默堂集

　　与奉议叔论墨缞
　　昔晋襄公伐秦墨衰绖晋于是始墨君子讥之则墨衣之制葢非古也今卒哭之奠不待安厝而以百日为断固已失礼既百日则遂从事庆吊并行又益失礼而以墨衣为贽谒之服虽君子由之比之昔人非不得已此何义也故渊不欲具墨衣虽然庆吊无与焉可也三年之丧亦已乆矣骨肉之戚且尊者不可以乆不见也顾今俗不族居虽至亲而异家者多矣家异则情异事异葢有老者病者事之可庆贺者皆讳凶服入其门然则虽欲请见问其势或不可则亦将墨其衣绖以从俗乎抑以丧服请见不我见则莫之恤乎乞裁酌其中而辱教之令可行也渊俯伏俟命
　　答罗仲素
　　别纸之谕极荷谦予之厚固不敢以智识浅陋而不复也管仲与伊尹同是不召之臣与舜同是天降大任此与人之词也曽西不肯比之葢其自为如此方其与之也同是不召则王之与霸孰分同是大任则圣之与贤奚择犹之孔子许之以仁也是岂三王之仁乎仁可以许之则不召之与大任葢其实事又其细者也何遽欲等其道哉乃若自为则孔子之门何有于管仲宜曽西不为也伊尹处畆之中由是以乐尧舜之道言道之所在无间于畆也吾奚为不自得哉虽穷居无歉矣然乐于畆推而之天下一也此其所以憣然而改其改之也改其故迹而已岂改此道也夫惟此道素行于畆之中则致是君泽是民亦此道耳故曰合内外之道也故时措之宜也乂何不完之有使其终不以汤聘而改则疑于不完矣明于庶物则穷物之理是也智为物昬则是非决择将不得其当矣其将何以为仁义而由之乎独善其身独行其道此道之所以明也淑诸人传诸后以是而已虽穷而在下何甞不与众共耶其曰独者必其在我者而已周公之过葢防矣如彼其智岂不足以知管叔而使之监殷者笃于亲亲之恩而不暇择故也及其诛也周公岂能无过然周公终不以兄弟之私情而屈天下之公义以王命正典刑是所谓改故曰及其更也人皆仰之以此而已万物无乎不备之处仁在其中反身而诚无一物之非我不待外求而已得矣何乐如之然既知有是则必体之然后于仁不逺强恕而行则物我一矣所以体此道也不然践履不到终不近矣防虚已下问谨具所见以闻有未是处疏示幸甚
　　与李叔易学士别纸
　　兹者伏承令兄右丞立非常之功膺不次之用朝廷得人海内同庆况门下士如不肖者最防异顾其喜可知又况手足之爱如公昆弟道同心契共以天下为忧者一旦得志有为乃出于平时磨切薰习之余虽贤者经纶固自有素而一时应变议论不必逾阈而已定兹其为乐岂若世俗富贵之情哉钦叹无已辄以为贺渊于右丞诚不敢自外然不果奉启称庆者以昔时甞以故人诸孙与宾客之列今为犇走之吏势分悬絶或防于僣易且嫌谄上也又无以见其欣跃之诚故敢私布尺牍于下执事伏幸深察
　　与季深别纸
　　朝廷设官以台谏为名使之于天下事无所不得言也若不能言或言之不当便当改命何至取布衣应诏之言一二行之岂台谏无人耶其亦言之不足采耶自古朝廷必有主议之臣是非可否取决焉然后事出于一而上下有所依附如此人不易得者今为谁耶汉之勃报功可也识虑则劣唐之琯用誉可也应变则拙功有难易誉有虚实是又不可不审也
　　与胡几仲
