重编琼台稿

　　愿丰轩记
　　予少有志用世于凢天下户口边塞兵马盐铁之事无不究诸心意谓一旦出而见售于时随所任使庶几有以借手致用及登进士第选读书中秘即预修寰宇通志又于天下地理逺近山川险易物产登耗赋税多少风俗媺恶一一得以寓目焉是时年少气锐谓天下事无不可为者顾无为之之地耳既登名仕版旦暮授官可以行吾志矣书成上进凡同事者各除给事中御史独留四人者为编修予与焉编修职专史事本朝不设起居注遇有纂修旋设馆席给笔札惟官长凡例是遵逐事呈稿笔削惟命盖官局修书从古然也其中虽有所见亦不敢尽用己意入院首尾二十余年四转官堦不离乎言语文字之职凡昔所欲资以为世用者一切寓之于空言无用之地日斯征而月斯迈今则头颅将种种矣非徒时不我用纵有所用则己精神衰薾心志疲倦亦不能有所为矣于是乎返观内省而自叹曰噫濬自七岁入小学十九补庠生二十又四领乡解又三年试礼部得校官不就卒业国学者六年岁甲戌始登进士第入翰林方其在学校也有月廪之食升胄监也有日防之馔官翰林也岁有常禄而又日给食夫官翰林之职专于讲读纂修考试亦犹吏曹之于铨选刑部之于推谳之类也诸司曹务未闻常禄之外别有支给而此入局则有茶果之供锁院则有文绮之赐进讲则有御厨之给谚有之曰经筵头史馆尾盖以初开讲必有重赉既进书必有荣陞故也诗不云乎无徳不报濬生遐外之域学无师授仕无引援一旦防自草茆之中进之天日之下而又受便蕃之赐优渥之恩如此其厚且至将何以报称圣恩之万一哉且性愚而拙粗知人间亷耻事不敢出其位而假途于他然则于此将奈何哉无已则亦瞻天以致其祝欤夫人类之尊莫尊于君矣而居君之上则尤尊者天也天不言其所以黙相而隂定之者又不必屑屑然露其声迹惟隂阳之顺序星辰之循轨雨旸之时若者人皆可得而见焉然其尤效验而最显著者又在乎雨旸也是故当雨而雨雨而不至于滛当旸而旸旸而不至于亢则五谷丰登万物用成将见家给人足而礼义兴行礼义兴行则盗贼不生盗贼不生而祸乱不作矣夫然则君位之尊安国势之隆重世祚之延长与天地相为悠久而无穷焉区区报国之心庶几在乎杜子美云忧国愿年丰此之谓也谨摘其言以名吾所居之轩而书此以记于壁
　　藏书石室记
　　予生七岁而孤家有藏书数百巻多为人取去其存者盖无几稍长知所好取而阅之率多断烂不全随所有用力焉徃徃编残字缺顾无从得他本以考补时或于市肆借观焉然市书类多俚俗驳杂之説所得亦无几乃徧于内外姻戚交徃之家访求质问茍有所蓄不问其为何书輙假以归顾力不能収録随即奉还之然必谨防爱惜兾可再求也及闻有多藏之家必豫以计纳交之卑辞下气惟恐不当其意有逺渉至数百里转凂至十数人积久至三五年而后得者甚至为人所厌薄厉声色以相拒絶亦甘受之不敢怨怼期于必得而后己人或笑其痴且迂不恤也不幸禀此凢下之资而生乎遐僻之邦家世虽业儒然防失所怙家贫力弱不能负笈担簦以北学于中国中心愓然思欲以儒自奋以求无愧于前人反求诸心似知所爱慕者甚欲质正于明师良友引领四顾若无其人不得已而求之于书书又不可得而求之之难有如此者乃喟然发叹自盟于心曰某也幸他日茍有一日之得必多购书籍以庋藏于学宫俾吾乡后生小子茍有志于问学者于此取资焉无若予求书之难庶几后有兴起者乎岁己未补郡庠弟子员甲子领乡书戊辰上春官卒业太学甲戌第进士即入翰林自此日积月累所得日多岁庚寅丁先妣忧归故乡服阕敬谒先圣于学宫怵然动其宿盟顾南方卑湿竹帛不可乆藏竭平生积聚鸠工凿石以为屋凡梁柱楹瓦之类皆石为之不用寸木广若干尺长若干尺经始于【阙】　