吴都文粹续集

　　文正书院记　　　　　　　　李祁
　　吴郡祀范文正公旧矣自公贵显时置义田义学以淑其族之人公殁而子孙世守之不废然而未有専祠也咸淳甲戌郡守潜公说友始请建祠而割田以供祀事公之子孙亦世守之不废然而未有书院也至正丙戌郡守吴公秉彛建议请以书院易祠佥宪赵公承禧按行吴中是其议遂得请于行省行省上之中书中书议以兹事有闗世道且不设教官而以其子孙之居嫡者世主之于事便乃下从其请公八世孙文莫适主祀事専力殚虑改制增扩下既宏且逺矣祁时佐领江浙儒学以公事来谒祠下式睹其成众谓不可以无纪而祁也幸际其会宜为文辞既不获则取其家传而徴之公之生当宋端拱己丑其没也以皇祐壬辰至潜公为守时二百二十年天下郡县公足之所至防其泽而闻其风者率为公立祠而于吴独为缺典至吴公为守时又七十年他郡县且有以祠为书院者矣而于吴尚仍旧规盖吴为公父母之邦公之父祖坟墓在焉子孙居焉族之人比屋而羣处焉所以表异而褒崇之者宜有加于他郡而反若不及者是宜贤郡守之有请也是宜庙堂之上之从之也昔公以正大之学早冠羣贤以忠义之气振厉天下其功之被当时而泽及后世者固不可徧举独举其切而近之者则公于所在开设学校以教育多士至吴郡则以已地建学规制崇广迨公之子恭献公复割地以成公之志当是时天下郡县未尝皆置学也而学校之徧天下自公始若其察泰山孙氏于贫窭中使得以究其业延安定胡公入太学为学者师卒之泰山以经术大鸣于时安定之门人才辈出而河南程叔子尤遇赏拔公之造就人才已如此其后横渠张子以盛气自负公复折之以儒者名教且授之以中庸卒之闗陜之教与伊洛相表里盖自六经晦蚀圣人之道不传为治者不知所尊尚寥寥以至于公而后克兴学校隆师儒诱掖奬劝以成就天下之士且以开万世道统之传则公之有功于名教夫岂少哉夫以公之有功名教如此则后世之宗而祀之为学校以广之固宜与夫子之道相为无穷盖夫子之道与天地为无穷而公之功则与夫子之道为无穷也此书院之所以立也虽然祠则改矣书院则既立矣凡范氏之子弟与夫四方之来者宜何如亦曰诵其诗读其书为其人之为而已公之为夫人之所能为也以公为不可为而不为者自弃也为之而弗力者自画也髙山仰止遗歌凛然必有寤寐我公于千百载之上者承务郎浙江等处儒学副提举李祁撰嘉议大夫中书礼部尚书郡人干文传书翰林侍读学士中奉大夫知制诰同修国史台哈布哈篆额至正十年八月日立
　　文正书院在禅兴寺桥西咸淳中郡守潜说友立祠祀公拨公田三百余亩以公大宗子孙主奉祠事岁时率僚属致祭元至正六年总管吴秉彛奏请改祠为书院国朝列于祀典子孙世守之
　　附范氏义庄申严规式记　　　髙榘
　　物本天人本祖闾阎之人有视其祖之子孙如路人相毁訾相幷兼如仇敌者不知本尔榘少读范文正遗事公居平语子弟曰吾吴中宗族甚众于吾固有亲疎然吾祖宗视之则均是子孙固无亲疎也吾安得不惜其饥寒哉且自祖宗以来积徳百余年始发于吾得至大官若富贵而不恤宗族何顔以入家庙榘敛袵叹曰公之行百世之标的公之言薄俗之鍼砭也吾乡居家遇有不如人意事即因公言以自媿责不敢有一毫恚心官中都获与公之孙左司谏公之柔游见其处已静而明际物庄而和虽姿禀之懿亦家法所自来一日于公几间得文正公与其兄推官帖问以遣女乏资共甘苦通有无不啻已子使人叹玩不去手司谏公因言先祖所剙义田今几二百年聚族数千百指虽甚窭者赖以无离散之患义庄故址曩因兵火为居民侵据之柔与吾兄良器极力