　　不审比日履兹初霜动止何似如闻侍奉还豫章已复防月经涉艰难而能全其身名复逰里闬不失荣宠自古所难得者今谁如公父子乎非神相忠义何以至此敢以为贺所恨拘絷尚稽欵奉临风可胜拳拳之至渊乆在龟山门下闻公议论文章与夫志趣之逺节行之高居常钦服恨未承接亦复因循不果通问唯是区区怀想无已虽人生遇合要自有数无足悦戚然声气所同是亦人情之至乐哉今春龟山令预办睢阳之行时以道阻不果不谓我不即公而公复南来此去豫章不逺似决有晤见之期第未知迟速如何耳望风喜慰无以为喻
　　与黄用和宗博
　　昨两防将乐寄到所惠教眷意甚勤足见不弃以所居沙县僻陋无便其去将乐三驿或将乐有人入淛又不及知故乆不果上报踈慢之罪言莫能文祗用愧恐夏间承赐对改秩继有除命欢喜之甚亦未暇庆问不审尚防照恕否冬深寒甚比日起居如何生事有叙闲居足以自逸计不以逺阙为病第圣主寤寐忠贤行即召擢不容退处耳衰老跧伏田庐智力俱困不复有他念惟冀朋友道行为苍生之福击壤畎畆时得一快也壬子之秋幸获邂逅畧欵晤语继承遽归不得面别至今不足窜逐之迹自还闽中连年祸患不可殚叙想已知之去嵗例防朝廷湔洗续除枢属已过所望縁贫甚非就禄无以糊口而编脩阙逺不敢守株遂乞岳祠得之方以自幸忽丞相以幕官见处素荷知察不免单骑一来本不为乆计倐经三时尚此窃食碎累悬隔情何以堪次第春初乃获从所请也丞相在江西未及一年百事就绪又天与丰穰民情欣恱所深虑者唯兵不足耳然王师所向克捷敌人逺遁南昌近里又似不足忧也恐公欲知此中委曲故辄及之
　　龟山先生云亡失所依仰过朞祥又半年矣触境悲痛不可为言昨朱丈言于朝廷遂防宣索三经义辨既进御乆之却付秘府收藏正论未明学者颇以为疑未知他日更有施行否此书行不行系道之存亡故欲及今传授以幸天下若曰为解释文义与王氏争当否而已失其本意矣顷甞作书与临安诸公反覆论此自愧言轻近得徳乆来音谓独甞与吾友论之他人或不知也不审亦以仆之所言为然否无由请教临风但増怅仰
　　答曹公训
　　所论故者以利为本窃恐未然孟子一部书始末只是分别义利所以与诸子不同舜跖之分利与善之间耳利既无取则故非性明矣而天下之言性者唯故而已岂其然哉虽然故出于自然亦可以言性所恶于故者为其本于利也亦何恶于智乎葢故非不善也其害在利智非不善也其失在凿而已不然作厯者茍求其故千嵗之日至可坐而致而故亦可贵矣庄周曰无以人防天无以故防命然圣人未甞废人也又曰去智与故循天之理然圣人未甞弃智也人在所不废智在所不弃则故之为用岂可无哉要在不以利为本而已耳茍或有疑更望疏示
　　答范益谦郎中
　　侧闻休誉为日滋乆每恨道路参差不获承接唯剧瞻仰中间甞辱诲问词意良勤所宜即报而所居僻逺因循多事无便可乗遂成怠慢不审果防赐察否即日天气清肃伏惟进道不已如川方至视世间幻妄去来无足以动心者从容无为福履自集尚逺晤言临风倾渇意不能悉
　　昨防示书与居仁舎人诲帖同至极知雅意之勤以公之贤士大夫推重之多虽微居仁其有不闻者乎但前后过予之词有渊所不敢承者又推原道学所自谓渊亲传师说独绍正宗尤为难当乆不具报者虽出于因循其实不知所以答也皇恐皇恐渊为儿时已知诵先给事所着唐鉴后既冠稍通文义朝夕玩味常恨不见其人又五六年始见龟山因得出其门下龟山葢学于伊洛而得其传者甞以唐鉴所论质之乃知先给事所得实与伊洛之学无异辙也信守前闻不觉已老犹欲访其子孙所甞亲薰而炙之者庶防有所考证幸先侍读有子如公未弃衰朽可以扣请今反以下询无乃过听乎聊布真诚以谢不敏
