鹤山集

　　鹤山集巻四十三
　　钦定四库全书
　　鹤山集巻四十四　　　　宋　魏了翁　撰记
　　叙州诸葛武侯忠灵庙碑【六年七月】
　　古者自天子至于大夫士皆有庙庙之子姓以昭穆为序祭非正主则不厌不嘏不旅不酢非同姓同宗同族则不得与于祭大烝瞽宗虽有他姓之祀而不立同气之尸与庙祀异自鲧祀于晋相祀于衞周公而祀于郑董安于而祀于赵大非先王之旧鲁展禽至谓先王制祀有法施于民以劳定国御灾捍患之目然五六经之书终于无文汉高起沛黄帝有祠迨其中叶故侯有祠又其后也先墓有祠至永平以来则墓祀尤盛极于诸葛公之卒人思之不置巷祭野祀朝论以礼秩止之然则士大夫至是尚知礼秩之不可逾也习隆尚充因人情之不可遏请即墓之近立庙沔阳而断其私祀亲属故吏乃得与祭虽然是犹近墓为庙非节不祠非亲故不与也其后所至郡国为他人之亲立庙不知始于何年也非鬼祭之越望之祠无所无之姑即夫礼之变而言则有功有徳于其国而祠之尚人心之不可已也叙故有诸葛武兴王庙至兴国皇祐一再更修犹存孟蜀武兴之名元丰三年赐泸州庙额曰忠灵而叙未之有改绍定五年遂宁冯侯邦佐为守上距皇祐歴黙执徐之嵗凡三庙既久茀侯彻而大之以属记于予防被命守泸道出叙侯要予于新庙落是役之成媵爵而言曰祠记之请愿毋我忘予谢未皇也既抵攸司冯侯又以书来曰公之行乎蜀江非一役矣建兴二年渡泸之后由越嶲而入则泸之原也四郡悉平归至汉阳遇降人李鸿汉阳今之长宁则泸之委也或者犹谓非今江阳不知泸有三重大渡水也孙水也泸水也其源虽分其归则一予即其言又为探原索委而重有感焉且渡泸公细事耳山川流峙千古一日而传注淆讹靡有定屇况公用蜀之心人得而尽知乎裴松之引汉地理书谓泸水出牂柯郡句町县古今异名既无以证乐史直谓卢峰地瘴惟五月可渡卢峰即今堡山是殆以郡名泸指卢峰为泸永不知是峰乃在不韦县之北于堡山奚与公虽尝至江阳而非所谓渡泸也哉或谓在徼外沙野城之境或谓姚州河锁驿之濵尤为无据独华阳国志与云南録差若可信而二书亦相抵牾呜呼周公瑾之赤壁非黄也庾元规之南楼非鄂也况公瑾元规匪公敢匹而犹牵引傅防仞非其实此地实公所行也人之疑信乃反不一窃尝考之史志参以水经又证之以建兴南讨之由大抵是水也始于西南徼外吐蕃之地曲罗东下三百又东注为三重泸又东为西泸水县又东北防孙水嶲水又北防大渡水其支分为朱提水若水芉官水绳水淹水咸防于越嶲郡之马湖县由东北至僰道县入江其地则西距黎雅东接五谿北抵泸叙其通称之皆曰泸昭烈伐呉之役盖虑五谿诸蛮附呉以挠我也亟使马良招之至于秭归之败诸蛮果叛益州牂柯永昌建宁四郡怙险啬祸渠帅雝闿至于杀正昻缚刺史张裔以畀呉人嗾孟获以扇诸蛮越嶲牂柯胥为畔援当斯时也使雝闿不诛则四郡不平四郡不平则内难未弭而巴蜀不得安中原未可图也是以南征之师势不可已然尚以昭烈之殁须暇之三年然后遣李恢出建宁马忠出牂柯而身自出越嶲迹公道所从出大抵渉大渡乱孙水破越嶲斩雝闿絶马湖禽孟获荡平四郡遍歴三泸遂南极淯池深入不毛之地勒铭誓虏道滇水汉阳以归以予所知合冯侯所考公之渡泸昭昭乎声迹之可寻而叙之庙公也洋洋乎精神之如在藐兹某敢以寡陋不辞为谢乃为叙其事而系之铭曰人以一心奠位堪舆或为大人或小人儒其大伊何我居广居我立正位我行大途无诡而获有范而迂所谓小人功不盖媿伐罪