金圣叹批评本水浒传

　　李忠、周通，杀牛宰马，安排筵席，管待了数日。引鲁智深，山前山后观看景致。果是好座桃花山：【强盗岂会游山耶，只为乱草一句耳。】生得凶怪，四围险峻，单单只一条路上去，四下里漫漫都是乱草。【伏一句。】智深看了道：“果然好险隘去处！”住了几日，鲁智深见李忠、周通，不是个慷慨之人，作事悭吝，只要下山，两个苦留，那里肯住，只推道：“俺如今既出了家，如何肯落草。”李忠，周通，道：“哥哥既然不肯落草，要去时，我等明日下山，但得多少，尽送与哥哥作路费。”次日，山寨里面杀羊宰猪，且做送路筵席，安排整顿许多金银酒器，设放在桌上。【好笑。】正待入席饮酒，只见小喽啰报来说：“山下有两辆车，十数个人来也！”李忠、周通见报了，点起众多小喽啰，只留一二个伏侍鲁智深饮酒。两个好汉道：“哥哥，只顾请自在吃几杯。我两个下山去取得财来，就与哥哥送行。”分付已罢，引领众人下山去了。
　　且说鲁智深寻思道：“这两个人好生悭吝！见放著有许多金银，却不送与俺；直等要去打劫得别人的，送与洒家！这个不是把官路当人情，只苦别人？【骂尽千载。】洒家且教这厮吃俺一惊！”便唤这几个小喽啰近前来筛酒吃。方才吃得两盏，跳起身来，两拳打翻两个小喽啰，便解搭膊做一块儿捆了，口里都塞了些麻核桃；【何处得来？】便取出包裹打开，没紧要的都撇了，只拿了桌上的金银酒器，都踏匾了，拴在包裹；胸前度牒袋内，藏了真长老的书信；跨了戒刀，提了禅杖，顶了衣包，【数笔看他折叠无数。】便出寨来。到山后打一望时，都是险峻之处，却寻思道：“洒家从前山去时，一定吃那厮们撞见，不如就此间乱草处滚将下去。”先把戒刀和包裹拴了，望下丢落去；又把禅杖也撺落去；却把身望下只一滚，骨碌碌直滚到山脚边，【爽快，自是天性。】并无伤损，【伤损容亦有之，然说他则甚，则不如并无伤损之干净也。】跳将起来，寻了包裹，跨了戒刀，拿了禅杖，拽开脚步，取路便走。
　　再说李忠、周通，下到山边，正迎著那数十个人，各有器械。【妙笔。○不因此句，则两条好汉取十数个客人，何须一刻工夫，鲁达如何做得许多手脚。今特地放此一语，便不免挺刀相斗，腾那出工夫来，为鲁达偷酒器之地，盖非世人所知也。】李忠、周通，挺著枪，小喽啰呐著喊，抢向前来，喝道：“兀！那客人，会事的留下买路钱！”那客人内有一个便捻著朴刀来斗李忠，一来一往，一去一回，斗了十余合，不分胜负。【是好一回工夫矣。】周通大怒，赶向前来，喝一声，众小喽啰一齐都上，那伙客人抵当不住，转身便走，有那走得迟的，早被搠死七八个，劫了车子财物，和著凯歌，慢慢地上山来；【慢慢妙，又好一回工夫也。】到得寨里打一看时，只见两个小喽啰捆做一块在亭柱边，桌子上金银酒器都不见了。周通解了小喽啰，问其备细：“鲁智深那里去了？”小喽啰说道：“把我两个打翻捆缚了，卷了若干器皿，都拿去了。”周通道：“这贼秃不是好人！倒著了那厮手脚！却从那里去了？”团团寻踪迹到后山，见一带荒草平平地都滚倒了。周道看了，道：“这秃驴倒是个老贼！这般险峻山冈，从这里滚了下去！”李忠道：“我们赶上去问他讨，也羞那厮一场！”周通道：“罢，罢！贼去了关门，那里去赶？──便赶得著时，也问他取不成。【是。】倘有些不然起来，我和你又敌他不过，后来倒难厮见了；不如罢手，后来倒好相见。【非真写周通图着后日也，盖为如此便足矣，定要去讨，如何了结故也。】我们且自把车子上包裹打开，将金银段疋分作三分，我和你各提一分，【于偷酒器者，优劣如何？】一分赏了众小喽啰。”李忠道：“是我不合引他上山，折了你许多东西，我的这一分都与了你。”【于偷酒器如何？】周通道：“哥哥，我和你同死同生，休恁地计较。”【于偷酒器如何？】看官牢记话头：这李忠、周通，自在桃花山打劫。【洒家记得。】