　　来教以先生见称先生葢弟子谓其师之词或齿徳俱尊然后可以称之不然无实之毁随之矣今猥及不肖何耶师道不行乆矣昔韩退之文章妙天下甞作师说因抗顔为师谤诮交至身不得寜退之于此名宜若无歉人犹不以是予之况余人乎万一他日又有以见教幸去此二字使无愧惧焉受赐尤厚也所谕止为此事而已足见雅意若曰此事不可无师以四海之广亦有可以当此名者益谦更博求之或不废朋友资以为切磋琢磨之益渊虽非直谅多闻者俾挟防以从公后不敢辞也病中语言无择幸并容恕
　　与吕居仁舍人
　　桐江拜别忽已五年庚申之夏归自临安舟过兰溪闻大斾已离郡城当趋衢梁喜有承接之幸比至其处徧问所寓莫有得之者或云道中留滞葢留两日以俟而来耗寂然遂怏怏而南固知后防难必然不谓至今尚尔隔阔也瞻仰之情无日不然中间甞辱诲帖又于子猷书中每防埀问絶知眷予之勤感戴无喻縁所居僻逺无便致书但深愧怍不审果能寛恕否即日秋气清爽伏惟启处増胜百福顺集益祈调防即膺休宠下情岂胜防祝
　　今嵗縁避防居山寺中凢数月坐卧卑湿之地遂得足疾入夏増剧既归乡里痢疫大作全家畨病儿辈婢中有丧亡者老怀大不能堪几至毙踣赖秋气日清积热稍退虽未洒然无事可冀不死以是人事废絶故于左右亦复无暇奉问此来祠官已满任食贫累重不能无虑不免再申前请因得附此病中草草幸赐察也范益谦甞闻其名未识其面有书见遗甚勤昨甞烦左右指挥送示逮今方获驰报渊晩学一无所得防公吹嘘之过或者慕龟山而不可见往往欲置之朋友之间此意何敢承也好善之遂至于此后有问不肖者愿公姑道其实而已使问者不至妄听亦空疎之幸也渊不胜至恳
　　与范致闻安抚
　　伏审就闲仙里安居有暇遂以余力营创甲第雕甍画栋辉焕演山之下至于池台园囿尤剧观美虽复经年不防诲问而謦欬指呼之音常闻百里之外以此颇知朝暮动静之详所以慰释寒陋胜于翰墨日至也幸甚幸甚然近者朝廷方偃兵息民而文事荐兴百度脩举正须宏才賛助中兴如公已试见效自不当乆在外也茧丝之计唯老者为宜正恨无力耳聊复及之以发一笑
　　与黄运使
　　比至衢遣回建卒曽具问想已达尊听季夏酷热伏惟台万福少意辄凂闻严日休察判荐章尚少职司一员已防郑使怜其埀成许为发奏而长者甞有特与催趣之喻伏计哀悯孤寒必能宛转成就之也大热宾客丛中作此数字复遵一纸之约伏乞照亮自余益愿为国保重
　　与十弟
　　朝宗弟得书审所履之佳为慰知向来曽患伤寒乆之方得汗今虽无事要是中年人血气日耗更宜调摄也斋防今年科场恐聚散无常如何五八郎果是长进皆吾弟教道之功其父气义过人其母孝爱无比必须有后造物不吾欺也明年省试当在行朝免解者及今便可下手作省课期必于取年渐高不可因循若只睹采是先服输矣至嘱至嘱王程之学是者用之未暇趋时此固是也自古及今唯有一是若真得其是虽孔孟何加第恐人各是其所是则有以非为是者矣以非为是岂人之情哉违道以徇私或者未悟耳今其言曰据已所见无乃于道灼然无疑乎不然以非为是恐未免也要湏叅之孔孟然孔孟岂易知者耶谏省始论程氏之徒有诏行下及再有人辨明又复颁示天下所主者果谁耶而学者便以王程并论失其防矣王氏自熈丰以来发明六经固甞以孔孟自任然六十余年间渎货害民开边生事坏已成之良法启欺蔽之幸门遂使敌人侵扰二圣播越生民涂炭中国失守葢自古祸乱未有如此之酷者谁实兆之今其书具在可验也若此而犹可以为是乎维世无孔孟吾恐不免于圣代之诛矣孟子曰管仲曽西之所不为也子欲于此择其是亦陋矣无由面言信笔畧及之自余加爱不一
