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龚自珍集
蒙古寄爵表序
赛音部之有两厄鲁特,犹青海部之有贺兰山厄鲁特与额济纳土尔扈特也,皆各有爵,疆域则统之,如古附庸国。赛音西壤,茂有水草,其始也,皆居推河矣。其继也,皆居乌兰乌苏矣。今阿剌布坦裔,见旗一爵一;丹济兰裔,见爵一旗一。爵皆贝子,地皆削推河之称;官书纪载,或赘或歧,故考档宜慎也。
蒙古字类表序
蒙古文字为国书之祖。大海乌巴什未奉诏时,国初所用,所谓无圈点档案者也。又为准部托忒之祖,托忒十五头,皆略仿蒙古无圈点,而末笔直下,波磔方阔者也。国书有联字一体,佛典谓之满字,蒙古无之,乃皆单行,佛家谓之半字,准部亦无之也。然则蒙古之字曷可不勒成一书以备外史?今以波磔多寡为次序,不以天地人物为类,钦定三合音《清文鉴》之载蒙古字,以明声也。《西域同文志》之附载蒙古书,撮举天地人物相比,乃借蒙古字形以明西字形也。是表之作,乃明以专形也。若夫蒙古喇嘛所讽唐古忒诸经,有见于今中国《大藏》本者,如《大涅槃》之字,又字,又《华严经》实义难陀本有四画相,如髻形、杵形、华形等,又各经皆有褷字、卍字等,居然符合。今故标撮一二,聊资考证。此方僧言,声在空中,是无常法,未久则变;形在实处,其变尚迟。又言有有声而无形者,此土空圈记是也;有有形而无声者,室利未差相之属是也。洵智者之论矣。
蒙古氏族表及在京氏族表总序
浩繁乎钦吉思汗之子孙!恭读高宗皇帝上谕有之曰:“三代而降,惟元系至今未绝。”御制文辨史家称奇渥温氏误也。验以蒙古语,定帝姓为博尔吉吉特氏。《元史》各姓氏皆验以今蒙古语,定为瓜尔佳、赫舍哩、鄂通等如干氏。古今声转,实则一也。其未见《元史》者,在蒙古最显著,则有喀喇沁、土默特之为乌梁海氏;在厄鲁特最显著,则有杜尔伯特、准噶尔之为绰罗斯氏;余如部氏,其四卫拉特三有氏,惟土尔扈特无有。盖三姓之先,皆以地为氏,今钩索群书,定为恭博必塔氏,外至额济内河土尔扈特亦同氏。洪惟太祖、太宗统有诸部,大小君长,先后络附。天聪九年,始议定设蒙古固山额真八员,如满洲都统;蒙古梅勒章京八员,如满州副都统。顺治元年,诸部扈驾入关,百七十年来,按旗界处,郁为功宗,其官至一品爵至民公者,登进士科者,列于表,而以某氏原出某部,分疏其下,八旗各一表。
蒙古册降表序
