逊志斋集

　　寄徐教授
　　教授乡先生执事某不幸早失先人始也俯仰顾视輙哀不自胜既而触物遇时輙哀既再见先人衣履书帙輙怆然而悲及除服而居思先人之声容辞气存乎目者益逺矣凡见先人交友与尝识先人之靣者未尝不趋而拜之泣而问之以先人之事盖某年二十而先人亡前之十年幼且愚也未有知后之十年宜有知而性质愚鲁于先人之善言懿行不获纪载又颇谓先人夀年未衰当自有所论著又念古之君子不敢预以凶事望其亲故因循遗失卒不复书及先人遽亡而先人之徳业竟无知者某窃痛且惧倚庐之中忍死掇拾耳目所见闻者即书之至于十年以前之事则询诸父兄采诸遗文近而宗族逺而乡里之人无所不徴各报其畧而请铭于太史公公在翰林时尝闻四方人说先人学行政事甚熟故不拒而为铭且盛有称予虽少足以塞无穷之悲然先人之善诸孤之所不知而遗失者盖多矣是以询于先人之友而先友之存者甚寡纵有存又多不能言虽知而无从教之此某所以愿请于执事也伏惟执事于先人为乡郡而有久故文章言语足以传信于人则先人之遗徳隠没而未尽著者不望于执事而谁望哉先人道徳之奥某至愚虽不足以周知然考诸心则明白坦夷而不见有纎毫之阙徴诸身则端严重厚可以镇俗而化民见一物失所则戚然以为忧闻人之善则快然如已出较之于世诚不多见且不知于古贤者何如耳今乡里之中善人君子日以沦亡后生学者无所取则扬先人之善而使学者知所效则有志者之所汲汲也执事不遗而有述焉岂特先人之幸哉某少不通于诸事惟于学问常若有隂督而黙相之者先人之亡宗族老人皆惩前事劝其辍业某重叹先人功名既不显于天下茍又无人继而扬之于来世岂先人所望哉故益刻心励行从学于太史公鄙陋之私盖将以有为也而未敢必其能成否故先有所请于执事茍以先人之故而怜之发之并有以教之使得以承先人之绪则幸矣墓铭谨録以上近所为文廹疾不获写至冬间当持诣左右先公碑太史公尚欲删正未及如命
　　与王先生
　　近者执事之归孝孺以故人子谒见座下执事不鄙而辱之与坐且与之言所称所望皆非庸众人之事私窃惭怍不已及返里舎追惟情义之厚怛然不宁跃然恨不获久侍言笑率然不知形之于诗辞欲以奉寄则惧辞之不令弃而不达则恐意之不诚既而思之不令之过小不诚之失大因録以进妄意执事且笑而斥之矣林嘉猷来乃承宠以和章辞气深笃称且望之也加甚展读感叹问之嘉猷乃知行期已廹欲趋走拜伏于道左以尽所欲言而疾病之躯莫能自致思所以报盛意而环顾乎家无一可者徐而自计执事此行将以职事见贤王于藩邸凡古圣贤之格言训可以禆补遗阙者岂非忠臣所当采摭以备顾问之及哉于书箧中检得武王戒书一编因畧加整次纳上伏惟执事抱负仁义忠荩之心溢于顔靣清闲之燕或可以之陈说以赞徳声之万一此固素所积蓄而亦鄙陋者之私望也他日功成身退安车东归孝孺当率子弟迎于河梁之上以道间濶具谢不敏盖有待矣冬寒倍加崇护
　　与叶夷仲先生
