震川先生集

　　夫三吴，江海之介，而羣山之水又犇注于其间为大浸，所谓太湖也。太湖分迸而出，以入于海，若以人力沟防疏导，则无不治之田，而水旱不能为患害。盖湖水自西而下，而海之潮自东而上，清流不能胜浊泥之滓，故水不可一日不浚也。嘉靖初，朝廷尝遗大吏来治，今四十年不治矣。古之三江，其二不可考，今惟吴淞一江，仰接太湖之水。古者江狭处，犹广二里。今自下驾以来，仅仅如线，而茭蒲葭菼生其中。下流入海之跄口，不复通矣。千墩、新洋、黄浦，皆乱流也，水道何由而顺乎？故江左右之浦在东者，但见止水蕴藻，而姑苏以东，秀州以北百里间，其田皆不耕。吾恐又数年，江口涸而西，而湖水益横流，东南之民将不食也。孟君居一乡，能兴其乡之水利；则夫受司牧之寄者，独可以辞其责耶？

　　君名绍曾，字守约。以太学上舍为大官丞。所浚河三十有四，二万七千六百九十四丈。为工四万九千六百，用谷十有三万九千觔。是用勒石，以告来者。

　　松云庵杨主簿墓田碑记苍梧杨君际可，以岁贡入太学，还调长兴主簿。为人高简，日闭门吟哦，有崔斯立之风。嘉靖三十六年六月二十日至，后五年，正月二十一日卒。苍梧去鄣数千里，杨君又无子；时南海刘君介龄为县，哀其远而丧不能归也，葬之城西二里五峯山之麓。为祭田，使松云庵僧守之。

　　余至县，杨君家人流寓于此，与僧争田。予谓刘君本置祭田为杨君守冢，家人若得而有之，亦可得而鬻之也。讯之，果有谋此田者。因断归僧家；以嗣刘君之志；且令刻之石，以垂永久。

　　张氏女子神异记

　　嘉靖甲辰，夏五月，安亭镇女子张氏年十九，姑胁凌与为乱，不从。夜，羣贼戕诸室。纵火焚尸，天反风灭火。贼共舁欲投火，尸如数石重，莫能舁。前三日，县故有贞烈庙，庙旁人闻鼓乐从天上来，火出柱中，轰轰有声。县宰自往拜之。时大旱，三月无雨，士大夫哀祭已，大雨如注。贼子吁天拜，拜忽两腋血流。

　　县宰命暴姑尸坛上，禁其家不得收。家夜收之，雷雹暴至，羣鬼百数，啾啾共来逐，遂弃去。及官奉檄启视女子：时经暑三月不腐，僵卧肤肉如生，颈胁二创孔有血沫。仵人吐舌，谓未有也。噫！亦异哉。

　　观古传记载忠烈事，多有神奇；今日见之，益信。于是知节义天所护，然不能护之使必无遭害，何也？悲夫！

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震川先生集卷之十七　　记

　　世美堂后记

　　余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆戈之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟。吏部左侍郎叶公盛，大理寺卿章公格，一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致。题其扁曰世美。四明杨太史守址为之记。

　　嘉靖中，曾孙某以逋官物粥于人。余适读书堂中。吾妻曰：「君在，不可使人顿有黍离之悲。」余闻之，固已恻然。然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也，乃谋质金以偿粥者；不足，则岁质贷。五六年，始尽雠其直。安亭俗呰窳，而田恶。先是县人争以不利阻余。余称孙叔敖请寝之丘，韩献子迁新田之语以为言。众莫不笑之。余于家事，未尝訾省。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒莱，岁苦旱而独收。每稻热，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀宾客婚姻赠遗无所失。姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有遘悯不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍。辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。

　　庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳。余谓：「得无有所恨耶?」曰：「方共采药鹿门，何恨也？」长沙张文隐公薨，余哭之励，吾妻亦泪下，曰：「世无知君者矣。然张公负君耳！」辛亥五月晦日，吾妻卒。实张文隐公薨之明年也。

　　后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁；堂中书亦无恙。然余遂居县城，岁一再至而已。辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：「其室在，其人亡，吾念汝妇耳。」余退而伤之。述其事，以为世美堂后记。

　　重修承志堂记吾家旧宅在宣化里者，吾大父亦不知其何所始。第云高大父于成化初，始创承志堂。时大父方龆龀，上梁之日，有二鹤翔止于梁上，观者千人，皆以为吉祥寿考之征。大父为太常卿夏公孙壻，夏公亲题其额曰承志堂。

