文章辨体汇选

　　陈愚见以禆圣化疏【刘健】

　　先于嘉靖二年六月二十九日该臣本县移文令臣知会节该钦奉圣旨优礼老成朝廷已屡有圣旨了刘健等还着有司时加存问钦此钦遵于次日诣臣家存问臣扶病望阙谢恩讫穷念臣以蜉蝣妄幻之躯混麟凤郊薮之迹殿阁则軿聨孤卿之衔品桑榆则重拜问使之旌麾天光被于绿蓑露湑零于拥肿昔平格或能仅有今贱子幸乃并收宠并干旋老当屯遘将危将殆且悲且欢欹枕授意令子代书无马卿遗稿于床头窃史鳅谏余于牖下窃惟人君莫先于定国定国莫先于正身然君身之所谓正者其大要在于畏天严以定万年建国之本奉祖训以永万年垂统之本勤圣学以清万年几政之本兢兢业业驭朽履冰此古今帝王贻厥燕翼之良谋中兴英主能自得师之首政也其次则在于进君子以退小人退小人以安君子所谓君子者公清直大廉靖光明其学负以道事君之正其节有不可则止之坚操天度之权衡殿国是之位置得是君子用之其引援非道德之清流则典刑之故老彼小人者或劝于善或逃于野而天下政治日趋于太平矣所谓小人者阴险奸恶嫉贤妬善纳贿招权口蜜腹劔结奥援以固宠荣谄言路以规举劾鲜廉寡耻辱道丧心误是小人用之必引援恶党以助奸进抜邪佞以延誉彼君子者甘老死于丘樊不遗羞于名教而天下政治咸堕其术中矣昔林甫懐毒于鹰扬而九龄辈惊心于挟免张鋭溺于鼓铸而懐慎辈贫死于蒸毛邪正进退之机否泰于此攸系此臣拳拳以进君子退小人为第二义也又其次伏望皇上守藩邸之初心念灵长之洪祚无以逸游而启荒纵之源无以晏安而忘忧勤之念无溺声色以敝精神无嗜禽酒以昏心志无以狂直不识忌讳而为言路之罪愆无以请谒阴行诡计而致号令之中止无听甘言阴为邪佞以延誉无纳谗言以防深厚之诈欺惜赏赉以节民财罢土木以苏民力选将必登坛之材拥虚品而冒爵赏者无容滥竽练兵必趫关之勇糜廪庾以困征输者无令蚕食治道与危机一念恒存于意外内修与外攘大政时加于作新盖此数者姑举大凡昔愚臣在讲筵之时恒藉以为讽谏之助后因进讲真德秀大学衍义之编窃感隋炀帝荒淫败国之政又上言曰炀帝所为如此便是禹汤文武之子孙也要灭絶况隋无积善之基者乎狂言犯万死之诛先帝无几微之愠续叨内阁忝与政几同官悉三寿之良独臣乏一得之助乃退而恭成一疏思进以仰赞万几属当休退未获进呈其大意请圣驾随时早晏临御文华黙召辅臣密授懿旨左右分行各授纸笔令其疏写两京九卿长贰之贤能各省抚按藩臬之卓异即以各官衔下直书数言务出知见之真不堕毁誉之计又时与六卿长贰之中或次第以承宣抚巡藩臬来朝亦不时以赐问其辖内寮属之贤州郡民牧之最军民之大利大弊政务之可革可兴仰答圣问一如辅臣之例无事虚文仰承德意会萃佥言缮写三本以一留中以备御览各以一付之内阁吏部凡遇繁剧之差除不次之超抜更量材品各委责成其未在所举者照旧循资自知勉励庶才称其官官胜其事择材于无事之日获用于临事之时古大臣夹袋之书古贤君书名御屏之意圣王清问下民之心或者亦出于此臣肉食四十余年叨闲十有余载敢借垂死之笔少赎枉生之愆但虮虱已吊于汤沐之既具犬马已迫于帷盖之既陈神思荒迷语言狂悖石室秘藏不能启帝王心印之宝箧雌黄旧笔亦有愧伏翁口授之漆文执黄卷以穷言未得于片言只字存白头之故习何有于乃志乃心伏惟俯赐哀矜曲加采择则臣虽死之日犹生之年也臣干冒威严不胜陨越