　　某童时侍先生左右闻先生长者论议辄闻执事名年十二三执事自安南还枉传至歌诗耳闻之愈熟后四年先人守鲁执事手笔至复获观之后又见他文十余篇先人教曰吾郡之士未有过者也某已私识之又四年来金华执事自睢宁回始获拜于翰林太史公舘下执事温温乎其容甚与其进也属属乎其言深望其成也退则又为书告先人曰他日显吾郡者必此子也有子如此何以为忧先人不及闻斯言而卒此书尚在某每展巻一视輙涕泣不自胜以为先人不可见矣见先人之友庶乎如见先人而先友之存者惟执事数人而已而又阻于事弗获拜谒床下以受教其何能自致于无过之地而承先人之遗业哉且先人之本末执事所悉也所守者恒古人所为不譲今人当世所知也一旦不幸至此乃徒以为善守法以防罪过又官小事微不得列史官而着于来世此某之所大痛深惧者也自括髪以来心遑遑不知所依居则忽忽如有遗行道常若豺貍在后而相追闻人疾呼暴走即震魄骇胆周章四顾见持捉当道者輙惊惧汗出何者伤弓之鸟见曲枝则呌号而避之非虚语也尝自思念先人已矣不可奈何矣虽絶食东向死先人墓下亦徒然耳古之贤人哲士遇不幸者何限赖良子孙出而昭雪之其功名卒显于书传世多有之某虽不才岂遂已也哉鄙陋之志诚知其可勉思得名世之士而依之以究道徳性命之端绪求圣贤君子之用心而委身焉是以祥禫未终趋五六百里从太史公于金华虽流俗訾笑以为迂而某行之不顾者也某在金华六岁矣日有所进而月有所获人或见其云云者而勉誉之某弗以为是也古之君子其所志在道徳故言之所宣者此也躬之所蹈者此也推之于政事者此也形之于文辞者亦此也惟其所务者大故接其言貌则可法政事文辞可传于后天下从而效之非若后之文人者比也彼窃取于章句者譬之伶优被衮秉圭习尧禹之貌其外则防似矣而不能久久则故态百出人见则骇走矣是岂足为学哉某诚知不敢自怠不敢自足亦安敢自期其能至哉其不足至
　　者其在天乎其在人乎竭【阙】　　　　　　　　　固有能胜天者亦有能胜人者爵禄俗之所称【阙】
　　人彼庸人者每以得失为喜戚而豪杰之士起而着
　　于来世匪爵禄而贵者此真贵也周之顔闵汉之郭黄知所依归宋之周子邵子其人或未尝有一命之爵或辱在下位奔走而声光烱然如日月斯何以致之哉世亦有享万钟之福而磨灭无称者贵贱果何如哉使得希此当复不恨况事变之来未有极乎虽然殆未易及也此数子者皆资贤智之才故卒能有立于世某闇劣菲薄岂足承斯道而显扬先人哉是以持自少之心不敢决其可否尝请太史公铭之墓矣世之号能文者亦皆尝有所论述者矣惟执事实先人之友必有以慰先人于地下而塞诸孤之望
　　与潘择可先生
　　顷以先人之故获接绪言于执事执事盖有意于开之赠以文辞儗诸古之君子而望以贤者之道既而执事以官满去某亦以先人归欲继有请而各以事维无由相迩近者至郡城去执事为未逺谓足以偿私愿矣又廹于诬搆无须臾之间是以心虽不能暂忘而未能奉一书道旷缺谢不敏此宜得过于长者无惑也今也执事不惟不即弃絶且因士友赐之书上见先人交与之义下嘉其所守而抚存之意气闵闵加于畴昔且惭且感不能自胜然后知君子之量出于恒情非妄意所及也然窃有疑焉交际之崇卑称号之轻重固有常礼矣非尊而尊之过也非称而受之愧也故君子之于名必使尊之者无过受斯名者无愧而后可执事于年则倍蓰也于徳则前进也于分则与先人仕同时也若某之少且愚字之已过矣于字加称号焉于称号加以先生之称焉于礼得无不相似乎此其为愧也甚大虽感盛心之厚不敢受而居也执事言行为学者视效不督教以所不及而嘉之不遇以后进小子之礼而过称之则某安所容乎茍黙而不发非惟非某有请于执事之意执事始欲开晓之者殆不若是是以重有说焉不宣
　　荅林公辅
