全唐文

○赠百济王扶馀璋光禄大夫仍令嫡子义慈袭封诏
怀远之道，莫先於宠命；饰终之义，无隔於遐方。故柱国带方郡王百济王扶馀璋，栈山航海，远禀正朔，献琛奉尽，克固始终，奄致薨殒，追远ê悼。宜加常数，式表哀荣，可赠光禄大夫。令其嫡子义慈嗣位，授柱国，封带方郡王百济王。使祠部郎中郑文表持节备礼册命。
○求访贤良限来年二月集泰山诏
朕遐观前载，历选列辟，莫不贵此得人，崇兹多士，犹股肱之佐元首，譬舟楫之济巨川。若夫构大厦者，采众材於山岳；善为国者，求异人於管库。是以陶唐有虞，揖让之圣帝也，非元凯不能成茂功；商汤姬发，革命之明王也。非伊吕无以定祸乱。况乎齐桓中人之才，器非哲；汉武嗣业之主，志在骄奢：犹赖管仲隰朋之相，平津博陆之辅，既为五霸之长，亦称万代之宗。是知得士则昌，失人则乱。
朕冕旒夙夜，虚心政道，虽天地效祉，宗社降灵，区宇晏如，俊咸事。尚恐山林薮泽，藏荆隋之宝；卜筑屠钓，韫萧张之奇。是以躬抚黎庶，亲观风俗，临河渭而伫英杰，眺箕颍而怀隐沦。亟移日月，空劳梦寐，而骊龙莫兆，商歌寂寥。岂混迹驽骀，未逢良乐之顾；将毓德岩穴，方追禽向之游。望□长想，增其叹息。可令天下诸州，搜扬所部，士庶之内，或识达公方，学综今古，廉洁正直，可以经国佐时；或孝悌淳笃，节义昭显，始终不移，可以敦风励俗；或儒术通明，学堪师范；或文章秀异，才足著述：并宜荐举，具以名闻，限来年二月总集泰山。庶独往之夫，不遗於版筑；藏器之士，方升於廊庙。务得奇伟，称朕意焉。
○停封禅诏
自古皇王，受天之命，建显号於封禅，扬洪名於竹帛者，莫不功济夷夏，疲乏叶人祗，然後登泰山之高，刊梁甫之石。未有七德靡记，九部寂寥，而欲齐声於圣哲，垂美於篆籀者也。朕承宗庙之重，当区宇之责，寅畏三灵，忧勤万姓。虽戡翦祸乱，克定遐荒，而至教犹郁，刑典未措。胜残之化，未洽於率土；和平之风。多惭于往烈。是以览经籍而自失，想坛场而增惧，亟寝绅之奏，屡拒公卿之请，逡巡大典，荏苒历载。近者文武百僚，州县庶尹，频繁抗表，殷勤固陈。咸以为两仪交泰，四夷宾服，礼让兴行，年谷丰稔。苍昊呈符於上，灵符不可以久替；黎献协心於下，众欲不可以固拒。朕迫兹群议，敢不敬从，欲荐功上元，大报后土。升中之仪已具，省方之期有日。
今太史奏：有彗星出於西方。朕抚躬自省，深以战忄栗。良繇功业之被六合，犹有未著，德化之覃八表。尚多所阙。遂使神祗垂，警戒昭然。朕畏天之威，寝兴靡措。且旷代盛典，礼数非一，行途之间，劳费不少。东夏凋弊，多未克复，将送仪仗，转运粮储，虽存节省之仪，终烦黎庶之力，非唯上亏天意，亦恐下失人心。解而更张，抑有故实。前以来年二月有事泰山，宜停。庶夙夜自修，遂其罪己之志；勤恤匪懈，申其纳隍之情。傥蒙灵祗回眷，宗社介福，朝廷同於大道，风俗归於朴素，告成之美。更思其宜。仍命所司，泰山有前代帝王因封禅立碑及石函玉检之类，往遭离乱。被贼毁发，并修立瘗藏之。
○赐窦靖诏
北方之务，悉以相委。以卿为宁朔大使，抚镇华戎，朕无北顾之忧矣。
○矜宥周隋名臣子孙罪犯诏