　　论时政十失疏【李东阳】

　　窃闻委质事君者人臣之常职托孤寄命者天下之重任必处常而不失其职任重而不负其托然后可以无愧若徒旷官尸位而假委质之名不能扶颠持危而冒托孤之寄断乎其不可也痛惟孝宗皇帝大渐之时召臣等至干清宫御榻前面赐顾命谆谆数百言臣等顿首拜受不胜呜咽彼时司礼监太监陈寛实共闻之伏自陛下嗣位之初臣等辅导启沃多见施行少伸报称近数月来往往旨从中出畧不预闻有所议拟径行改易诏书不信政令不中臣等不敢缕缕姑以其重者言之商人谭景清等附托皇亲奏讨残盐既不肯奉诏还官又不肯领回原价挟制朝廷摇撼官府沮陛下之美政累母后之盛德论其情罪死有余辜且皇亲之家既已辞退家人引目此商人者已不相干而乃曲为庇护宁使帑藏空虚边饷匮乏而不之顾此政令之一失也大同随征所闻冲锋破敌名次揆之旧制俱不该载况纪功官原开按伏不系对阵侍郎等官勘得功无显迹查无明证名字不对多寡不一而乃查近年弊政欲升数百冗员以官法为人情视爵禄如粪土此政令之失二也内府冗员奉旨裁节佥书守门及分守守备等官减革者百无一二而海子凈身人又选八千余非惟伤财害民抑且败壊风俗至于蟒龙玉带滥赏无算大壊名器尤为不可此政令之失三也御用监书篆缺人吏部奉旨考选乃令革退人役通送本监考校优劣是不信铨衡之任而信宠幸之臣况该部查出革退之人俱系夤缘传奉奉诏裁革纔不几时遽开此例则匠官术士仿效成风以邪路为当行视诏书为故纸此政令之失四也他如皇庄田土已令巡抚官查数又复差官踏勘取者未回差者继出带领人役搔扰地方京畿贫困已极何以堪之此政令之失五也驾帖出外拏人累经各衙门论奏恐生诈伪近因皇亲家人奏诉畿民侵占田土辄为出给提解来京镇抚司考问情节俱与原奏不同未免亲解本处官司问理牵连负累破家荡产寃苦之声致伤和气此政令之失六也韦兴齐玄蛊惑先帝盗空府库一则夤缘分守屡劾不退一则奏请追究止令取回迁延至今未正典刑此政令之失七也各营执事官军及内府军匠各仓军卒俱经奏准查赴团营及各衙门乞留仍复照旧废营伍之籍供私用之门此政令之失八也内承运库银两支销累数百万内府支用不给印票该库内官自前查算竟尔不行司钥库铜钱该部累奏支用展转推延至今未发此政令之失九也饶州磁器奉诏蠲免二年又令起运来用此政令之失十也似此之类未易悉举臣等坐视无可奈何或封还执奏不能终止其为失职实所难辞追思先帝临奔顾命之言仰念陛下委任旧臣之意若涓埃之力少有所禆犬马有知犹当报德况主少国疑四方多事岂忍洁身去位自求便安但忠不足以格君才不足以济世智穷力竭日甚于前臣等所陈奉有圣谕朕便处治至今未有施行今所奉圣谕云待斟酌行是必言无可采乃使之照旧辅道亦不过仍前失职而已先帝赫赫之灵临之在上岂欲其冒辅导之虚名而蹈旷废之实咎如此哉陈力就列不能者止闻之古人亦有明训与其身自壊之不若让之能者伏望圣明俯垂洞察谅臣等为国之心非由矫饰正臣等失职之罪特赐罢归亟选非常之才俾任难为之事庶可以上回天变下慰人心承先帝付托之隆保祖宗基业之重矣

