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默堂集
又
李徳骏以唐县令距贼死于兵其家属幸贼未至先奔京师已而南归屡为羣盗追及囊槖罄尽所存者唯妻与子五人余皆被害今其妻又亡诸幼寄食于外家其犹子铗素随徳骏学后不利于为儒以武得官德骏家事赖此一子缓急实得其力见任黄州监税官满代者至矣忽为淮西漕李公所劾李驭吏甚严凡事必核实已追铗赴蕲州狱岂能无罪然其家距勘所二千余里并无强干子弟在彼照管妻孥即曰已见狼狈实可矜悯左右离淮西未久所在必有相识或因以书往还乞为问之欲知其实以报建安幸赐留念万一有罪固无如之何或使者以是警之亦未可知使其老母得此消息犹可安心也得一实信活两家之命又使死难之士其后不至填委沟壑此仁人君子所宜动心也
又
长沙控制上流在本朝为重镇异时内外无事亦必择贤有才而誉望素着可以服人者为之帅不敢轻授况今艰难之际尤当遴选举以付公孰曰不宜此有识之士所以交相庆贺而亲戚朋友之间所以喜而不寐也地逺不得靣庆又以无便久稽驰问先辱恵诲何胜愧感谨因布复略致欣跃之诚伏幸照察兼济平生有意功名未得展尽素蕴今遇圣主深知特隆委任真足以有为矣幸毋避嫌也窃惟事君之道茍得行其志愿不以逺近为异湖湘虽邈在南服而地大物众国家安危所系傥贤者不鄙其民而继以无倦何后效之难图耶愿公勉之异日撃壤田野得以尽年亦赖余所及也真恳真恳
柘臯之捷真可庆者盖朝廷不得已而后用兵故报效之速如此自此中原可据而祖宗之基业可复矣天下幸甚天下幸甚渊虽罪废闻此胜事其喜与得志而行道者无异况公出帅一方安危所系欣快宜如何耶渊去秋輙作得茅舎数间今已迁入但初不自料所费之多故春夏以来贫困良甚或谓当请祠官近已令人诣行朝投劄恐未必得耳若朝廷不与乂不复见罪仍旧杜门亦幸事也用中春间得一相见降官殊不以为意子献侍亲安健养防亦无恙日夕得从游窜迹之幸适李兴祖来自言与左右有半靣之契坚要一诣湖南奉谒故得奉此书防郎中多事作字草草勿罪幸甚兴祖乃叔平提举之子于光祖为弟光祖之贤与其家世子孙之详公既知之审矣兴祖旧所得业数年来略尽往往为饥冻所迫此行盖不得已又今嵗女当嫁子当赴省试无従所出果可埀手否其穷急逺去不自斟量幸勿深讶也
又
不奉起居之问累月忽将乐寄到七月间所赐教获闻坐镇大藩逺近畏服啓处増胜眷集各防休祉大慰懐仰湖湘虽逺境倚注之重足以摅发素蕴宜亦乐之第恐政绩普闻行陟禁近不得久于彼耳尚阻承教临风可胜怅惘
来诲委曲周尽足见谦予之意感荷无已朝廷今嵗革积弊出人意表忧国之士初以为虑已而帖然无事乃知庙谟固自有道也渊得祠官少解目前之窘荷恩従欲惟知感戴聚口日众向者糟厰无处今又有茅舎可居行年六十有余若复更念饥寒懐抱何时暂寛慰耶承问漫及之李兴祖不量果成逺适初为所煎迫因以数字上浼且报前书而公以不肖之故镌俸赠之如是足矣犹复自谓不满令人愧悚无已乗便草此并以为谢
郷人叶超然者要往明仲处道过长沙因得奉此叶昨为防州外县尉无辜为孙帅所削今合得参部贫甚无以为资故明仲以故旧许其来欲擘画权摄处之然近见报此公意欲闲去切恐又失指准其为人自信太过过彼如己乏絶若幸有所驱防使之乗檄诣永以养其真率尤荷郷里之义也至游闻二十八日长行亦有人来此相问未果附之书以叶尉相先后行耳至游可谓得所矣为之庆慰不已子猷侍老亲闲居甚安与养防闲得防晤用中亦频通音好光祖循义行即相见矣恐尊悉
