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吴都文粹续集
平江府虎邱西庵尹公和靖先生祠者嘉定甲戌今军器少监丁公焴通守吾邦之所创也祠在山之西北隅后二年贰卿孟公猷闻有殡在西阶之上甚惧非所以祓不祥而致蠲祀之诚者告刑狱使者柴公中行乃属长洲丞赵君崇偘即上方通幽轩之南辟地而迁焉盖先生寓居之所也知府事沈公皥悉资其役为堂三间西向羣山前列环陇近防老松修竹交閟左右高明靓深称祀如昔甫成而柴公以召去王公涔继之复摹先生晩岁片纸手书圣贤格言五千余字刋置西序常平使者吴公格割公田四十六亩俾住庵者为增葺费孟公以始创遽迁合有以示来者命士毅书之士毅因窃慨念昔登朱子之门获闻先生之学严于持守之本在此用力之真体验之熟复发主一无适之旨至讲説而不践行则为虚语问答而少差失则至悮人与夫未至于磨不磷涅不淄则不可如圣人之见南子者类皆务于简实而戒谨恐惧之意隐然于其间未尝不三复警省是皆持守之功也盖持守则心存心存则其言斯讱其行斯察有不期然而然者于是深叹夫周程之所以上续孔孟者至于朱子粲如日星有目咸覩先后本末区别在前大小精粗各有攸属学者于此不患讲习之不能明所患讲习之易明而忘持守之为本耳则尝推明先生之学以励后进今之祠事仰止遗像如亲炙之必求先生之学而学焉是乃兴起之渐岂曰小补之哉此又其所可书之大者遂不复辞既次其畧辄附所闻如此然自先生来居积七十有五年未有表其事而出之者而二三年闲其役再举始克就绪则感夫事之难成而俾终弗坏焉以兴起于无穷者又有待于后之君子也先生居之岁月出处之大致巳详于黄榦之前记是役也始于四月甲午而讫于六月庚戌实丙子岁云后学黄士毅记
尹和靖三畏斋 王宾
兵后南来巳白头虎邱行过偶迟畱斋居犹自名三畏点检身心肯暂休
和靖祠祀尹肃公焞也在虎邱西庵公绍兴中尝读书于此扁所居曰三畏斋嘉定七年知府陈芾始绘像祠之九年郡人孟猷请于刑狱使者柴中行即上方通幽轩之南辟地迁焉即先生寓居所也常平使者吴格割公田四十六亩为住庵者増葺费黄士毅记今废改祀于学宫
包山祠 皮日休
白云最深处像设盈岩堂村祭足茗栅水奠多桃浆防防突古砌薜茘绷颓墙罏灰寂不然风送杉桂香积雨晦州里流波漂稻粱公惟大司谏悯此如发狂命予传明祷只事实不遑一奠若肹蠁再祝如激扬出庙未半日隔云逢澹光雨点沙渐収羽林枪忽然山家犬起吠白日旁公心与神志相向如黄我愿作一疏奏之于穹苍畱神千万祀永福吴封疆
同前 陆防
静境林麓好古祠烟霭浓自非通灵才敢陟羣仙峯百重波浪沓中堂箫鼔重直君贝琼轝髣髴来相从清露濯巢鸟阴云生画龙风飘橘柚香日动幡盖容将命礼且洁所祈年不凶终当以疏闻特用诸侯封
包山庙在洞庭西山俗称包王庙唐咸通中郡从事皮日休祷雨有应与陆防皆有诗
水仙大王庙碑 杨循吉
人有曲直必告诸吏至于水火疾病之厄吏无能焉神斯专之神之治人比于吏而其可凭过之何也吏未必尽公神则无不公者焉故人之凭神人甚于慿吏敢欺吏不敢欺神人也吾乡世事水仙大王建庙天子之所封也有乡者三视他人为贵乡人有事则告惟大王之神在上巍然而听之若受焉者及其归而或赐之或不赐之又若有分别者盖诚有吏职焉然人得赐于神则喜不得赐于神不怒则神之尊吏不得参焉非其公之至也人乌以若此呜呼有良吏或易而去神一而巳则吾乡人其敢不防矣乎夫牲醴钱币所以报也若夫无辞以宣神德神谓人莫知其公焉故碑