年【阙】月落成于癸巳年七月为钱总若干督其工者乡友吴云也中为木树若干内庋以书仅成予即北上窃恐后人不知予得书之难而易视之或者又取之以去也乃自书其事而为之记曰书之功用大矣由一理之防而可以包六合之大由一日之近而可以尽千古之久由一处之狭而可以通四海之广由一事之约而可以兼万物之众其惟书乎呜呼圣人死也久矣而道徳万世如见古人徃也多矣而事业终古常新合千万世之心术聚千万世之治迹传千万世之语言演千万世之理道皆于书乎是赖士也生乎千年之后而知乎千年之前具乎一物之形而悉乎万物之理处乎一室之间而周乎万里之势非书曷以致之哉人生天地间不为儒则己有志于儒以从事乎圣贤之道未有舎书而能成者也古语有之通天地人曰儒一物不知儒者所耻一书之不读则一书之事缺焉书之在天下自五经而下若传若史若诸子若百家上而天下而地中而人与物固无一事之不具亦无一理之不该学者诚即是而求焉则可以贯三才而兼备乎万事万物之理儒之道其在是矣虽然书不贵多而贵精学必由约而后可以致于博精而约之以尽其多与博则气质由是而变化心志由是而开明徳业由是而崇广析其精而至于不乱合其大而极于无余防其全而备于有用圣贤之道夫岂外乎是哉区区积书之心诚有在乎是所以期待吾乡之后贤君子者甚逺且大其必有副予望者乎使诚有之恨予耄矣不及见也虽然漠之中无知则已万一有知亦将畅然快冁然笑也谨书此以俟若其规条名目则悉具于碑隂
　　学士庄记
　　学士庄在琼城之西北二里而近翰林学士邱濬仲深之别墅也或曰学士文学侍从之臣在天子左右载笔以视草者也矧一登进士第即通籍金门出入禁掖几二十年始以太夫人丧一归故乡服除即行盖以官为家以文字为业固不待庄以居用耕以食胡以别墅为哉嗟乎此正区区深意之所在也予先世闽人来居于琼世数久逺自七世祖学正公以来代有禄仕惟先公早世虽不仕而亦有貤赠之命世业虽以士而率亦未尝废农盖仕者其暂而耕者其常欤予家依城以居而先世多负郭之田去所居一里而近有田一区四际皆深洼而其中独窿然以髙其旁田皆岁再熟而此仅一获焉始予少时恒谓海外古无髙人胜士故其地无可以赏心防意之所藏修之暇求一息游之处不可得也是时即有意经营之力不能及且弗暇也防免太夫人丧家居无事思欲成夙志而谋之吾兄伯清先生先生曰何用逺求盍即丹阳田为之即日具图厘其田而三之用其一为村而田其二如故乃僦工起其二之土而畚之筑实其一以为村基周围若干丈为亩者若干余田遂皆深洼可再耕岁防其所获登常数焉环村之址凿沟引水缭绕之村之背旁际为长垅垅上叠石为三小山山下有亭环种野花村前际为方塘周若干丈塘心砌石为钓台当其前积土为圆堆名小鳌峰环村皆种芳竹杂莳花果草木于其间小三山下缭以周垣中构堂三间翼以两室前为圆亭亭之前为渠九曲之其下为月池各有扁堂曰瞻玉旁两室左曰曝日右曰凉风亭曰一噱盖摘欧阳子内制集序中语也其他如所谓小鳌峰者盖拟馆阁中之鳌石所谓小三山者则又以视道家之山蓬莱方丈瀛洲者焉直堂之前有门扁曰小瀛洲其外门曰学士庄又自村径始渉田蹊有石门焉曰丹阳仙境本其地旧名也堂既成吾兄伯清防客而落之试与客立钓台之上而四顾焉一城之景咸防于斯漠漠水田四际山麓直南吾先人之庐于是乎在乔木岑蔚之间华表檐牙露出林杪此朝廷旌吾先妣之守节不贰者也而吾之登甲科官侍从有司所表之绰楔亦于是乎见之与凡吾庐之所有若宝勑楼若可继堂若愿丰轩皆隠约可指示也稍南而东是为郡城雉堞连云楼阁倚空衢道之交互屋瓦之栉比阛阓之杂遝或近或逺断而续焉隠而见焉盖四州十邑之大都防处举目而东不半里许郁有丛祠祠之两旁翼以居民极其目之所至金碧煇煌照燿林谷是为佛老二氏之所宫其东北之近地则州将都肄之所月凡三校阅于斯金鼓之声旗章之物耳可闻而目可见斯则吾庄之近景也试又登小三山而四望焉一郡之景亦莫不毕防于斯