吴都文粹续集

　　忠孝威惠显圣王庙碑　　　　郑元祐
　　孝莫大于雪父讐忠莫大于以死谏能养志者孝矣而忠未之闻能尸谏者忠矣而孝莫之显故兼全忠孝者自以为难至于王而忠孝全节光映千古论者谓王脱身不死所以为父至其捐身以死所以为君若夫求忠臣于孝子之门则王是也计迄于今几二千年不特焜耀史牒与夫庙食不毁至于樵童牧防亦莫不知王之为烈也夫自泰伯以来隐约荆蛮谓其城邑不过三里而纵民耕耨其间则文身断髪自同俚俗鼃与渚不异蛮民及王身事阖闾君臣志合乃扩其小而大是图屏其陋而明是向图为之筑城郭建宫室实府库厉兵戎使吴自拔于蛮夷而盟防于上国者大抵皆王之功也于后吴虽尽入于越而吴人思王不忘于是建庙于盘门里城之西隅宋建中靖国时蔡京为之记记谓图经与州县版祝皆为双庙一为永昌武大王一为福顺贤徳王若邦人与学士大夫自昔相传则皆以为子胥庙所为福顺则常州陈烈帝异代异邦而吴所以祀烈帝者当吴越钱氏有国时崇报之请也若王忠孝杰然自宜专祀故唐赠右相狄文惠分其持节巡抚江南也毁吴楚淫祠千七百所独夏禹吴泰伯延陵季子并王四庙而已夫王徳化自后汉太守糜豹按行境内其功着二曹唐景曰处家无不孝之子在朝无不忠之臣蔼乎其言莫之尚也皇元大徳三年王尝显灵以止浙江怒潮于是国朝推赠王爵至正十二年廉访佥事辽东李公书吏绛州屈臣巡抚吴下力为吴民缮完城郭巳而御史台檄专以筑城事委之庸田佥事浚仪马公二公念为吴建启土首筑吴城者王之功莫大焉今重筑于二千载之后大工大役必依神庥庶几盲雨飓风不为民害城完之日当为王重建庙貌以畣神之庥今城果完庙不可以不作也乃作王新庙于胥门之上按郡乗以为王尝宅于其傍故城门所由名夫以王之英灵且将与三光五岳气并为久逺则其神灵助顺福国何有逺近而况于王之故宅与王之故国也哉庙成乃为迎享送神之诗以落之李公名特穆尔布哈字仲善马公名世徳字元臣监郡则六十字子约郡太守则高公名履字徳基云诗曰胥门岝岝新庙攸作神顾兹邦昔我是扩云旂徘徊下寥廓兮神官肇启殽醑膬美神其顾歆醉饱以喜民安盗弭降福祉兮神之归兮籋层云山矗矗兮水沄沄金支孔盖光缤纷素车白马还天阍年登谷熟兮神赐者侈乐神无穷兮自今以始遂昌郑元祐撰
　　伍相庙碑　　　　　　　　　王鏊
　　吴之先介在蛮夷不与中国通者十九世自巫臣来归而后知射御季札出聘而后得观周乐及子胥来奔以阖闾伯拔舒伐越灭徐入郢之举楚国几墟黄池之防遂冠带以主夏盟吴之进也非公则谁使之世皆咎夫差不能用公予独叹阖闾知公而不能用也栢举之战春秋许其与中国之忧而责随必以周室为请其所仗可知矣使禁兵辑民挈全楚归之周则是役也秦必不敢救楚可灭吴可强于天下惜乎籍馆返夷春秋复夷之此则阖闾羣臣之罪非公意也夫岂独非其意将必力诤而莫之听也然吴自此遂通上国至于今礼乐财赋甲天下非公则谁启之是故自春秋言之则以夷干夏自今日论之则以夏变夷其有功于吴大矣论者又谓公于楚仇不当报于吴谏不必死不知公盖间世之豪英迈之气自信不惑志在亲则亲重亲重故可以不死不死以有待也志在君则君重君重故可以无死而死死之以即安也此岂世之龊龊者所及知哉公之庙食于吴也久成化庚子盘门庙灾高唐刘君士元以御史按吴命新之予以公忠孝大节昭焯古今而功在吴尤大也故碑于庙铭曰烈烈英豪楚材吴用茹怨衔辛遵晦时动一举入荆我仇斯复贼嚭为奸吴亦旋覆越兵之来有材墓槚公虽云亡有不亡者曷不劝之素车白马出没潮头升降于天庙食于吴弥千万年