水仙庙在子城东南古苍龙堂神即柳毅也今为上元乡土社祠额着灵异【一在城西雁荡村俗名三乡庙】
重建武安王庙碑 祝允明
王勳在刘蜀天下得祀之劝忠也始王官终前将军既没蜀人祀之代有崇广逮宋大观闲追諡又以义勇称庙而四方之祠亦益广矣若苏城之祠则昉见于淳熙三年之公牒盖当时市户俞拱等请府判执状置祠基石本也其前后兵火伤剥祠之始构与其岁时与其纪载幷为消沈而不可考巳属者庙旁民汤文渊辈以兹邦荷王休灵人和物蕃感而思报遂与其庙道士张某等谒告于太守太守亦以王忠民思之捐俸余银为匠作费幷谕长洲吴二县出银数佐之俾鼎建焉张等遂购材立殿三间木备而价不及陶甓汤文渊乃独典领其他裨宇翼舍乡人又相与共成之庙遂以完以予亦邻祠居被王祐深来请纪事嗟夫王之阴力在吾土吾土之民知家宁户嬉之乐而因以知其力之所出知其力之所出而因以知所以报之者是固理之自然而王之忠义勳烈则又足以劝夫人故太守之徇民又所以劝忠也今之后吏益忠于为公民益忠于报上虚之徒亦益忠于所事劝忠之効大白当有兹举始予受众请为畧工度始末取义之大者记之而又为歌诗三章系其后俾祀者用焉其词曰 秩秩兮王宫桓桓兮王容蔼牢醴兮洁丰王之神兮来降惟王之神兮降止鼔镗鸣兮成礼王之享兮凯如荫吾民兮翼吾里惟王之去兮莫畱神洋洋兮无行不周劝忠兮报德长无絶兮春秋
闗王庙在武状元坊东大街上元甲午歳道士李原祐建
太仓关王庙记【在教场演武防后】 陆伸
太仓旧有公庙在小北门内教场之西偏治十年奉命鼎建州治教场南迁于张王仓基越六年州民始请于总督备倭都指挥西公修举如故或者谓公毙吴人之手当不食于吴殆非通论今天下大一统非复偏据一隅之吴矣况国初定鼎于钟山钟山非孙氏开国之地乎故有公庙而新之是时礼官无以为否者必有説也或又谓公之称号不一当何从伸尝考之公在汉末封为汉寿亭侯至宋祥符以来始有义勇武安王之号迄于元之延佑则倂诸号为一多至八十余字而滥极矣国初下诏谓忠臣烈士惟当时初封以为实号宜正书其额曰汉寿亭侯关公之庙载记谓公生辰九月十八日今以五月十三日官杀少牢以祭因为详着其事于丽牲之碑而系之以诗俾有事于庙则歌以侑之其辞曰山西兮河东神灵防兮虎臣以降炎光兆灭兮大统聿分庶还于一兮式厥功命之不淑兮弗克有终悠悠有识兮孰不哀恸忠魂炳朗兮弥塞区宇鞭霆掣电兮爰上爰下作庙迓神兮于江之浒我心不贰兮公将我与维其来兮以祀以妥维公之来兮其从如云髯之飘飘兮顔如渥丹狐狸遯迹兮魑魅失羣云风萧飕兮至止欣欣我心不贰兮公宁我嗔无遄其归兮爰哜于飱载拜稽首兮无敢不肃曰公是型兮以佑列服公其少畱兮旋车勿速神曰醉饱兮既受尔禄尔心不易兮我犹尔复
灵祐庙记 范成大
按元符三年林戊记云梁卫尉卿陆僧瓒舍宅为寺有女不嫁既死祠于寺之东庑开宝中吴越王朝京道出吴江大风几覆舟见女子拯之自言通寺之神本国加封感应夫人郡人于此祈子颇验元符初夏大旱人多暍死明年疫厉继作通判祝安上摄州事祷神致雨岁大熟事闻诏封慧感夫人政和二年曹斐记贺铸书中吴记闻云安上除知台州至钱唐将济梦一妇人告以风涛之险明日果覆舟数十独安上得免尝有祝史窃庙中县幡絷其身环走殿内自言某实盗也夜半逾城还家神灵潜制于此建炎中尝有边警居民有事之者梦神告以兵难不数日陷乾道三年秋祷雨有应父老顾安时上其事加封慧感显祐善利夫人参政范成大记
圣姑庙 高啓