盖吾郡所谓主山者西石也中防而旁峻有似马鞍然故又以形似名原其山之所起自海北之徐闻之石门其脉穿海底而南即蘓子所谓地脉何曾断者横亘郡城之西势如奔马为众山之脊朝夕日光霞彩数金抹翠排闼而入吾堂中有如屏幛之列几案间然引领而南越吾居可六七十里有横黛隠隠然云霄间者陶公山也道家所谓七十二福地之次二十四者焉天宇空濶烟霏之外有峰峦累然如贯珠列于东北云海之涯者七星璵也林木蔚然如叠翠丛于东南坡坨之间者灵山也此二山皆有祠宇有司岁时祀之其他如苍屹之幽雅东石之秀防雷虎之蹲伏铜鼓松林之渺茫随隂晴而隠现或有或无或在有无之间其水之大者有南渡江源发自五指山经临澄定三邑之境绕城之南而东之折北防诸溪以入于海距此半舎许舟沿泝其中徃来樯防其末越林表而出可数也吾郡以海为疆界自此北至海道仅十里所谓神应海口是为港门防樯之聚森如立竹汪洋浩之间山防防如一线舟杳杳如寸苇晨昏蜃气结成楼台峰岫千态万状日光射之错杂如锦绣光耀如珠玑眞天下竒观昔人所谓竒絶冠其平生信非虚语矣兹又吾庄之逺景也凢吾一郡人物邑居之繁山水登临之美皆可于此一寓目而尽得之伯兄与客观望既毕谓濬曰兹不可无记宜详书之以示后之人使天下四方知吾穷荒絶岛之间有此竒伟秀絶之景顾不可哉濬惟中国之在天地间如方舟之浮于池沼中然吾郡以蕞尔之地居寰海之外则又如浮一匜于方舟之侧然可谓防而防矣今天子建都于燕而吾郡在越之极南何啻万里也渺末小子无才无徳猥以文章小技遭际盛时寘身金马玉堂之间侧迹勾陈紫防之下岂非幸之幸哉虽然出处有其时而进退当以礼茍知进而不知退有以进之而无可以退之之地以是而事君则昧大昜随时之义犯夫子患失之戒大不可也此区区所以预为归老之计而即欧阳子之所云云者以为堂亭之名非敢以夸诸人也聊以志我志焉尔异时上乞骸之章天子幸闵其愚而以柔逺之礼优之俾得以守其世业遂其初志归与伯兄优游容与娱老于是庄之上炊稉而饭之酿秫而啜之又推之以及夫乡人父老醉饱之余相与鼓腹而歌吟稽首以祝颂庶几以报圣恩之万一焉不幸一旦溘先朝露也又以是遗子孙尚亦有利哉
　　野花亭记
　　礼曰天地温和之气盛于东南五岭地当中国之南而吾郡又居五岭极南之徼天之旸明贯通于四时地之清淑旁钟于庶类是以物之生于斯也形瑰竒而色鲜华味甘美而气馨香独异而且多凢他郡所有者多有之而其所有又有他郡所无者予自蚤岁粗知读书即有意于物理之学而于花卉亦旁及焉凢名具于载籍文字间徧即人家园圃求之亦多有其所无者无几尔而时又于载籍文字之外得其无名者甚多意谓方名不同耳他处或有未可知也及游郊野山泽中所见愈多中有甚竒特秀絶者询之土人或有名称或无名称不止一类意谓游歴未广安知他方无其类耶既长渡海而北歴髙雷之境抵于羊城由是泝浈溪逾庾岭防章江而下浮大江歴吴楚齐鲁宋卫之境以逹燕京所至遇士夫博雅好事者徃徃询之所见不过同此数品其间载籍文字所具者亦或有未识焉或此以为是而彼以为非迄不知所定于是乎叹曰花卉之生于中州可谓幸矣然人且犹有不尽识者矧不幸生于遐外之域者哉其不见知于人无足怪也是虽有瑰竒之容华艳之色芬芳之气亦无由以表见于世惟自生自落于荒山野泽间与蓬蒿榛荆伍而已一何不幸之甚哉使诚一日有所遇焉持之而北与他方所有者相比较固未必尽出其下或超而出之者亦未可知焉而彼生得其地遇得其人方且植之于庭堦之前培之于盆盎之内滋之以膏腴沃之以洁清虑其弱也扶之以竹恐其燥也蔽之以蓬虞其或为物所伤触也而又防之以阑槛朝视夕顾以觊其长成开发迨其及时而开也设具召客以赏之分题赋诗以咏之咏之不足而或又写之以图不幸为风雨所摧败焉相与嗟悼之无已若是者岂其物一一皆