　　仆自京师归潜伏奥宻不与世人往来于有声势者尤不喜见兼以疾疟弥年气力羸惫未尝妄出户限又素嬾作书防由是平生故人如足下者例成防濶瑄上人及同姓九成回再承寄至书抚问稠叠厚甚且知足下弃官代父军役旋即防恩复其章绶行益脩文益峻声誉益隆此固闾里所望者然仆私愿于足下则不止此百余年来士大夫学术卑陋驳杂不复知圣贤成已正心之大方茍焉以钓名取宠誊陈言记成说则夸以为知经摭拾骞补稍旁句读则自负以为能文风俗既成众咸趋之而不可制仆诚戅騃无似亦欲扫末流之复前圣之轨使古人之大全复章彻于天下质弱器陋志力不强疾病侵加朋友衰散独行而莫为之徒空言而无谁与和不能有所建明之惭可见于此矣于是之时而求可以共进于斯道者舎足下将安望哉往年在郡城中相与往复论议甚壮四顾坐席皆一时之英以为吾辈讲习之乐当自此始岂知数年之间叶公死伯钦之官北方足下之京师廷壁元采各奔走于饥寒而仆复伥伥与樵夫野人为伍年齿益加志愿愈乖困穷愈笃嗟夫使吾至此而不获与闻斯道者孰非天耶而吾尚何怨乎所可恃者与足下皆未老制于人而不得为者吾莫如之何由乎我而人莫之制者勉而终业必有所可望求诸千载之上有师友焉放诸四海之内有同志焉埀之百世之后有知已焉一其心而定其志逺其期而后其获不有得于人将有得于天不有取于今将有益于后来然则吾之自处者岂不裕而望于足下者夫岂薄也哉寄示诸文已详读之求之辈流可谓特出而有余矣然吾犹愿足下以古人自鉴而裁其髙下勿为谄妄小生所戱仆辈之不及古人正以好谄自盈故无日进之阶耳使日有人攻击吾之过阙宁不早有所闻而迷懵至此哉前时好作文字谄子动輙以班马韩欧相诳时闻其言心亦自喜今而思之使果如前诸公亦未足道而况不及万万哉近来絶不喜执笔看古人文辞多不当意不知病昏而然耶抑有以也今年当里长适值海濵筑城之役三夫一抽众务骚然病余复患疮疡殊无意思欲与足下言者满膺临纸都忘却仅发一二闻周君顾君皆安甚慰当国家任贤之时各勉忠荩以立事功有暇时寄书以警发固陋不宣
　　与士脩二首
　　希鲁来知足下已就校师甚以为喜足下行方志果乐古道于今之世虽得崇位不置毫髪于心于校师乎何有而仆喜者非为足下盖喜斯道之有助乡学之未絶也学术之盛衰非有述焉则不明非有继焉则不传自古志义宏大而名不立者何限盖莫为之继也吾乡自罗适先生至今且四百年竒伟之士不为鲜矣其大者载国史小者亦皆自有论著在当世莫不然惊动于人而今乃泯泯盖不幸其子孙不能守遂至湮灭而后生之识其姓名者未甚众岂非可惜哉仆以为前人之弗传后死者之责也故窃欲有所纪述而闻见浅狭不能悉其事常恳恳为人言之茍且者多有志好古者少卒未有知而和之者以为宜然者独足下耳是以往者曾致书足下时足下穷居无异于仆言发而莫之从意郁而莫之达久而不报也固宜今足下为人师从游者皆邑之秀民秀民多于里党习知而熟称者也足下试坐召而问焉取其所著者而观焉从其子孙而徴焉得其实则以示仆某虽文采不足希古作者然使执笔从足下后岂皆不及近代之士乎勒成一书藏之学官俾人人有所攷法知古先之贤哲益思脩已治人之道其功用甚大足下毋辞且让为也古人不茍著书冀行道耳今即得位亦未易行况足下不以贵贱动心者足下惟以文辞自见于世亦所以不朽矣仆新自婺归粗有侍奉之驩然与朋友相逺殊闷悱不自胜闲暇能一见临否
