陶庵全集

　　同爲人子也伍胥走以报父讐伍尚死以殉之同爲人臣也郧公弟欲杀昭王以报父讐郧公以身事之同爲人友也专诸刺王僚以成伍胥之伐楚申包胥哭秦以攻之包胥吾无议矣尚正也胥权也郧公欲爲胥而不能者也父死不能报仇仇之子蒙难过之而欲剚刃焉非勇也郧公之弟矫其兄而甚焉者也无爲戎首不已多乎奈何其以身事之也若专诸者小人之雄刺客之靡好勇而不知义者也
　　楚王郏敖名员子胥亦名员郏敖之后爲灵王灵王之后爲平王子胥平王时人相去不逺而犯郏敖名何也如以楚蛮夷无讳则前此晋靖侯名宜臼而周平王亦名宜臼是君同臣名也穆王名满王孙满亦名满是臣同君名也岂世次稍逺便不复讳耶
　　越世家
　　句践反国七年拊循其士民欲用以报吴大夫逢同谏曰国新流亡今乃复殷给缮饰备利吴必惧惧则难必至且鸷鸟之击也必匿其形今夫吴兵加齐晋怨深于楚越名髙天下实害周室德少而功多必淫自矜爲越计莫若结齐亲楚附晋以厚吴吴之志广必轻战是我连其权三国伐之越承其敝可克也按同言乃合纵之计也但不以此爲名隂用之耳其后吴与齐晋争伯兵连于外轻锐尽死越乃乘虚入之同之言无一不騐可谓竒计矣乃不发于种蠡而发于同越多才如此岂可辱乎
　　三家灭智伯燕昭破齐湣亦合纵也汉王破项羽但以已缀其兵而已不与力战而韩彭英布辈掎角挠之亦合纵也吴蜀之得以抗魏亦合纵也小弱敌强大千古不外此法
　　赵世家
　　穆王西廵狩见西王母乐之忘归谯周曰余尝闻之代俗以东西隂阳所出入宗其神谓之王父母或曰池名在西域有何据乎徐偃王反穆王日驰千里马攻徐偃王大破之谯周曰徐偃王与楚文王同时去周穆王逺矣且王者行有周衞岂闻乱而独长驱日行千里乎此二说并言其事非实也夫荒忽之事固不可以意揣然大约秦以前事自六经以外虽左氏不无浮夸况其他乎秦火之后购书爲难故汉初僞书杂出多繇闾阎小夫肆其狡狯而学士不察虽尧幽囚舜野死太甲杀伊尹亦信爲实然良可叹也
　　赵武灵曰服竒者志淫则是邹鲁无竒行也俗辟者民易则是吴越无秀士也竒行之竒言放僻也苟服竒而民志即淫则邹鲁章缝便可以此必其无竒衺乎苟俗僻而民行皆陋则吴越文身便可以此必其中无秀士乎语意如此索隐训邹鲁好长缨爲竒服夫冠之有缨法服也何竒之有
　　主父胡服骑射与公子成赵文等议论其辞雄俊博辨势如河决当其将三军攻中山攘地北至燕代西至云中九原欲从云中九原直南袭秦乃诈自爲使者入秦欲自略地形因覩秦王之爲人也此其胆志才略岂特儿视六国诸君而已哉虽以秦政方之蔑如也使主父不死纵不能取秦亦当与之更相雄长如秦缪晋文之时而六国倚以自固则可以不爲蚕食彼衡人龊龊安所施其谋乎主父之失在于令弱子治国而身略地于外彼公子章之能乱日侍其侧而不知肥义非应变之才又使之辅其弱子谬矣又欲分赵以王公子章犹豫不决而沙邱之变起矣自古雄杰非常之主经营四方而内忘其肘腋之祸皆不知大道故也吾感主父之事益叹圣贤修身齐家穷理知人之学万万世不能易也肥义者赵武灵王之先世贵臣而武灵以六尺孤付之者也公子章与田不礼之将爲变也李兑以下皆知之义亦自知之事固有大于此者乎义盍言于武灵亟去田不礼而以他人代之羽翮既铩凶谋自寝此上策也不然则将顺武灵之防亟劝其封章于代而徐爲之图可也又不然则请于主父以盗贼出入爲辞析符爲騐此后主父召王合符则往不合则不往亦妨奸之一法也今义不告于主父徒与信期辈私忧窃叹其虑奸人矫命召王不过以身尝之而已卒之身死而祸不得弭岂非不善处死之故哉夫肥义爲主父信臣言之未必不听即不听亦当致位而去授政能者未必其不能制章也计不出此遂使沙邱之祸主父父子俱死岂不惜哉彼惠文王之不死特偶耳呜呼吾读史得二人焉晋荀息赵肥义皆守咫尺之义而不知大道者也