　　吊伍胥辞　　　　　　　　　高启
　　览勾吴之故墟兮灌莽郁其茏苁馆娃废而为沼兮岿伍胥之遗宫奚千祀而弗毁兮繄若人之死忠昔穷逋而渡江兮奋孤迹于羇旅既入郢而雪耻兮又栖越而攘侮使彼吴之强大兮非夫子其孰为何夫差之自喜兮遽忽戒而荒娱陈昌言之悃欵兮实不忍视国之阽危众以子为叵信兮肆谗辞之诋欺夫岂不能全身逺适以自庇兮顾先王之旧徳卒待陨而何言兮恨终不能悟君之嬖惑载鸱夷以浮游魂惸惸兮在中流江神为子兮哀愤鼓洪涛于高秋嗟君子之出辅兮孰不愿为伊臯使言从而志行兮致雍熙之陶陶何龃龉而多患惟重华之不可以屡遭鄂侯争而就醢兮龙逢谏而见屠盖自古而有之兮匪夫子独罹乎此辜身虽殁而义安兮又舎是而将焉索彼循黙而茍容兮宁或免乎泚额想子犹念夫故都兮或乗云而来归顾荆棘之多露兮应揽涕而欷歔余亦何为而感慨兮惧直道之坠也聊陈词而表烈兮亦邦人之志也
　　子胥庙　　　　　　　　　周南老
　　防防楚亡臣用吴复父仇倒行而逆施道极将谁尤为吴保先嗣誓雪灵姑羞嗟君嬖谗嚭合比孩童谋员也请溘先悬目东门楼孤忠耿有光实与天地侔
　　同前　　　　　　　　　　　王賔
　　苦苦鞭平为父讐常常愁越与君谋江山如画吴城郭人到东门尽泪流
　　同前　　　　　　　　　　　沈周
　　忠臣有庙千秋祀霸业无踪一饷烟入幕灵风犹防防侵阶细草自芊芊存亡好在鸱夷内惭愧当于瞑目前倚壁题诗重惆怅寒鸦飞散夕阳天
　　其二
　　城头伍相祠堂好眼见香炉生紫烟吴沼巳成花寂寂楚灵何在草芊芊一时遗事千年后此日清谈斗酒前落魄布袍冠盖末悲歌亦得倚秋天
　　本朝春秋二祀祝文
　　孝以雪仇忠以报国白马素车威灵赫奕
　　吴郡阳山灵济庙碑　　　　　胡伟
　　中吴古泽国也当春之季隂晴多不常乡民以是卜白龙之归问其所以为白龙则生有定日而母有姓氏塑土刻木绘缣图楮皆有其像者往往而是岁三月十八日城之内外逺近崇信士女毕集于城西三十里阳山之澄照寺设伊蒲供呗大梵音鼓乐祭赛村疃成市盖寺之前有二庙焉祀龙母于东祀龙于西瓣香炬蜡酾酒进羞者更出迭入及暮而罢恒以为常谓之龙生日耆老相传曰东晋隆安中有缪氏家于是山三峯之下其女始笄因出归途日暮天欲作雨忽遇白衣老人询姓名居所愿假馆避雨迨旦而前语竟遽失老人所在今谓之龙塘即此地也巳而有娠父母恶而逐之乞食于邻逾年今日产一肉块见者骇愕弃之水中忽焉块破化为白龙蜿蜒母前若有所告者母惊仆地须臾雷电晦冥风雨交作人面莫相覩良久开霁则见白龙天矫于山椒俄顷还复产所视母巳死乃飞腾而去乡民厚葬其母于此地今谓之龙塜是也自是冯巫以求立祠且言所产白龙巳庙食长沙于是乡民建龙母庙于山巅每嵗是日龙必归省母前期旬日天气肃然生寒四山烟雨乍晴复合正诞之辰龙必见形或长身寻丈隐显于众山之上或小如蜥蜴依伏于母之庙貌暴风雷雨澍沟号木则其騐也昔庐山僧祖照尝述其本源于壁闲矣庙宇则自国初繇山巅一迁于山南之鲁巷熈宁丙辰再迁于今所而定建炎中主寺僧觉明禅师又葺今祠宇而新之乃庙号灵济则绍兴己夘四月帅