似仁尊王似义防盟似信险诈似知迹其本心假名成事行之以正犹曰小器又其小者私欲求济皇皇奕奕只吓庸穉拔本而言穿窬之类自秦灭学罔择善利惟两董公独识此意是开叔末蹈谊秉节迨诸葛公皦如天日开诚广益引咎布失是心之度臯伊旦奭汉主未顾隠然人龙厥既顾之前无二雄扶汉植华薅奸剪戎以奠人极以宅帝其在梁益风绩弥崈今其仅存八阵遗踪在昔风后佐帝有熊爰作握竒八阵所宗八八相乘阵间容阵翕辟乾坤翼长首奋考之先天方圆二图后天卦气以莫不符谓比管乐谓书申韩迹公所为史牒可刋或者谓公呕血酸辛又云卧龙盍终其身义理不竞成败论人人生海内曽不百年是心昭昭不与迹陈我尽吾分君君臣臣功成不成奈何乎天
　　元符忠谏堂记
　　予昔为丹棱杨庆崇作志其子迈以事状来阅其世有大父讳怐举元丰五年进士终承议郎予以书反曰崇宁籍元祐奸党定元符上书人邪等与而大父同姓名者非此其是与而先是未有识之迈曰郡志有之子其为我发之亡何迈求予书元符阁又亡何李柱史季尤又为承议之五世孙仲炎书元符忠谏之家予归自靖仲炎请曰先人之敝庐则忠諌之故址也诗云维桑与梓必恭敬止我将以忠谏名吾阁予为记之予慨然有感于世道之变人情之反乃至若此且曰奸曰邪名之至恶王法之所必诛也人之于先祖也为铭物为烝彞为圹志称美而不称恶今崇宁用事之臣籍其祖于邪类附其事于奸党而子孙矜以为荣名实不已戾乎窃尝稽诸五三六经之传自君君臣臣父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇以至仁义礼智之性隂阳柔刚之分卑高贵贱之等是非邪正之别名之必可言言之必可行未尝有无实之名也故圣贤之言名不与实对迨周之衰始有名与实戾者名之君而实不君名之臣而实不臣以至不父不子不兄不弟不夫不妇无时无之夫既名浮于实则于是有名实之説逮其又甚则放辞者盗丘非轲矣嫉世者溷夷廉跖矣至楚人则白可黒矣上可下矣至秦人则鹿可马矣黑可黄矣至汉则鹖雀可鳯矣至隋则野鸟可鸾矣然而以格人元夫为奸邪播之诏令勒之金石书之史册不忌不疑如京卞之为则未之见虽东汉尝以党人锢士大夫李唐牛李相倾相轧不极于乱不已固未尝被以溢恶无实之名也自京卞一开其端变乱白黒实为阴乘阳贱陵贵小加大之兆至于秦桧习非效尤遂取张胡李赵之所引用者加之叛逆之名株连逮系五十三家将以为戮韩侂胄柄国则又以附于赵忠定公者名之逆党学于朱文公者名之伪党夫曰奸曰邪曰逆曰伪本以怖而携之也而愿附名籍者唯恐后则是古者至不美之名在近世反为至美之事况夫人以然之身血气所拘不百年耳滥贵素饱曾几何时而为是背理反道之事不思万世在后是非予夺着乎人心了不可掩温文正公申正献公与凡元祐元符着借之士以及乎绍兴庆元党人盖皎然如天日之清明庸夫孺子裔夷丑类孰不知之今蒙以甚恶之名在诸贤无毫发加损也只以贻千载之一噱耳彼京卞桧必不以奸邪自名也而世之言奸邪者自丁夏章吕而次未尝舍四人而他求而苛于方人者犹曰是奸邪之靡者虽孝子慈孙于其父祖亦且讳闻而羞道之至此则名实始虽少紊而终固未尝紊也陈仲举闻范孟博之去叹曰今既成其去就之名得无自取不优之议然则为柄臣者诬人以奸邪本起秽以为臭然而不能臭人只自臭耳姑以利害言之来者亦当知所择云
　　资州省元楼记
