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全唐文
○答魏徵手诏
省频抗表,诚极忠款,言穷切至,披览忘倦,每达宵分。非公体国情深,匪躬义重,岂能示以良图,救其不及,朕在衡门,尚惟童幼,未渐师保之训,罕闻先达之言。值隋祚分离,万邦涂炭,忄々黔黎,庇身无所。朕自二九之年,有怀拯溺,发愤投袂,便提干戈。蒙犯霜露,东西征伐,日不暇给,居无宁岁。降苍昊之灵,禀庙堂之略,义旗所指,触向平夷。弱水流沙,并通轩之使;被左衽,化为冠盖之域。正朔所颁,无远弗届。及恭承宝历,寅奉帝国,垂拱无为。氛埃静息,於兹十有一载矣。盖股肱罄帷幄之谋,爪牙竭熊罴之力,协德同心。以致於此。自惟寡薄,厚享斯休,每以大宝神器,忧深责重,尝惧万几多旷,四聪不达,何尝不战战兢兢,坐以待旦。询於公卿,以至隶皂,推以赤心,庶几刑措。但顷年以来,祸衅既极,又缺嘉偶,荼毒未几,悲伤继及。凡在生灵,孰胜哀痛,岁序屡迁,触目摧感。自尔以来,心虑恍惚,当食忘味,中宵废寝。是以三思万虑,或失毫厘,刑赏之乖,实繇於此。昔者徇齐知,资风牧以致隆平;翼善钦明,赖稷契以康至道。然後文德武功,载勒於钟石。淳风至德,永传於竹素。克播鸿名,永为称首,朕以虚薄,多惭往代。若不任舟楫,岂能济彼巨川;非藉盐梅,安得调夫鼎味。
朕闻晋武帝自平吴以後,务在骄奢,不复留心治政。何曾退朝,谓其子劭曰:“吾每见主上,不论经国远图,但说平生常语,此非贻厥子孙者也。尔身犹可以免。”指诸孙曰:“此等必遇乱。”及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明於先见。朕意不然,谓曾之不忠,其罪大矣。夫为人臣,当进思竭诚,退思补过,将顺其美,规救其恶,所以为治也。曾位极台司,名器隆重。当直词正谏,论道佐时,今乃退有後言,进无廷谏,以为明智,不亦谬乎?颠而不扶,安用彼相?
公之所谏,朕闻过矣。当置之几案,事等弦韦,必望收彼桑榆,期之岁暮,不亦康哉良哉!独惭於往日。若鱼若水;遂爽於当今,迟复嘉谋。犯而无隐,朕将虚衿靖志,敬伫德音。
○量修雒阳宫诏
雒阳宫室,创自有隋。朕因其成功,无所改作。今屋宇湮坏者,宜量加修葺,使才充居处。自外材木,宜分赐雒州郭内贫民因水损居宅者。
○赐功臣密戚墓地东园秘器诏
乾坤合德,爰著易简之功;君臣一体,克成中和之治。远取诸物。若舟楫之济巨川;近取诸身,犹肱之戴元首。同心叶契,存殁以之。故诸侯列葬,周文始创其礼;大臣陪陵,魏武重申其制。去病佐汉,还奉茂乡之茔;夷吾相齐,终托牛山之墓。兹盖往圣垂范,前贤遗则。录曩昔之宿心,笃始终之大义者也。皇运之妆,时逢交丧,扫除多难,光启鸿业。谋臣武将,竞进辕门之前;明德异才,争趋魏阙之下。或□雷伊始,功参缔构;或光华在旦,绩著弼谐;及密戚懿亲,旧齿宿德,委质先朝,特蒙顾遇者:自今以後,身薨之日,所司宜即以闻,并於献陵左侧,赐以墓地,并给东园秘器。事从优厚,庶敦追远之义,以申罔极之怀。
○令道士在僧前诏
