陛下万几有暇时造馆中屏去法从特霁天威从容询问或讲经或读史或论古今成败或论民间疾苦闲则游戏翰墨虽诗文之类亦惟所好而不禁盖亦日讲之义而加亲焉大畧如家人父子上有疑则必问下有见则必陈日改月化有不知其然而然者时御经筵所以昭国家之盛典日造弘文所以崇圣学之实功如是不已则圣德日新又新高宗成王不得专美于前矣
亲政篇 易之泰曰上下交而其志同其否曰上下不交而天下无邦盖上之情达于下下之情达于上上下一体所以为泰下之情壅阏而不得上闻上之情疏隔而不能下达上下壅隔虽有国而无国矣所以为否也交则泰不交则否自古皆然而不交之弊未有如近世之甚者君臣相见止于视朝数刻上下之间章奏批答相关接刑名法度相维持而已非独沿袭故事亦其地势使然何也国家常朝于奉天门未尝一日废可谓勤矣然堂陛悬絶威仪赫奕御史纠仪鸿胪举不如法通政司引奏上特视之谢恩见辞惴惴而退上何尝治一事下何尝进一言哉此无他地势悬絶所谓堂上逺于万里虽欲言无由言也愚以为欲上下之交莫若复古内朝之法盖周之时有三朝库门之外为正朝询谋大臣在焉路门之外为治朝日视朝在焉路门之内曰内朝亦曰燕朝玉藻云君日出而视朝退适路寝听政盖视朝而见羣臣所以正上下之分听政而适路寝所以通逺近之情汉制大司马左右前后将军侍中散骑诸吏为中朝丞相以下至六百石为外朝唐皇城之北南三门曰承天元正冬至受万国之朝贡则御焉盖古之外朝也其北曰太极门其内曰太极殿朔望则坐而视朝盖古之正朝也又北曰两仪殿常日听朝而视事盖古之内朝也宋时常朝则文德殿五日一起居则垂拱殿正旦冬至圣节称贺则大庆殿赐宴则紫宸殿或集英殿试进士则崇政殿侍从以下五日一员上殿谓之轮对则必入陈时政利害内殿引见亦或赐坐或免穿靴盖亦三朝之遗意焉盖天有三垣天子象之正朝象太极也外朝象天市也内朝象紫微也自古然矣国朝圣节正旦冬至大朝会则奉天殿即古之正朝也常日则奉天门即古之外朝也而内朝独缺然非缺也华盖谨身武英等殿岂非内朝之遗制乎洪武中如宋濂刘基永乐以来如杨士竒杨荣等日侍左右大臣蹇义夏元吉等尝奏对便殿于斯时也岂有壅隔之患哉今内朝未复临御常朝之后人臣无复进见三殿高閟鲜或窥焉故上下之情壅而不通天下之弊由是而积孝宗晩年深有慨于斯屡召大臣于便殿讲论天下事方将有为而民之无禄不及覩至治之美天下至今以为恨矣惟陛下逺法圣祖近法孝宗尽刬近世壅隔之弊常朝之外即文华武英二殿仿古内朝之意大臣三日或五日一次起居侍从台谏各一员上殿轮对诸司有事咨决上据所见决之有难决者与大臣面议之不时引见羣臣凡谢恩辞见之类皆得上殿陈奏虚心而问之和颜色而道之如此人人得以自尽陛下虽深居九重而天下之事灿然毕陈于前外朝所以正上下之分内朝所以通逺近之情如此岂有近时壅隔之弊哉唐虞之时明目达聪嘉言罔伏野无遗贤亦不过如是而已
应诏陈言疏【黄体行】
顷者上天示戒灾及寝宫陛下忧惶深用祗慎勅谕羣臣诏告天下敬天之心蔑以加矣然必恳恳于求言者盖以变不自生惟人所召顾九重深邃非博采羣言不能悉知大小臣工祗承德意誓竭忠诚以图报称于是大臣言焉继而科道言焉舍民隐弗陈而指切陛下之身者不谋同辞此非有所讳而故扬陛下之过也亦非天下之民举安而陛下之身独未尽理也盖陛下一身天下仰望其正与否实天下之治忽所关羣臣有言不归诸陛下之身又谁归哉乃今旬月不见举行臣实愚昧不察谓何陛下御极九年于兹五年以前逆瑾窃柄敢作乱阶百姓惶惶惧无生路幸而国祚犹笃元恶成擒噫亦危矣然危而有持此可为一几也陛下其能为之乎六年以后逆瑾余烈滋炽未已盖取于民者既穷则民不聊生势无所归自相率而入之盗一旦刘六刘七之徒挺身以出而亡命之人争应之北关一呼聚盗成丘鼓星星之熖以燎南北之原者几不可戢幸而国祚犹笃天兵压境江神助顺而贼舸随风以飘噫亦危矣然危不终危又可为之一几也陛下其能为之乎方今川江余党犹未悉平而剧冦之受招者间或复叛正陛下兢业惕励之时也不此之图听畨僧义子边军之属递相儿戏而皇店内市打球钱无名之征胥此焉出而又信童竖数十人扈从圣驾潜出外市移时始入庶民之家有千金之子犹知自重其身而坐不垂堂况陛下一身天地祖宗之付托万方黎庶之攸归视彼千金之子轻重不侔何付童竖之手以自召不虞者乎即令幸免所损已多此臣深为陛下惜也此心既纵凡百就荒朝礼废而不修宫寝疏而不御威重损而不知储位虚而不虑上天降临特示切身之戒陛下始虽警悟而毕竟受蔽虽有大臣科道部属之言犹以为渎乱圣聪前有进者报而不行后有进者留而不报岂不以羣臣皆外人也势隔情离任意投掷夫人之情莫亲于母子莫密于夫妇仁寿坤宁宫为陛下之亲且密者也羣臣之言不足听两宫之言独不足听乎臣本一介儒生谬登甲第在孝庙末年而窃禄在陛下初年而録官其荷国之恩诚厚矣始欲少效愚衷顾八十岁老母在堂赖以送终理难许国逮今老母不幸无禄而犹顾恋蒙耻不为陛下尽言此身虽存犹行尸也伏望陛下特清圣虑大回宸断念今日之天下皆祖宗勤劳之天下不可以或轻今日之人民皆祖宗勤劳之人民不容以或易出番僧屏义子遣边军凡皇店内市打球钱无益于天下无补于生民而非君上当为之事者一切罢去撤行殿而深居以为诞育皇储之地息游幸而早朝以杜潜移政柄之门召亲王而入辅以絶奸邪窥伺之路如是则羣臣之言次第举行而陛下之身正矣陛下之身既正生民将有所恃以为安川江余党闻之自将息然解散而剧寇之复叛者转为妥帖陛下此时可以奠居而收永清之治矣借使不听羣臣之言仍蹈覆辙天下将来之事未可知也虽然君之于臣犹父之于子父或有过实子之责陛下偶蹈有过之地而臣尸素之愆亦有不容逭者乞将臣放归田里以答上天之谴万万无悔干冒天严不胜警惧悚栗之至