朕听朝之暇，观前史，每览前贤佐时，忠臣徇国，何尝不想见其人，废书钦叹。至於近代以来，年岁非远，然其允绪，或当见存，纵未能显加旌表，无容弃之遐裔。其周隋二代名臣，及忠节子孙，有贞观已来犯罪配流者，宜令所司，具录奏闻。
○皇太子用库物勿限制诏
储贰不会，自古常式。近代以来，多为节限，求之故实，深非事宜，自今皇太子出用库物，所司勿为限制。
○答皇太子承乾诏
汝家之冢嫡，国之储两，故有斯命，以彰有殊。入学齿胄，则君臣之义也，同之府库，实父子一体也。是以君子富而不骄，谦而受益，奢则不孙，以约失之者鲜矣。勉思守道，无烦致谢。
○刊正氏族诏
氏族之盛，实系於冠冕；婚姻之道，莫先於仁义。自有魏失御，齐氏云亡，市朝既迁，风俗陵替。燕赵右姓，多失衣冠之绪；齐韩旧族，或乖德义之风。名虽著於州闾，身未免於贫贱。自号膏粱之胄，不敦匹敌之仪，问名惟在於窃赀，结必归於富室。乃有新宦之辈，丰财之家，慕其祖宗，竞乎婚媾，多纳财货。有如贩鬻。或自贬家门，受屈辱於姻娅；或矜讠夸旧望，行无礼於舅姑。积习成俗。迄今未已。既紊人伦，实亏名教。朕夙夜兢惕，忧勤政道，往代蠹害，咸已惩革。惟此弊风，未能尽变。自今以後，明加告示，使识嫁娶之序，务合礼典，称朕意焉。
○追封巢王元吉诏
有虞受终，宏肆赦之典；隆周革命，笃亲亲之恩。海陵刺王元吉，地维藩翰，夙承朝宠，陷於不轨，得罪君亲。朕嗣膺灵命，无忘敦睦。同生之重，既切於本枝；在原之悼，实缠於岁月，兴言泉壤，思备宠章。可追封巢王，谥乃依旧。
○授长孙无忌司徒诏
古先哲后，咸正庶官，德优者爵高，功多者禄厚。是以经邦纬国，必俟萧曹之勋；变理阴阳，允归锺华之望。司空赵公无忌，识量宏博，风度峻远，地惟亲贤，才称梁栋。缔构霸业，茂勋著於艰难；弼成王道，乃心竭於寅亮。盐梅是寄，丹青攸属，德综机衡，声猷具举。自升槐铉，岁月亟移，固以勒美太常，书忠甲令者矣。宜陟中台，式典邦教，可司徒。
○授房元龄司空诏
惟天为大，资四序以成功；惟王建国，候三台以宏化。故隆汉受命，吴邓飞声；有晋勃兴，荀何底绩。开府仪同三司尚书左仆射太子少师上柱国梁国公玄龄，器范忠肃，识具明允，才称王佐，望乃时英。霸国爰始，预经纶之业；鼎命维新，赞隆平之化。诚固金石，勋勒钟鼎。自任总庶尹，职重朝端，心力尽於翼亮，劬劳积於岁序，而志在冲退，有怀止足。固陈衰疴，屡上表疏。然则燮揆礼阁，职务实繁；论道槐廷，望实攸属。宜加宠命，平兹水土，可司空。
○禁讳盗诏
盗贼之作，为害实深。州县官人，多求虚誉，苟有盗发，不欲陈告。乡村长正，知其此情，遽相劝止，十不言一。假有披论，先劾物主，爰及邻伍，久婴缧绁。有一於斯，甚亏政化。自今已後，勿使更然。所司明加采察，随事绳纠。
○宥党仁宏答房元龄等手诏
夫为政之大，慎枉刑狱。纵舍任心，以欺众庶，罪一也；知人不明，委用贪冒，罪二也；善善未赏，恶恶不诛，罪三也。若斯三者，岂得无过，以公固谏，且依来请。
○追复息隐王皇太子礼诏
昔戾园败德，西都表其号谥；楚英干纪，东汉锡其汤沐。斯皆屈邦国之禁。申骨肉之恩也。息隐王地乃居长，守器运初。自贻伊戚，陷於祸难，日月逾迈，松贾成行。朕嗣守鸿基，缅寻遗烈，何尝不陟彼冈而靡观，瞻同株而疚怀。恩备哀荣，式加礼命，可追复皇太子，谥仍依前。陵曰隐陵，置令以下官，并加户守卫。