老君垂范,义在清虚;释迦贻则,理存因果。求其教也,汲引之迹殊途;穷其宗也,宏益之风齐致。然大道之兴,肇於邃古,源出无名之始,事高有形之外。迈两仪而运行,包万物而亭育,故能经邦致治,反朴还淳。至如佛教之兴,基於西域,逮於後汉,方被中华。神变之理多方,报应之缘匪一。洎乎近世,崇信滋深,人觊当年之福。家惧来生之祸。由是滞俗者闻元宗而大笑,好异者望真谛而争归,始波涌於闾里,终风靡於朝廷。遂使殊俗之典,郁为众妙之先;诸华之教,翻居一乘之後。流Т忘反,於兹累代。朕夙夜寅畏,缅惟至道,思革前弊,纳诸轨物。况朕之本系,出於柱史。今鼎祚克昌,既凭上德之庆;天下大定,亦赖无为之功。宜有改张,阐兹元化。自今以後,斋供行立,至於称谓,其道士女冠,可在僧尼之前。庶敦本之俗,畅於九有;尊祖之风,贻诸万叶。告报天下,主者施行。
○荆王元景等子孙代袭刺史诏
皇王受命,步骤之迹以殊;经籍所纪,质文之道匪一。虽治乱不同,损益或异。至於设官司以制海内,建藩屏以辅王室,莫不明其典章,义存於致治,崇其贤戚,志在於无疆。朕以寡昧,丕承鸿绪,寅畏三灵,忧勤百姓,考明哲之馀论,求经邦之长策。帝业之重,独任难以成务;天下之旷,因人易以获安。然则侯伯肇於自昔,州郡始於中代。圣贤异术,沿革随时,复古则义难顿从,寻今则事不尽理。遂规模周汉,斟酌曹马,采按部之嘉名,参建侯之旧制,共治之职重矣,分土之实存焉。已有制书,陈其至理,继世垂范,贻厥後昆,维城作固,同符前烈。荆州都督荆王元景、梁州都督汉王元昌、徐州都督徐王元礼、潞州都督韩王元嘉、遂州都督彭王元则、郑州刺史郑王元懿、绛州刺史霍王元轨、虢州刺史虢王凤、豫州刺史道王元庆、邓州刺史邓王元裕、寿州刺史舒王元名、幽州都督燕王灵夔、苏州刺史许王元祥、安州都督吴王恪、相州都督魏王秦、齐州都督齐王裕、益州都督蜀王、襄州刺史蒋王恽、扬州都督越王贞、并州都督晋王治、秦州都督纪王慎等:或地居旦、,夙闻《诗》、《礼》;或望及闲、平,早称才艺。并爵隆土宇,宠兼车服。诚孝之心。无忘於造次;风政之举,克著於期月。宜冠恒册,祚以休命。其所任刺史,咸令子孙代代承袭,有司仍准前诏,详为条制奏闻。俾克本枝之盛,随天地而长久;刺举之荣,与山河而无绝。
○大水求直言诏
暴雨为灾,大水泛溢,静思厥咎,朕甚惧焉。文武百寮,各上封事,极言朕过,无有所讳。诸司供进,悉令减省,凡所力役,量事停废。遭水之家,赐帛有差。
○册封薛延陀二子为小可汗诏
天地之德,平分於四时;皇王之道,无偏於万物。故能亭育黎庶,覆焘区忧。声教咸洎於遐方,爵命不遗於殊俗。薛延陀真珠毗伽可汗,器宇沈毅,识具明允,夙见时机,早禀正朔。忠诚峻节,克著於塞外,贡献琛尽,不绝於王府。加以训勖裔嗣,辑宁种落,俱率藩职,咸慕朝风。其子沙耽弥叶护拔酌、达度莫贺咄设颉利,并志怀敦确,气干强果。或深竭忠款,乃心阙延;或远经朝觐,拜首轩陛。言念丹诚,良以嘉尚,宜锡徽号,用申宠。拔酌可肆叶护可汗,仍赐狼头纛四鼓四,颉利可达度莫贺咄叶护,赐狼头纛二鼓二。仍令左领军大将军梁方师持节备礼册命。
○赠尧君素蒲州刺史诏
隋故鹰击郎将尧君素,往在大业,受任河东,固守忠义,克终臣节。虽桀犬吠尧,有乖倒戈之志;而疾风劲草,实表岁寒之心。爰践兹境,追怀往事,宜锡宠命,以申劝奖。可追赠蒲州刺史,仍访其子孙以闻。
○封怀化郡王李思摩为可汗诏