　　议行武举疏【刘大夏】

　　武举之设将以延揽英雄广储将帅招来韬晦之士收拾跅弛之才盖以古今治天下之具惟文武二道天之生才以供世用惟文武二艺凡国家求相于文求将于武亦惟文武二科我朝设文举足以偹一代之彝典而其网罗之周自阀阅以及草泽不以逺而溃贱而弃故得人以备任使其用武臣也甄别军功之大小以为升擢之阶级内或陟督府之崇班外或膺边方之重寄或处于方面之长贰或列于行伍之将帅世享簪缨家足饩廪奬励武臣作兴士气意甚善矣但求将于武弁一途凡授钺推毂非出于贵宠之子弟即抜自行伍之粗材近岁有保举将才之例又但据其见有官职之人其间往往徇名而不责实挽强引重者目为勇敢谈说纵横者目为谋畧及委以重兵临以大敌偾事者多而成功者少盖由求将之意虽劳而选将之路太狭也宋臣范仲淹有言议者不知取将之无术但云当今之无将今日之弊殆亦坐此且天之赋人以才诎于文者或优于武亦不以逺而啬不以贱而限如穰苴生于寒微呉起困于羁旅乐毅出于疎贱黥布杂于舆台卫青辱于人奴去病育于假子若当时非有知识之人为之汲引岂能自致通显建功于世而垂称于后耶今四海之大生聚之繁宁无若斯者在于侧陋之间夫武以用将为先亦犹文以求相为先孙武曰将者人之司命国家安危之主也司马曰将不能设无以应卒昔唐知求将之为重视进士科而增置武举遂得郭子仪卒成再造之功宋知求将之为重视制科而详定武举遂得狄青令狐挺卒能料元昊之背叛破智高之猖獗盖异人杰士感奋而兴饮气挟术以赴功名之会此前代故事有足征也宋臣苏洵言于仁宗曰文有制科武有武举陛下欲得将相于此乎取之十人之中岂无一二此名儒格言为足征也兹者适当武举再开之时臣等见得法制未偹礼仪未隆上未足以协旁求之心下不足以副登进之望宋臣富弼请制武举尝曰法度龌龊未能致特起之士臣等窃与之异世而同懐也盖事既当重则品式宜加详备恩礼宜从优厚今欲依仿唐宋故事参酌会殿二试事例少加损益毎遇文举乡试之年亦将武举议期行移两京各省令其转行晓谕如有究极韬畧精通武艺者或隐于山林或育于学校或羁于戎卒或系于仕籍许赴所在官司投报试果可取者礼送兵部会萃数目请于次年四月开科初校骑射以发九矢中三矢以上者为合式二较其步射以发九矢中一矢以上者为合式三试策二道论一道优者列职论官以示崇异其非全材黜之以俟后举此制一定庶法式昭宣足以备彝宪礼遇崇重足以激人心凡海内智勇之士莫不仗劔而起各售其术期以效用于世是驱天下之英雄而入于吾之彀中陛下屈羣策而用之何忾之不可敌何侮之不可御虽鞭笞四夷伸威万里将无不如吾意者又何假拊髀而叹思借才于异代也哉