　　其后，高大父又自别创宅于须浦之上。吾生之年，高大父梦有人谓曰：「公何不作高玄嘉庆堂？」高大父觉而喜，曰：「城中必得孙矣。」城中，盖指今旧宅大父居也。已而吾与伯兄皆生，高大父遂以次年创堂须浦，顾太史九和为之记。然吾大父犹自居城中。

　　先是，堂前尝有虹起属天。又大父辟西园，好植蔷薇，须浦创堂之前年春，花盛开，花中复有蕋，作重迭楼子，周围满架，五色灿烂，所未有也。西园南有井，虽大旱，不竭。人亦以为井泉甘美，能益人寿。以是大父与世父及先君，皆飨高年。

　　隆庆二年，吾自吴兴还，因返旧宅。支撑倾陊，完葺破漏。明年二月，仅还旧日之观。欧阳公题王太师画像云：「画已百年，完之又可得百年。」吾修此堂，亦谓尚可及百年也。第年往岁徂，德业不闻，无以副前人命堂之志。且以去吾祖父之生存，不至十年，依依仰止，岂胜怵惕凄怆之情云！

　　重造承志堂左右夹室记

　　余既修承志堂，而左右室坏不可支，为撤而新之。其左，盖吾大父为世父与先君延师友讲习之所。时王汝矿先生居师席，而朱布政观、张佥宪宽，皆从王先生。而二公更为世父与先君师。时与先君同学，往往亦有贵者。其后世父复授徒于此室。余今亦方与学者讲论六艺，以修先业。故名其左曰论室。其右，则余先君喜恤贫士，故友张自新子宾，尝假以授徒于此室。先君为馆谷之，终岁不厌。子宾虽亡，当时从学如沈孝，犹从余游，能谈少年时事。又以为先君宾礼贤士之所，故名其右曰宾室。顾余仕宦不遂，既老而贫，无昔人开府节镇之荣贵；而妄尔改作，此余之所以已成而为之愧叹也。

　　陶庵记

　　余少好读司马子长书，见其感慨激烈，愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷，则所以平其心志，怡其性情者，亦必有其道。何至如闾巷小夫，一不快志，悲怨憔悴之意，动于眉眦之间哉？盖孔子亟美颜渊，而责子路之愠见，古之难其人久矣。

　　已而观陶子之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也！推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒憯于肤，而情性不挠。则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳。

　　昔虞伯生慕陶，而并诸邵子之间。予不敢望于邵，而独喜陶也；予又今之穷者，扁其室曰陶庵云。

　　畏垒亭记自昆山城水行七十里，曰安亭，在吴淞江之旁；盖图志有安亭江，今不可见矣。土薄而俗浇，县人争弃之。予妻之家在焉。予独爱其宅中闲靓，壬寅之岁，读书于此。宅西有清池古木，垒石为山；山有亭，登之，隐隐见吴淞江环遶而东，风帆时过于荒墟树杪之间，华亭九峯，青龙镇古剎浮屠，皆直其前。亭旧无名，予始名之曰畏垒。

　　庄子称：庚桑楚得老聃之道，居畏垒之山。其臣之画然智者去之，其妾之挈然仁者远之。拥肿之与居，鞅掌之为使。三年，畏垒大熟。畏垒之民，尸而祝之，社而稷之。而予居于此，竟日闭户。二三子或有自远而至者，相与讴吟于荆棘之中。予妻治田四十亩，值岁大旱，用牛挽车，昼夜灌水，颇以得谷。酿酒数石，寒风惨栗，木叶黄落；呼儿酌酒，登亭而啸，忻忻然。谁为远我而去我者乎？谁与吾居而吾使者乎？谁欲尸祝而社稷我者乎？作畏垒亭记。【常熟本小异。今从昆山本。】

　　思子亭记

　　震泽之水，蜿蜒东流为吴淞江，二百六十里入海。嘉靖壬寅。予始携吾儿来居江上，二百六十里水道之中也。江至此欲涸，萧然旷野，无辋川之景物，阳羡之山水；独自有屋数十楹，中颇弘邃，山池亦胜，足以避世。予性懒出，双扉昼闭，绿草满庭，最爱吾儿与诸弟游戏穿走长廊之间。儿来时九岁，今十六矣。诸弟少者三岁、六岁、九岁。此余平生之乐事也。