　　辱书重以诗集序见属意若罪其逋缓者此诚足罪也然仆于庸众人茍有所求皆不敢拒而亟畀之岂于足下而有所惜邪顾谓凡物处美恶之间者必待人言而后定足下之诗辟之夜光炤乗委之道上亦知其为可寳矣茍又从数数然噪于其侧指于人以为寳不亦费于辞乎斯仆所以久而未作者以足下自足取信于世而然耳非果有所惜也今足下乃不以至美自居而若有取于无能之言何所取之异耶虽然世之有求于仆者非能真知斯文之足取也于好誉者之云而不自知耳天下之好文章者比肩而知言者无防人以斯文称于人者相望而能言者无防人能言而知人之言者足下是也然则足下虽无待于仆仆固将卒言之而况恳然属之乎仆之狂言今且出矣足下诚知言当有以复我无徒罪其迟而幸其得也
　　寄士脩脩徳
　　过邑中为别承顾语追送令人不忘至此以疾未能出周宗传家人从金陵还颇闻士渊倾背不知曽有实耗否当今斯文寥寥心之所属政在此君而竟止于兹其命也夫每与廷壁左民辈言及輙相对叹息第事系未得往问其家幸道此情也鄙事未知如何惟听之于天耳便中无惜示数字挥汗奉状伏冀鉴亮
　　荅陈元采【即王元采】
　　仆智防才劣不自料其无似而惟吾道之学学之不能专久而无所自得泛泛然与流俗同波其不足以及圣贤之堂序而为庸众之趋也果矣足下不见鄙弃望之以古人之事称其所至而勉其所未能嗟乎天下之爱仆者孰有甚于足下者乎仆尝恨世之朋友不察鄙陋为学之私志而徒取其外之文竞为谀言相传导以为容恱闻之惭恧愤闷窃自悲叹安得直谅之士以振吾过哉今乃于足下而有得焉为赐厚矣虽然仆之不逮古之君子者岂特此乎徳不知所以脩也气不知所以养也事变之临乎前而不知所以应也是非得失成败可否见于古而着于今者不能辩也天经人纪之当行者身日由之而其精微曲折之际不能尽也二帝三王周公孔子之典礼政教亦宜损益折施于今而泽乎后者未之讲也义利之交公私之分理欲之辩棼如丝毫而易溺难致者未之能择也与天地同运与寒暑日月并行而不息者古之圣贤或得之以自乐或推之以及人而未之有见也然守其愚块然莫与徒每一思之悱愤奋激如喑者之欲言痿者之思起而不可遂也若是者足下尚其有以教我哉嗟乎今天下之人爱我如足下者诚鲜矣不望我以今人之所能而望我以古人之学不徒期我以古人之学而又发我以学古人之方足下之意信厚矣而仆何足以承之虽然盖有学焉而不至者矣未有至而不由乎学者也仆虽疲驽其敢不勉凡智之所可及力之所可为者惟道是视有或颠越以忝先圣贤之训天实临之足下实弃絶之虽然足下之教我者宁止若斯而巳乎仆之过亦多矣出乎口而悔生作乎躬而愧发者日相属也时时省察求销絶其端而患学之未至时之不逮逾一二年或可以寡过否乎足下有所闻有所得当以告我仆亦图可以为益者以报厚赐不敢忘也所寄二篇之文皆非茍作后篇尤雅洁深婉有法然应世之求不足发抒竒思有得而为者更示数首甚善叶廷振之亡衰绖中不能往吊又闻其幼弟亦亡重可哀也望为慰其尊祖诸文为廷振而作者楚语为佳公辅铭虽伤率易然不害为好也但铭前不叙其乡里及其父祖名行复不书其卒日月为失首言刻诸墓上后谓铭诸墓始终为不相应其意必谓其父人知其名不必书卒他文辞可互见故然虽古人有如此者亦用言之否则世久漶漫不知其为何时之人何人之子也如刻石未成中断独障狂澜等语亦未醇宜稍为更定恃与相知故一言之然亦不湏令人知此言出于仆也公辅才气俊迈未易及之凿空立论甚有可喜者但理趣易穷不逮古人涵蓄深逺乃本于疎薄所致耳此我辈通患也不论文甚久以足下相爱不觉多言