康熙二年,始诏礼官查国朝公主之下嫁外藩者,给予谥号。于是追谥太宗文皇帝朝噶尔思所尚主曰端献长公主。追谥世祖章皇帝朝噶尔玛索诺所尚主曰端顺长公主。礼臣定例,阅十二年,凡外藩王妃郡主未册封者,理藩院会礼部具题,遣使册封,皆以三四五品满员往。夷考前史,汉、唐有国之年,降主远嫁,谓之和婚;其外藩遣子入侍,则曰盛事。此皆孱弱,不洽于远。我圣朝以中外为一家,四十九旗中,匪但开国佐命之勋,媲于内臣,亦且世世有甥舅之戚,宿卫内庭,宴赍如诸王。其额驸专爵,班次在民公下,侯伯上。而京师府第,城中相望,或别赐海淀宅。内务府掌汤沐,礼官考仪品,工部司制造,出则奉暖轿朱轮车,皆金黄云绮之盖,红云绮之帏,垂金黄云绮之幨,引之以绛绣曲柄之盖,宝相华之伞,黑云绮角之纛,孔雀之扇,行朱髦七尺香草之仗,缀珠龙首之立爪。《易》称帝妹,《诗》美王姬,綦威严矣。今以国朝公主之适外藩者,谨依玉牒诠次其谥号,而以外藩福晋郡主之荷册封者,貂冠毳袜之伦,缀于后为一表,曰哈屯者视福晋;曰格格者视郡主也。
青海志序
青海在甘肃西宁府边外,唐吐谷浑之分也。三十九族,奉佛而好兵,会盟之事弗与,故文移甚少。其地,始尽番子有也,三十九族之人,尽后徙也。瓦刺与蒙古实一而二,始元、明间,为蒙古属国。视蒙古微贱,和硕特之得姓博尔吉吉特氏,当是冒贵种,未必本姓,然弗可考也。今依钦定世系表,以和硕特之顾寔汗为首,巨细之故,咸诠次于下。雍正后,顾寔裔亡,而和硕特不尽亡,存者如干族,其事次焉;其徙往以实地者,有喀尔喀、辉特、土尔扈特各部,其事又次焉。其关界以镇海堡为首,其地形以河为领,具如志。
乌梁海表序
皇舆极北境也,其人与明阿特同祖,喀尔喀四部轻之,盖微种也。颇役附北厄鲁特、噶尔丹,不能自通。康熙三十六年,漠北平;五十四年,乌梁海来贡貂,有诏隶札萨克图汗部。乾隆三十九年,始与木兰之围,命与乌兰乌苏厄鲁特、杜尔伯特、青海为一队,谓之四别队。嗣是进年班矣。其部落以在唐努山者为大支;以牧阿勒坦山、牧阿勒坦淖尔者为属国,实一种而三国。有总管大头目一员。今钩考唐努山世系,自和罗尔迈以下,列于表。
最录平定罗刹方略
钱吏部枚卒且八年,遗诗始写定,是为辛未岁。越丁丑,钱廷烺走访龚自珍海上,属之曰:先人诗出又七年,未有最录之言,将惟天下善言文章之情者是属。自珍悄然不能辞,乃涤笔而称曰:今天子始亲政之岁,举己未科会试,主者大兴朱文正公;榜出,省贡士之邃于经、雄于辞者,雅治一艺者毕在,可八九十人,而吾浙二十一人。其以文采妙当世者,哗哗以十数,嫭矣哉!先若后未之闻也!君实以是科成进士,气文而身颀,黝然黑,谡然清,仿佛如有思。诸君先后跻九万里之上,君意善感慨,又清贫甚,浮湛卒。文正惋叹,杭州以为失方闻士。诗十卷,无嚣浊俚窳俶诡之言,如坐杭州山水间,重山二湖,孔翠鸾之属,往来鸣叹,天清日沈,风起卉木,泠泠乎琴筑语而竽笙鸣,是其可状者也。小乐府一卷,幽窅而情深,言古今所难言,疑涩于口而声音益飞,殆不可状。前哲有言,古今情之至者,乐器不能传,文士不能状,意者然乎?嗟嗟!感前修之易沦,眷华士而踵起,名满天下,才啬于命,情又啬于才。是集也,宜吾微吟焉,寂听焉,低徊独抱焉,弗可已矣!