　　魏世家
　　新序云文侯师子夏友田子方敬段干木此名之所以过于桓公也卜相则成与璜此功之所以不及五伯也余谓战国之主宾友贤士者皆以爲名而已彼以贤人君子之言爲迂缓不切于用而犹欲借其名以震曜邻国故厚爲礼貌而不委以事权也夫文侯过矣而国家待浮名之士则当参用其法如诸葛亮之于许靖是也晋之于殷渊源唐之于房次律皆怵其髙名置以台辅事安得不败乎
　　韩世家
　　赵魏攻我华阳韩告急于秦秦不救韩相国谓陈筮曰事急愿公虽病爲一宿之行陈筮见穰侯穰侯曰事危乎故使公来陈筮曰未急也穰侯怒曰是可以爲公之主使乎夫冠盖相望告敝邑甚急公来言未急何也陈筮曰彼韩急则将变而他从以未急故复来耳穰侯曰公无见王请令发兵救韩八日而至策士游说之言蝉连不竟欲其意之达也此独三言而毕穰侯已立发兵矣谈言防中可以觧纷岂不善哉因此悟文章家操笔执简有纚纚千言究其实不如数语者诗人铺张物状作帝京篇长安古意而言尽意余有不如五七言一小絶者无他指事切情入人胸膈故也
　　田敬仲完世家
　　取我田畴而伍之取我衣冠而褚之郑人之谤子产也大臣之谋国也先威而后惠威折则惠不孚矣德施人之所欲君其行之刑罚人之所恶臣请行之田常之欺齐侯也奸臣之窃国也先惠而后威惠结则威不怨矣诸葛武侯蜀之子产乎司马仲达魏之田常乎
　　孔子世家
　　甚矣王安石之愎而不通狠而不逊也孔子适鲁适衞齐宋郑陈蔡此以何爲哉而安石曰乌在其爲行道太史公作孔子世家附诸侯国之后此特笔也孔子龟防布衣据鲁亲周使列之本纪则非其心也然而大圣人梗概又不可夷于列传故特爲世家以抗之当西汉儒风尚防黄老恣横之日太史公能尊尚孔子不遗余力如此岂非豪杰之士哉安石乃曰处之世家仲尼之道不从而大置之列传仲尼之道不从而小甚矣其愎而不通狠而不逊也
　　陈渉世家
　　三国时人谓刘德能乱人而不能治观陈涉吴广辈举事草草军无纪律涉所遣诸将徇地者辄反他所吴广爲田臧所杀胜不能讨因而将之所信用朱房胡武皆小人无识者以至人情不附六月而败盖胜本庸材初不能乱人者也以秦之虐百姓人人思叛独难其首事者防胜攘臂一呼不觉响应耳太史公称其所置遣侯王将相竟亡秦盖时势使然初不繇胜盖胜生而称王死而有諡久而血食于砀幸矣抑亦人心恶秦之故而不忍死胜哉
　　外戚世家
　　太史公外戚世家首论三代废兴皆本女德而归之于命今以其世家中所载诸后考之信矣其爲命也吕后取张敖女爲孝惠帝后爱之欲其生子万方而终无子命也髙帝崩诸御幸姬戚夫人之属吕后皆幽而杀之独薄姬以希幸故得出从子之代文帝立遂爲太后亦命也窦太后始以良家子当赐诸王爲家在清河赵近家请其主遣宦者吏必置我籍赵之伍中宦者忘之误置代中姬涕泣不欲往强之乃行竟爲文帝后亦命也王太后已嫁金王孙生一女其母以卜筮当贵夺之金氏怒而内之太子宫太子幸之太子者景帝也后遂爲景帝后生武帝亦命也衞子夫爲平阳主讴者武帝过主主盛饰良家子十余人见帝帝弗悦既饮讴者进上望见独悦子夫幸之遂入宫爲皇后亦命也宠辱推迁祸福倚伏当其贱也尘埃不足以喻其防及其贵也天霄不足以喻其逺虽万乘之君爱憎予夺且莫能自主也而况下之者哉信矣其爲命也
