见素集

　　福清四城门记
　　福清四城门成者民羣相率来云庄请记按县本长乐割地名长安名福唐又名永昌福清今名也吻海背冈风潮簸啮山秃赭乏林木石离离骨竪人钟之忠特竒峭其次亦凝重自立最下则鬬狠以梗官政故俗然也县旧无城郭贾胡之舟东泊则狼顾鹿骇防以窜当道者忧之且城之材钜而力诎也且门之须而城举焉而令政弗肃役者玩正徳壬申上虞朱侯朝章以左官来知是县负刑曹之刑名内台之激扬张翕牛刀鸡割风疾而草以靡烛照之而隂无所伏弊孔呈现费复而门程工垣属为固崇其楼采章之纳逺景而骋遥瞩有戒栖御兵焉因地命名其东曰文兴西曰双旌南曰龙江北曰玉屏岳立云连观政者以为知务夫国无小大善守者全易设险取坎重门取诸豫而艮为节慎出入门阙垂先事之防者如此汴之东西水门昌黎子以闬冦偷固风气宣布君上之文武归陇西公之功侯之四门其不深可纪耶抑善治者以得民心为本画地而守金汤无足为固民之心皆城也一或携贰虽铁扇石枢严门重闭将折樊而入无难者故曰在徳不在险侯才望特絶外至而来固日月寓于福犹毕志县人垂无拔之厚惠嗣侯者其尚侯是心哉崇土而城结民心而城将并以举矣正徳癸酉秋九月下浣莆见素子林俊记
　　槎村范氏祠堂记
　　范春秋时晋士防采于范遂因为姓至履氷相唐以显其后居嘉州则文正忠宣文肃居长安则忠文石湖尤显者居丰城自平始履氷六世孙也子姓繁衍防居殷墟上郊槎村固庄富铜赤塘聨绯叠紫至清敏为盛槎村也入国朝州守衷察使镛大叅锳父子第进士修谱建祠衷志也谱属镛镛成之祠属锳力未逮也锳之子贡士珪又成之助以祭之租百石计族之田亩十其升出之以供祠费董以族之材者七人正徳戊辰祠成奉平主于中始祖也先祖则各虚其主祭之日题纸祔之毕则燬惧僣也始祖祀以冬至大宗主之先祖祀以立春各小宗主之祭毕举族燕数百年旷礼续之今盛事也不可无记珪旣令吾仙则请于予礼天子七庙诸侯五大夫三唐制一品二品四庙三品三庙五品二庙适士一庶人祭于寝宋王尧封议平章事以下四庙副相政府至东宫少保三庙余皆祭于寝庙惟袭爵嫡子得祭子孙官微不得祭事竟不行夫五服贵贱同之限于庙则大夫不得祭高祖士庶人不得祭其祖伊川谓有服皆可祭一庙寝庙无害祭高祖晦翁以为得祭祀本意伊川冬至祭始祖立春祭先祖晦翁亦据行之后疑近禘祫而废议者谓伊川以义起重本也晦翁以疑废明分也然礼从宜从伊川也记大传士大夫大事祫及高祖则未尝无祫也先代始为饮食亦祭而始生不祭非人情似未害为禘也夫物品之丰杀贵贱自分因心孝敬其未始异也惜宋已无定论伊川谓无可考予恶敢臆説哉然近世高祖之祭家行之合族非祭无以致其聚故始祖先祖之祭族行之所谓无可柰何之法也而易庙名祠同堂而异室则亦不失祭寝遗意而范叅以专主暂主名分尤严盖又合程朱而折衷者可谓族祀式矣然有属者涣则萃萃则观将无多行可法与己不自愧而人愧之者乎与斯祠者欲均此而无彼也载徳象贤又将无私淑文正忠宣忠文为烈者乎若石湖间有余喙则斯祠也崇对越聨防戚广孝爱寓规箴可无敬乎可无畏乎范嗣兹益有闻矣
　　西水竒遇记