天地大德,覆载极於八荒;日月贞明,照临周於万物。是以哲王抚运,圣人垂范。经邦立政之道,取法於造化;兴亡继绝之义,靡隔於华夷。惟彼北戎,代居荒塞,养畜牧於天山之外,擅勇敢於瀚海之滨。逮其末叶,狂愚嗣位。侵盗之衅,祸结於诸华;苛暴之风,毒被於大漠。酋豪携贰,部众离阻,革面者相望於道路,请命者填委於阙廷。朕情切纳隍,志存怀远,乃令上将,拯其将溺。元戎才动,倒戈相继,既而屠耆归命,单于反接。分地之长,解辫而来王;引弓之民,尽落而内附。龙城既殄,狼望遂空。朕愍其破亡,恕其瑕衅,解缚焚榇,赐以再生,收电回霜,宥以宽政。於是选内外之职,分组以授之;择肥饶之地,设州县以处之。开仓库以恤其饥寒,驰轩以问其疾苦,恩侔中夏,礼均旧臣,十载於兹矣。
朕受命三灵,因心百姓,爰初薄伐,非贪辟土之功。洎於克定,实宏安民之道,久欲存其亡国,返其遗萌,尚恐疮痍未瘳,衣食不足。今岁月已积,年谷屡登;众种增多,畜牧蕃息。缯絮无乏,咸弃其毡裘;菽粟有馀,靡资於狐兔。便可复其故庭,继其先绪,归三祠於沮泽,旋十角於卢山。使复会带林,弭其依风之思;重宴乐水,遂其向日之欢。然则左方既建,右地已设,必俟君长,一其号令。自非蛮贵种,醢落忠诚,何以宣布朝化,辑宁蕃服。右武候大将军化州都督怀化郡王李思摩,器怀沈毅,识用详明,早慕皇风,夙效丹款。故宠以赐姓。荣以高爵。内典徼循之重,外受连率之寄,誉光朝职,诚简朕心,锡以藩号,绍其宗祀。可乙弥况孰俟利可汗,并赐之鼓纛,仍令就其部备礼册命。突厥及胡在诸州安置者,并令渡河,还其旧部。俾夫世作藩屏,同之带砺,长保边塞,传诸後昆。
○讨高昌诏
明罚敕法,圣人垂惩恶之道;命将出军,王者成定乱之德。故三苗负固,虞帝所以兴师;鬼方不恭,殷宗所以薄伐。朕嗣膺景命,君临区夏,宏大道於四海,推至诚於万类。凭宗社之灵,藉股肱之力,亿兆获,尉候无虞。建木棘林,山经靡纪之域;幽都大夏,王会不书之君。莫不革面内款,屈膝请吏,袭冠带於魏阙,均征赋於华壤。而高昌曲文泰,犹为不轨,敢兴异图,事上无忠款之节,御下逞残忍之志。往经朝谒,备加恩礼,壑难满,曾无报效,禽兽为心,遽怀凶狡。诏命之严。禀承之诚既阙;王人之重,祗敬之礼亦亏。
自隋季道消,天下沦丧,衣冠之族。疆场之人,或寄命诸戎,或见拘寇手。及中州既定,皇风远肃,人怀首邱,途经彼境,皆被囚系,加之重役,忍苦遐外,控告无所。又伊吾之右,波斯以东,职贡不绝,商旅相继,琛尽遭其寇攘,道路由其壅塞。又西蕃突厥,战争已久,朕愍其乱离,志务安辑,乃立利始可汗兄弟,庶令克复旧土。文泰反道败德,幸灾好祸,间谍酋豪,交乱种落。遂使毡裘之长,亟动干戈;引弓之人,重罹涂炭。又焉耆之地,与之临接,文泰疾其尽节,轻肆凶威。城池有危亡之忧,士女婴劫掠之酷,加以虐用其众,毒被所部,赏罚无章,内外嗟怨。缮造宫室,劳役日新。修营舆辇,僭侈无度。法令深刻,赋敛烦重,举手动足,咸罹网罗。畜牧园果。悉有征税,众力已尽,人财已竭。饥寒总至,愤叹盈途,比屋连甍,不胜苛政。故老儿童,思г王泽。