　　荆燕世家
　　田生受营陵侯泽金隂爲设谋令其子事吕后所幸大谒者张卿说其顺吕后意立吕产爲王以爲张卿功产立吕后喜生乃复说张卿令说吕后立营陵侯泽太后从之乃立泽爲琅琊王田生劝泽急行毋留出闗太后果使人追之不及按当时吴楚齐代诸王皆就封在国泽虽不出吕后亦不能尽灭刘氏而吕产既王几亡汉室田生此谋所以爲泽则善矣爲汉则我不知也
　　萧相国世家
　　髙帝多封萧何故欲首其位次以羣臣推曹参无以难之得鄂君明其功乃定及后帝以何爲民请苑械系之得王衞尉明其无罪乃释此两人皆有功于何者然爲鄂君易爲王衞尉难鄂君当分封时已知帝防在何其言虽当阿帝意也衞尉进言在帝盛怒时使小人自爲功名媒孽人短则一言之下何爲虀粉矣今衞尉能反覆明其无罪又讥帝之失眞骨骾臣也鄂君卒以得封而衞尉不闻受赏帝于直言盖勉强从之者欤
　　萧何素不善曹参论相则以参爲可此何之所以爲贤也曹参素不爲何所善爲相则一遵何法此参之所以爲贤也
　　十八元功位次萧何位第一而其封止八千户曹参第二而万六百户尊何之位所以重谋臣也广参之邑所以厉战士也
　　留侯世家
　　子房以五世相韩故破产报雠既乃说项羽求韩诸公子横阳君成立之爲韩至矣然当其以太公兵法说沛公沛公善之尝用其策良爲他人言皆不省曰沛公殆天授此时已心归沛公矣彼韩王成者冺冺无所表见良岂不知其不足以取天下哉是故横阳既立良仍从沛公入定闗中及羽将击沛公于霸上良周旋项伯项王亚父间不顾危死沛公主汉中良送至褒中劝其烧絶栈道以固项羽心又说项王曰汉已烧絶栈道无还心矣乃以齐王田荣反书告项王项王以此无西忧汉心而发兵北击齐此时韩成固在也而良无一不爲汉王者或谓成未死以前良爲韩既死以后始爲汉岂其然哉计成即不死良从之国亦不过教以自固一方保韩血食而已至取天下之图终以属汉良必当爲汉外应举兵挠楚如彭越之徃来梁地烧楚积聚也
　　留侯招致四皓以辅翼太子自杨维祯及胡俨王守仁皆谓四皓隐者不可得致良因髙帝所素重遣人僞饰以诳帝也余读之笑曰是何待四皓之深而待髙帝之浅哉彼髙帝越国而知栢直冯敬之能否前数十年而知吴王濞之将反此其知人之明不既髙出千古哉使良遣人僞爲四皓不过伟其衣冠敏其应对而已而其眞僞终不可掩事一败而太子无完理矣彼四皓者特战国豪杰之士田光先生之流耳意气刎颈固其常也以髙帝嫚骂轻士故不至以太子卑辞安车故至无足怪者且以帝所至敬无如子房其次则叔孙通又其次则周昌也三人反覆言之而不听而四皓囘其意于立谈之顷此岂徒以其名哉刘晔有言对雄主非精神不接四皓之精神固有以接帝也三子之论谬矣
　　帝遣太子将兵击英布即晋献公遣申生伐翟之意也有功位不益无功则受祸四人策之如指掌岂亦僞爲者能如是耶太史公纪四皓说建成侯纚纚数十言使书策不可信则并不信有张良画策事可也疑四皓非眞则不可也
