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金圣叹批评本水浒传
你在东时我在西,你无男子我无妻。我无妻时犹闲可,你无夫时好孤凄!【并不说掳掠妇女,却反说出为他一片至情,如近日有谐语云:有人行路见幼妇者,抱持而呜咂之。妇怒,人则谢曰:我复何必,诚恐卿欲此耳。是一样说话。○犹闲可三字,说得好笑。】
那几个老和尚赶出来,摇著手,悄悄地指与智深,【画。】道:“这个道人便是飞天夜叉邱小乙!”智深见指说了,便提著禅杖,【禅杖六。】随后跟去。那道人不知智深在后面跟去,只顾走入方丈后墙里去。智深随即跟到里面【入去。】看时,【七个看时。】见绿槐树下放著一条桌子,铺著些盘馔,三个盏子,三双筷子。【八字异样色泽。】当中坐著一个胖和尚,生得眉如漆刷,脸似墨装,胳褡注:月字旁答。的一身横肉,胸脯下露出黑肚皮来。边厢坐著一个年幼妇人。那道人把竹篮放下来,也坐地。
智深走到面前,那和尚吃了一惊,【写突如其来,只用二笔,两边声势都有。】跳起身来便道:“请师兄坐,同吃一盏。”智深提著禅杖道:【禅杖七。】“你这个如何把寺来废了!”那和尚便道:“师兄,请坐。听小僧...”【其语未毕。】智深睁著眼道:“你说!你说!”【四字气岔如见。】“...说..在先敝寺【说字与上听小僧,本是接着成句,智深自气忿忿在一边,夹着你说你说耳。章法奇绝,从古未有。】十分好个去处,田庄又广,僧众极多,只被廊下那几个老和尚吃酒撒泼,将钱养女,【三个盏子,一个妇人,偏偏说出此八字来,而鲁达亦复信之,所以为鲁达也。】长老禁约他们不得,又把长老排告了出去;因此把寺来都废了,僧众尽皆走散,田土已都卖了。小僧却和这个道人新来住持此间,【新来住持四字妙。前云在先敝寺,后云在先檀越,此却云新来住持,明是情慌无本之辞也。】正欲要整理山门,修盖殿宇。”智深道:“这妇人是谁?却在这里吃酒!”【佛。只问两句,使前八字齐倒。】那和尚道:“师兄容禀∶这个娘子,他是前村王有金的女儿。【王有金,奇名。】在先他的父亲是本寺檀越,如今消乏了家私,近日好生狼狈,家间人口都没了,丈夫又患了病,因来敝寺借米。小僧看施主檀越之面,取酒相待,别无他意。师兄休听那几个老畜生说!”智深听了他这篇话,又见他如此小心,【此句要。】便道:“叵耐几个老僧戏弄洒家!”提了禅杖,【禅杖八。】再回香积厨来。【出来。】这几个老僧方才吃些粥。正在那里...【正在那里下,还有如何若何许多光景,却被鲁达忿忿出来,都吓住了。用笔至此,岂但文中有画,竟谓此四字虚歇处,突然有鲁达跳出可也。】看见智深忿忿的出来,指著老和尚,道:“原来是你这几个坏了常住,犹自在俺面前说谎!”老和尚们一齐都道:“师兄休听他说,见今养一个妇女在那里。