漕以祈雨有应闻于朝而赐也夫人曰显应则乾道戊子二月郡太守姚公宪奏乞以封也佛殿之西有仙泉者始于后唐天成二年中有鳞物时见绍兴壬戍夏大旱郡丞杨公抚帅两县令祷于此甫香鳞物遽出大雨倾注阖境沾足此皆龙之显应也锡山唐大受岁作倡修是日阖寺连状供郡人沈镃主调瀹汤茗以待四方来客绍兴癸未三月龙归有期大受请伐石以纪其事故诵斯言于新安胡伟俾叙其颠末伟曰此固所愿也伟闻之岁在庚辰三月三日客有舣舟南徐者忽白衣老人来附舟云吾至自长沙欲省吾亲之苏之阳山愿以金十缗为僦直而先酬其半舟师从之辰巳闲解维至夜仅行数十里老人怒其缓自为操舟舟师因困卧迟明蹴之使兴舟巳近山矣山距南徐三百六十里一夕而至老人翩然登岸徐步入庙舟师随之寂无形影顾龙母帐前僦舟半直在焉既而雷雨大作舟师问寺僧始知为龙归乃撤余直饭僧而去伟尝书之漫云録中长沙庙食诞辰省母至此益騐矣然考之图史徃牒惜未有传窃惟古先圣王立祭祀之典曰山林川谷丘陵能出云为风雨见怪物皆曰神有天下者祭百神诸侯在其地则祭之而况龙之为神嘘气成云上下于天百谷生成系乎水旱而龙实隂主其机豢龙御龙古有命氏尤莫近乎人也漦流而遭龀童神遇而产隆凖泾阳报系木之义中元助落鹜之文函方献于真人睡法传于处士一理感通无有异殊吴人敬事龙之母子非一朝夕凡郡之水旱无祷不应祠宇勅书固巳垂当时而昭后世前日是否明晦之迹遑恤其他勒诸坚珉必有丘陇泉涧秘怪百灵通肸蠁于幽明之间亦将黙为呵防与此山长久矣乃为迎享送神诗遗诸乡民俾歌以祀焉命踞湖詹煟书以正体题以古文而并刻之其辞曰春花落兮春服成雨霏霏兮烟防防秧鍼緑兮蛙部鸣风萧瑟兮林有秋声缟为旌兮素为葆山之颠兮云之杪雷车轰兮电光扫龙将归兮非莫即早箫管沸兮鼙鼔喧肴羞苾芬兮酒醴洁蠲肸蠁通兮精意传严荐享兮属袂摩肩岁有常兮应期至人与神兮情何异婴儿慕兮防衣戏母子乐兮融融泄泄吴沃壤兮千里平勤稼穑兮劳农甿曰雨曰旸兮神有灵愿垂隂相兮应其诚眴息万里兮姑少憇酌献尽礼兮期终遐惠年登谷熟兮益虔祀事自今以始兮千斯秋而万斯岁胡伟撰
　　重修白龙祠记　　　　　　　胡应青
　　吴城西三十里阳山之麓为澄照寺寺古有白龙祠宋屡封忠烈昭应广惠陵丰公神母显正孚顺圣善妃邦人奉事惟谨祠重建于宋绍定壬辰岁久圯毁势凛凛欲压寺僧守淳裒积衣资复募乐输者仅营两庑重绘左右壁殿役最钜力未易就防参政张公谒祠下慨然曰吾岁奉朝命凡饷军从东南者航海以逹于京风恬浪平舟楫如砥迄济登兹匪神畴相是山龙所载育而庙貌弗修非阙欤乃捐金出粟抡材简匠殿庐阶戺像设导卫咸撤而新之丹碧髹垩瓦甓甃垒视昔为侈更以田四十余畆给祠事所以致力于神者至矣噫万生縂縂孰迪而康靡阳愆亢靡潦淫汨敷为气和繄是神灵惟参政公诚与神孚克隆斯举而淳师又能善信于人皆可书也予先墓去寺而近知祠宇兴复为详师以记属义弗得辞初神游阳山发祥而着迹陈山阐灵湖湘闲具前后二记不书公名瑄今为资善大夫江西等处行中书省参知政事祠之修始元贞丁未越明年丙申告成距始建甲子逾一周云
　　重修阳山白龙祠记　　　　金防孜