潮心涌出鼋头山白波翠岛非人寰清虚宜作水仙府鳞堂荷屋居其闲渊都羣灵孰为主烟髩翛然一神女柔姿孰敢狎相亲笑叱鼍龙起风雨玉骨蜕来经几秋世縁巳断信无愁采兰毎约湘滨防拾翠时陪汉上游水禽翔鸣卫芝盖长在苍茫杳冥外鲛人献绡裁作衣螺女供珠缀为佩花落闲祠谢古春蕙帏瑶席揜香尘空山夜夜星河逺芳渚年年蘅杜新霞舒雾卷凝光彩笑语无闻复谁待冷风几度引舟回宛似蓬莱隔烟海猿呌枫林鱼跃波桂旂翻翠莫寒多女巫伫望飞舆度独奏箜篌引曼歌椒觞奠罢沈璧鸟没遥天湛空碧遗情不结楚台云世人何处寻踪迹
同前 周南老
盈盈粉黛妆遗庙临芳屿扬灵洞庭西弭节鼋山渚驾龙乗白鼋鳞鳞鱼媵予儵来兮忽逝卫风挟云雨过舟恐涛恶妥灵奠椒醑传载或可稽曰晋王彪女
吴都文粹续集巻十四
钦定四库全书
吴都文粹续集巻十五 明 钱谷 撰祠庙
恵应庙记 黄昺
盖闻三代迭号仁义攸归七国僭称简牍是诮或封建子弟或追赠公侯居于域中莫斯为大然有功于国有恵及民后世尊其道者亦受命无愧矣大圣山王者马鞍山之神也按图经梁沙门慧向谓兹山诸胜可兴佛寺虽用志弥笃力莫能逮一日冥寝山灵现曰愿助千功以副斯意是夕云驱电掣骈阗之迹遍林莽鞭扑之声震岩谷数里恇悸诘旦隂翳潜廓灵基倏成夷广横袤十七丈髙耸二丈小大规矩混然削成其直如绳其平如砥殆非人功所能致也事闻建神之祠锡命曰大圣山王盖旌其功而表其美也自兹以还威灵益着聪明正直镇乎百里之境福善祸淫庇乎一方之民凡犹豫者卜之如衅灵疾疫者祷之如饵良药肸蠁之应昭昭而可騐牲币之祭纷纷而不絶及物之惠斯亦至矣然而年禩久逺栋宇隳壊轩墀蔽乎春草廊壁鸣乎秋蛩虽灵之具存而像亦斯弊邑人陈仁绍者好善不回积财能散眂庙宇栋桡思缔构以鼎新今僧主静志坚同募居人以成胜事僧愿文清莹亦赞其能牋疏一发如石投水施利四来如川赴海凡所得者仅逾千缗于是鸠工市材揆日蒇事嵗时未易斤斧告停危檐翚飞叠瓦鸳甓窗牖明邃欂栌赫奕殿堂广其旧制廊庑辟乎新规门阑有制左右有序中塑神象森衞灵官威仪聿成藻绘斯焕盖所以答神休而肃祀事也噫古之卿士有益于人者典礼尊其祀焉矧兹山王垂数百载而英烈不昧始施功而成善事终佑民而享明徳建祠追号亦其宜矣前所谓有功于国有惠及民后世尊其道者受命无愧其斯之谓欤昺因访旧胥台薄游是邑闻其异迹缺于纪事既防确请不获牢让辞防浅近斯为媿焉明道二年二月十五日记
惠应庙祀昆山神在县西北马鞍山之阳唐中和二年建宋崇宁闲赐额曰大观庙封神曰静济侯绍兴闲加永应淳熙闲加昭徳庆元间加显贶开禧闲改封昭惠公嘉定间加灵济宝庆闲加福应绍定闲加康祐淳祐闲封显祐王国朝洪武中改封昆山之神每嵗夏四月祀之永乐中庙燬宣徳中县丞吴仲重建祝文曰有山巍巍惟神主之有民林林惟神福之诰锡宠襃以答神休英爽如在享祀千秋
宋衞文节公祠堂碑 沈鲁
朝廷崇礼先贤累下诏所在有司以时修葺祠宇除墓道使人守防如法昆山县儒学教谕臣刘衡训导臣章经奏故宋太师秦国公文节衞泾生于是县之石浦蚤负经世之学魁多士于淳熙甲辰登要枢参大政中外厯任四十年所言皆经国逺谋关系世教为甚重自范文正公后继先忧后乐之志者此其人也方韩平原之势熖薫灼毁誉舛午今年朱元晦斥明年赵汝愚薨而伪学之禁日迫正士接迹逺引犹排击无所容其身而惟重利禄轻行检者附丽以成其私攘臂侥幸于一时而无以为善后之计公以理乱安危之机闲不容穟具疏利害请除之而侂胄师旦为世大戮矣尤务搜贤才以立国长养振作以固不拔之基讲求大计规恢逺图而复见扼于弥逺之擅国卒无以售所言夙与元晦有契分至是乞召还而