　　培养圣德疏【庄■〈日上永下〉】

　　翰林院捡讨臣庄■〈日上永下〉谨奏为培养圣德事成化三年十一月二十九日内阁遣郎中韩定持小揭帖到于东阁及史馆分与太常卿兼翰林院侍读学士呉节等人各赋诗以为上元赏玩之具臣等各受一帖内开花果烟火等项面帖诗格式拟述进呈及观旧式俱是玩好之物鄙亵之词甚非所以养圣心崇圣德也臣等窃议以为此事必非陛下所为陛下以天纵之圣日新之学游心经术迈迹尧舜凡所举动必欲为法于天下可传于后世方即位之初首下温诏免田租絶贡献停不急之务与民息肩又开言路凡朝廷政治得失军民利病许诸人直言无隐天下欣然以陛下应天心承祖德而所以太平万世者在是矣及观去年以来如遣人造楮国家旧制也一闻大臣之言而遂寝节令宴乐毎岁常例也一因大臣之疏而遂罢向因灾异勅谕羣臣同加修省凡此数事皆臣目击耳闻未尝不拜手稽首称颂以为陛下从善如流改过不吝自禹汤以来未之有也在彼者既皆陛下所不为则烟火之事臣等又决知陛下之不乐于此也今日之举或者两宫皇后在上陛下欲极孝养奉其欢心为一身娯乐之计然大孝在乎养志不可徒供耳目之玩好以为养也臣等伏覩两宫母后恭俭慈仁之德着于天下坤仪贞静举天下之珍竒玩好皆不足以动其心岂以烟火为乐哉即今两广弗静四川未宁三韩离乱然敌情难测尚费区处不可置之度外北蕃甫盛强包藏叵测之心窥伺间隙所当深虑江西湖广一旱数千里民不聊生其它灾伤处所尤多未易悉举生灵嗷嗷张口待哺虽蒙优诏赈恤然公私匮乏计无所出可为寒心此正陛下宵旰焦劳不遑暇食两宫母后同忧天下之日臣等又知陛下之不暇为此也至于翰林之官以论思代言为职虽曰供奉文字然鄙俚不经之词岂宜进于君上若不取法圣贤而曲引宋郊苏轼之文致以为比是以三代以下之君望陛下而不以三代以上之君望陛下也臣等遭遇圣明发身黄甲叨与庶吉士之选陛下养之翰林教之诵习六经师法孔孟二年于兹矣今又授以今职感冒国恩至隆极厚夙夜惓惓相与戒饬惟恐曲学阿世无以补报于万一何敢以此鄙词上渎天听以自取侮慢不恭之罪哉臣等又尝伏读宣宗章皇帝御制翰林箴曰有启沃之言惟义与仁尧舜之道邹孟以陈若今烟火之举恐非尧舜之道烟火之词恐非仁义之言臣等知陛下之心即祖宗之心故不敢以是妄陈于陛下之前且知不可曲顺而为之是不忠也知其不可为而不以实闻是不直也不忠不直臣罪大矣古之帝王盘盂有戒几杖有铭目不视非礼之色耳不听非礼之声兢兢业业惟懐永图虽在纷华靡丽之中幽独得肆之地而所以戒谨恐惧操存省察以致其精一执中之功者无所不用其极诚以人主一心攻之者众一惑于耳则凡侈靡之声皆乘间而入矣一惑于目则凡侈靡之色皆抵隙而进矣人心愈危道心愈微天理人欲不容并立若曰上元之乐乃微事耳烟火之举乃细故耳此不足为圣明累是殆不然书曰不矜细行终累大德又曰不役耳目百度惟贞若于此一事厌常喜异之念兴则他日之甚于此者将无不至不可以为微事细故而不知谨也且漆器之作何损于德而舜则止之旨酒之甘何害于事而禹则絶之露台之费不足为奢而汉文则已之彼圣贤之君何汲汲于是哉正以欲不可纵渐不可长故耳臣等伏愿陛下寛斧钺之诛采刍荛之语将此烟火之事即行禁止不使接于耳目而移此视听为文王之视民如伤为大舜之闻善若决江河省此冗费以活流离困苦之民赏征伐劳役之士则干戈可息灾异可消百姓可以富庶四夷可以宾服亿千万年享太平无疆之休则陛下之所以奉养两宫者其孝岂有大于此哉惟陛下深思而力行之不以臣等为沽矫不以臣言为迂阔使天下后世皆知圣人之凡所作为出于寻常万万矣