　　由柄之移政之细摇民和以召民乱上悟奋神武诛之四征弗顺防以平饶旣烬复燃犯抚及广及衢及徽所至如刈菅蒯燬巨聚墟之主事胡勉之之父封君汝忠度贼必至曰吾婺无足恃家可墟眷聚不可汚渫金陵儿官寓也吾其行矣携安人眷聚与偕垢靣首蓬肤粟而足茧与豺虎争迹魑魅魍魉相叫呶其至其否其未可知也勉之督输闽淛抵嘉禾恶报喧遝家无望七旬之二老属之幼壮燹入锋出鸟防而鱼惊其离其合保与否未可知也解飞之分遣徃返旬月心愈急而乡问愈以迟惊忧成疾亲亦亟图儿见讵意嘉禾行曹适儿之使节西水旅泊适亲之舟航噫竒矣封君闻勉之在喜以悲信以复疑勉之猝得报喜以悲信以复疑其然耶非耶梦耶非梦耶传者报者误耶走迓果然其天落其地出翼飞而至者耶浑家托幸更生殆不觉疾之去体噫天于胡若是厚也昔张吉三入涪父方许归可谓难矣杜羔得母于潞狱之讯亦偶然事谓忧离孤迹历险艰分百死公次忽逢者耶遇之竒有是天佑善固无爽也其积也有素其续也有原其感召也又有几胡由唐历宋历元以今基仁世世封君续之旣长主事之一念诚孝又旣至天道人事斯足徴也长寿戴主事锦者邑防于盗获锦谢释锦获眷属又谢释眷属防其庐独完书帙衣被毛芥无所取噫谓彼人亦人心耶或曰封君曷以不学戴曰避者常也感者修之素亦或然事也君子用其常正徳癸酉十月下澣莆见素子林俊记
　　保和堂记
　　器也者卑承而虚以受其命数固然也如累棊然高则危欹器注水满则覆求其多且并其故去之矣易所忌者所利者其谦也书弗畏入畏老氏子曰宠辱若惊居宠利者其明戒率若此而况于王乎王者之尊视天子下一等耳其地亲亲则易嫌其位禁禁则易偪其禄世以厚则易凌徳而济美为尤难非所以保富贵守国无疆者也唐在周时为申伯故封我太宗朝以封先王四世矣读书秉礼甲在诸藩今殿下尤贤名镜前美而轮徃覆渊懿惠和清宁乐善之可悦与自贤速戾之可指加创劝焉致斋之次曰保和取孝经诸侯之孝义也古者爵公姓以侯以藩屏王室自秦天子称皇帝遂王其封其所谨固侯度也周封叔虞于唐见诸传记仅桐叶得禾数事然以康叔诰命之词考之无越敬徳和民助其君以宅天命而以敬典终之盖敬徳之聚也主一无适整齐严肃敬也齐明盛服非礼勿动所以居敬也王之道穆穆焉耳矣藏明于晦守智于愚持于虚敛百动而俱寂之为而弗有功成而弗恃盖无时而不如斋者况斋耶孔子之所慎也其为言曰三日斋一日用之犹恐不敬则斋者敬之地也凝神定虑使躁心消侈心息不齐者以齐则在我者重物者轻穹爵悬势迹忘之心亦忘之已忘之人亦殆若忘之如乔岳具瞻坤舆优于负载功者冺席其惠者无与及知焉夫然后保社稷和人民安享和平之福以茂衍仙源与封民相安千百世无异国家咸休无穷焉周公穆穆迓衡意不外此俊朽衰下质意外贱姓名闻于王谓长史瓘曰保和堂旣饰其属见素为记予心所欲也瓘承命亟书遣价五千里致睿勤于俊焚盥拜读云庄重有光色谨受命卒业为忠于王芜谫之文无足以发灵宛穣川岳以负王教罪若愧加焉嵗正徳九年甲戍春正月谷旦又二日云庄防民见素子林俊谨记
　　陈先生石斋祠堂记
　　白沙陈先生石斋之崛起南粤也不偕一命甘韦布以老荐书连络迫部檄不得已起起而又去宪皇帝知其贤特授翰林检讨先生受不辞又去竟未尝一日立于朝无得于言无所施于其政以收有尺寸之功然而孤风远韵上溢旁流尽一世而仰服之身领者神防闻风者意徃贤者式不贤者愧以阻且化椎埋胠箧脂貌漆中之流聴下风而驯素节黜浮镇雅名儒高士后先焉先生于名教可谓雨泽枯水熄熖风夺炎其盛矣乎先生殁一十有四年内江高君大和以名御史来按部恻然曰大贤君子身之所生政之所临与凡过化之乡莫不有祠表先民崇道化也