　　宕渠冯侯守资之明年重建州西楼成以书抵某曰资故有楼以省元名为淳熈宰相文定赵公作也自嘉泰之季故侯陈勤节公尝撤而新之嵗久穨剥方议改为阨于吴回之变乃捐少府钱六十万拓而新之如飞如翔突兀阛阓公为我书其颜且记成事予尝读太史公书谓陇蜀山川甲于天下以予所见资之山水又甲于蜀其冈峦峙若顾若留雒水盘纡有滙有潝是宜笃生多士繇汉以来有称焉陈侯之作是楼也故广安守赵公昱为之记今冯侯述之又将有望于将来予敢以固陋辞尝观祖宗全盛时群天下之士试之南宫蜀人率居前列如眉之师与杨卭之宋与李尽自政和执徐之嵗至宣和之执徐仅一星终而同邑同郡接踵抡魁者四亦云盛矣自六飞驻扬进士道梗命诸道提刑司选吏部转运司各为类试绍兴元年始择监司帅守总其事张忠献公时以元枢奉使川陜治秦州即秦为类省试诸道之合盖此乎昉为举首者恩视廷试三人至绍兴五年十二月戊子诏书又申言之自十有七年何道夫对策谓蜀人难进易退髙视天下而窃笑为嫚秦所愠繇是蜀之首选而不对大门者率列之下科隆兴初元诏免策士赵文定公始以绍兴五年诏书赐第由虞忠肃公之荐乃得召对文定而后首选又二十有三人皆未有不荐而召者议者讙曰以科目取之而不以科目用之安在其为举首也不则曰蜀去行都逺而见遗乃其所也是皆然矣以愚观于穷达之既定者则有非人力所能升沈也人之器识罔不在初请无以他以资之士言之文定幼负竒气轶羣迈丑发为词章闳深博大故自中兴以来冠类试者三十余人公所试言人即知其为宰辅之器此何可以强致其后张义立之刚毅不挠何从叔之端厚无华人亦于始进焉知之且阴阳五行特二气之大分而经纬错综气聚而形化则人物生之于是乎有刚有柔即刚柔之偏于是乎有善有恶刚之善也其言直以畅恶也其言粗以厉柔之善也其言和以舒恶也其言闇以弱是则言也者命于气禀之刚柔刚柔既分厚薄断矣虽他日事业之广狭时位之穷通亦未有不繇之此诚非人力可以升沈者唐人谓士之致逺先器识后文艺如王阳卢骆虽有才而浮躁衒露岂享爵禄者夫其浮躁衒露则气禀之薄然也气禀之薄而望其器识之厚爵禄之富得乎然则为士者果无所用其力矣曰不然也志有所守而大本先立则气得其养而生生不穷夫如是可以变化气质愚明柔强其幼而学也必不肯袭浮踵陋以至乎茍得其壮而行也必不肯计功求获以安于小成况又能行之以刚健守之以笃实则辉光日新虽引而圣贤可也奚区区科目名位之足云窃意冯侯之乞言将以告于邦之士也故为发其义者如此
　　绵竹县湖桥记
　　前知绵竹县宇文西叔峒今列属版曹自财赋所抵予书曰走也不敏为吏于紫岩之下每惟是邦世载人物予不暇悉数也而其尤著者如吾宗止止先生为乡硕儒范忠文公程大夫父子亟称之魏忠献张公以精忠大义为中兴名相其子宣公则我之所自出也又以问学为世儒宗流风蔚如实启来哲而无以致髙山仰止之思也乃因人士有请度地飞鳬门外潴为湖周广六十有五丈伐石为四矼矼崇四尺架梁其上而屋之衡从合十丈以通南北车徒之往来始绍定四年春二月戊午讫夏四月壬午竹木土石之工凡三千九百六十有五合为钱五百一十九万有竒皆节缩浮蠧以营之人见舆梁之丽贯接紫岩如虹卧波而不知役之我加与材之所自出也愿为纪其经始之勤而明其尊徳之志予尝谓孔子闲居之篇不知孰为之而其言天地之神为风雨霜露为风霆流形凡示人于覆载问者无非至教此义之至精者也继之曰清明在躬气志如神又举诗以眀之曰维岳降神生甫及申终之曰此文武之徳也盖自天地山川之神气钟而为人是心清眀与宇宙之内流行发见者实同一原又推本而求之有如甫申之生乃繇十世而上文武二王积徳所感呜呼人之此心与天地山川相为流通固也而人物之生又系乎时数清明之感山川英灵之防祖宗徳泽之积然则是岂数数然哉若紫岩之诸贤者眞有以闗盛衰之运当消长之数矣因西叔之请并发其义呜呼吾犹有望也夫