答李光祖
昨专人囬承报教不数日黄侁归复辱诲翰伏审近日动履之详感慰无喻知难而未能必退固仁人君子之心也然已不待谋之人而已疾辞矣岂其素定于胷中者以退为真也耶三复髙词但増叹服前者似续门户之疑以公往者屡曽为亲应举恐有所迫耳若髙尚其事善始而能终之此固朋友之所愿也今之所处实无不尽自兹益茂先业恢旧家之风昭山之训庶其在此其为门户计逺矣尚阻奉承临风増想
又
防喻去年辱慰问已拜领即日具报当无不逹自尔至今盖又一年始奉诲音固不能不以为怪前此曽于安止书中畧及倾渴之意不知遂闻于左右也悚惕悚惕吾辈平生共学朋友间最为相知又聨亲契情义特厚相濡以沬固未足为逹若曰以道相忘则或未能故为别既久不得来托时于仰徳之际不能无恨也仆年将六十余日防何公亦不得为少自今日日相从犹恐不及既未能尔而书问顿疎动隔年嵗其果以江湖相值为偶然耶然则平生所以相期者后日何可望乎安止书云想公亦久无光泽之便附书此言殊有味然仆自恕之辞以谓穷愁憔悴多难之人又贫不能自遣人则以此言舎其迹而取其心可也公于此亦有所不暇乎因理前话辄复缕缕可付一笑也
集道姻事以仆首议故相关白仍令自今径以书逹两家之情俾公无与甚荷爱念然仆前嵗因在乌洲室中夜寒附火陪公欵语公因言进祖长女及嫁未有亲情如将乐两士一廖一陈似可托者至游在傍云廖已问何人婚矣仆素与子通厚因作将乐书遂及之且庆集道虽少年鳏居已为公所知是时集道方居母忧意恐服阕若令侄未许人或可问也不谓子通闻之大喜即径求山老人书请于思祖而思祖与公共议许之逮信来临安则已下定礼矣然则发此议者果谁先耶且既许之必有以取之取之者有在则其他可畧责以尽礼彼或难従又可强耶山父子以为其家处之既安于我何执安之一字似有来处若不悔前议则以此恕之可也南容虽贤然孔子所以妻之者所取于彼甚薄故足以为万世法势利不足道学问又是无穷之事愈难望人其家有老者徇其意似不为过也如何如何
又
渊久不作书上问获罪左右多矣谓遂防弃外今兹复收八月初间所惠翰甚荷照察且审孝履支持为慰然疎慢之咎若何可文愧恐愧恐春间所喻崇安相见陈进盖尝言之甚欲一款然始谋不来已而住家数月或谓其岂无説故勉作此行到剑建间少留已大热闻光祖憔悴之甚不欲坐屈义当往慰而暑涂已难濡迟故作浦城省程之计实乖素心亦不谓吾友急于邂逅欲以见教也慙恨慙恨渊五月十九日到临安是日连接公两书因循无便附报然雅意已黙喻矣寻被台察之除辞不获从进退失措厚顔于此无以自解益以賔客书问之烦日不遑给故至六月尽间因循义遣人至泰宁及邵武许守处遂令带咨目去盖畧答前书不知如何不达益重其罪也平生相知谅不我责万一遂见疑于相忘亦自取耳夫复何言前书意见容有不同若曰经纶君子屯极而亨则不敢承也今日台属不容言事衮衮簿书胥吏之役日复一日非不欲脱去顾未有间耳中司旧友固相知心若欲超迈前昔耸动瞻聴不但茍来无咎而已【来书之语】此是前辈如何様人方可付以此话也渊之无状不足望吾友所素知者縦使中司志合言従于我何所取乎已矣无复生平之意矣唯能奉身以去而已此所以有愧光祖久之不敢有所请也渊入台已四月余日日益多事防无顷刻之暇以连三月宿斋故得尽答亲知之书不然此书又迁延矣尚稽晤言临纸増仰七姨孺人万福令似承务得书尚未及报因此致意贤女想日可喜孙子安否许守有书往来否是尝出入山门下者恐或识之故及自余唯冀节哀省虑以为后学模楷他无足言不宣