●卷七
☆太宗（四）
○图功臣像於凌烟阁诏
自古皇王，崇勋德，既勒铭於钟鼎，又图形於丹青。是以甘露良佐，麟阁著其美；建武功臣，□台纪其迹。司徒赵国公无忌、故司空扬州都督河闲元王孝恭、故司空莱国文成公如晦、故司空相州都督太子太师郑国文贞公徵、司空梁国公元龄、开府仪同三司尚书右仆射申国公士廉、开府仪同三司鄂国公敬德、特进卫国公靖、特进宋国公、故辅国大将军扬州都督忠壮公志元、辅国大将军夔国公宏基、故尚书左仆射蒋忠公通、故陕东道大行台尚书右仆射郧节公开山、故荆州都督谯襄公柴绍、故荆州都督邳襄公顺德、雒州都督郧国公张亮、光禄大夫吏部尚书陈国公侯君集、故左骁卫大将军郯襄公张公谨、左领军大将军卢国公程知节、故礼部尚书永兴文懿公虞世南、故户部尚书渝襄公刘政会、光禄大夫户部尚书莒国公唐俭、光禄大夫兵部尚书英国公李、故徐州都督胡壮公秦叔宝等：或材推栋梁，谋猷经远，纲纪帷帐，经纶霸图；或学综经籍，德范光炜，隐犯同致，忠谠日闻；或竭力义旗，委质藩邸，一心表节，百战标奇；或受庙堂，辟土方面，重氛载朗，王略遐宣。并契阔屯夷。劬劳师旅，赞景业於草昧，翼淳化於隆平。茂绩嘉庸，冠冕列辟，昌言直道，牢笼绅，固以瞻伊吕而连衡，迈方召而长骛者矣。宜酌故实，宏兹令典。可并图画於凌烟阁，庶念功之怀，无谢於前载；旌贤之义，永贻於後昆。
○赐魏王泰诏
地记之设，繇来尚矣。区外具於《山经》，海内陈於《夏载》。《职方》、《王制》，才举淮夷；《汉志》、《晋图》，略记郡国。自兹以降，著作实繁。或学非博通，多所遗阙；或地分南北，雅有短长。求其折中，无闻尽善。左武候大将军雍州牧相州都督魏王泰，体业贞固，风鉴凝邈，学综策府，文冠词林。乐善表於夙夜，好士彰於吐握。讨论舆地，详延儒雅：博采方志，得之於旧闻；旁求故老，考之於传信。内殚九服，外极八荒。宪章之规，条目有序，戎夏之域，今古无遗。简而能周，博而尤要，足以度越前载，垂之不朽。宜加锡，以申奖劝。可赐物一万段，其书宜付秘阁。
○责齐王诏
吾尝诫汝勿近小人，正为此也。汝素乖诚德，重惑邪言，自延伊祸，以取覆灭，痛哉何愚之甚也！为枭为獍，忘孝忘忠，扰乱齐郊，诛夷无罪。去维城之固，就积薪之危；坏盘石之基，为寻戈之衅。背礼违义，天地所不容；弃父无君，神人所共怒。往是吾子，今为国雠。万纪存为忠烈，死不妨义；汝则生为贼臣。死为逆鬼。彼则嘉声不陨，而尔恶迹无穷，吾闻郑叔汉戾，并为猖獗，岂期生子。乃自为之，吾所以上惭皇天，下愧后土，惋叹之甚，知复何云。
○久旱简刑诏
去冬之间，雪无盈尺；今春之内，雨不及时。载想田畴，恐乖丰稔。农为政本，食乃人天，百姓嗷然，万箱何冀？昔颓城之妇，陨霜之臣，至诚所通，感应天地。今州县狱讼，常有冤滞者，是以上天降鉴，延及兆庶。宜令覆囚使至州县，科简刑狱，以申枉屈，务从宽宥，以布朕怀。庶使桑林自责，不独美於殷汤；齐郡表坟，岂自高於汉代。
○薄葬诏