　　再说鲁智深离了桃花山，放开脚步，从早晨走到午后，约莫走了五六十里多路，肚里又饥，【四字为后一回眼目，牢牢记之。】路上又没个打火处，寻思：“早起只顾贪走，不曾吃得些东西，却投那里去好？．．．”东观西望，猛然听得远远地铃铎之声。鲁智深听得道：“好了！不是寺院，便是宫观；风吹得檐前铃铎之声。酒家且寻去那里投奔。”
　　不是鲁智深投那个去处，有分教：
　　半日里送了十余条性命生灵；一把火烧了有名的灵山古迹。
　　直教：
　　黄金殿上生红焰，碧玉堂前起黑烟。
　　毕竟鲁智深投甚么寺观来，且听下回分解。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺
　　
　　【金批：吾前言，两回书不欲接连都在丛林，因特幻出新妇房中销金帐里以间隔之，固也；然惟恐两回书接连都在丛林，而必别生一回不在丛林之事以间隔之，此虽才子之才，而非才子之大才也。夫才子之大才，则何所不可之有？
　　前一回在丛林，后一回何妨又在丛林？不宁惟是而已，前后二回都在丛林，何妨中间再生一回复在丛林？夫两回书不欲接连都在丛林者，才子教天下后世以避之法也。若两回书接连都在丛林，而中间反又加倍写一丛林者，才子教天下后世以犯之之法也。虽然，避可能也，犯不可能也，夫是以才子之名毕竟独归耐庵也。
　　吾读瓦官一篇，不胜浩然而叹。呜呼！世界之事亦犹是矣。耐庵忽然而写瓦官，千载之人读之，莫不尽见有瓦官也。耐庵忽然而写瓦官被烧，千载之人读之又莫不尽见瓦官被烧也。然而一卷之书，不盈十纸，瓦官何因而起，瓦官何因而倒，起倒只在须臾，三世不成戏事耶？又摊书于几上，人凭几而读，其间面与书之相去，盖未能以一尺也。此未能一尺之间，又荡然其虚空，何据而忽然谓有瓦官，何据而忽然又谓烧尽，颠倒毕竟虚空，山河不又如梦耶？呜呼！以大雄氏之书，而与凡夫读之，则谓香风萎花之句，可入诗料。
　　以北《西厢》之语而与圣人读之，则谓“临去秋波”之曲可悟重玄。夫人之贤与不肖，其用意之相去既有如此之别，然则如耐庵之书，亦顾其读之之人何如矣。夫耐庵则又安辩其是稗官，安辩其是菩萨现稗官耶？
　　一部《水浒传》，悉依此批读。
　　通篇只是鲁达纪程图也。乃忽然飞来史进，忽然飞去史进者，非此鲁达于瓦官寺中真了不得，而必借助于大郎也。亦为前者渭州酒楼三人分手，直至于今，都无下落，昨在桃花山上虽曾收到李忠，然而李忠之与大郎，其重其轻相去则不但丈尺而已也。乃今李忠反已讨得着实。而大郎犹自落在天涯，然则茫茫大宋，斯人安在者乎？况于过此以往，一到东京，便有豹子头林冲之一事，作者此时即通身笔舌，犹恨未及，其何暇更以闲心闲笔来照到大郎也？不得已，因向瓦官寺前穿插过去。呜呼！谁谓作史为易事耶！
　　真长老云：便打坏三世佛，老僧亦只得罢休。善哉大德！真可谓通达罪福相，遍照于十方也。若清长老则云：侵损菜园，得他压伏。嗟乎！以菜园为庄产，以众生为怨家，如此人亦复匡徒领众，俨然称师，殊可怪也。夫三世佛之与菜园，则有间矣。三世佛犹罢休，则无所不罢休可知也；菜园犹不罢休，然而如清长老者，又可损其毫毛乎哉！作者于此三致意焉。以真入五台，以清占东京，意盖谓一是清凉法师，一是闹热光棍也。