又
昨日斋宫中已作书欲出来附便未果今晚以雨作客少遂检寻得旧所惠书有合报者故再此上闻所谕赖先畴可以少粥用给丧费岂非以不肖于此有所怪而反之乎然毁产以具葬古人亦不许也不得为过论奠仪诚失礼盖所谓直情径行者得罪宜矣杜延年事忘其所始言公以为中前日所疑惜乎语绪未终也士为知己者死又曰士信于知己极荷见教然在不肖分上却无许多侈説但従之以图一己之私反之以合众论之公皆未暇耳自古相知无如鲍叔之于管仲然管仲所以报之者初不以死唯豫子狂生假智伯以欺世盗名司马子长多爱又从而张大其事顾所从者智伯耳何足取哉今天下一家四海一君为臣而事君义不可逃而亦有去就或知而荐之于君用与不用则去就在我矣其知在彼其用在此各不相渉也若乃用之于君而得尽其道以是报君于知己其有遗乎故凡私于己者不知事君也不知事君而能报知己者未之有也且世之所谓善医者为其能识病也膏肓之疾而以为微疴其于识病如何哉今谓其人有起死之手而恐其误施于砭剂则已正名其不能起死矣又谓视为微疴犹靳妙方毋乃故相假借而为之辞乎然不肖则以为病者未尝汲汲于治也虽有妙方必欲登门造席数其将亡之证而强授之不为人操戈而逐者鲜矣故病者未尝见用也而公以为己用医者未尝施药也而公以为误施此所以不得不疑也孔子曰先行其言而后从之此光祖提以教不肖者前日之书意略尽矣归去来兮亦当有説也孟子曰迎之致敬以有礼言将行其言也则就之礼貌未衰言弗行也则去之其次虽未行其言也迎之致敬以有礼则就之礼貌衰则去之今吾未尝言难责其行言不行而去诚亦未晩不审左右以为如何渊非好辨者以光祖责之以不见答故亦不得已耳应之叔始欲去为贫故也自迁郎及检详其俸尤厚而所职者有司之事力可自办故留家无置锥之地而有七十嵗之老母若必求外补须待逺阙何以为菽水之奉乎故如应之之留不肖不以为过勅局改秩辞亦得不辞亦得夫何可以不辞盖召为删定其遇我止于如此我又于为删定无媿则凡于格法所当受者宜皆不必辞也光祖以为然否夫事不难无以见君子然又戒于不行其所无事惟千万亮之幸甚
又
自成才归郷辱所寄书防许埀访六月半后可至敝里日夕望车马之至故不复为作书以报逮七月尽间得安止来问方知尊尝不快于是迁延即欲专人诇动止偶为亊夺未果忽拜诲翰之辱具审所苦己遂平复上下俱康健大慰饥渴晤见虽尚悠悠且喜彼此间俱无恙后防可冀也幸甚幸甚承示易传参同契俾衰晩空疎之人得以展玩闻所未闻仰佩不倦之诲其意良厚何以克当铭感铭感但来教以所著述取正于渊且曰山云亡吾道凋丧学者鲜知利善之分其责在不肖则此言过矣山之于二程先生相去一间耳而明道之于孟子未知所先后也二程于孟子盖闻而知之者山于明道又见而知之山不可及矣而其所以埀世传逺者犹未能无恨况学于山者初无所见闻偶为吾友所知便欲享尪人以壮者之食而强之负重其果足以胜其任乎就正之论虽出谦诲不敢承也如光祖之学凡出于山之门者未见其比至于足目俱到当于古人中求之识者皆以为然非特不肖私意也傥有所述自以为得虽圣人复起不易吾言矣将谁使正之但书未出辱在朋友者幸先寓目焉有疑而未达者许其问而不拒可也如是则愿闻咳唾之音岂独不肖一人而已乎文字浩博縦使累日披阅犹未能徧而来介趣归辄欲留之几案晨夕玩味俟有疑焉详具问目并所示囬纳或前此晤见有期躬自叩请幸弗讶草草上复也见谓不欲流落别处已悉雅意余惟为道厚自保练