足以动人哉得所处也欧阳子有言凢物之幸不幸视其处之而已予与是花同处遐逺之域目亲见之者多矣皆他方之所未有者也其容其色其香一皆出于天然而未尝假毫髪之人力且犹如此使其得与于人家苑囿轩墀之末而受园丁之培飬为士夫之赏识殆将与之争妍竞秀未必尽出其下也其如所处不得其地何予每见而怜之思欲移入家圃中因其类而命之以名名有未雅者为更之有志久矣岁己丑闻先妣丧归自禁林明年抵家又明年始免丧乃谋于乡友好事者遍于山野草泽间遇草木之花卉茍可以入目供鼻者尽移植吾学士庄中前后致数百种爰于其中构一亭以为赏玩之所名之曰野花亭意将待其封殖既成之后标其名而绘为图每种各咏以一诗使草木之生吾土者虽不幸不见赏识于中州士大夫而亦有闻于吾乡之人或可由是而传播于四方焉惜乎客土新培气脉未属既而萎槁者几尽予为程限所薄遂尔北上竟未克如所志而重叹是花卉之不幸也虽然予髪种种矣不日上章乞骸骨圣天子幸怜其老而赐之以休闲尚当成其素志安知其不终幸哉朝囬无事坐愿丰轩中时春雨初霁草木竞茁忽然动家园之思信笔书此寓归俾子敦刻置庄间以为亭记用着吾志以示夫乡之人虽然是记也岂直为野花发哉
　　可继堂记
　　可继堂者琼台邱氏之正寝也堂以可继名摘先祖思贻公所题堂楣对句语也洪熙改元公以临邑医官满考赴铨曹留京师又明年是为宣徳丁未先考学士公卒于家时先祖年五十九伯兄源甫九岁濬七岁明年公归自京师其祭学士公文有入门见棺之语闻者伤之先祖平生止一子上无伯叔旁无兄弟羣从推而逺之亦无宗族防防然仅二孙存上系宗祀之重如一丝之引千钧也乡人有唁先祖老而丧子者先祖指吾兄弟告之曰吾先世世以积善相承然未有发者今不幸而中防然古人徃徃因防而大着所以大发者其在二孺乎因手书二句曰嗟无一子堪供老喜有双孙可继宗命通家子陈曦书之掲于寝堂之楣乡人多称诵焉濬兄弟就外傅时一日先祖坐堂上兄与濬皆侍公谓兄源曰尔主宗祀承吾世业隠而为良医以济家乡可也谓濬曰尔立门户拓吾祖业逹而为良相以济天下可也时吾兄弟俱防稚愚騃不知先祖之言为何如然自是亦知惕厉自持不敢失坠兄年十有九濬少兄三岁而先祖弃去时正统丙辰岁也岁己未濬始补郡庠生甲子领乡闱首荐己巳兄为有司荐继先祖职濬登甲戌进士选入翰林为庶吉士除编修累陞侍讲学士国子祭酒礼部侍郎嵗癸卯防天子推恩赠先祖为通议大夫礼部右侍郎自先祖捐馆舎至是四十有七年题二语后则五十有七年也兹二语者乡人父老至今犹能诵之如昨日然而是堂则以既压而更新之矣濬兄弟佩服斯言兢兢如一日未尝少置诸懐濬于官次尝求能书者书可继堂三大字寓归以遗吾兄俾刻而寘诸堂之楣兄尝命濬以记濬领之而未果岁丙申不幸先兄亦弃濬而从先祖于九泉不及见天恩之降矣呜呼痛哉濬鬂髪亦种种矣久官于朝而乞骸之情尚未得如所愿因述所以名堂之意以贻子敦及从子陶融俾买石刻之而立于堂隅使后之子孙知今所以名堂之意而思所以继继于无穷而又为之言曰继之为言大矣哉天非人不继父非子不继人能继天是为圣人所谓继天立极是也子能继父是为孝子所谓继志述事是也然天有可继之道然后圣人继之父有可继之业然后孝子继之有天而无人则极不立有父而无子则世不延此古之君子所以创业垂统必为可继之道而承其后者必持循遵守之而不敢失坠使其可继者世世接续而延长之父作之于前子述之于后必如是而后可不如是则不可所谓可者断断必为之辞非仅可而未尽之谓也兹则吾先祖言外之意谨用推广之以示后之人为吾子孙者服膺吾言其尚如吾兄弟服膺吾先祖之训然为之先者必为所可继而不可继者弗为为之后者必继其所可继而凢可以继者无不为如是庶乎为丘氏之孝子矣乎不然则辱祖悖亲其不孝也莫大焉