　　普州贡院记
　　礼部之有贡院自唐开元始国朝科举虽袭唐旧而贡院之或废或置或毁或复至崇宁而后有定所政和二年从董正封之请诸郡得立贡院然舍法既罢则贡院亦随废矣蜀自中兴以来生聚教训既百有余年儒风丕振应贡之士嵗滋月益而诸郡校士非学宫则佛舍也其特为之宫者逺则六十年近止三五嵗耳普于东川号多士而亦寓于学宫嘉泰中郡人尝议卜筑其説曰即学试士毋害也而前窞后枕士争门入者来之皆坎也况孔堂肃穆而羣趋错立喧渎已甚盍议改为建嘉定以来刘文节公大理少卿杨昌伯天官侍郎许成子与了翁皆欲纵臾其成而旷日绵禩或死或去临卭杨侯楚望宰郡朞年郡以大治土地于国之阳曰和庆寺砥平席衍而势爽眀龙泉屹左鳯山峙右士从龟袭乃下令徙寺且庚邻田以益之赋又东西五十南北六十既辍少府用度之赢又告诸本道转运刑狱使者及卿大夫士以补其乏士受役要不以厉民面阳作堂左个之楹五堂后架楼其中又为堂列八内于东西二夹为主司直舍试士之庑东西乡各三列中为堂皇深广皆五寻重门鼎列封弥誊録之司庖湢吏士之舍靡彻不备迁旧庑之丽于学而材可用者得十之一既就绪以书来谂曰伯雨为普人肇修旷典执事师帅本道敢徼一言以宠灵之某为人记贡院记学官多矣然而考诸制度之详略风俗之厚薄则未尝不致疑焉且国初天下未有学也庆厯三年以后虽用范文正公之议诏州县立学然学未遍而诏旋寝矣迨崇宁以蔡京之请州县无逺小咸得立学学官之备乃昉乎此国初贡院废置亦无常居自崇宁至政和中都外郡咸有贡院贡院之备又昉此夫既养士于学又为贡士之宫以重其事风厉作成是宜人才辈出以称隆指然以今视之崇宁养才孰与国初崇宁以后得士孰与国初天下之理至于制逾密而敝滋多法既详而奸不胜则亦必有故矣夫所谓科举取士者非有比闾族党月书嵗考之素直以寸晷之文一夫之目拔自疏贱畀之长治五侯三吏皆由此选此非细事也然而梅子其所谓四海士民之数能言之类至多也指世陈教言成文章质诸先圣而不谬施之当世合时务者亦无几人夫使以言取之而不谬于先圣不慙于当世则虽以言取人未为甚失也乃自俗流世败有司之操衡尺士子之揣程度者大抵舍其徳性之知易其师友之素而相与求合于卑谄之中当嵗大比往往窃取朝廷余论荐绅奏疏与郡国邸吏所传昈分条别纂缀以备问使朝廷清明君仁臣直则上无阙政下无防词正学以言犹可得士脱不幸而遭时之难问绍述则赞绍述谋和亲则赞和亲欲开边则是开边大抵凿经术以傅世好刺邪説以阿有司或者贪黩成风则货取势夺抑又有甚难言者然则虽为庠序以肄其业宫室以校其艺其不能以得天下士盖可亿而知之矣中兴至今有百余载治化休盛士习纯美所谓傅世好阿有司货取而势夺者固无崇政之甚然比嵗以来不保其不尽然脱使始进若是则措诸事业抑从可知因楚望之属记于余也慨然有感于世变之推移故直书其事以告之者若此或幸而刻诸石则校士于斯试言于斯者其亦知所发哉楚望二世登进士科所居有善政云