先生白沙之祠顾独无立非旷典抑非吾人责欤谋之大叅黄君伯望佥宪王君为立祠堂又求先生故嘉防楼而修葺之义风奋激逺迩腾欢旧门下士为市田合若干亩以充祀匮侍御君以俊辱先生知书来属记呜呼元气防而名世生在我南服楚舂陵闽建安尝载当其盛而黄云紫水亦宇宙川岳于今矣气之防意者其时先生盖当之也先生身长八尺右脸有七黒子开頴絶人举于乡弃而从康斋呉先生学康斋之有先生犹挺之之有康节先生始求之愽乆之曰杂矣又求之静乆之曰偏矣杂佛老而超佛老张朱二夫子先迷而后获也遂以宋大儒为依归其立志甚专向道甚勇涵养甚熟徳气粹完脱落清洒以独超造物牢笼之外寓言寄兴于风烟水月之间与天地同流击壤同其自得舞雩相始终焉先生之隐与措施之大致于是具矣用世之志阻于乡争名而晦处无间其穷其逹其亦固有命耶夫麟之出为时瑞者也容有不知麟龙之在田在渊其方所容模量耶时也者圣贤不能易也君子收诸已者厚而外取诸名者廉居之安而独成其我之是未定之一乡一人而终定之天下后世彼倡朋党攻伪学其人安在哉侍御君首及是举其风神意气有相感孚而欲寄素衷于瞻趋景行之外独表厉然哉二君相成亦具知其趣矣正徳甲戌春仲莆晩学见素子林俊记于云庄青野
　　毖斋记
　　查君原愽在童孺时也独检押不狎戯尊府主事翁一愚择所宜诸子授之遣从祝郎中惟贞游祝君逺大器之学成取进士为主事吏部上其绩天子褒嘉之尚加毖懋见之制词者如此而一愚翁之义方祝君之心授率无易于此焉君取毖以名其斋以上本三事之训以持循而致重也视臬吾闽谒予云庄求记君朴讷沉永刚中而柔畜实过于华有毖道焉按毖慎也以侈对则约以怠对则敬满对则谦疎对则密夫约则鲜失敬则吉谦则受益密则不至害成蔽以一言畏而已慎所以继畏也易震之象曰洊雷震君子以恐惧修省恐惧畏也修省其慎也君子有所惊惧修正其身思省其过咎而改之有周身之防有克治之勇有制事决几之豫有所畏有所慎也无所畏恶不至哉自夫淫醟饥饱劳逸之无节病入之然后实腠理固元阳始不慎而终慎也抗悬流争怒峡曲折以济如砥之川而舟溺焉险则慎慎则济夷则不慎不慎则不能以济戒慎之功其容斯须离耶治身如治疾防欲如防盗临事如蹈虎渉氷如张机审括无敢有茍焉耳夫然后存省功宻日改月化优入贤君子而无难若处若显委时命而聴之无容心焉树竒节还古风发彪炳之文以茂光伟之盛谁御哉君曰谨受教正徳甲戌夏四月旣望莆云庄防人林俊记
　　竹亭记
　　予友胡先生竹亭性嗜竹始商荆南也因行署之竹结亭对之号因以立矣历秋官大郡大藩至于今左辖或仍其有或承其匮或地无可致心固与之则固竹亭也湛翰林甘泉序备矣夫竹无情者人则有情人之美不自见寄之竹以见固有有而似无而愧与自贼其美而惭者矣有假以自文因以自放以贻竹之辱者矣俛仰今昔爱莲爱菊爱梅者何限独濓溪柴桑孤山以名物之美亦有以人见焉者矣竹自武公之后自见者谁欤七贤二仲吾惧夫竹之不吾与也夫道隂阳刚柔而已凡植之族木少阳故刚草少隂故柔而各类为清浊松竹刚之清蕙兰柔之清故君子儗贞于松竹儗芳于蕙兰樗栲萧艾其无谓取之刚柔失位而得气浊也先生安定名又居鄱湖多竹之地亦旣倾而与之矣痩劲清逺温乎其如玉而不倚不随絶凡格以独超埃之上自诸生与予友四十年始见之如巨区新竹解箨而出林继则緑叶翠茎洒清飚而擎素雪继则玉质金声实坚以好材而取宣和合信纪要而纂随器使无不如意弥纶防賛召仪鳯而书获麟妙用神化其将有属矣先生循竹之性以移竹之情而显收夫竹之用珍实懿望与竹相始终予不揆欲私附武公不知予容否也正徳甲戌秋九月下浣莆田见素子林俊记于云庄青野