　　此篇处处定要写到急杀处，然后生出路来，又一奇观。
　　此回突然撰出不完句法，乃从古未有之奇事。如智深跟丘小乙进去，和尚吃了一惊，急道：“师兄请坐，听小僧说。”此是一句也。却因智深睁着眼，在一边夹道：“你说！你说！”于是遂将“听小僧”三字隔在上文，“说”字隔在下文，一也。智深再回香积厨来，见几个老和尚“正在那里”怎么，此是一句也，却因智深来得声势，于是遂于“正在那里”四字下，忽然收住，二也。林子中史进听得声音，要问姓甚名谁，此是一句也，却因智深斗到性发，不睬其问，于是“姓甚”已问，“名谁”未说，三也。凡三句不完，却又是三样文情，而总之只为描写智深性急，此虽史迁，未有此妙矣。】
　　话说鲁智深走过数个山坡，见一座大松林，一条山路；随著那山路行去，走不得半里，抬头看时，【一个看时。】却见一所败落寺院，【离了一个丛林，要到一个丛林，未到那个丛林，先到这个丛林。又两头两个丛林，极其兴旺，中间一个丛林，极其败落。写得笔墨淋漓，兴亡满目。○前篇吾言出一丛林，入一丛林，便令两回书接连都在丛林中，故特特幻想出一个新妇房中、销金帐子，以间隔也。乃作者忽又自念丛林接连，正复何妨，亦顾我之才调何如耳。我诚出其珠玉锦绣之心，回旋结撰，则虽三丛林接连，正自横峰侧岭，岂有两丛林接连，便成棘手耶？是以遂有此篇也。○又为新打禅杖未曾出色一写，故有此篇，读者又应留眼。】被风吹得铃铎响；【七字补出抬头之故，谓之倒句。】看那山门时，【两个看时。】上有一面旧朱红牌额，内有四个金字，都昏了，【只用三个字，写废寺入神，抵无数墙塌壁倒语，又是他人极力写不出，想不来者。】写著“瓦官之寺。”【鲁达本不识字，今忽叙出四字，乃眼有四字之形，非口出四字之文也。】又行不得四五十步，过座石桥，入得寺来，便投知客寮去。【是五台僧人。○看他节节次次。】只见知客寮门前，大门也没了，四围壁落全无。智深寻思道：“这个大寺如何败落得恁地？”直入方丈前看时，【三个看时。○节节次次。】只见满地都是燕子粪，【下五台是二月天气，恐读者忘却，特用燕子粪隐隐约约点出之。】门上一把锁锁著，锁上尽是蜘蛛网。智深把禅杖就地下搠著，【禅杖。】叫道：“过往僧人来投斋。”叫了半日，没一个答应。回到香积厨下看时【四个看时，○节节次次。】锅也没了，灶头都塌了。智深把包裹解下，放在监斋使者面前，【鲁达主意是寻饭吃，故特将全副行李，坐住在监斋使者身上，妙绝。】提了禅杖，到处寻去；【禅杖一。】寻到厨房后面一间小屋，见几个老和尚坐地，一个个面黄肌瘦。智深喝一声道：“你们这和尚好没道理！由洒家叫唤，没一个应！”那和尚摇手道：“不要高声！”【奇文。】智深道：“俺是过往僧人，讨顿饭吃，有甚利害？”老和尚道：“我们三日不曾有饭落肚，那里讨饭与你吃？”智深道：“俺是五台山来的僧人，粥也胡乱请洒家吃半碗。”【遂至于此。○此一物料定鲁达生平未尝，写英雄失路可叹。○粥字渐引而出，不欲作突然之笔也。】老和尚道：“你是活佛去处来的，我们合当斋你；争奈我寺中僧众走散，并无一粒斋粮。老僧等端的饿了三日！”智深道：“胡说！这等一个大去处，不信没斋粮？”老和尚道：“我这里是个非细去处；【于文殊相国又何如？