经理为屋以栖义廪余以处族入之无家者浸还吾祖之旧惟是义庄规式岁乆易隳请之朝属之乡郡勒之坚珉俾世守而传之无穷者吾犹不敢懈也幸备位谏垣当具本末奏陈乞申严行饬庶不负文正公所以责望子孙之意暨得防遂丏予文以记不容以不敏辞抑闻之士尚志志有大小功业利泽亦如之方文正未遇读书长白山冻粟糜而食人不堪其忧而公贯通古今经济之畧已具于此时及率言官叩阍争事自请镇灵夏迄破戎人之胆功烈焜燿则其惠宗族者抑余事也忠宣公致身台辅忠贤是绍想其捐所载麦归亳时文正公已心知其有子矣呜呼有文正则有监簿忠宣右丞侍郎数贤子厥后不炽昌竞爽尚得为有天理邪谏垣所以立身承家固己无媿于乃祖愿益以文正忠宣之猷大节自勉公之族人又当相与扶植以成谏垣之志则范氏之门益大义廪之储益辟义居之族益贵达富盛相望将不止如今之所见云嘉定四年三月一日中奉大夫权尚书吏部侍郎兼权给事中兼侍讲髙榘记朝议大夫权尚书礼部侍郎兼中书舍人兼太子左谕徳兼同修国史实录院同修撰兼国子祭酒曾从龙书幷题盖朝散郎左司谏兼侍讲范之柔立石
　　义学记　　　　　　　　　牟巘
　　古者二十五家为闾闾左右各设塾乡先生为之师襃衣博带晨坐闾门教其民之出入田亩者有教有养诚为良法自井田废闾左右古制荡除汉以来或为讲堂为精舍而养则未之闻也范文正公常建义宅置义田义庄以救其宗族又设义学以教教养咸备意最近古夷考厥初宋时天下有四书院应天府书院为首先是郡人戚同文聚徒讲授方不逺千里而至文正公亦依之以学同文为人质直尚信义宗族贫乏则赒给之丧则赈恤之不积财不营居室或勉之辄曰人生以行义为贵安用是义之一字实与公意合暨公登第立朝为守为帅以至大用名位日盛禄赐日厚遂成义庄义学为其宗族者宅于斯学于斯所耕者义田所由者义路何适不宜嘉恵后人可谓笃至继继承承亦惟成规是守粤已亥兵戈俶扰未遑兹事至元丁丑主祭邦瑞提管士贵共议兴学卜地于吴县三譲里距祖茔二里所涓日庀工为屋三十楹祀文正公于其中会讲之堂扁曰清白东斋曰知本西斋曰敬身外辟室为教谕偃息之处庖湢廪廥蔬茹之圃咸在外为周垣扁其大门曰义学清溪松竹之间昉闻弦诵声是役也义庄掌计之劳为多提管又撙节助济浮用增山田仅百亩备师资束脩之礼子弟笔札之费一有以劝大徳戊戌朝防以义庄义学有补世教申饬攸司禁治烦扰常加优防无复干吾籓者可肆志于学矣至大戊申提管驰书来霅俾为之记昔钱公辅尝记义田巘也何敢与斯文窃闻文正公早岁就学应天时夜以继旦冬月惫甚以水沃面食糜度日人不堪其忧其苦心劳形者如此博通六经尤长于易学者从之叩质乐与往复无防弗究其难疑答问者又如此用力何啻十倍今人耶咨尔来学书尔佩衿盍益追思先志俛焉孳孳母以寒暑而为作辍庶几他日业精行成式克有立得名为儒以应选用以副二范君惓惓兴学之意其年七月旦日前朝奉大夫牟巘撰集贤直学士朝列大夫前江浙等处儒学提举赵孟頫书幷篆额
　　文正书院记