【只须一句破的。】著他恰才见你有戒刀、禅杖,他无器械,不敢与你相争。你若不信时,再去走一遭,看他和你怎地。师兄,你自寻思∶他们吃酒吃肉,我们粥也没的吃,【已足。】恰才还只怕师兄吃了。”【又补此一句,妙。】智深道:“说得也是。”倒提了禅杖,【禅杖九。】再往方丈后来,【又进去。】见那角门却早关了。智深大怒,只一脚开了,抢入里面看时,【八个看时。】只见那生铁佛崔道成仗著一条朴刀,从里面赶到槐树下来抢智深。智深见了,大吼一声,轮起手中禅杖,【禅杖十。】来斗崔道成。两个斗了十四五合,那崔道成斗智深不过,只有架隔遮拦,掣仗躲闪,抵当不住,却待要走。这邱道人见他当不住,却从背后拿了条朴刀,大踏步搠将来。智深正斗间,忽听得背后脚步响,【急杀。○奇文。】却又不敢回头看他,【急杀。○奇文。】不时见一个人影来,知道有暗算的人,【写得毛寒骨抖,真是急杀。○真正奇文。】叫一声:“著!”那崔道成心慌,只道著他禅杖,托地跳出圈子外去。【写鲁达应变之才,如火如锦。】智深恰才回身,正好三个摘脚儿厮见。【急杀。○奇文。】崔道成和邱道人两个又并了十合之上。智深一来肚里无食,【此回主意。】二来走了许多程途,三者当不得他两个生力;【此句便伏史进。○此三句与后得过且了史进,吃得饱了一段,遥对作章法。】只得卖个破绽,拖了禅杖便走。【禅杖十一。○写禅杖,不必写到定是赢,却早已十分出色,是耐庵方有此笔。】两个捻著朴刀直杀出山门来。【又出来。】智深又斗了几合,掣了禅杖【禅杖十二。】便走。【凡写两句便走,笔力掘搊之极。○亦有此日,此后怎了?】两个赶到石桥下,坐在栏干上,再不来赶。【索性赶过桥来,图个死并,便完事矣,却不过来,偏坐在桥上便住,行文奇绝,读者遭闪不小。】
智深走得远了,喘息方定,寻思道:“洒家的包裹放在监斋使者面前,只顾走来,不曾拿得,路上又没一分盘缠,又是饥饿,如何是好?...”【如此说,定应转达去。】待要回去,又敌他不过。──“他两个并我一个,枉送了性命。”【如此说,定不应转去也。】信步望前面去,行一步,懒一步。走了几里,见前面一个大林,都是赤松树。【此一段另是一样笔法。一路只管丢开去,竟似无后半截文者,令人心惊气绝。】鲁智深看了,道:“好座猛恶林子!”观看之间,只见树影里一个人探头探脑,望了一望,吐了一口唾,闪入去了。【前文正未得完,反于此处别生出一个由头来,令人心惊气绝。】智深道:“俺猜这个撮鸟是个翦径的强人,正在此间等买卖,见洒家是个和尚,他道不利市,吐了一口唾,闪入去了。那厮却不是鸟晦气!撞了洒家,洒家又一肚皮鸟气,正没处发落,且剥这厮衣裳当酒吃!”【笔力左攀右掣,真是绝世奇事。】提了禅杖,【禅杖十三。】迳抢到松林边,喝一声“兀!那林子里的撮鸟!快出来!”