最录邦畿水利图说
一、运河。子牙河。滹沱河。滏阳河。南北二泊。
二、东西两淀。
三、永定河。唐河。漳河。卫河。以上皆京师西南之水。
四、京东诸水急工缓工。五、《九十九淀考》。仁和后学龚自珍敬读数过,时道光壬午闰三月。
最录西藏志
道光壬午春日,从春庐先生廷尉家借录一通,取布颜罕、库庠木罕、叶伦罕三奏与彦诺林亲、噶奏两奏,选入续文断中,以备盟府副藏。此书无作者名氏,取和泰庵、松湘浦两尚书之书观之,百余年来,西事备矣。
上海张青雕文集序
嘉庆二十一年,治河方略馆移内阁,借顺治朝及康熙初红本备考核,馆不戒于火,红本尾,嗣是内阁求顺治典故难。二十五年,龚自珍筮仕,得内阁中书,求顺治前辈文章于江南上海县李家,得张宸所为文集三十卷,《中书述》一篇,其所述与今大异,其高论今日益难施行。内阁应官文章三十余篇,其哀册文一类,甚哀异。杂事记五篇,述所见当日仪官未定之事,可以广异闻。其他文章,出于陈子龙、吴伟业之间。同时三吴以东,跨娄越泖,至海滨而止,甚多文士。君之为未大异乎诸君之为之也。自珍喜而写其副,以如京师。《职方述》一篇,代大臣马思哈。《北征日记》一篇,则兵部郎中程同文就自珍舍写副以归,京师遂有两本。道光壬午正月,内阁后进仁和龚自珍序于城南圆通观。
刘礼部庚辰大礼记注长编序
庚辰秋七月,仁宗睿皇帝木兰热河大行,问至京师,礼部堂官奔赴热河者二人,司员奔赴者满二人,汉一人,留署职大丧档案者汉一人,则礼部主事武进刘君逢禄实任之。起嘉庆二十五年七月二十七日,军机大臣、受顾命大臣,飞寄留京办事王大臣信,留京王大臣传知百官成服,汔道光元年三月二十六日奉安昌陵,礼成。又恭载四月初六日常雩圜邱升配事,而全档子告成,所征者凡十类:一上谕,二随旨,三题奏本折,四礼部咨各衙门文移,五各衙门咨礼部文移,六礼部颁各直省及五十一旗蒙古、八十七旗喀尔喀文移,七朝鲜国王咨礼部文移,八礼部存记清、汉字档子,九内阁恭拟祭文,十翰林院恭拟祭文,而朝鲜国王祭文附焉,敬手勒成六卷。丧纪为礼之极,大丧为国家万事之根本,恭读遗诏有之曰:书有陟方之文。古帝王崩于巡狩,盖有之矣,则是不得以为变礼。今所记注,皆经常也,敬以告儒臣之纂官书及后世考礼仪者。呜呼!我朝列祖列宗大慈、大孝、大法、大守之原,至尊至重,礼官不能详也,礼官所能记载,迹焉而已。道光二年秋,内阁中书仁和龚自珍序。
阮尚书年谱第一序
今皇帝御极之三年,天晴地爽,日穆月耀,美阳之气,譣于耆臣。是岁,太子少保、兵部尚书、都察院右都御史、两广总督仪征阮公年六十矣。海内之士,怀觚握椠之伦,介景者锵羊,祝延者漎萃。其门下士大理少卿程同文等,就内阁中书龚自珍而谋曰:自古重熙累洽之朝,则有康疆竺巩之佐,赞醲迪薰,黼蔀黻纪,相一人而寿世,为百族之福宗。盖殊尤绝迹。有震于金石炳若神人者,今吾座主阮公亦其人也。汴宋而降,多祝史之寿言;晚唐子弟,订父兄之年谱。二者孰华孰质?孰古孰今?孰可传信?龚自珍曰:年谱哉。大理因探怀袖,出书二十四卷,请曰:是公子长生之所为也,子其序之。