朕闻死者终也。欲物之反於真也；葬者藏也。欲人之不得见也。上古垂风，未闻於封树；後圣贻则，始备於棺椁。讥僭侈者，非不爱其厚费；美俭薄者，实亦贵其无危。是以唐尧圣帝也，谷林有通树之说；秦穆明君也。橐泉无邱陇之处。仲尼孝子也，防墓不坟；延陵慈父也，嬴博可隐。斯皆怀无穷之虑，成独决之明，乃便体於九泉，非徇名於百代也。洎乎阖闾违礼，珠玉为凫雁；始皇无度，水银为江海。季孙擅鲁，敛以，桓专宋，葬以石椁。莫不因多藏以速祸，由有利而招辱，元庐既发，致焚如於夜台；黄肠再开，同暴骸於中野。详思曩事，岂不悲哉！由此观之，奢侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。
朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵载惕。虽送往之典，详诸仪制；失礼之禁，著在刑书。而勋戚之家，多流遁於习俗；闾阎之内，或侈靡而伤风。以厚葬为奉终，以高坟为行孝。遂使衣衾棺椁，极雕刻之华；灵而明器，穷金玉之饰。富者越法度以相尚，贫者破资产而不逮，徒伤教义，无益泉壤，为害既深，宜为惩革。其王公以下，爰及黎庶，自今以後，送葬之具，有不依令式者，仰州府县官，明加检察，随状科罪。在京五品以上，及勋戚之家，仍录奏闻。
○废皇太子承乾为庶人诏
肇有皇王，司牧黎庶，咸立上嗣，以守宗祧，固本忘其私爱，继世存乎公道。故立季历而树姬发，隆周享七百之期；黜临江而罪戾园，炎汉定两京之业。是知储副之寄，社稷系以安危；废立之规，鼎命由其轻重。详观历代，安可非其人哉！
皇太子承乾，地惟长嫡，位居明两，训以《诗》、《书》，教以《礼》、《乐》。庶宏日新之德，以永无疆之祚。而邪僻是蹈，仁义蔑闻，疏远正人。亲昵群小，善无微而不背，恶无大而不及，酒色极於沈荒，土木备於奢侈。倡优之技，昼夜不息；狗马之娱，盘游无度。金帛散於奸慝，捶楚遍於仆妾，前後愆过，日月滋甚。朕永鉴前载，无忘正嫡，恕其瑕衅，倍加训诱。选名德以为师保，择端士以任宫僚。犹冀中人之性，可以上下；蟠木之质，可以为容。愚心不悛，凶德弥著。自以久婴沈痼，心忧废黜，纳邪说而违朕命，怀异端而疑诸弟。恩宠虽厚，猜惧愈深，引奸回以为腹心，聚台隶而同游宴。郑声淫乐，好之不离左右；兵凶战危，习之以为戏乐。既怀残忍，遂行杀害。然其所爱小人，往者已从显戮，谓能因兹改悔，翻乃更有悲伤。行哭承华，制服博望。立遗形於高殿，日有祭祀；营窀穸於禁苑，将议加崇。赠官以表愚情，勒碑以纪凶迹，既伤败於典礼，亦惊骇於视听。桀跖不足比其恶行，竹帛不能载其罪名。岂可守器纂统，承七庙之重；入监出抚，当四海之寄。承乾宜废为庶人。朕受命上帝，为人父母，凡在苍生，皆存抚育，况乎冢嗣，宁不锺心。一旦至此，深增惭叹。
○立晋王为皇太子诏
昔者哲王受图，上圣垂范，建储贰以奉宗庙，总监抚以宁邦国。既义在於至公，变事兼於权道。故以贤而立，则王季兴周；以贵而升，则明帝定汉。详诸方册，岂不然乎？并州都督右武候大将军晋王治，地居茂亲，才惟明哲，至性仁孝，淑质惠和。夙著梦日之祥，早流乐善之誉。好礼无倦，强学不怠。今承华虚位，率土系心，畴咨文武，咸所推戴。古人云：“知子莫若父，知臣莫若君。”朕谓此子，实允众望。可以则天作贰，可以守器承祧，永固百世，以贞万国。宜立治为皇太子，可令所司，备礼册命。