　　良数以太公兵法说沛公沛公善之尝用其策良爲他人言皆不省良曰沛公殆天授后分封时帝使自择三万户良曰始臣起下邳与上防留此天以臣授陛下留侯始终自负如此孰敢以爲大言哉若曲逆侯则不然曰非魏无知臣安得进良平之髙下于此可见
　　或问张良椎击始皇博浪沙中误中副车大索十日不得岂有术与曰非术也秦法太重秦虐太深天下之人重足侧目久矣彼始皇直孤立耳当秦灭魏时购求张耳陈余耳余乃爲陈里监门反以其名令于里中耳余且不可得况子房哉汉武任酷吏作沉命法曰羣盗起不发觉觉而捕弗满品者二千石以下至小吏主者皆死其小吏畏诛虽有盗不敢发恐不能得坐累府府亦使其不言上下相爲匿重诛之不足以督奸如此
　　绛侯世家
　　绛侯条侯皆以大功臣下狱绛侯免条侯不免者绛侯以益封更赐尽予薄昭薄昭爲言薄太后太后以冐絮提文帝明绛侯不反而条侯在七国反时以汉委吴楚爲梁王所怨重以沮王信封迕窦太后安得不死哉呜呼狶膏棘轴所以爲滑也然而不能运方穿淳于髠之所以教驺忌也吾因条侯事爲之三叹
　　管晏列传
　　管子立政尽于与俗同好恶一语晏子立朝尽于节俭力行一语
　　老庄申韩列传
　　太史公曰世之学老子者则绌儒术学儒者亦绌老子道不同不相爲谋按儒之爲道内外合者也老子有内而无外者也是二者皆有窃焉而人之窃老也易窃儒也难今夫儒之爲学有仁义以本之于内有礼乐以制之于外故不仁不义则非内也无礼无乐则非外也内是而外非则并非其内也外是而内非则并非其外也夫惟合其一而离其一者之不可以爲儒故人之窃之也难若夫老子之道则曰无爲自化清静自正而已而其所以用世之具略而不言若曰世有得吾意者则可以自合耳此犹广厦数十虚其半而不居则庇其廊庑者至矣是故申韩之刑名托之良平之权谋托之汉文帝之恭俭托之曹相国之傥荡托之汲黯之强直托之田叔之长厚托之郑当时之任侠托之白圭之货殖托之其余爲此学者林立蠭起不可胜数而行事无一相类者则以老氏未尝爲之外也虽然老子之学隂主于爲我故窃之者多沉刻静悍之士濡柔谦下欲取故予以济其所欲盖其体与用皆托于不可见故人之窃之也易呜呼昔之人窃其易今之人窃其难难者终不可窃也则禹歩舜趋自命曰儒者儒者固如是哉
　　韩非李斯孙膑厐涓苏秦张仪厐暖剧辛或同师或同学或同游相善而皆示智相激以成其妬媔之私斯谗非而杀之暖败辛而杀之涓诱膑而刑之膑又诱涓而杀之秦激仪而用之仪又短秦而反之此数子者大约倾危之士哉独暖之杀辛各爲其主而辛以轻暖见杀暖差无罪然凶终之祸此爲极矣吾是以叹管鲍之夐絶千古也
　　伍子胥列传
　　程篁墩以子胥报讐爲处变之定理而责其入郢之后不能投戈觧甲辞呉归隐何燕泉则以太子建固子胥之君也则从出亡建爲郑所杀子胥当于入郢之后伐郑以报讐如此则忠义大着可以塞宰嚭之口却属镂之剑余谓两公之论非也夫子胥乞食江上几死昭闗一亡虏耳借吴之力以报其不共戴天之雠讐既雪矣德独可无报乎投戈觧甲辞吴归隐是可以报吴之德乎太子建出亡在郑郑人善之建乃甘心爲晋外间欲以灭郑求封故定公与子产诛杀建其罪当矣即子胥力能伐郑义且不可况不能乎吾故曰二公之论皆非也
　　商君列传
　　施伯劝鲁君杀管仲鲁君不从而桓公卒相仲以伯齐齐霸而鲁益衰公孙痤劝魏王杀商鞅魏王不从而孝公卒用鞅以强秦秦强而魏益弱夫公孙痤将死之言耳若施伯固在鲁何其后竟没没耶将鲁废其言而亦不能用其人耶抑智足以知人而力不逮耶