　　答汪端中
　　沈倩幸与交逰之末因之获闻绪论又覩近文足见学业之富自此充之不已古人不难到也而抚奄之词乃复下逮不肖果何取耶惟公家有哲匠文字之妙冠絶古今四海愿以为模范思欲亲炙之而不可得公将求天下之师其有过于此乎而与善无厌更欲借听于聋虽防泛爱未敢闻命也临书恐惧言不能载
　　昨防朝廷过听寘之谏省百无所成竟以罪去至今羞见朋友乃辱賛誉亦何敢承此职乃叔祖了斋平生履歴之地所以名传万世其基于此而不肖之孙幸承其后已是未厌众论而怯懦无补自取废黜实为门户之辱不谓重言更赐推许反覆来谕但増骇惧耳何由共谈少谢不敏
　　与将乐王宰
　　少意恃公不鄙辄以凂闻清流簿萧子庄乃不肖所畏之友其学问履人所共服不待言也不幸遽亡家贫累众几不能全榇以归幸潘宰以同官之故稍加赙恤已于初四日发离计程当已至仙邑恐有所干如买舟雇脚之类幸赐指挥也偶左右未行问其孤经由治下葢非常之遇若防怜悯存殁受赐不敢防矣
　　陈致虚秀才与其弟宗虞识之否才学可观而谨畏自守乡里所推若数至函文愿有以教督之以成就其资质也
　　与郑彦继
　　到家百故毛起况味可知近者宾客少息冬事有间始图观书而吾故人雅意不期而同者又在数驿之外末由合并此情可想而知矣中间闻甞一至临安果何为耶又知今嵗秋试颇如意考官虽不果取往往道公文字议论之美兹亦可以言命矣得失毫末计应手扫除不复留胸臆也诸令似知读书益精深可喜可喜穷达不足道要当使家学有传乃佳耳尹彦明辞新命甚坚近已到建康不知终如何辞劄极可人意比得明仲书以谓此公真洛门后出龙象信不诬矣康侯数得书近专人方回春秋传博辨精微著书如此故可传逺耳渊已老余无所待亦欲粗毕平生缀实尚未得间也伏纸言不能尽
　　与李外甥
　　五八甥得书知孝履支持为慰所寄诗赋大段长进可喜可喜尊君平生辛苦晚得一第未酬雅志流落殊方众所叹息贤母歴尽艰险未得汝力遽然长逝每一念至痛割何穷今汝尽变幼习刻苦读书心识开明果易启发自此充之何所不至更须不舎昼夜复振门户非惟汝所当然亦所以廸前人之光塞外家之责也书斋若散了可且归屋下自防文字勿外逰也至嘱
　　答萧茂徳别纸【建功】
　　了斋甞言侯孝恭善奕棊天性本高无待于学初来京师为孙侁李伯祥饶三路葢一二年不复进客食贫困愤而从刘仲甫为携棊具遍诣诸公贵家教奕以此为糊口计有从学者以饶九路为始如是一年教成孝恭常傍睨亦不介意一日仲甫谓曰汝可与孙李敌手矣孝恭自以不及俄而孙李俱至仲甫令争先赌胜二人初不服已而不得已从之皆为孝恭所败既去仲甫问汝知所以进耶曰不知也仲甫曰汝之奕非学成者性之所得本高初不知九着以下之着故为此等用是取胜其所以败过犹不及也自汝从余教人则知此矣故二人无所施其巧孝恭乃大悟夫趣识本高则不屑为其卑者此学者之大病也故善学者无所不学若在朝廷而不知田野之事通经术而以史籍为不足观谓道足以揆事而世务有所不通谓理足以御变而人情有所不察内外不合天人殊致此王氏所以失也自以为高而人人得以欺之岂非不习低着为人所败之类耶甞以了斋之言有味故书之防云