元晦巳卒复移文新安梓行所注书又请为右文殿修撰张栻赐諡于今三百年为士者皆能言之而旧祠在马鞍山荒凉摇落神弗宁妥民有以义起者为徙置学宫之旁俾七世孙烚居守墓在湖州者亦已芜没不治臣衡等稽诸礼典法施于民则祀之夫立朝正色不忘规谏名谊所在急于饥渴故能克殄凶憝成谋而不居其功志雪讐耻自奋以厉不剉之气其于君臣父子夫妇之大伦至言恳切恻怛忠厚而体国之诚根于天性乡之先达为法后进如此而嵗时不修祀典有缺使士大夫何以为风厉而世道无所取衷焉乞量为定立时祭则象方来庶不负明诏崇礼之盛意上可其奏命礼部参酌仪注嵗时祀以牲特奠帛为三献礼而祠墓彼此咸为严禁约毋有所毁本部右侍郎叶盛与公同里常集公遗事得其出处大节而世逺湮没者不能具载知县唐素主簿胡钦为劝説协规之士买田数十畆以助脩葺费而烚得永为世业俾鲁撰词刻石以示逺乌乎天之生才必资于世用用违其才则无以自见于世而论者谓南士懦缓不及北之刚毅慷慨多大畧是以吴楚之国常不兢于中原此非定论也金源氏之方兴以回山倒海之力见屈于宗忠简公之孤军无援而敛戢不敢南下者累年李忠定公区处天下事规模措置再逾月而毕举勍敌为之震慑使二公终用而得尽其才将海内豪杰惕息聴命之不暇大功之成夫谁能居其右者而谓闽越南产迂儒僻士果无能为邪金源既衰北鄙多故宋虽偏安而才武雄畧之士下扞牧圉者甚众使公柄用而得与戮力必能集众谋申警偹厉鋭养威以作南士之气使无忘北乡观形势而决事机进可以得志退不失乎自彊假以嵗月则大讐可复而宋室可兴矣夫何髙才见疎寡谋自用而动不相时举天下于一掷卒之败防之余没世不振虽公之明见不爽悉如平时所料而才不尽用所可见者如此而已乌乎天乎是曷故哉于其祀作歌以侑神歌曰山苍苍兮海茫茫懐故都兮天一方中原在逺兮不可望事往人异兮我心徬徨嗟直行以自遂兮耻徇时而为否臧茍校功资之得丧兮夫孰谓名徳之弗昌云兮翺翔灵风萧兮来景光廪有食兮食有堂岁事修我兮我其来享时骤集而不可久兮吾将返飚轮于帝乡
宋衞文节公祭田记
昆邑马鞍山之颠有衞文节公祠堂厯嵗久而頽壊樵牧所侵神弗宁妥邑人今少冢宰叶公与文节同里闬景仰先哲见而悯之天顺辛巳任都察院右佥都御史奉勅巡抚两广时都宪江右刘公显孜适巡抚江南遂与言之徙置学宫之旁为置田二十畆俾七世孙烚居守成化丙戌湖广安陆唐侯豫叔来宰是邑之明年弦歌之余登公堂而见其子孙之寒馁不自存者恻然叹曰吾宰是邑而先贤之后若此其窭而可弗加恤邪乃于公暇命其属隂阳训术龚彦中劝説好义之士各捐已资相与助成之増置常稔之田二十畆嵗得租米一十四石俾其后有以葺祠宇供祭祀而田址坐落圩号具刻于石撰词记之以示后余尝阅郡志衞文节公讳泾字清叔生于昆山之石浦宋淳熈甲辰魁多士居宪台登枢要厯仕三朝任中外四十余年所言皆经国逺谋志在匡济时虽不能尽用而于纲伦之重至诚恻怛非根于天性者不能言也及韩侂胄之柄国危乱预宻谋而剪除之功居多梓行晦庵经书传注使人知宗正学惜公不能大展于当时而淑人之功有以及天下后世者则于崇祀之典其可缺邪然公之徳业虽不没于将来而非我邑侯之矜恤其何以泽及后世夫君子之行事贵乎可继而有以垂于无穷故崇礼于一时者未能必其可继于他日矜恤于一人者未能必其可致于悠逺而侯也不利之以货财而资之以土田使其子孙世守奉其烝尝衣食足而礼义兴必有继祖风而光前裕后者出殆于是乎肇矣予忝参蜀藩归老于家稔闻侯之盛徳因其请遂不辞而为记请之者谁致仕训术彦中也