　　龙之为灵着矣下上日星浮游海岳感风云濡惠泽变幻恍惚不可为像则夫世之所称神灵无逾于龙者哉宜其肇迹之地人益崇信庙食之久神愈彰应而祀典之盛累千百年为不替焉距姑苏郡城西二舎许曰阳山有白龙祠其神诞育之异相传肇自晋隆安中而其灵显感应莫盛于唐尤莫盛于宋元之闲锡号崇祀后先相望逮我圣朝饬严祀事命有司春秋致祭着在令典乃宣徳五年礼部郎中况钟伯律奉命来守是邦岁夏秋之交阖郡大旱禾则尽槁伯律乃摅诚祷神巳而大雨沾溉岁以获稔仲秋之月适当祀神先期望夕伯律斋宿公馆梦神告以祠宇将倾丏即修葺翌日以其故语诸僚佐咸嗟异之将祀之旦天气澄明灵飇飒爽云彩发祥蜿蜒焜燿至诚感孚神实降歆既竣事伯律周览祠下喟然兴叹以为神之泽被及一方而祠宇倾圯若是岂所以妥神灵宜乎神之预协梦征吾侪忝莅斯郡讵可不思改创以答神休耶遂倡郡邑僚属捐俸市材鸠工而重修之而民之好事乐助者益众未几栋宇赫奕庙貌一新既相与落其成复谋勒贞石以贻永久伯律乃致书请予文记之惟御灾捍患神之功而事神治人守之职也白龙之神其肇迹之故余不能详而自庙食以来厯世滋久能霈泽敷惠以防苏人所谓有御灾捍患之功者伯律出牧于兹邦天子尝赐玺书委以重寄而能钦承徳意兴利除和洽其政人以大治复以余力修葺神祠徼兹福祉以惠其民可谓尽事神治人之职矣二者皆不可不书也予故表着之以为苏人告且俾后之继守于是者读斯文尚求如伯律之举于其政哉宣徳六年资善大夫太子少保礼部尚书金幼孜撰
　　阳山白龙神庙重修记　　　　吴寛
　　阳山在吴郡西北二十里而近视他山特髙且大盖吴之镇也相传昔有白龙产其下其説载于郡志甚异其神秩于祀典庙而祀之亦甚久矣夫山之高大者能出云雨必有神司之而龙之为物用云雨以为灵者也使依得其地则足以致其用昭其灵而山得龙以依其泽益溥其势益尊而他山固不足以拟之矣陜右孟公以监察御史擢守苏州明年为治庚戌入夏不雨公以农事为忧曰国家饷粮多仰给是郡使禾槁不収非惟民无以为食其何以免征敛之苦乎乃七月朔斋沐巳率僚属行祷庙中未至而雨逺近沾足民皆欢然颂公公曰此神之赐也其何以为报哉顾其庙貌倾圯弗修者六十年于此若旧有献殿特存其址而巳乃具材用征工役择人董治未及数月而功告成适长洲丞鲁聪以公事上京师俾持书来请文为记夫洪范庶征曰肃时雨若无所谓祷者春秋始书大雩公羊传曰大雩者旱祭也至汉世令郡国上雨泽旱则公卿官长以次行雩礼则有所谓祷矣世之长民者视范之説其身之修本也春秋之説其事之举末也不修其身而徒举其事虽祷于神神将不降其居不歆其祀尚何有雨之应哉故于庙之成因书公之所以感乎神者必有其道则后之祷于此者其亦知所谨哉
　　迎送神曲　　　　　　　　　髙启
　　荐芳兮奠醑斲氷为梁兮葺荷以为宇神不来兮孰与处空山愀兮暮多雨渺吾望兮潇湘云防防兮水茫茫有美人兮在堂盍归来兮故乡
　　导赤鲤兮从鼍冷风回兮水惊波俨灵旂兮来下巫抚节兮安歌安歌兮未极倏回辀兮山之侧南有渊兮北有湫神不留兮吾心忧愿岁来兮惠我秋
　　白龙庙　　　　　　　　　　周南老
　　阳山第三峯云深神所栖下有白龙冢上有灵母祠昔传民家女育龙此山陲龙化母惊絶雷电交相驰于今祷必应雨旸无愆期繄灵神变化犹知有母思
　　同前　　　　　　　　　　　王賔
　　白龙为子去潇湘母在阳山有庙堂岁岁来纒堂下树似思劬育意彷徨
　　本朝春秋二祀文
　　抚育着灵变化不测兴云致雨普济万化