朕受命上元,为人父母:禁暴之道,无隔内外;纳隍之虑,切於寝兴。录其旧款,仍怀愍念,所以频遣使人,具申朝旨。勖以为善之规,示以自新之路,庶知感悟,无烦师旅。而昏迷遂性,荒怠不悛,贯盈之衅既稔,天亡之期已及。况复文武具僚,戎狄君长,请亻事刃者相属,怀逐雀者比肩。宜顺夷夏之心,以申吊伐之典,讨凶渠之多罪,拯无辜之倒悬。今遣交河行军大总管吏部尚书侯君集、副总管兼右屯卫大将军薛万均、副总管左屯卫将军薛孤吴儿、行军总管武卫将军牛进达等,董率众军,宏宣庙略,乘驿进路,同会虏庭。莫不气夺风□,精贯日月,援桴怀愤,拔距争先。良将奋建瓴之威,锐卒效如貔之勇。冀马燕犀。犹迅雷之震击;□梯地道。若至神之变化。以此制敌,事等摧枯;以此屠城,易於反掌。然朕矜哀之心,有怀去杀;胜残之道,无忘好生。若文泰面缚军门,泥首请罪,特宏焚榇之泽,全其将尽之命。自馀臣庶,弃恶归诚,并加抚慰,令各安堵。示以顺逆之理,布兹宽大之德。如其同恶相济,敢拒王师,便尽大兵之势。以致上天之罚。明加晓谕,称朕意焉。
○答房元龄请解仆射诏
夫选贤之义,无私为本;奉上之道,当仁是贵。列代所以宏风,通贤所以协德。公忠肃恭懿,明允笃诚,草昧霸图,绸缪帝道。仪则黄阁,庶政惟和,辅翼春宫,实望斯著。而忘彼大体,徇兹小节,虽恭教谕之职,乃辞机衡之务,岂所谓弼予一人,共安四海者也。
○答长孙无忌等上河清表诏
嘉瑞爰降,必资至德;大河效祉,是为希世。顾惟寡昧,但增惭惕,乃天地表祥,宗社垂,欲使四海隆平,八荒礻是福。王公卿士,内外庶僚,宜勉修正道。以副灵贶焉。
○答荆王元景等请封禅诏
自古明王,君临区宇,功齐天下,道被生民,内外无虞,年谷丰稔。莫不归功上元,致礼厚地,腾茂实於六合,飞英声於百代。今公卿在列,屡属虚心;岳牧具僚,固陈佥愿。理在难夺,敬依来请,顾循诸己,仍怀惭德。
○官皇亻品等子孙诏
梁皇亻品、褚仲都,周熊安生、沈重,陈沈文阿、周宏正、张机,隋何妥、刘炫等,并前代名儒,经术可纪。加以所在学徒,多行其疏,宜加优异,以劝後生。可访其子孙见在者。录名奏闻,当加引擢。
○诘沙门法琳诏
周之宗盟,异姓为後,尊祖重亲,实由先古。何为追逐其短,首鼠两端?广引形似之言,备陈不逊之喻。诽毁我祖祢,谤ゥ我先人,如此要君,罪有不恕。
○详定封禅仪诏
肇有蒸庶,树之司牧,载籍所纪,风烈犹存。至於道洽品物,功成县,天眷彰於符瑞,人事表於隆平,莫不增封岱宗,广禅梁甫,荣镜六合,对越三神。前圣所以垂其尊名,後王所以仰其休烈,盖繇此也。自火德既衰,三光分裂,金行失御,九鼎沈沦,诸华竞逐,彝伦大坏。虽周室削平赵魏,隋氏混一文轨,而金革之事,未戢於封疆;雅颂之音,弗闻於朝廷。遂使至教阙如,淳风莫反。齐郊绝类帝之礼,日观缺升中之仪,其已久矣。
朕丕膺景命,嗣守洪基,承大乱之馀,当率土之责。负兴惕,纳隍在虑,上凭宗社之灵,下资士庶之力。草昧伊始,援干戈以靖乱;区夏既平,宏礼乐以纬俗。尉候无警,有年,比屋咸保其欢,含气不违其性。殊方异域,尽地界而来庭;应图合牒,殚天符而表面。缅怀前载,详求诸己,岂伊寡德,能致此乎?固乃上元所叶赞也。而群公卿士,百辟庶僚,固陈人祗之意,请遵封禅之典,推而不居,至於数四。文武之情弥切,内外之议日闻,诚请频繁,淹历年载。朕继迹百王,因心万物。上奉苍昊,义在荐功;下抚黎元,方祈厚福。既迫兹理,敢不祗从,猥以眇身,齐美上代,永言夙志,凛乎增惕。可以来年二月有事泰山。所司宜与公卿并诸儒士及朝臣有学业者详定其仪,博考圣贤之旨。以允古今之中,务尽诚敬,称朕意焉。