　　书院在苏城中吴县西隅通衢之上祀宋大贤范公之祠也按范之先世自北徙南而居于吴公生于武宁官舍长仕中朝而薨于徐子孙奉其柩葬河南万安山而祠于是者以公父母之邦且地基本范氏旧业公尝经理作义庄以赡宗族者也当宋咸淳丙戌太守潜说友始请于朝立専祠祀公元末至正甲戌郡守吴秉彛又奏改为书院而以公之赠諡表其门闾举其族之嫡嗣主奉祠事义庄田宅悉附天平山三太师所建墓际昌朝大新礼制遂以书院登诸祀典春秋祭享郡之官属师生与其族之子姓咸集祠下行礼着为定规彰彰详备可谓盛矣然自国初至今百有余年而祠宇室堂日入于坏时虽修治而功费浩穰率未能完美如旧今主奉从规与其族人屡欲经营顾力弗逮所赖郡守刘侯为之规画又値岁祲公私多故未克就绪适监察御史刘公持节按临爰自下车洞烛幽隐发奸摘伏而下无遁情洗寃涤漏而犴无畱狱且不翕翕希同矫矫务异数加延访以革猜贰故政不迷而废坠毕举于是郡守得以祠事白公公曰事神治民敦崇教化郡邑首务有或不勤非宪所当究乎夫事有经权时有可否贵在变通使无偏废可也矧先贤祠宇风化所闗宜亟行之勿怠吾亦为之处焉用是亲谊中纎悉必视默运冥思酌量措置悉付长洲县令刘辉典史张灏董之而责其成令廉慎老成谨于趋事曾未逾时凡祠之敞者一撤而新之言言赫赫加于旧观邦之士庶来瞻来仰靡不惊叹而莫究所由盖是图也材给于上而官不加费力役于下而民不告劳神享其成而族赖以庇一举而众美悉具非善于谋敏于事而公于心者未易臻此众方落成会监察御史戴公巡厯至郡诣祠见之加称赏曰盛事也不可无记于是令与主奉数过邱园以记为请予惟文正公髙风大节弥两间而冠百世者登诸国史载诸郡乘而杂出于谱传纷播于品题者不可胜书至今庸人孺子一闻公名皆知敬仰故其平生所至存有生祠殁有庙祀者不约而同于以见秉彛好徳之诚不以古今彼此而有间也况公父母之邦精神手泽所在则凡生于斯仕于斯者有不加之意乎是宜贤监司良守令之用情于是也第顾晚生末学浅见寡闻不能加毫末以光盛事为歉然尝闻记者取记其事实信今传后不失其眞乃可故敢原其始末畧其弥文而为文之直书云侍御公名魁字士元高唐人戴公名仁字以徳句容人郡侯名瑀字汝器蠡吾人皆以进士厯显融所至有声不系诸此不书
　　文正书院　　　　　　　　　周南老
　　济族日有田聚族居有宅即宅严公祀承承绵世泽施于八叶孙励志伟前迹建学请朝防锡以文正额表辞着忠烈流庆方舄奕嗟尔牟利徒胡肯念往昔
　　新建和靖书院记　　　　　　刘宰
　　秘书丞永嘉曹君提举常平茶盐事于浙西权敛散之宜而水旱有储究阜通之理而公私有裕持受输之平而输者恱申义役之劝而役者安既田里晏然台无畱事一日领客登虎邱致敬于先正和靖先生尹公焞祠下慨然有懐以为方绍兴五六年间中原震荡南土末安内之所急者帷幄决胜之谋外所急者奔走御侮之力先生惸然一老漂泊蜀中犹鳬之飞于江湖何算而我髙宗一闻侍臣之举求之惟恐不及犹虑其出之难既饬宣司具礼以劝行金币络绎于中途漕使肃迎于候馆修门未入而列之经筵讲席未温而陞至禁从礼貌之隆冠絶当代髙宗之意夫岂徒哉二老归而周兴四皓来而汉定天命人心之去畱固有非人力之能与者异时经筵宻勿志意交孚危防精一之防既有以续尧舜禹汤文武六七圣人之传缉熈光明之学又以垂我宋圣子神孙亿万斯年之式皇乎休哉初先生退自经筵教馆于此犹牓曰三畏斋其持敬不倦如此后以其壻居会稽迎以就养殁葬其地嘉定中郡守陈君芾始因郡人黄士毅等请即三畏斋之旧绘像建祠君以为貌像之有严虽有慰典刑之仰而佩衿之益逺宁能无城阙之嗟拟以积累之赢略仿先朝四书院之制立祠筑室以舍学者买田收谷以食之而储书其中庶履其地必思其人诵其书必求其防事方权舆而知府事眞定张嗣古提点刑狱前使者浚仪赵君立夫后使者南丰曾君颖秀从旁复从臾之且各捐资以助材不靳値工不靳庸指期而成不愆于素继自今朋簮日盍户屦日满有学聚问辨之益无孤陋寡闻之蔽斯文未丧于此有观焉既成而属予以记予方病吴人迷于佛而不知返以为曹君此举不惟有以光昭我髙宗皇帝之圣徳抑有以美教化移风俗不孤使者之职故不辞而为之书曹公名豳今官朝散大夫余为漫塘刘宰时端平乙未八月中澣日眞定张嗣古书