那汉子在林子听得,大笑道:“我晦气,他倒来惹我!”【绝世奇文。】就从林子里,拿著朴刀,背翻身跳出来,【背翻身三字妙,言非劈面相迎也。】喝一声:“秃驴!你自当死!不是我来寻你!”智深道:“教你认得洒家!”【认得二字,七玲八珑,前与李忠战时,亦用此法作照耀也。】轮起禅杖,【禅杖十四。】抢那汉。那汉捻著朴刀来斗和尚,恰待向前,【每用此一笔作势。】肚里寻思道:“这和尚声音好熟。”【见是史进心醉之人。○此一段与前李忠文同,是极大章法。】便道:“兀,那和尚,你的声音好熟。你姓甚?”【少名谁二字者,那汉正问到此,却被智深性发,抢出下句来,遂不得毕其辞,故止问得姓甚二字也。看他又斗十四五合后,毕竟又完全问一句姓甚名谁,以表前文之奇妙,真正如花似锦。】智深道:“俺且和你斗三百合却说姓名!”【是着恼后语。】那汉大怒,仗手中朴刀,来迎禅杖。两个斗到十数合后,那汉暗暗喝采道:“好个莽和尚!”【十四五合也,却分十合在前,四五合在后,中间用一顿,笔法妙绝。】又斗了四五合,那汉叫道:“少歇,我有话说。”【写史进眼中出群。】两个都跳出圈子外来。那汉便问道:“你端的姓甚名谁?声音好熟。”【与前姓甚二字,映耀出妙笔来。○前声音在姓名前,此声音在姓名后,此书虽极不经意处,必换转文法,不肯苟且如此。读者细细求之,自今不更说也。】智深说姓名毕,那汉撇了朴刀,翻身便翦拂,【与前李忠一样章法。】说道:“认得史进么?”【读此一句,分外眼明。○山门外石桥边事,令读者忧得好苦,忽读此句,将军从天而降也。】智深笑道:“原来是史大郎!”两个再翦拂了,【前是一个独拜,今是两个同拜,何等手法。】同到林子里坐定。智深问道:“史大郎,自渭州别后,你一向在何处?”【先问。○好汉口中,出此苦语,然而千古苦语,定出好汉口中也。】史进答道:“自那日酒楼前与哥哥分手,次日,听得哥哥打死了郑屠,逃走去了,有缉捕的访知史进和哥哥赍发那唱的金老,【亦补前文所无,正与李忠符同。】因此,小弟亦便离了渭州,寻师父王进。直到延州,又寻不著。【八字藏过几回好书。○此八字结煞王进,永远已毕。○回向天下万世,自此八字已后,王进二字更不见于此书也。】【眉批:王进到底不见。】回到北京住了几时,盘缠使尽,以此来在这里寻些盘缠。【名曰寻盘缠。】不想得遇哥哥。缘何做了和尚?”【次问。○李中性无问次叙,此先叙次问,俱用换转法。】智深把前面过的话从头说了一遍。【省。】
史进道:“哥哥既肚饥,小弟有干肉烧饼在此。”便取出来教智深吃。【并不以五召为意,所以为史进也。】史进又道:“哥哥有既包裹在寺内,我和你讨去。若还不肯时,何不结果了那厮?”智深道:“是!”当下和史进吃得饱了,【一回主意。○肚中饥时虽以鲁达之勇,亦不能斗,此岂作者寓言边事耶?】各拿了器械,再回瓦官寺来。【笔之既去如龙入海,笔之复来如虎下山。如龙入海,非网缆之可牵;如虎下山,非藩篱之可隔。读之真是骇绝常情,拓开文胆。】到寺前,看见那崔道成,邱小乙,二个兀自在桥上坐地。【若不还在桥上,则回到寺去,必然先杀那几个老和尚矣。一者不武,二者于正传无谓,故只用一句兀自坐地,便省却一段闲文字,非是虚写二人吃力光景也。】智深大喝一声道:“你这厮们,来!来!今番和你斗个你死我活!”那和尚笑道:“你是我手里败将,如何再敢厮并!”智深大怒,轮起铁禅杖,【禅杖十五。】奔过桥来;铁佛生嗔,仗著朴刀,杀下桥去。智深一者得了史进,肚里胆壮;二乃吃得饱了,那精神气力越使得出来。【与前一者肚中无食,二者走路方乏,三者两个生力句遥对,看他章法。】两个斗到八九合,崔道成渐渐力怯,只办得走路。那飞天夜叉邱道人见了和尚输了,便仗著朴刀来协助。这边史进见了,便从树林里跳将出来,大喝一声:“都不要走!”掀起笠儿,【此句不是写史进一时性发,盖为前文林子中斗至十四五合,其在史进,固为鲁达出家,不好厮认;若在鲁达,则即使气忿性急,亦何至不认史大郎耶?读者颇有此难。殊不知作者胸中自隐然有个毡笠盖着大郎,而于前文中,偏故意不说出。直到此处,方轻轻放得一句掀起笠子,彼真不顾世眼也。】挺著朴刀,来战邱小乙。──四个人两对厮杀。智深与崔道成正斗到深涧里,智深得便处,喝一声“著”,只一禅杖,【禅杖十六。○至此方写得禅杖饱满快活。】把生铁佛打下桥去。那道人见 倒了和尚,无心恋战,卖个破绽便走。史进喝道:“那里去!”赶上,望后心一朴刀,扑地一声响,道人倒在一边。史进踏入去,掉转朴刀,望下面只顾胳肢胳察的搠。智深赶下桥去,把崔道成背后一禅杖。【禅杖十七。○更饱满,更快活。】可怜两个强徒,化作南柯一梦。