前映后带，兴亡在目，诵之心伤。】只因是十方常住，被一个云游和引著一个道人来此住持，把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为，把众僧赶出去了。我几个老的走不动，只得在这里过，因此没饭吃。”智深道：“胡说！量他一个和尚，一个道人，做得甚么事？却不去官府告他？”老和尚道：“师父，你不知；这里衙门又远，便是官军也禁不得的。他这和尚道人好生了得，都是杀人放火的人！如今向方丈后面一个去处安身。”智深道：“这两个唤做甚么？”老和尚道：“那和尚姓崔，法号道成，绰号生铁佛；道人姓邱，排行小乙，绰号飞天夜叉。－－这两个那里似个出家人，只是绿林中强贼一般，把这出家影占身体！”【于老和尚口中述二贼也，却偏似直骂鲁达者，奇绝妙绝。】
　　智深正问间，猛闻得一阵香来。【瞥然截住，转出奇文。】智深提了禅杖，【禅杖三。】踅过后面打一看时，【五个看时。】见一个土灶，盖著一个草盖，气腾腾透将进来。智深揭起看时，【六个看时。】煮著锅粟米粥。【土灶土字，草盖草字，粟米粥粟米字，皆写荒凉。】智深骂道：“你这几个老和尚没道理！只说三日没饭吃，如今见煮一锅粥。出家人何故说谎？”【是受戒过人语。○出家人何故饮酒？出家人何故吃狗吃蒜？出家人何故毁像坏寺？出家人何故打人？出家人何故入妇女房中，坐妇女床上？出家人何故破人婚姻？出家人何故偷人酒器？出家人何故后山逃走？】那几个老和尚被智深寻出粥来；只得叫苦，把碗、碟、钵头、杓子、水桶，都抢过了。【夹批：妙绝。○饿极矣，寻出粥来，已是绝处逢生，却又抢过碗碟勺子，遂令生处又绝，行文险仄，令我心惊。○碗碟勺子，是吃粥家伙，抢过可也，至于水桶，亦都抢过，作者险仄之情，何其奇妙乎！至于水桶都抢过，而人急计生，生出春台来，则岂一时所能料哉！】【眉批：此一回文中，看仓寻出粥，又抢去碗；背后脚步响，又不敢回头；拖杖便走，又赶斗几合；避却两个，又撞着一个；问姓名不肯答，又斗十四五合，皆务要逼到极险极仄处，自显笔力，读者不可不知。】智深肚饥，【句。】没奈何；【句。】见了粥，【句。】要吃；【句。】没做道理处，【句。○行文至此，绝矣，更无路矣。】只见灶边破漆春台只有些灰尘在上面，【奇绝，何关吃粥哉！】智深见了，“人急智生；”便把禅杖倚了，【禅杖四。】就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘；【奇绝。】双手把锅掇起来，【奇绝。】把粥望替台只一倾。【奇绝，文情如火如锦。】那几个老和尚都来抢粥吃，【看手。】被智深一推一交，倒的倒了，走的走了。智深却把手来捧那粥吃。【如火如锦。】才吃几口，那老和尚道：“我等端的三日没饭吃！却才去那里抄化得这这些粟米，胡乱熬些粥吃，你又吃我们的！”智深吃了五七口，听得了这话，便撇了不吃。【实是智深不喜吃粥，非哀老和尚数言也。】只听得外面有人嘲歌。【陡然接过，真正奇文。】智深洗了手，【细。】提了禅杖，【禅杖五。】出来看时；破壁子里望见一个道人，【从厨房后闻歌声，方奔出来，故奔不及也，奔不及而又要望见，则趁势在废寺上，借一句破壁子张着，此行文巧妙之诀。】头戴皂巾，身穿布衫，腰系杂色绦，脚穿麻鞋，挑著一担儿，一头是个竹篮儿，里面露出鱼尾，【是望见语。】并荷叶托著些肉；一头担著一瓶酒，也是荷叶盖著。－－口里嘲歌著，唱道：