　　重建和靖书院记　　　　　　郑元祐
　　宋礼部侍郎和靖忠肃河南尹公绍兴七年用崇政殿说书召遄奉外祠居吴虎邱先生没七十有五年吴守陈君芾乃始绘像建祠而勉斋先生黄公为之记端平间提举常平曹君豳请于朝易祠为书院乃始买田为经久计江南内附书院夺于僧有司以尊前贤励后学不可泯泯遂已也于是度府治东南陬故宋检法防事及常平提榦防事基大徳十一年山长王达即检法防基建大成殿前无门径旁无两庑后虽克复故址而仍就简陋士盖病焉元统二年新安吴晞顔来为山长剔蠧撙浮滥积力稍久有志重建然犹惧或中阻于是请今大府时中书右丞耿公督餫吴下闻而善之公既被召复请于张侯其后入为吏部尚书今郡守道公童廉公刚明古称第一晞顔请新书院公曰治不本于学岂稽古崇徳之谓哉即选从事某董程役而籍书院之粒米在廪者粜之得中统钞八千六百贯辇大成殿即新址而前为仪门门少西为先生祠又西为土祠又西临广衢为外门翼殿为两庑殿后习堂堂东斋庐曰六有总为屋若干楹工告经始于六月甫冬盖十月而书院落成初先生卒于越越亦有先生书院先是晞顔尝为越之书院长亦既尽瘁完葺及今再调而入吴故晞顔每每太息曰先生学继濂洛道被海宇所恃者断不系于一祠宇之兴坠然已何幸而一再获长先生祠下哉既不佞无以绍隆斯道之统绪若区区祠宇而复不能殚尽心力则岂承学小子之谓哉斯其志有可尚者已若夫先生师友渊源出处大致皆具勉斋先生记兹不敢凟而槩言其修建始末云遂昌郑元祐记
　　和靖书院　　　　　　　　　周南老
　　肃公读书堂昔在劒池下宋季立书院祠祀来昭假教阐伊洛源于以集儒雅云岩日广寺僧占作兰若疏请屡上陈口众我力寡斯道或好还予将冀来者
　　尹和靖迁书院记　　　　　　袁袠
　　和靖书院旧在虎邱西庵遗基之湮久矣胡公缵宗来守兹土考道之暇大惧荒没为往哲羞抑无以法将来即故地祠而祀焉又以僻在郊外学者罕至乃徙祠于龙兴寺牓其门曰和靖书院扁其堂曰三畏列楹周阿掲防妥灵顾瞻弁裳耸焉起敬又以香火于缁衣惧岁久浸怠乃选县胶弟子员弦诵其中修皇王之业趋孔孟之轨以无忘和靖先生之意公暇则游焉横经析疑躬督肄习设俎豆醆斚于堂上悬夏楚朴棰于堂下董以学官申以科条将使四方则之后世传之曰苏湖之教其再见乎公之志也初尹肃公师事伊川先生为程门髙弟遭宋不造阖室婴兵刄之害沉渊逃刘豫之聘振铎于兹卒以穷死所居斋亭又复圯壊使其不得志于当时者又将无闻于后世惜哉公是举也盖兼三善焉屛淫昏之鬼以攘异教崇往哲以修典刑振黉校以训育羣胄后之人能率其故典时加敦劝俾无遗坠则观旂之什协于閟宫矣诸生诵法孔子而不知相劝于古道者其何赖于兹院成命袠记其事而镵之于石和靖书院祀宋尹肃公初公读书虎邱西庵题斋曰三畏嘉定七年士人黄士毅请于知府陈芾绘象祀之端平二年胡淳请即其地为学司仓曹豳因奏立书院以和靖为额斋凡四曰三省务本朋来时习提举马述建君子堂嘉熈四年提举陈振孙作藏书堂景定二年陈淳祖建曹豳祠堂咸淳初提举李芾建燕居堂以奉先圣建时习斋持敬亭元初为云岩寺僧所据延祐元年移置长洲县治东乌鹊桥北即宋常平提举司故址郡守道童重建殿庑门堂又废至国朝嘉靖二年郡守胡缵宗以吴县治西龙兴寺改剙焉堂庑门舍仍其旧而修饰之