智深史进把这邱小乙,崔道成,两个尸首都缚了撺在涧里。两个再赶入寺里来,【再入来。】香积厨下拿了包裹。【俗本此句误在后。】那几个老和尚因见智深输了去,怕崔道成,邱小乙,来杀他,自己都吊死了。【此处若非此句,则将听其仍旧苟延残喘,抑将为之鼎新常住?故知此句之省手也。】智深,史进,直走入方丈角门内看时,【九个看时。】那个掳来的妇人投井而死;【此处若非此句,则将听其宛转废寺,抑将为之送去前村,故适知此句之省手也。】直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人,只见床上三四包衣服。史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱。寻到厨房,见鱼及酒肉,两个打水烧火,煮熟来,都吃饱了。【始得一饱。饱之为道,不亦难乎。】两个各背包裹,【史进增一包裹。】灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点著,焰腾腾的,先烧著后面小屋;烧到门前,再缚几个火把,直来佛殿下后檐点著烧起来,凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价火起来。【可谓净佛国土。○前后两个丛林,中间又夹一个丛林,此行文特地构造出来,以为一时奇观也。至此则一把火烧荡尽净,依旧只得前后两个丛林,中间并不夹着甚么丛林,随手而起者仍随手而倒,岂非翻江搅海之才乎!○耐庵说一座瓦官寺读者亦便是一座瓦官寺,耐庵说烧了瓦官寺,读者亦便是烧了瓦官寺,读者亦便是无了瓦官寺。大雄先生之言曰:心如工画师,造种种五阴,一切世间中,无法而不造。圣叹为之续曰:心如大火聚,坏种种五阴,一切过去者,无法而不坏。今耐庵此篇之意则又双用,其意若曰文如工画师,亦如大火聚,随手而成造,亦复随手坏,如文心亦尔,见文当观心,见文不见心,莫读我此传。○于修整金刚亭子山门亮槅之赵员外,其罪福又何如?】智深与史进看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“‘梁园虽好,不是久恋之家;’俺二人只好撒开。”
二人厮赶著行了一夜。【七个字写出真好弟兄。○令人念此一夜,独不得预也。】天色微明,两个远远地见一簇人家,看来是个村镇。两个投那村镇上来。独木桥边【桃花庄一条板桥,瓦官寺一座青石桥,此处又一条独桥木,亦是闲中点缀联络,以为章法也。】一个小小酒店,智深,史进,来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。两个吃酒,诉说路上许多事务。吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去?”史进道:“我如今只得再回少华山去奔投朱武等三人入了伙,且过几时,却再理会。”【作者安放史进。】智深见说了,道:“兄弟,也是。”便打开包裹,取些酒器,与了史进。【桃花山上何必不偷。瓦官寺前何必不分,有钱如此用,真使人要钱也。○前日若留与李周,非也。今日若不与史进,非也。○以桃花山上赃,与少华山上贼,绝倒。】二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。智深道:“兄弟,须要分手。【鲁达语,亦是法师语。】洒家投东京去。你休相送。【鲁达语,亦是法师语。】你到华州,须从这条路去。他日却得相会。若有个便人,可通个信息来往。”【千古情种,历历落落。】史进拜辞了智深,各自分了路。史进去了。【通篇皆叙鲁达也,史进忽然来,史进忽然去,其文犹如生龙活虎,令人捉察不定。】