　　见素集巻十
　　钦定四库全书
　　见素集卷十一
　　明　林俊　撰
　　记
　　龙溪修复庙记
　　昌黎氏以社稷孔子并祀致隆杀于以功以徳之间杜樊川以为善尊孔子夫徳配天地固也宰我子贡有若孟子尤善尊者程子谓语圣不异贤于尧舜语事功也则尤以功名昌黎语或未详樊川固未察也夫圣而行道于一时未若删述六经明其道以垂宪万世圣而师也故自京师以及天下学必庙孔子龙溪庙学枕芝峰以正挹龙腾之秀储英妥灵令以为不已利也易偏左士积弗平罗守列为复伦堂旧之庙未复罗以迁去仍袭者乆之士滋弗平史侯立诚以进士来令毅然任复曰邑与学谁利泥均尔位寘复为宜吾将图所弗病在民与弗替在庙徐而举之节缩浮费一再嵗居以仅赢潘侯旦之适守也续而足之逹之巡按张君景阳谓宜具材攻位付能于陈文真董以邑幕李济程材校功侯身莅之庙庑堂斋绰楔栏槛易者复废者新而凡阙者以完丹漆鲜烂奎章腾照守偕僚贰上官侯崇阮侯芳龚侯震胡侯宁道共幸文昌之符愽士潘君荣呉君璋关君文英具书陈生餗请记惟世道系人材学校羣材之地如金之冶孔子其型范也火候视至铸不出型范之外而苦窳破裂中间得承其似以重副人意者恒少七十高弟子孔子身陶铸之而物品人殊矧流而愈异者乎司马谈以隂阳儒墨法名列六家班固増而为九庄周肆诋圣谟李斯坑学徒焚其书以尽视学佛者流祖尚顾有愧矣方今士无异业儒冠衣皆诵法孔子者也其所型范果神防如顔妙领如曽成徳如冉闵逹材如由赐者乎推孔子所优用而未用者时而举之如虞五人周十人者乎如殷三仁无忘故主为烈者乎如宋四儒开道学之传为盛者乎承其似固在此也夫复学之旧小也抑末也复心之旧大也其本也予俊也甘执役孔子广复庙学之意为诸贤诵之相规之言非以告君子也正德十年乙亥春二月望莆田见素子林俊记
　　杏坛授受记
　　杏坛在曲阜西八里吾夫子讲道之处按杂记夫子出鲁东门过杏坛曰臧文仲誓盟坛也援琴而歌寓睹物之感因之而讲道焉堂曰教授堂孔庙之前其遗址也相传钟离意修夫子车身入庙拭劔履张伯除草堂下得白璧七枚伯懐其一其六以白之意意置之几前床有夫子瓮意发之得素书曰后世修吾书董仲舒防吾车拭吾履钟离意璧有七张伯懐其一若叔世防讳之书好事之说固以诬夫子也明帝幸夫子宅命太子诸王讲经堂上干兴间孔道辅又起为坛环植以杏名杏坛昭灵迹焉呜呼容知一席之土为太极之先造化之祖品彚之纽牙六经之精血天枢地衡万古人心之纲常命脉也哉是图峰壷为吾弟待弼所作图夫子起今之诸子也杏坛逸响传濂洛关闽凡四振紫阳之响传复斋山以授我巨轩松湖二父子而于野慎斋玉井子木四孙又兼四如之传祖孙兄弟家自师友铎音泠泠然传我三复又我敬斋殆八世及予而响絶矣昔楚昭王欲以书社封夫子子西曰王之使诸侯有子贡者乎辅相有顔回者乎将率有子路者乎官尹有宰予者乎王曰无噫斯予所不附人数者也周公之不梦乆矣临河之操丘陵之歌鳯伤麟喟时有婴怀者林诸子其将无家学一念哉附四子以望鲁宫墙以乞灵夫子吾家一响又于兹有续矣诸子识之是嵗正徳乙亥六月上浣见素子俊焚盥百拜谨记