自珍既卒业,乃撮其括要而言曰:闻之:道隘者所任少,名??者所成寡,德褊者所积薄,位庳者所覆狭。史册之事,一优一绌,将相之美,或初或终。今阮公任道多,积德厚,履位高,成名众,如大理言,如大理言。公毓性儒风,励精朴学,兼万人之姿,宣六艺之奥。尝谓黄帝名物,宣尼正名,篇者句所造,句者字所积,古者有声音而有语言,有语言而有文字,自分隶之迭变,而本形晦矣,自通假之法繁,而本义晦矣。公识字之法,以经为譣,解经之法,以字为程。是公训故之学。中垒而降,校仇事兴,元朗释文,喜胪同异,孟蜀枣本,始省写官。公远识驾乎隋、唐,杂技通乎任、尹。一形一声,历参伍而始定,旧抄旧椠,斯崖略之必存。是公校勘之学。国朝四库之纂,百代所系,七阁之藏,九流斯萃。公名山剔宝,番舶求奇,驰副墨乎京师,锡佳名以宛委。盖自子政而下,鄱阳以前,公武《郡斋》之志,振孙《解题》之作,莫不讨其存佚之年,采其完缺之数。焦书杨目,斯琐琐焉。是公目录之学。公精研七经,覃思五礼,以为道载乎器,礼征乎数。今尺古尺,求累黍而易诬,大车小车,程考工而易舛。故大而冢土明堂,辨礼之行于某地,小而衣冠鼎俎,知礼之系乎某物。莫遁空虚,咸就绳墨,实事求是,天下宗之。是公典章制度之学。公又谓读史之要,水地实难,宦辙所过,图经在手。以地势迁者,班志、李图不相袭,以目验获者,桑经、郦注不尽从。是以咽喉控制,闭门可以谈兵,脉络毗联,陆地可使则壤,坐见千里,衽接远古,是公之史学。在昔叔重董文,识郡国之彝鼎,道元作注,纪川原之碑碣。金石明白,其学古矣。欧、赵而降,特为绪余,洪、陈以还,闲多好事。公谓吉金可以证经,乐石可以劻史,玩好之侈,临摹之工,有不预焉。是以储彝器至百种,蓄墨本至万种,椎拓遍山川,纸墨照眉发,孤本必重钩,伟论在著录。十事彪炳,冠在当时。是公金石之学。公又谓六书九数,先王并重,旁差互乘,商高所传。自儒生薄夫艺事,泰西之客捣其虚,古籍霾于中秘,智计之士屏弗见。于是测步之器,中西同实而异名,巧捷之用,西人攘中以成法。公仰能窥天步,俯能测海镜,艺能善辊弹,聪能审律吕,为刘、秦之嫡髓,非萨、利之别传,是公九数之学。文章之别,论者伙矣,公独谓一经一纬,交错而成者,绮组之饰也。大宫小商,相得而谐者,韶之韵也。散行单词,中唐变古,六诗三笔,见南士之论文,杜诗韩笔,亦唐人之标目。上纪范史,笺记奏议不入集,聿考班书,赋颂箴诔乃称文。公日奏万言,自裒四集,以沈思翰藻为本事,别说经作史为殊科。是公文章之学。圣源既远,宗绪益分,公在史馆,条其派别,谓师儒分系,肇自《周礼》,儒林一传,公所手创。谈性命者疏也,恃记闻者陋也,道之本末,毕赅乎经籍,言之然否,但视其躬行,言经学而理学可包矣,觇躬行而喙争可息矣。且夫不道问学,焉知德性?刘子以威仪定命,康成以人偶为仁,门户之见,一以贯之。是公性道之学。公扬历清华,洊升卿士,熟于载笔之礼法,娴于内廷之故实,三朝文物,触之则绪若悬河,九卿行列,咨之则动中律令。是公掌故之学。凡若此者,固已汇汉、宋之全,拓天人之韬,泯华实之辨,总才学之归。彼区区文儒之异传,龂龂经人之异师,皆所谓得支亡干,守隅昧方。伟哉绝业,莫之与京已。