又内柬
易传序并发明易更三圣成书之由极详明反复绎味不忘赞叹易传诸卦留来使一日两夜亦畧渉猎大率皆可传间有不能无疑者闻见不同也如乾坤两卦所释凡十八条渊所疑者往往过半若论天德鬼神潜龙之忧乐以天下与夫直方大与孟子之论气不同余庆余殃为本不应有谓辨之不早不曰由不早辨皆不肖所疑也刚健中正纯粹精也上一句自是四字下句续上意也乾卦如大象下初解爻辞五句又解或跃在渊两句与继刚健中正纯粹精而下三句句法皆然或者命是为干之七徳盖不识句读而妄有穿凿者也又何足辨至于言干始能以美利利天下只作一句不知谁作两句读来如渊之意此犹未是断句直至不言所利作一句乃达系辞之义耳此等解盖不足以见于书公以谓渊只论一板不同已有不可胜言者逺书其可遽以纸笔尽耶切幸亮察
又
八月间承惠教辄因回介具报当已达左右如论易处语言疎率不见讶否范蜀公与司马温公议论往复至五七反犹各守所见不变当年柬牍具在若尚气者之为而二公情义金石胶漆也今之学者往往随俗上下相师以谄一有可否便成芥蔕前辈风流尽矣可骇亦可叹也只如吾辈中近年每以书问疎濶为非然翰墨往来亦止于叙寒温而已过不自知学无所进职此之由古人以文防友以友辅仁似不如此唯吾光祖不以世俗待我有书见及未尝不以规诲为先此意厚矣敢不奉承此所以不揆浅陋凡有所疑必欲就正也不审光祖能洞察其肺肝否前书是非不敢执正欲发公妙论万一不惜见教莫大之幸也
与邓端友通判
中冬凝寒伏惟尊万福严作德及张彦时来俱辱诲翰亦既驰报又防赵巡检所示来问得知比日啓处之详尤以慰释政誉籍籍已传千里之外矣为上者得所助在下者有所赖今之监郡千百无一也度牒不许抑配金随所出产第之不拘元降数却易办又得如吾友者奉行吾闽无虑矣渊久在台中无补比防恩除因乞外补有防不允即今供职衰晚叨冒惟剧愧惧耳尚阻承晤惟冀为民保练
严作德荐削犹未足廖丈言于郑使既许之矣闻公与陈漕稍密可为一言否如作徳临政百事过人但一味孤寒使人难着力耳虽然不可不留意也少綝在松溪古锥放光所谓本分衲子可喜可喜获贼即断其臂以送狱只此一事亦自过人近年以来为守令者多务招安盖茍求无事以自便耳刀锯斧锧本是除恶之物今为恶者执此以害善良莫为之禁而反命之官何以示劝惩耶故中司于建宁之事尝极论之恨未尽行耳恐或以松溪事为疑畧为解之仍致意少綝经年不得书良以为念也适此賔客扰扰拨冗作此言不能尽
又
今嵗春事甚早三月未破百卉索然贫居多故暮境寡徒先自倦游而风雨连緜只在睡中度日不知端友盛年监郡为况果如何官事无穷亦复妨人作乐否倾渴之极恨不得朝夕従游也所示新茗曽经具眼人拈出终是不同屡与佳客烹试但知感激而已见谕使之鉴别本不能辨又不敢相谀盖尝卜之子猷以为制造甚精若非常品然受汤无力香不逺而味短岂是今嵗所得止如此或用处多均分不能广耶子猷亦以为然且云前日答书称好而已若以实告恐絶再来之路也仆谓不然万一左右以此相尝再来知易与佳品其肯轻出乎聊因致谢少叙一时往复之语想见读至此掀髯大笑不自已也梦授舎弟曽发建安否畧无耗岂俟踏青后方归耶后园景物已不堪举眼矣无由承欵临风怅然唯冀惠序保重不宣