　　十二月己酉，携家西去。予岁不过三四月居城中，儿从行绝少，至是去而不返。每念初八之日，相随出门，不意足迹随履而没，悲痛之极，以为大怪无此事也。盖吾儿居此七阅寒暑，山池草木，门阶户席之间，无处不见吾儿也。葬在县之东南门，守冢人愈老，薄暮见儿衣绿衣，在享堂中，吾儿其不死耶！因作思子之亭。徘徊四望，长天寥廓，极目于云烟杳霭之间，当必有一日见吾儿翩然来归者。于是刻石亭中，其词曰：天地运化，与世而迁。生气日漓，曷如古先。浑敦梼杌，天以为贤。矬陋??恋躄，天以为妍。跖年必永，回寿必悭。噫嘻吾儿，敢觊其全！今世有之，玩固宜焉。开昔郗超，殁于贼间。遗书在笥，其父舍旃。胡为吾儿，愈思愈妍？爰有贫士，居海之边。重趼来哭，涕泪潺湲。王公大人，死则无传。吾儿孱弱，何以致然？人自胞胎，至于百年。何时不死，死者万千。如彼死者，亦奚足言！有如吾儿，真为可怜。我庭我庐。我简我编。髧彼两髦，翠眉朱颜。宛其绿衣，在我之前。朝朝暮暮，岁岁年年。似耶非耶？悠悠苍天！腊月之初，儿坐合子。我倚栏杆，池水弥弥。日出山亭，万鸦来止。竹树交满，枝垂叶披。如是三日，予以为祉。岂知斯祥，兆儿之死？儿果为神，信不死矣。是时亭前，有两山茶。影在石池，绿叶朱花。儿行山径，循水之涯。从容笑言，手撷双葩。花容照映，烂然云霞。山花尚开，儿已辞家。一朝化去，果不死耶？汉有太子，死后八日，周行万里，苏而自述。倚尼渠余，白壁【壁　疑当为「璧」。】

　　可质。大风疾雷，俞老战栗。奔走来告，人棺已失。儿今起矣，宛其在室。吾朝以望，及日之昳。吾夕以望，及日之出。西望五湖之清泌，东望大海之荡潏。寥寥长天，阴云四密。俞老不来，悲风萧瑟。宇宙之变，日新日茁。岂曰无之，吾匪怪谲。父子重欢，兹生已毕。于乎天乎，鉴此诚壹！

　　项脊轩志【志　目录作「记」。】

　　项脊轩，旧南合子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过年已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日；日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐。万籁有声，而庭阶寂寂，蠦时来啄食，人至不去。三五之夜，明片半墙，桂影斑驳。风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。

　　先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客踰庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓予曰：「某所，而母立于兹。」妪又曰「汝姊在吾怀，呱呱而泣。娘以指扣门扉曰：『儿寒乎？欲食乎？』吾从板外相为应答。」语未毕，余泣；妪亦泣。

　　余自束发读书轩中。一日，大母过余曰：「吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？」比去，以手阖门，自语曰：「吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？」顷之，持一象笏至，曰：「此吾祖太常公宣德间执此以朝；他日，汝当用之。」瞻顾遗迹，如在昨日。令人长号不自禁。

　　轩东故尝为厨。人往。从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音办人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

　　项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下。其后秦皇帝筑女怀清台。刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中，方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与埳井之蛙何异！

　　余既为此志后五年，吾妻来归。时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：「闻姊家有合子，且何谓合子也？」其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南合子。其制稍异于前，然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。今已亭亭如盖矣。

　　秦国公石记

　　宋太师秦国卫文节公泾，淳熙十一年进士第一人，参知政事。文章议论，有裨于当世。宋史轶不传。公，吾县人也，县人能纪之。

　　当韩侂冑用事时，公隐居十年，于所居地名石浦，辟西园，絫致太湖石甚富。至今往往流落人间，然皆为屠沽儿酒肉腥秽，可吊也。独其在学宫者，为四方过客之所钦仰。余居安亭江上，往来陆家浜，舟中见冢间大石，问知为秦公故物，埋草土中，无识者。先时吏部侍郎叶文庄公，亦石浦人，其家子弟运致于此。因购之叶氏，载以二百斛舟，沿吴淞江而下，置于堂东。