尝观道之丰也,命必啬之;德之亨也,遇必窒之。两汉以降,为世儒宗者,伏生沈沦,贾生放黜,子政子云,所遭良阸,康成、邵公,皆在党锢,叔重终于庳官,仲翔羁于远土;或藉阶经术,致身卿相,非其名德之无偶,则必世主之非圣。唐、宋之世,韩、苏之伦,衡厥所遭,十九同慨,求其出秉斧钺,入总图师,朝宁倚焉,师儒宗焉,岂可遘欤?公宦辙半天下,门生见四世;七科之后辈,尚长齿发,三朝之巨政,半在文翰;幽潜之下士,拂拭而照九衢,蓬荜之遗编,扬扢而登国史;斗南人望,一而无两,殿中天语,字而不名。吁!富贵不足为公荣,名誉不足为公显。九川行地,溯学海而波澄;三台烛天,指文星而度正。其在汉也,譬以伏、孔居邴、魏;其在唐也,譬以韩、李兼房、杜。然而矜遭际之隆,不如稽勋阀之旧也,多福德之符,不如陈黎民之感也。睿庙亲政,公受殊知,谓先皇将任汝枢臣,今汝其作朕疆吏。公辞不获,爰始受命,亦越于今,先后廿年,抚浙抚豫者皆再,抚闽抚江右各一;先督全漕,继督两湖,继而督两广,复六年于兹矣。公知人若水镜,受善若针芥。爨材牛铎,入聪耳而咸调,文梓朽木,经大匠而无弃。器萃众有,功收群策。公文武兼资,聪明异禀,胸中四库,妙运用于无形,目下十行,识姓名于一过。凡在僚友,畏其敏,服其大,此公之功在察吏者也。仁心为质,施于有政,每问风俗,先及桑麻。昔餫浙人之馑,远泛舟于蜀江;今徕番舶之粟,平居贾于粤市。其通有无也,兼惠商民,其化疆界也,并泯中外,此公之功在抚字者也。文翁治郡,礼容蔚于石室;乐浪著县,契令代夫写官。公先视浙学,成《经籍纂诂》二百六卷,及乎持节,乃设精舍,颜曰诂经;背山面湖,左图右史,于政余亲课之。及莅江右,刊宋本《十三经》若干卷。今兹来粤,暇日无多,又复搜其文献,勒成巨编,刊《广东通志》若干卷。斠士之堂,榜曰学海,想见俊髦之翕集,与其波澜之壮阔焉,此公之功在训迪者也。嘉庆之初。海氛方炽,大为逋逃之渊薮,实恃粮兵之藉赍,公以清野之法,为出海之禁,推毂武臣,训练舟旅。时则安南伪帅,潜结内盗,倚剽掠以赡孱邦,倾丑类以弄巨艇,义肆寇攘,渐图窥伺。公传檄诸镇,勒兵松门,指挥方定,飓风大作,海若效灵,顺逆异势。是役也,获其王印及铜炮重二千斤者甚伙,海寇歼焉。厥后蔡牵往来闽浙,公首荐壮烈伯李公俾为统帅,壮烈成名,牵亦寻灭,鲸浪遂息,鼍更不惊。余干奸民,蠢焉煽乱,勾结党徒,簿造名号,妖鸟已翼而未飞,长蛇流沫而思噬。公则斩彭蠡之菰芦,祷匡庐之烟雨,发之也不旬日,破之也不崇朝,是曲突徙薪之善谋,有劲弩激箭之捷手,夷大难如一反掌。其于闽也,特于海渚,大筑炮台,时出新意,水法陆法之图,天雷地雷之谱,厥后各吏,则而彷之。粤东互市,有大西洋,近惟英夷,实乃巨诈,拒之则扣关,狎之则蠹国;备戒不虞,绸缪未雨,深忧秘计,世不尽闻。盖公身本将门,夙娴韬秘,谢公雅量,草木识其威名,叔子高怀,裘带寓其将略,此公之功在武事者也。承平日久,海宇蕃庶,物盈而枵,吏猾而蠹,是以弥补之诏,三十年于兹矣。金粟之藏按簿则有其名,关市之榷,摭实尽无其物。公在浙之日,议谓其事当信而勿欺,其期宜缓而勿迫。久之竟获全效,卒如初议,他行省勿及也。此公之功在治赋。京师转漕东南,岁七百万,积以升斗,极于京垓,盘仓古法,今也失传,其数至赜而不可稽,其欺至隐而不可诘,公准之斛法,定为尺长,布算则有目皆知,执度则布指成寸,既有定式,遂为捷法。又以比岁淮弱黄强,重迟空晚,发议盈廷,图改运道,公乃考有元之成规,得海运之故道,计舟樯丰俭之用,较时日往返之程,度其险夷,权其常变,中流一壶,成书具在。此公之功在治漕。凡此者,中盘虽丽,难镌彤矢之勋;鼎良珍,莫罄赤环之绩。