　　文章辨体彚选巻一百八

　　●钦定四库全书

　　文章辨体彚选卷一百九

　　（明）贺复征编

　　○疏二十三

　　钦崇天道疏【明邹智】

　　臣闻天之于君犹父之于子也子有过父怒之为之子者忧愁郁抑痛自悔尤亦既稍释其父之怒矣然犹未能改过迁善立身行道以大得其父之欢心以成大孝于天下而恃父之爱遽肆然于一家之间为之厮养者食其主之食衣其主之衣听其主之使令畧不思顾其主以为长久计视其主之忧乐若秦人视越人之肥瘠也长此不已则父之所以爱之者又将转而为怒矣夫天大父也陛下天之宗子也中外小大之臣陛下之厮养也今陛下方释天之怒而中外小大之臣不能举明主于三代之隆此臣所以寝食不安也陛下能太息而不能自已也然天下之事所当言者不胜众臣不敢毛举以渎圣听请以今日之急务为陛下陈之惟陛下虚心留听焉夫体元者人君之职调元者宰相之事陛下之于辅臣有阙必偹有事必咨有殊恩异数必加亦云任矣然或改革一政进退一人处分一军国重事往往出自内批其实一二小人皆阴执其柄是既任之而又疑之也夫陛下任之而又疑之者岂不欲推诚以待物哉窃意其进身之初多出于私门有以致陛下之厌薄矣至于议事之时又容容唯唯若不能然伈伈俔俔若不敢然甘于摸棱恬于伴食反不如一二小人足以任事此陛下所以既任而疑之也臣窃以为过矣宋之英主无出仁宗夏竦懐奸挟诈孤负任使则罢黜之吕夷简痛改前非力图后効则包容之杜衍韩琦范仲淹富弼抱才气有重望则不次擢之故能北敌契丹西臣元昊而庆歴嘉佑之治号为太平未闻一任一疑可以成天下之事也臣愿陛下察孰为夏竦吾黜之孰为夷简吾容之孰为杜衍韩琦范仲淹富弼吾擢之召至便殿给以笔札使条陈治平天下之道不使一二小人者得以参错其间则天工于是乎亮矣臣又闻天下之事惟辅臣得以议之惟谏官得以言之谏官虽卑与辅臣等宋神宗将定官制谓蒲宗孟曰御史大夫非司马光不可古人慎重谏官有如此者今之谏官以躯体魁梧为美以应对捷给为贤以簿书刑狱为职业上不畏天命下不悲人穷羣居终日迹若鷽斯间有以忠义激之者则曰吾舌非不能言吾心非不欲言吾官非不可言但言出而祸谪随之其谁吾听呜呼既不尽言以称其职而后引咎以归于君有人心者何忍为此臣愿罢黜浮冗之辈广求风节之臣或令对仗弹诃或令入阁参议或请对或轮对或非时召对接之以温颜欵之以厚语使得展尽底蕴无少顾忌言有可采则次第施行否则优容而不之罪则天听于是乎开矣臣又闻猛虎在山藜藿不采汲黯在朝淮南寝谋正人君子之有益于人国也大矣夫以陛下之聪明岂不知天下之事必得正人君子而后可任哉其所以不乐于正人君子而反屈折之者非有他也特以其所言所行利于公室而不利于私家故小人巧为谗间以中伤之耳姑以臣所知者言之如兵部尚书王恕元勲硕德顾削其爵监察御史强珍忠肝义胆顾褫其权他如章懋之直亮林俊之刚方张吉之纯雅或落之于空山或疎之于部属或窜之于蛮烟漳雨之乡使其具向日之诚而不得以一遂此岂天所以生贤之本心哉臣愿陛下饰王恕之蒲轮驾强珍之骢马将林俊等分居要近之地使各尽其平生以图来效则天心于是乎协矣臣又闻范祖禹有言自古国家之败未有不由轻变祖宗之旧也创业之君其得之也难故其防患也深其虑之也逺故其立法也密后世虽有聪明才智之君独出羣臣之表然终不若祖宗更事之多也我太祖高皇帝监前古之迹识祸乱之源故凡寺人之徒惟供给扫除之役频年以来旧章日壊邪径日开人主大权尽出此曹之手内倚之为相外倚之为将藩省倚之为镇抚伶人贱工倚之以作竒技淫巧法王佛子倚之以出入宫禁镇国永昌寺倚之以结怨于军民其它耳目之所不加思虑之所不及尤有不可胜言者欧阳修曰宦官之祸甚于女宠可不念哉可不畏哉臣愿陛下以宰相为股肱以谏官为耳目以正人君子为腹心然后深思极虑定宗社生灵长久之计则大纲于是乎正矣然深究其本则在陛下之明理何如耳朱熹曰人主之学当以明理为先此万古帝王之准的也陛下圣质高明圣学深逺岂不致力于明理之学然窃闻之侍臣之进讲也指某章为某书训某字为某义殊无反复论辨之功陛下之听讲也毎岁有常月毎月有常日殊无从容启沃之益如此而欲明理以应事臣不信也臣愿陛下摭难穷之义理惜易过之春秋考之于经验之于史会之于心体之于身一岁之间无一日之不然则所当为者不得不为所不当为者不得不去矣岂特四事之举而已哉